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教育類的讀書心得體會(huì)
更新時(shí)間:2024-06-07 08:54:38
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關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)1

  我愛書,書中有我銘記一生的道理,有讓我永記心中的故事……但是,我感受最深的,一定是《愛的教育》這本書,因?yàn)樗嬖V了我愛的真諦。愛像空氣,彌漫在地球每一個(gè)角落;愛又似流水,輕輕的從我身旁流過,它就是一個(gè)微不足道的舉動(dòng),一句漫不經(jīng)心的話語。讀了這本書,我終于明白了愛的意義!

  在爸爸媽媽的眼中,我是一個(gè)地地道道的“小書蟲”,平時(shí)只要一拿起書,就可以一連幾小時(shí)都紋絲不動(dòng)。在我的書架上,可以說是包羅萬象,既有《西游記》、《岳飛傳》等古典名著,又有《格林童話》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等外國名篇,還有《十萬個(gè)為什么》、《地球之謎》等通俗讀物。每當(dāng)我暢游在書的海洋,就會(huì)拋棄所有煩惱。

  在所有的藏書中,我對(duì)《愛的教育》情有獨(dú)鐘,百看不厭。每當(dāng)捧起它,總是看得津津有味,心情激動(dòng)不已。書中的故事是多么的平凡,但那些精神又是多么值得敬佩。在書中,雖然只是以日記體的形式記錄了安利柯身邊許許多多普通的故事,但卻讓我認(rèn)識(shí)了善良的卡隆,他總是會(huì)挺身而出幫助弱小;聰明懂事的德羅西,他成績(jī)優(yōu)秀、家庭富有,卻從不驕傲;還有勤奮好學(xué)的斯代地,他酷愛看書,有著非凡的毅力,樂于幫助父母……書中每一個(gè)人物都富有愛心,每一個(gè)故事都洋溢著平凡而又不同的愛。

  《愛的教育》這本書,使我深深感受到了愛。愛是父母給予了我們寶貴的生命,教會(huì)了我們做人的道理。當(dāng)我們玩累了,便可以投入那溫暖的懷抱;當(dāng)我們考試考差了,他們從不責(zé)備,而是語重心長(zhǎng)幫助我們分析錯(cuò)誤的原因。愛是老師誨人不倦,教會(huì)我們博大精深的傳統(tǒng)文化和各種知識(shí)。當(dāng)我們遇到難題時(shí),老師會(huì)不厭其煩為我們耐心講解……是啊,愛無時(shí)無刻不在我們的身邊,每一天都會(huì)有家人、老師、同學(xué)為我默默付出著愛,大家給予我的愛是我永遠(yuǎn)報(bào)答不完的.。那么,我就要學(xué)會(huì)去細(xì)細(xì)地感受愛,不辜負(fù)大家對(duì)我的愛。

  愛有很多種,但對(duì)于我來說,爸爸對(duì)我的愛是最深最濃的。爸爸是一名海防軍人,常年駐守在祖國的東海前哨。雖然我與爸爸遠(yuǎn)隔重洋,但我依然能感受到爸爸對(duì)我那深沉的愛,因?yàn)榘职植还芏嗝Γ刻於家獔?jiān)持與我通一次電話,關(guān)心我的學(xué)習(xí)生活,長(zhǎng)年累月從不間斷。在這里,我真正切切感受到了爸爸對(duì)我的愛……

  《愛的教育》告訴我,愛就像一雙無形的手,每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但足以感動(dòng)人心。愛是人間多么美好的事物,可以增加人與人之間的親密。它可以化解矛盾使大事化小,小事化無。愛是人間最不可缺少的事物,讓我們?cè)谧约旱男牡茁裣乱活w愛的種子,并讓它生根發(fā)芽吧!

  《愛的教育》是一本伴我成長(zhǎng)的好書,通過這本書我感受到了書的巨大力量。讓我們與書結(jié)緣,并與好書永生相伴!

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)2

  第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào),縣教育局為了勉勵(lì)大家,特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中,將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”,踐行“生本”的改革熱潮。

  現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。

  郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn),作為引發(fā)思辨的源點(diǎn),真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),稱為生本教育體系。”隨后,提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái),只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認(rèn)識(shí)到的越來越多的.事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈。”

  生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為,生本,生本,即以學(xué)生為本,以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,以學(xué)生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本,以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思,是對(duì)人性回歸的深切呼喚,郭教授作為“生本理念“的吶喊者,倡導(dǎo)者以及踐行者,很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué),他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿,是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)3

  近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。

  《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候,都讓我有豁然開朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對(duì)案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策,這些對(duì)策非常實(shí)用易行,簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典

  本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的.知識(shí)。

  其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。

  由此可以得到啟示,在班級(jí)管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)4

  愛,像空氣,看不見,摸不著,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺,其實(shí)它的好處已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》,我更加肯定愛是世界上最美的情感。

  《愛的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的.。是敘述了小主人公安利柯每一天的故事,字里行間,皆離不開一個(gè)"愛"字。父愛,母愛,友愛,師生之情……最讓我感動(dòng)的,就是每月故事——《小抄寫員》了。

  《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點(diǎn)錢。可又因?yàn)榘职植灰粯右猓运缓妹恳惶彀胍蛊饋硗低档膸桶职殖>瓦@樣,家里的狀況改善了許多,而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)光缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講,回家也無精打采的。爸爸看了,十分生氣,還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,才明白自我錯(cuò)怪兒子了,愧疚萬分。

  讀完了這個(gè)故事,我十分感動(dòng),感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦,但他不但努力學(xué)習(xí),而且還默默為家庭分憂,即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著,這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫,他深知這樣的下去絕對(duì)不行。但是一到十二點(diǎn),就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種職責(zé)感。

  "窮人孩子早當(dāng)家",敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān),是多么難能可貴的事情!而且,他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫,更是一種堅(jiān)強(qiáng)。為了看到爸爸舒展的笑臉,他寧愿自我默默吞下淚水和委屈,如果是我,肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。敘利奧的職責(zé)感,和那種堅(jiān)強(qiáng),難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  愛,其實(shí)很簡(jiǎn)單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光,親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采摘。愛,其實(shí)就在我們身邊。誰在愛,誰就在活著。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)5

  xxx老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

  “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

  才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

  要改變孩子,先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng),就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí),抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的.終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能,幫助孩子成為最好的自己。

  育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想,成就自己美麗人生。

  不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)6

  作為一名年輕的教師,教育經(jīng)驗(yàn)較少,閱讀教育類書籍可以使我借鑒其他教育者的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng),在教育實(shí)踐中少走一些彎路,揣摩研究逐步建立自己的教育風(fēng)格與正確的教育理念。《愛的教育》就給了我很多啟迪與提示。

