- 相關(guān)推薦
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇1
我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來(lái)它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征，去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠(chéng)而又有著偉大悲憫的靈魂。
《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量，有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博，帶著強(qiáng)硬的個(gè)人意志，誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅(jiān)持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡，沙威堅(jiān)持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國(guó)家機(jī)器的表情，帶著毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴(yán)，仿佛代表著人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn)，冉阿讓對(duì)于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。
這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒(méi)得到，可是，我能感覺(jué)到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺(jué)到自己是多么富足，內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。
《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺(jué)得它很真，仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個(gè)體濃縮的是屬于全人類(lèi)的人性。
哪里需要，哪里就是我們奉獻(xiàn)的'地方，無(wú)愧黨和國(guó)家的培養(yǎng)，這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部，我深知責(zé)任重大，要時(shí)刻對(duì)群眾充滿(mǎn)敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時(shí)要以身作則，這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū)，是每個(gè)人進(jìn)步的階梯，會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍，在漫長(zhǎng)的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)并指引我們的人生前進(jìn)的方向。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇2
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。
正是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專(zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：
第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的'卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用藥劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇3
好詞摘抄：
喋喋不休 步履蹣跚 寒風(fēng)瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 凌人氣勢(shì) 節(jié)衣縮食 臨風(fēng)戰(zhàn)栗
黯然神傷 伶俐自如 倉(cāng)皇無(wú)主 呆若木雞 順勢(shì)滑下 束手無(wú)策 悲天憫人 郁郁寡歡 風(fēng)燭殘年
無(wú)可言喻 不動(dòng)聲色 價(jià)值連成
好句摘抄：
1 凡是婦女、孩子、仆役、沒(méi)有力量的、貧困的和沒(méi)有知識(shí)的人的過(guò)失，都是丈夫、父親、主人、豪強(qiáng)者、有錢(qián)的和有學(xué)問(wèn)的人的過(guò)失。
2 做一個(gè)圣人，那是特殊情形;做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌。你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯(cuò)誤，但總應(yīng)當(dāng)做個(gè)正直的人。
3 人心是廣漠遼闊的天地，人在面對(duì)良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。
4 人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。
5 良心的覺(jué)醒是靈魂的偉大。
6 愛(ài)，便是眾天使向群星的膜拜。
7 把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛(ài)。
8 重大的錯(cuò)誤和粗繩子一樣，是由許多細(xì)微的部分組成的，分開(kāi)細(xì)看都沒(méi)有什么，但許多小錯(cuò)誤合在一起便會(huì)形成大錯(cuò)誤。
9 在不變的世界面前，人類(lèi)一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢?
10 執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時(shí)，有一種無(wú)情而誠(chéng)實(shí)的歡樂(lè)，這樣的歡樂(lè)，莫名奇妙的竟會(huì)是一種陰森而又令人起敬的`光芒。
11 人在幻想中，往往會(huì)無(wú)視于實(shí)際。
12 人類(lèi)第一種饑餓就是無(wú)知。
13 我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
14 多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。
15 在社會(huì)的土壤下面，處處都有活動(dòng)，有的為善，有的為惡。
16 人類(lèi)有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。
17 社會(huì)的罪，在于不辦義務(wù)教育，它負(fù)有制造黑暗的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)人的心中充滿(mǎn)了黑暗，罪惡便在那里面滋長(zhǎng)起來(lái)。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
18 盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則;不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤就像一種地心吸力。
19 一個(gè)人在生活上或財(cái)產(chǎn)上遭了大難還可能不為所動(dòng)，但有時(shí)有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振。
20 世界上有一種人就象蝦子似的不斷地退向黑暗;他們一生中只后退，不前進(jìn);并且利用經(jīng)驗(yàn)，增加他們的丑惡，不停地日益敗壞下去，心地也日蓋狠毒。
21 一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。
22 歷史有這樣一種特點(diǎn)和妙用：盡管它是光明，并且正因?yàn)樗枪饷鳎愠Ｔ诠廨x所到的地方涂上一層陰影;它把同一個(gè)人造成兩個(gè)不同的鬼物，互相攻訐，互相排斥。
23 摔倒而不墮落的人是少有的;況且不幸的人和無(wú)恥的人往往在某一點(diǎn)上被人們混為一談，被加上一個(gè)籠統(tǒng)的名稱(chēng)，置人于死地的名稱(chēng)：無(wú)賴(lài)：這究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢?
24 