  在《愛的教育》中,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。故事以日記的形式簡(jiǎn)單表述,讓人感覺親切感人,卻在細(xì)致的品味過后感受到其中深刻的內(nèi)涵。在本書中以一個(gè)小學(xué)生的角度用著天真的言語來記錄著他眼中的“愛的教育”,老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心與幫助。

  讀過之后我思考了很多,作為一名教師我應(yīng)如何去應(yīng)用愛的教育“法寶”?首先,對(duì)每個(gè)學(xué)生都以平等的愛與關(guān)心對(duì)待,社會(huì)不是因?yàn)槌煽?jī)好與壞而區(qū)分人,教師也不應(yīng)對(duì)于成績(jī)不同的學(xué)生區(qū)別對(duì)待,無私的愛心給每一個(gè)接受教育的學(xué)生。其次,在生活細(xì)節(jié)上幫助我和關(guān)心學(xué)生。物質(zhì)與生活環(huán)境可以影響一個(gè)人的未來,而作為一名教育者我想應(yīng)該讓一切不好的因素遠(yuǎn)離我們的學(xué)生,一些事情我們無法改變,可細(xì)節(jié)上的'關(guān)心、言語上的溝通,心靈上的美化同樣可以幫助學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生走上一條正確的道路。在困難與艱辛中堅(jiān)強(qiáng),在順境與優(yōu)越中前進(jìn),困難不是失敗的借口,優(yōu)越也不是放棄的理由,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,迎來并面對(duì)最好的人生。再次,尊重信任每一名學(xué)生。尊重幫助樹立學(xué)生良好的人格,在尊重與被尊重間樹立人與人之間的信任,自尊心是學(xué)生進(jìn)行教育中必不可少的要素,時(shí)刻保持自尊心,維持自尊心,為自尊心而努力,總會(huì)迎來一個(gè)不悔的人生。

  教育即是愛,用譜寫的教育會(huì)受到人的尊敬。《愛的教育》教會(huì)了我很多,我將把它應(yīng)用在今后的工作與對(duì)學(xué)生的教育中,時(shí)刻謹(jǐn)記愛無處不在。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)7

  我經(jīng)常對(duì)家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干。對(duì)朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡(jiǎn)單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的.非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了xx年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)8

  “沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可邊柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因?yàn)樗诎耸嗄昵疤岢霾⒀芯康膯栴},正是今天我們所倡導(dǎo)的最新的理念。

  “從生活走向物理,再從物理走向生活”,新課標(biāo)對(duì)“教”與“學(xué)”的闡述與陶老的思想一脈相承。

  對(duì)于教師的“教”,新課標(biāo)倡導(dǎo)實(shí)施“探究式”教學(xué),按新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,教師教時(shí)首先依據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo),例如:通過探究活動(dòng),學(xué)生在科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上要達(dá)到什么目標(biāo),在能力培養(yǎng)上應(yīng)突出那些方面,應(yīng)注意那些“情感,態(tài)度,價(jià)值觀”等方面的滲透等,在進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的探究情境,例如引入生活實(shí)例,設(shè)計(jì)小實(shí)驗(yàn)等,設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突,使學(xué)生帶著疑問,充滿好奇地開展探究活動(dòng)。教師在設(shè)計(jì)探究活動(dòng)中應(yīng)注意(1)探究活動(dòng)要選擇那些便于學(xué)生開展活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行,以便有效地保證探究活動(dòng)的具體實(shí)施。(2)探究過程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極,大膽地參與,避免包辦代替,簡(jiǎn)單否定(3)教師要參與到學(xué)生的探究活動(dòng)中,在探究活動(dòng)中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己在探究過程中進(jìn)行分析、歸納和總結(jié),得出物理結(jié)論或規(guī)律。盡管有的結(jié)論還是比較稚嫩的,不太成熟的。但是學(xué)生在探究過程中,體驗(yàn)到了物理學(xué)習(xí)的快樂,能夠在動(dòng)手、動(dòng)腦中養(yǎng)成良好的科學(xué)探究精神和探究能力。有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  對(duì)于學(xué)生的“學(xué)”,新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。新課程理念提倡“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方式要求讓學(xué)生積極參與教學(xué),這就集中體現(xiàn)了新程課理念中的“活動(dòng)、民主、自由”的主題。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注重“雙邊活動(dòng)”、“雙向交流”的內(nèi)容設(shè)計(jì)。在學(xué)習(xí)方法設(shè)計(jì)中,一要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索。二要重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。三要加強(qiáng)課堂討論,這個(gè)步驟是消化課本知識(shí)的重要過程,也是教師從與學(xué)生的討論中發(fā)現(xiàn)存在的問題增進(jìn)與學(xué)生的感情的過程,這里注意討論過程不要流于形式,要有實(shí)效性,學(xué)生在教師的組織和參與下交流、討論自主探索出學(xué)習(xí)成果。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意給學(xué)生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間,給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、表現(xiàn)自我的多種機(jī)會(huì),要讓學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)形成自我反思、自我監(jiān)控,自我評(píng)價(jià)、自我反饋的學(xué)習(xí)能力。并將對(duì)學(xué)生觀察能力、操作能力、表達(dá)能力和問題解決能力的訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的始終,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。

  陶行知先生對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)也是非常深刻的,他認(rèn)為,教師應(yīng)“發(fā)前人所示發(fā),明今人所未明”,提倡教師做一個(gè)發(fā)明家,不做一個(gè)教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。雖然他研究的是當(dāng)時(shí)的教育問題,但對(duì)我們今天——二十一世紀(jì)的教育,仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。斯人已逝,當(dāng)再次捧讀這位大教育家的教育名篇,仿佛看到這位樸實(shí)的老人,在為中國的普及教育奔走呼號(hào),仿佛聽到他一句句無華的語重心長(zhǎng)的話語。而且在閱讀完《陶行知教育名篇》之后,我們差不多都會(huì)贊成此作者更指出:“一個(gè)沒有讀過陶行知的人,怎么可以在中國做教師呢?”一、“愛滿天下”——映照著陶行知人格魅力的光輝“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。

  干人有益,牛馬也做”。在“愛滿天下”光輝思想的映照下,我們看到了陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高風(fēng)和亮節(jié)。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法,陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近。沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的.情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。愛的教育確是一門深而活的學(xué)問,愛的教育將是一本大書,讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實(shí)踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁吧。二、“教人求真”——折射著陶行知的人才觀念的真諦陶行知說:“千教成教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”,培養(yǎng)什么樣的人,這一直是教育工作者、社會(huì)十分關(guān)注的問題。

  我們今天強(qiáng)調(diào)師德育德教育,它的根本目的仍然是為了對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,是為了讓我們的教育培養(yǎng)出“真人”。陶行知圍繞做人之“真”,提出了一系列具體的觀點(diǎn),從總的方面來說,就是:“求真知說真話,追求真理做真人”,而具體地說,“真”又體現(xiàn)在——做有人格的人:做有人格的人就是要求真知,不求假知;要說真話,不說假話;要做真君子,不做假君子,如要做一個(gè)整個(gè)的人;做人中人;做創(chuàng)造的人.大而言之,陶行知教育學(xué)生言行的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是我們當(dāng)今整個(gè)社會(huì)的共同追求。如今在我們的社會(huì)上,為了自己能得到眼前的利益,有多少人昧著良心說假話,做虧心事,欺上瞞下,我想,我們每一個(gè)人若都能做到陶老先生的這兩點(diǎn),那我們的社會(huì)一定是一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。三、“生活即教育”——體現(xiàn)著陶行知教育魅力的藝術(shù)“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義”。既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便于工作是受壞的教育”。

  他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)也有所不理解。按照他的思想,“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會(huì)原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。但這就是整個(gè)教育的全部嗎?

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)9

  xxx老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

  “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

  才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的`育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

  要改變孩子,先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng),就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí),抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能,幫助孩子成為最好的自己。

  育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想,成就自己美麗人生。

  不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)10

  《愛的教育》一書以一個(gè)小男孩安利柯的角度,寫下他發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事,書中用不華麗的辭藻描繪出的父母對(duì)兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼,師生、朋友、同伴之間的愛和友誼,對(duì)祖國神圣的愛動(dòng)人心弦。

  父母是世界上最偉大的人,他們賦予了你生命,傾盡一生呵護(hù)你,《愛的教育》讓我感悟生活中的親情。處于青春叛逆期的我有時(shí)會(huì)與父母頂嘴,甚至爭(zhēng)吵,我總會(huì)認(rèn)為他們對(duì)我的關(guān)心,對(duì)我的愛不夠。事實(shí)上,他們的愛都分散在日常生活中的一點(diǎn)一滴中,一句叮囑,一個(gè)擁抱,一份關(guān)懷,他們或許不善言辭,所以一切愛的心聲都隱匿在了行動(dòng)中。設(shè)想一下如果沒有父母,生活會(huì)是多么孤苦,凄涼,無論怎樣都不要傷害他們的心,即使現(xiàn)在你不懂,時(shí)間久了閱歷深了你就會(huì)慢慢明白。

  老師是一個(gè)孩子生命中必不可少的人,《愛的教育》讓我重新感悟生活中的.師愛。年輕氣盛的小小少年討厭被人約束,討厭教導(dǎo),討厭老師布置的任務(wù)。然而,老師的閱歷與文化素養(yǎng)遠(yuǎn)比我們高深,他們看得更遠(yuǎn),作為教育工作者,他們更能指引我們。當(dāng)你在人生路上越走越多時(shí),不妨回過頭看看,想想當(dāng)時(shí)老師說過的話,做過的事,是否在未來得以印證效果。古人云:一日為師,終生為父,他們?nèi)缤窡簦樟聊忝悦5那俺?如同北斗星,指引你走向正確的道路。

  同伴是伴隨著你,與你共同經(jīng)歷成長(zhǎng)的人,《愛的教育》讓我重新感悟生活中的友誼。朋友,一個(gè)在你難過時(shí)安慰你,在你成功時(shí)祝賀你,在你落寞時(shí)陪伴你的角色,這樣的人每個(gè)人都值得擁有。我們需要朋友來交流溝通,說說一些只有在朋友間才會(huì)說得出口的話。如伯牙子期,有一人能讀懂你,生活也變得更絢爛,有良友共進(jìn),生命也變得更精彩,人生有一知己足矣。

  愛是必不可少的,難以想象沒有愛的世界會(huì)存活幾天。不僅應(yīng)向《愛的教育》里的人物那樣學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛,更要要用一顆真誠的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,守護(hù)身邊的每一份愛。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)11

  寒假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

  作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。”這一點(diǎn),對(duì)于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

  學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì),從而的達(dá)到受教育的'目的。

  教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”我想作為一個(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

  感謝學(xué)校安排的這次讀書活動(dòng),感謝書本給我知識(shí)與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會(huì)努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就使愛的奉獻(xiàn)!

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)12

  《愛的教育》這本書采用了日記的形式,以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人們講述了一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的小故事,故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、刻苦勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼,最完美的回憶。還有慈愛的父母、令人敬佩的老師,他們給予安利柯最無私的愛,教會(huì)了他寬容與理解。

  在眾多故事中,使我感受最深的要屬每月故事中的《從亞平寧山脈到安第斯山脈》了。它的主要資料是:一位母親為了全家的幸福,去了阿根廷的首都——布宜諾斯艾利斯,到一個(gè)富有人家里去幫工。這家主人對(duì)她很好,工資也很高,可是,她雖然緩解了家里困苦的處境,但還是無法減輕家人對(duì)她的思念。于是,她的小兒子便踏上了漫漫的尋母之途。在經(jīng)過他人的鼓勵(lì)和幫忙,也通過自我的不懈努力,這個(gè)小兒子最后找到了他朝思暮想的母親。可他的母親為了多拿報(bào)酬,生了重病也不肯說一聲,直到暈倒在地。那好心的女主人一向陪伴在這位母親的身邊,直到這位母親的小兒子來到那里。當(dāng)這位母親看到自我的小兒子后,十分激動(dòng),垂危的生命又重新有了生存的'動(dòng)力。

  在這篇文章中既有孩子對(duì)母親的愛,又有母親對(duì)孩子的愛。孩子因?yàn)槟赣H而敢于漂洋過海,母親因?yàn)楹⒆佣辛松娴膭?dòng)力。可見,愛是多么偉大的力量啊!愛,能夠讓一顆失望的心重新點(diǎn)燃期望的火焰;愛,能夠讓一條垂危的生命重新?lián)碛猩娴膭?dòng)力;愛,能夠讓每一個(gè)人的心靈得到凈化;愛,能夠讓饑寒交迫的人們感受到久違的溫暖!

  其實(shí),我們每個(gè)人都生活在一片愛的海洋里,比如失敗時(shí)的一句鼓勵(lì);成功時(shí)的一聲喝彩;悲哀時(shí)的一疊紙巾;甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……這些不被人們所察覺的細(xì)小舉動(dòng)都是愛的印證。當(dāng)我們用一雙明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中不輕易被發(fā)現(xiàn)的愛的同時(shí),不要忘記將自我的一份愛也為他人送去,要明白,人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛終究會(huì)匯集成一片愛的海洋。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)13

  讀了張思明的《用心做教育》后,心中體會(huì)頗多。我,作為一名新教師,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有教學(xué)技巧,沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),更教我怎樣才能一名合格的人民教師,怎樣教書育人。

  愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類:以謀生為目的,以自傲為動(dòng)力;以教育為己任;以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達(dá)到了這種境界吧!

  張老師給我最大的感受是他對(duì)教育工作的熱愛,對(duì)學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心,正因?yàn)檫@種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。

  有人將學(xué)生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顧不周就不會(huì)開出令人滿意的花朵,如果對(duì)他們多一些關(guān)愛與細(xì)心,就會(huì)開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業(yè)知識(shí),更有一顆愛心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的教與學(xué),這是他獲得了桃李滿天下的碩果,我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢?

  張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會(huì)如下:

  首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個(gè)說法對(duì)現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”,不更新,它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會(huì)事半功倍。

  其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí),通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。

  再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識(shí)廣、思想活躍,他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說教,尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的'課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。

  教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。

  一個(gè)教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。

  教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。,,

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)14

  近日,我報(bào)名準(zhǔn)備參加教師資格認(rèn)證考試,以獲取一個(gè)高中教師資格證書。其中一門考試科是《教育學(xué)》,按照規(guī)定不得不購買這門課的復(fù)習(xí)資料是一本內(nèi)部編印的《現(xiàn)代教育學(xué)》。

  客觀地說,這本內(nèi)部資料除了有一些排版錯(cuò)誤的毛病外,編者羅列了《教育學(xué)》的很多最新研究成果,內(nèi)容豐富,材料詳略得當(dāng),也算是一本編得精致、實(shí)用(針對(duì)考試)的當(dāng)代《教育學(xué)》匯編。可我在仔細(xì)閱讀之后,心中竟空落落的,是乎沒有一點(diǎn)充實(shí)的感覺。書中大量篇幅闡述的這個(gè)名詞、那個(gè)概念,這個(gè)模型、那個(gè)學(xué)派,這種規(guī)律、那種原理,這種意義、那種作用給我的感覺實(shí)在是在玩文字游戲,這些紙上談兵的空頭理論除了增加考試的.難度外,對(duì)指導(dǎo)一線教師提高教育水平實(shí)無裨益。

  多年來,我們的教育理論工作者總在忙碌著翻譯國外的最新成果和整理傳統(tǒng)教育的精華,教育理論書籍種類是越來越多,書是越寫越厚。可不知他們思考過沒有,為什么社會(huì)和人民對(duì)我們今天的教育滿意度卻越來越低?這難道與教育理論和實(shí)踐的脫節(jié)沒有關(guān)系嗎?難道與政治體制發(fā)展滯后和教育發(fā)展超前沒有關(guān)系嗎?

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)15

  推薦 《教育的奇跡》是一部平易近人的著作,他通過一些偉人小時(shí)候的故事,告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似,只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼罚屗麄冏罱K成才。讀完這部書之后,感觸也挺大。

  《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子,老師也希望自己的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同,國外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說:“沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上,我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才,無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是,沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì),但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,幫助孩子成長(zhǎng),而不是一味地給孩子過高的壓力,強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

  美國教育家老卡爾﹒威特說:“沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。縱觀有史以來的偉人和天才,他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn),倘若能給他們以再高明一些的教育,那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之,只要滿懷虔誠的心態(tài),施以更加優(yōu)良的教育方法,這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀,每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn),就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們并不是一切都笨,一切都差,一切都有問題,他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn),也許他可能缺乏紀(jì)律觀,但是,他卻非常愛好勞動(dòng),喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,但是,他非常喜歡畫畫,畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能,關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰颉H绻覀兠恳晃焕蠋熀透改改軌驇еp識(shí)的眼光去看待去孩子,總會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。

  記得著名教育家夏丏尊說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。然而,在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中,缺乏愛心的現(xiàn)象實(shí)在太多:當(dāng)學(xué)生有化解不開的思想問題時(shí),不是努力捕捉,認(rèn)真發(fā)現(xiàn),耐心引導(dǎo),而是視而不見,或者冷嘲熱諷,大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng),不是和他一起分析原因,熱情鼓勵(lì),而是公開批評(píng),使他懊喪不已,使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過:“在我們的冷眼之前,可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,可能就有瓦特;在我們的惡語之中,可能就有愛迪生。”是啊,從某種意義上說,成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然,是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性,而我們有許許多多的同仁在有意無意中,卻摧毀了這種必然,踐踏了這種天性,“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!我國童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的。”這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對(duì)待,他們才可能成為父母期待成為的人。

  讀完這本書,我不禁思緒萬千: 對(duì)于我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。對(duì)此,我深有同感。在我看來這些七八歲的.孩子都應(yīng)該是快樂幸福的,而這學(xué)期,有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣,沉默寡言,課間還躲在角落里,上課不愿發(fā)言,性格孤僻,行為也較為散漫,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好。為什么陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號(hào)。于是,我決定去了解一下她的家庭,希望從那里能得到答案。通過我的了解,她三歲時(shí),父母離異,她跟著父親過,父親沒有固定工作,經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將,很多家務(wù)活都得她干。即使這樣,父親一不順心還要打她。在學(xué)校里,她總覺得老師、同學(xué)歧視她,對(duì)她冷淡,因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽光照射在每一個(gè)孩子的身上,溫暖每一顆還十分稚嫩的心,特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生。父母離異,家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷,使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖,許多要求得不到滿足,不愿和人交往,膽小,天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生誠摯熱愛的情感,能夠感染打動(dòng)學(xué)生,乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力,影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則,關(guān)心教育這樣的孩子,并利用自身特殊的地位,協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她,消除她的自卑心理,喚起她的自尊。在這過程中,不是我一個(gè)人的努力,而是要號(hào)召全班同學(xué)和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合,一起來幫助她走出迷茫,邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了,性格開朗了,學(xué)習(xí)成績(jī)也上來了,特別是和同學(xué)們一起玩了。

  每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn),多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康、快樂地成長(zhǎng);我相信:愛,會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)16

  剛剛拿到《教育常識(shí)》這本書一個(gè)星期,簡(jiǎn)單的把書的第一部分看了。淺談幾點(diǎn)自己的感受,管中窺豹,此時(shí)的所思所想難免片面。

  首先,在開篇的第一章就講到教育常識(shí)是人性常識(shí),教育常識(shí)的原點(diǎn),就是人性常識(shí),也就是對(duì)人的天性的認(rèn)識(shí)。教育必須建立在尊重人性的基礎(chǔ)上,即使我們教育的對(duì)象是特殊的兒童,也必須如此。有的時(shí)候,常常懷疑這些智力障礙的孩子身上存在著多少人性的殘留,有的是那么天真可愛,而有的則什么都不知道。甚至不僅我自己,連他們的撫養(yǎng)人都對(duì)他們喪失了教育的信心。我不禁在想,在這些孩子的身上有多少可能性等待我們?nèi)拘选<热唤逃墙⒃趯?duì)人性尊重的基礎(chǔ)上,我們對(duì)特殊孩子的教育就應(yīng)該是建立在孩子存在著特殊性的基礎(chǔ)上,即智障的兒童學(xué)習(xí)能力較差,注意力持續(xù)時(shí)間較短,我們?cè)趺茨芨鶕?jù)普通學(xué)校的課程時(shí)間安排學(xué)生的課程呢?

  其次,在第二章寫到“每個(gè)人是宇宙間的獨(dú)一無二”,即因材施教,每個(gè)學(xué)生都是與眾不同的。我們的'學(xué)生更是如此,我們不能給他們制定整齊劃一的目標(biāo),他們應(yīng)該有自己的發(fā)展方向,在自己的獨(dú)特的位置上做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣?huì)背古詩,為什么所有的孩子都要會(huì)背乘法口訣,有些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的孩子可以多安排一些文化課程,有些動(dòng)手能力強(qiáng)的孩子完全可以學(xué)習(xí)別的技能,甚至發(fā)展為一技之長(zhǎng)作為生存的技能,還有一些寫字寫不好的學(xué)生還可以發(fā)展學(xué)生的言語能力,成為一個(gè)交際能手也說不定(比如做個(gè)售貨員)。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們不能一味的盯著學(xué)生的文化課程不放,而放棄了學(xué)生別的天賦。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)17

  《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》

  王維審老師曾經(jīng)來我們學(xué)校開過講座,當(dāng)時(shí)就對(duì)他談及的“教育敘事”印象深刻。當(dāng)拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書,我懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度走進(jìn)了王老師撰寫的一個(gè)個(gè)教學(xué)事例,與其說是教學(xué)事例,可能用“故事”來形容更為恰當(dāng)。

  在閱讀這一個(gè)個(gè)清淺而深刻的教育故事時(shí),很多次,都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會(huì)兒的生活,激起了學(xué)生時(shí)代的情愫。在這些故事里,我一會(huì)兒站在學(xué)生的角度,感受學(xué)生時(shí)代和學(xué)習(xí)有關(guān)的一切人或事;一會(huì)兒又站在老師的角度,去思考、去揣摩學(xué)生的心理、老師的處理方式方法,雖然這一個(gè)個(gè)故事大都和中學(xué)、高中相關(guān),但也能讓我聯(lián)想到我所接觸、面對(duì)的一個(gè)個(gè)天真活潑的學(xué)齡前幼兒。

  要說印象深刻的案例故事,哪止一個(gè)兩個(gè),在閱讀的時(shí)候,我都覺得每一個(gè)故事都是那么“令人著迷”,都具有那種把人帶到那個(gè)場(chǎng)景中去的魔力。在“教育到底能做些什么”一篇中,王老師以帶兒子理發(fā)遇到曾經(jīng)教過的學(xué)生談起,學(xué)生的“讀書無用論”引起了他的思考,面對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)教育,關(guān)注分?jǐn)?shù)無法改變,但是,作為教師除了注重學(xué)生的`分?jǐn)?shù),還可以給予學(xué)生很多其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容,比如:自信、尊重、自強(qiáng)。尤其像我們幼兒教師,沒有分?jǐn)?shù)這些量化壓力,更應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中思考“該給孩子怎樣的教育”。

  對(duì)于中班新來的插班生徐辰逸小朋友來說,在保留天真活潑的本性的同時(shí),我們要做的就是要幫助他懂得規(guī)則意識(shí)、集體意識(shí),懂得與同伴一起游戲的分享意識(shí),獲得控制自己不良情緒的能力……對(duì)于坐不定的裘智盛小朋友來說,培養(yǎng)他的自控能力、幫助養(yǎng)成耐心聽講的習(xí)慣是我們首先該做的……對(duì)于思維敏捷、善于思考的丁溪遙小朋友來說,我們要引導(dǎo)她學(xué)會(huì)處理與同伴之間出現(xiàn)的小矛盾、小摩擦,做一個(gè)心胸開闊、擁有更多朋友的人。

  讀王老師這本書的時(shí)候,我還有一個(gè)最大的感觸就是——寫教育敘事,貴在堅(jiān)持。我也有通過博客的形式“幼兒成長(zhǎng)簡(jiǎn)記——某某某”在記錄著一些孩子的問題與成長(zhǎng),以及我當(dāng)時(shí)的一些感觸與思考,但是,缺乏的就是堅(jiān)持,尤其是如今有孕在身,精力更加不夠用了吧!(其實(shí),這只是我為自己偷懶找的借口吧!)我想說的只是盡量多的去關(guān)注身邊的每一個(gè)孩子,去發(fā)現(xiàn)他們的問題、成長(zhǎng)并加以記錄、思考,在這一過程中,要摒棄對(duì)孩子的偏見,用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點(diǎn)!

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)18

  《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng).愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.

  《愛的'教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被"染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.

  被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。

  《愛的教育》更讓我明白:愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是永遠(yuǎn)無法用文字來形容的……就讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)19

  王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。

  今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光活力燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。教師是使人類和自我都會(huì)變得更加完美的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值,并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中,其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中,也享受著教育的歡樂和幸福。那今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢

  一、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)

  我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求,也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績(jī)。

  我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿,對(duì)于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長(zhǎng),我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對(duì)于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的.價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。

  二、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)。”我總是在想,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵(lì),為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。

  三、以身作則為人師表

  教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從。”教師是生活在學(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,所以我平時(shí)能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。

  要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡(jiǎn)便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!

  今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn);今日,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦;今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。

  教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識(shí)去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)20

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  “我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的時(shí)間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的.,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)21

  “我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。”——朱永新教授《我的理想教育》

  教育不光是給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的'智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會(huì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,關(guān)心社會(huì),關(guān)心人類,關(guān)心生命。

  一、學(xué)會(huì)贊美他人

  工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上。總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作。總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新。總有那么一些人,他們,需懷若谷,默默奉獻(xiàn)。總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學(xué)生,精益求精。……我們本該贊美他們,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法。總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣。總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。

  二、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)

  我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。”一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

  三、學(xué)會(huì)利用時(shí)間

  課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

  某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!

  每一本書都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。總之,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)22

  陶先生的“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”這句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谧⒅刂?德、智)統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德的心理過程,當(dāng)今學(xué)生思維活躍,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,就會(huì)思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問題便隨之產(chǎn)生。對(duì)于他們來說要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹立以愛國主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的`道德、品質(zhì)、意志。

  第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),就會(huì)產(chǎn)生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定,由此帶來的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。

  陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,為教出求真的學(xué)生,為了讓學(xué)生學(xué)做真人,我們永不止步,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)23

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。”陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級(jí)學(xué)生講解let’s…表建議的句型時(shí),剛好看到A生上課蹲在地上。見此情景,我就說:對(duì)于A生的現(xiàn)象,我們就用這個(gè)建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說:“施老師,你的這個(gè)句子用的真好。”我順勢(shì)說:“那么我們對(duì)建議類的句子回答就用……?”學(xué)生說:“goodidea。”。我想這就是“生活即教育”,在學(xué)習(xí)的生活中,教育教學(xué)學(xué)生。

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)計(jì)算,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的'照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)24

  教師跟所有的人一樣,他也要作家務(wù),也要教育自己的孩子,因此就需要時(shí)間。

  那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時(shí)間呢?怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,是涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的。

  怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的.渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,——關(guān)于這一點(diǎn),還得另外再提幾條建議。

  親愛的同事,請(qǐng)你記住:所有中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。

  請(qǐng)你記住:中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。當(dāng)然,你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平,但是,你應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。

  能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)25

  《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》

  王維審老師曾經(jīng)來我們學(xué)校開過講座,當(dāng)時(shí)就對(duì)他談及的“教育敘事”印象深刻。當(dāng)拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書,我懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度走進(jìn)了王老師撰寫的一個(gè)個(gè)教學(xué)事例,與其說是教學(xué)事例,可能用“故事”來形容更為恰當(dāng)。

  在閱讀這一個(gè)個(gè)清淺而深刻的教育故事時(shí),很多次,都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會(huì)兒的生活,激起了學(xué)生時(shí)代的情愫。在這些故事里,我一會(huì)兒站在學(xué)生的角度,感受學(xué)生時(shí)代和學(xué)習(xí)有關(guān)的一切人或事;一會(huì)兒又站在老師的角度,去思考、去揣摩學(xué)生的心理、老師的處理方式方法,雖然這一個(gè)個(gè)故事大都和中學(xué)、高中相關(guān),但也能讓我聯(lián)想到我所接觸、面對(duì)的一個(gè)個(gè)天真活潑的學(xué)齡前幼兒。

  要說印象深刻的案例故事,哪止一個(gè)兩個(gè),在閱讀的時(shí)候,我都覺得每一個(gè)故事都是那么“令人著迷”,都具有那種把人帶到那個(gè)場(chǎng)景中去的魔力。在“教育到底能做些什么”一篇中,王老師以帶兒子理發(fā)遇到曾經(jīng)教過的學(xué)生談起,學(xué)生的“讀書無用論”引起了他的思考,面對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)教育,關(guān)注分?jǐn)?shù)無法改變,但是,作為教師除了注重學(xué)生的分?jǐn)?shù),還可以給予學(xué)生很多其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容,比如:自信、尊重、自強(qiáng)。尤其像我們幼兒教師,沒有分?jǐn)?shù)這些量化壓力,更應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中思考“該給孩子怎樣的`教育”。

  對(duì)于中班新來的插班生徐辰逸小朋友來說,在保留天真活潑的本性的同時(shí),我們要做的就是要幫助他懂得規(guī)則意識(shí)、集體意識(shí),懂得與同伴一起游戲的分享意識(shí),獲得控制自己不良情緒的能力……對(duì)于坐不定的裘智盛小朋友來說,培養(yǎng)他的自控能力、幫助養(yǎng)成耐心聽講的習(xí)慣是我們首先該做的……對(duì)于思維敏捷、善于思考的丁溪遙小朋友來說,我們要引導(dǎo)她學(xué)會(huì)處理與同伴之間出現(xiàn)的小矛盾、小摩擦,做一個(gè)心胸開闊、擁有更多朋友的人……

  讀王老師這本書的時(shí)候,我還有一個(gè)最大的感觸就是——寫教育敘事,貴在堅(jiān)持。我也有通過博客的形式“幼兒成長(zhǎng)簡(jiǎn)記——某某某”在記錄著一些孩子的問題與成長(zhǎng),以及我當(dāng)時(shí)的一些感觸與思考,但是,缺乏的就是堅(jiān)持,尤其是如今有孕在身,精力更加不夠用了吧!(其實(shí),這只是我為自己偷懶找的借口吧!)我想說的只是盡量多的去關(guān)注身邊的每一個(gè)孩子,去發(fā)現(xiàn)他們的問題、成長(zhǎng)并加以記錄、思考,在這一過程中,要摒棄對(duì)孩子的偏見,用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點(diǎn)!

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  第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào),縣教育局為了勉勵(lì)大家,特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中,將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”,踐行“生本”的改革熱潮。

  現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。

  郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn),作為引發(fā)思辨的'源點(diǎn),真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),稱為生本教育體系。”隨后,提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái),只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認(rèn)識(shí)到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈。”

  生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為,生本,生本,即以學(xué)生為本,以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,以學(xué)生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本,以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思,是對(duì)人性回歸的深切呼喚,郭教授作為“生本理念“的吶喊者,倡導(dǎo)者以及踐行者,很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué),他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿,是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

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  讀到這本書,絕對(duì)是一個(gè)巧合,過程不贅述。被吸引的是書名,《此岸與彼岸》,繪圖是一副水墨橋。其寓意我想,只要是一位教師都能領(lǐng)悟。教師便是這座橋,將學(xué)生從無知懵懂的此岸渡到光明的彼岸。其實(shí),這個(gè)書名讓我領(lǐng)悟地更多的是,教師在學(xué)生獲取知識(shí)的過程中,更多的是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者,解惑者,起促進(jìn)與主導(dǎo)的作用。

  這是一本教學(xué)手記,目前共有兩冊(cè)。第一冊(cè)的名字叫《現(xiàn)場(chǎng)與背后》----“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂,這一冊(cè)記載的全是教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)反思。第二冊(cè)便是《此岸與彼岸》-----我的數(shù)學(xué)教學(xué)手記,這本已經(jīng)上升到理論階段,從理論的角度去解釋一些教學(xué)現(xiàn)象。

  讀完第二冊(cè)的第一輯,我有如下兩點(diǎn)想法。

  一、解讀教材,尊重教材。

  我們上過小學(xué)數(shù)學(xué)課的老師都知道,在我們教四則運(yùn)算以及運(yùn)算律的時(shí)候,教材中總會(huì)出現(xiàn)購物、游戲、借書等場(chǎng)景,甚至在某一階段或某一單元中,連續(xù)幾個(gè)階段都呈現(xiàn)相關(guān)的場(chǎng)景。然后我們通過提煉、整理實(shí)際場(chǎng)景中的數(shù)學(xué)信息,列出數(shù)學(xué)算式,進(jìn)而探索算理,歸納算法。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn),教材中這種多次出現(xiàn)的場(chǎng)景可能會(huì)讓學(xué)生索然無味。然后,我們有時(shí)就會(huì)失去了使用教材素材的底氣,另謀資源。當(dāng)然,我們這么做的目的完全是從學(xué)生角度出發(fā),希望我們新找的素材更能吸引學(xué)生,以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。但真到更換素材的時(shí)候,其實(shí)只要我們想的足夠深刻,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面存在或多或少的實(shí)施阻礙。或者是有可能興趣到了,效果卻不佳。

  書中就提到了一個(gè)例子。教學(xué)內(nèi)容是三年級(jí)上冊(cè)兩位數(shù)除以一位數(shù)的除法。教材中給的素材是讓學(xué)生分52個(gè)羽毛球,這52個(gè)羽毛球是按5筒(一筒10個(gè))加2個(gè)的結(jié)構(gòu)擺放的。教材的目的是先讓學(xué)生選里面的四筒平均分成2份,然后把剩下的12個(gè)再平均分。這樣的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生能夠經(jīng)歷兩位數(shù)除以一位數(shù)的具體過程,進(jìn)而順利理解豎式的計(jì)算方法。但是教學(xué)本課的一位老師,他結(jié)合了當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,將如此擺放的羽毛球換成了土豆。這樣,學(xué)生就很難想到“先分整十”了,進(jìn)而也就很難歸納出兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算或口算算法了。這樣的分土豆過程就僅僅是一個(gè)游戲的過程,或者說是一種沒有意義的思維過程。所以,我認(rèn)為,這位老師并沒有真正明白教材的設(shè)計(jì)意圖。

  由此可見,替換教材中的素材,絕不是“隨心所欲”。教學(xué)素材的選擇,是為了更好地激活學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以支持學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。有的教師把“用教材教”等同于改換一下教材中的素材,這是一種簡(jiǎn)單而膚淺的想法與做法。誠然,教學(xué)內(nèi)容的一些素材,往往需要因時(shí)、因地而做出一些調(diào)整,但這僅僅是加工教材的一點(diǎn)做法。我們不能把“用教材教”等同于更換內(nèi)容,不能為了標(biāo)榜“用教材教”而對(duì)教材做沒有價(jià)值的調(diào)整。一切的調(diào)整都是建立在你對(duì)教材設(shè)計(jì)有了深刻的理解的基礎(chǔ)上。并且你要深度考量你的調(diào)整,是否能夠比書上的素材更能實(shí)現(xiàn)你的教學(xué)效果。

  二、盡力做到面向全體學(xué)生

  為什么這里我說要“盡力”面向全體學(xué)生。教學(xué)要面向全體學(xué)生,這是我們一直掛在嘴邊的話,也是我們信奉的教育教學(xué)理念。但在實(shí)際的教學(xué)中,我們很清楚,每個(gè)孩子的背景不一樣,最近發(fā)展區(qū)不一樣。講同樣的知識(shí)點(diǎn),有些孩子完全沒有知識(shí)儲(chǔ)備,有些懂一點(diǎn),有些掌握地足夠深刻。有些學(xué)生接受能力好一點(diǎn),有些學(xué)生則不是那么強(qiáng)。那么,在教學(xué)時(shí),你怎么做。大部分教師出于讓每個(gè)孩子都來理解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的目的,會(huì)選擇淺層次的教學(xué)。但是,這樣的教學(xué),對(duì)于那些已經(jīng)深諳其道的學(xué)生來說,是不是有點(diǎn)浪費(fèi)他們的'時(shí)間,并沒有促進(jìn)他們快速的發(fā)展。(這里我想插一句,有時(shí)我在想,對(duì)學(xué)生分層次進(jìn)行教學(xué)是否真的不可行呢?也許我還沒有考慮到它的不利面吧)但現(xiàn)實(shí)就是這樣,我們面對(duì)的就是一批水平參差不齊的學(xué)生,短短的四十分鐘課堂,我們要盡力地面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能夠有不同程度的發(fā)展。

  之所以有此感悟,是因?yàn)闀咸岬搅诉@樣一個(gè)場(chǎng)景,這個(gè)場(chǎng)景引起了我強(qiáng)烈的共鳴,因?yàn)槲乙菜伎歼^這個(gè)問題。一年級(jí)的筆算兩位數(shù)加兩位數(shù),書上呈現(xiàn)了兩種方法:借助擺小棒,借助計(jì)數(shù)器。教材編排的教學(xué)過程大致是,先用小棒擺一擺或者用計(jì)數(shù)器撥一撥,然后再豎式計(jì)算。它所表達(dá)的信息室,在教學(xué)時(shí)借助學(xué)具的直觀操作,理解進(jìn)位加中相同數(shù)位上的書相加,“滿十進(jìn)一”的算理,探索口算方法。簡(jiǎn)言之,就是借助直觀,理解算理,探究算法。(數(shù)學(xué)是比較抽象的,所以教學(xué)時(shí)有一個(gè)流程,就是從具體到抽象再回到具體)。但實(shí)際教學(xué)中,相當(dāng)一部分學(xué)生,已經(jīng)不用借助直觀“拐杖”,進(jìn)入了表征為“形式化”的運(yùn)算階段。像這樣的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平已“超前”教材預(yù)期定位。但是,還有部分學(xué)生確實(shí)需要借助學(xué)具。那在課堂當(dāng)中,該如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一。擺小棒這個(gè)過程要還是不要,對(duì)誰都有利有弊。書上就給出了一個(gè)非常機(jī)智的教學(xué)建議。先讓學(xué)生交流各自的算法,有困難的學(xué)生可以借助學(xué)具算一算,算好的同學(xué)也借助學(xué)具驗(yàn)算一下計(jì)算結(jié)果是否正確。這樣,就算會(huì)口算的同學(xué),也會(huì)迫不及待地想知道自己算的對(duì)不對(duì),擺小棒就是應(yīng)自己所需,而非教師強(qiáng)迫。這樣,既讓不會(huì)的同學(xué)經(jīng)歷了算理的過程,會(huì)的同學(xué)也在交流表達(dá)上有所提升。使得每位學(xué)生都有所收獲。

  所以,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我們首先要考慮到學(xué)生的不同層次,盡力讓我們的教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,滿足學(xué)生的不同需求。要做到這點(diǎn),就要教師付出足夠的時(shí)間與精力。讀懂教材,研習(xí)教參,參考優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),與其他教師交流。

  關(guān)于這本書,后面還有非常多關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的細(xì)致入微的思考。每一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都讓我有一種豁然開朗的感覺。我有一種感覺,就是我如果把這兩冊(cè)書讀完,我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)就會(huì)有一個(gè)全面、系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。所以,在接下來的時(shí)間,我將繼續(xù)研讀這本書。

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  近期,在支行的組織下,我們學(xué)習(xí)了重慶市銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)銀行案件警示教育讀本,經(jīng)過一段時(shí)間的緊張學(xué)習(xí),我逐篇學(xué)習(xí)了書中的每個(gè)真實(shí)案例,一個(gè)個(gè)案例背后我看到相關(guān)涉事員工所付出的代價(jià)讓人痛心疾首。通過對(duì)這些案例的學(xué)習(xí),也促使我增強(qiáng)了自我保護(hù)意識(shí),在從業(yè)日常中的每一件小事都要牢牢樹起“防火墻”。相信這本書不僅帶給我,也會(huì)給每位同事們帶來強(qiáng)烈的警示作用,我們看到每個(gè)案件的背后會(huì)給銀行帶來的重大資金風(fēng)險(xiǎn)和損失,更重要的會(huì)損害銀行的形象,讓用戶對(duì)銀行產(chǎn)生強(qiáng)烈的信任危機(jī)。一旦發(fā)生案件,銀行內(nèi)部的涉案人員會(huì)受到嚴(yán)懲,還會(huì)追究相關(guān)經(jīng)辦崗位和管理人員的責(zé)任,同時(shí)給員工家庭也帶來嚴(yán)重的傷害,無論案件對(duì)銀行還是對(duì)員工所造成的傷害,都讓人為之惋惜。

  在思考案例影響的同時(shí),我們還應(yīng)該思考,是什么原因?qū)е铝诉@些案例的發(fā)生,我想這跟平時(shí)的思想意識(shí)、工作習(xí)慣和規(guī)章制度的落實(shí)都是分不開的,如果員工長(zhǎng)期在固定工作狀態(tài)下,思想發(fā)生麻痹現(xiàn)象就會(huì)讓不法分子有機(jī)可乘。銀行的'規(guī)章制度制定是非常全面細(xì)致的,但在實(shí)際工作中往往打了折扣,讓員工的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)減弱,法制意識(shí)更是淡薄,在細(xì)節(jié)工作上處理的原則性不強(qiáng),將制度拋在了腦后,才會(huì)鑄成大錯(cuò)。

  正所謂思考方式?jīng)Q定行為和成就,我認(rèn)為,作為銀行系統(tǒng)工作人員,必須讓合規(guī)的觀念和意識(shí)徹底滲透到血液中,滲透到每個(gè)崗位、每個(gè)業(yè)務(wù)操作環(huán)節(jié)中,在銀行內(nèi)部營造出“重操守、講合規(guī)、促案防”的良好氛圍,才能讓所有員工在開展工作時(shí)遵循法律和規(guī)則。一要強(qiáng)化法紀(jì)意識(shí),積極利用現(xiàn)實(shí)案例去教育身邊的人,使員工將法紀(jì)規(guī)則熔鑄在自己的思想中。二要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),每個(gè)員工要加強(qiáng)自身修養(yǎng),面對(duì)各種誘惑能保持高度警覺性。三要強(qiáng)化自覺意識(shí),自覺運(yùn)用社會(huì)規(guī)范指導(dǎo)和檢點(diǎn)自己的行為。四要形成溝通機(jī)制,員工必須經(jīng)常性溝通交流工作中的疑點(diǎn)困惑,最大程度杜絕不合規(guī)操作的發(fā)生。

  總之,每個(gè)員工都應(yīng)該將“合規(guī)人人有責(zé)、合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的經(jīng)營理念根植于心,為我行持續(xù)穩(wěn)健經(jīng)營、快速發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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  讀書,就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”

  《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源,而當(dāng)了情緒的.奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑颍粌H要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理?

  有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

  這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

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  《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”書中還提到,近年來,社會(huì)越來越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師,甚至傳言"一流的學(xué)生,二流的教師"。教育,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。

  有人說當(dāng)今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個(gè)大大的問號(hào)。不能全否定,但至少有一點(diǎn),對(duì)孩子來說是不公平的,這樣的說法都是以自己的角度來說的,從未站在孩子的角度來看待!“讓教育充滿愛和樂趣,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)!印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的,沒有故事的童年是暗淡的”,讓我思考最深的一個(gè)問題便是“對(duì)于孩子什么最重要?”

  每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)“成功”的孩子。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了。為了這“成功”,他們費(fèi)盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切。殊不知,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢?答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn)。童話是人類的夢(mèng),是生活的酒,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀。

  曾幾何時(shí),祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言,通過幻想將一個(gè)個(gè)聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動(dòng)物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過上了幸福美滿的.生活。但孩子們還是會(huì)聽得津津有味。有故事陪伴的童年,雖然貧窮但不寂寞。即使長(zhǎng)大后,這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留。現(xiàn)在的童話故事豐富多了,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會(huì)的發(fā)展總是要付出代價(jià)”,那孩子們的代價(jià)就是聽故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn)。

  為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏?我猜想這和接觸的童話多少有關(guān)。童話是兒童想象力的引發(fā)者,是培養(yǎng)想象力的最好材料。童話中有很多“怪”思想,多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,他們的想象力從何而來?他們的生活是枯燥乏味的,在他們的世界中,每天都是“安靜”的,都是“平淡”的。要讓孩子有豐富的想象力,我想應(yīng)該從故事從童話開始。

  我也試著給孩子們每天講故事,讓孩子真正的走近故事,走近真正的童年,我覺得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。

  讓孩子成為孩子,讓孩子有個(gè)七彩童年,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽,漸漸落下的夕陽,夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,花叢中飛舞的蝴蝶,樹枝上調(diào)皮的毛毛蟲,小河里歡暢的魚鴨,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂,讓他們童年的風(fēng)景是美妙的。這是我看完整本書最想說的。

關(guān)于教育類的讀書心得體會(huì)31

  《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!

  當(dāng)你看完這本書后,你就會(huì)深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一行,是否造成過不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……

  像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個(gè)小的!’水手喊”,馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì),但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí),他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的.選擇中放棄了生的機(jī)會(huì),他死留給自己,把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道,別人也許更比他需要“生”。

  即使已經(jīng)過去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程來看望他,并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!

  恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!

  我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來,希望在多少年之后,我還能把它找出來,重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對(duì)國家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛!

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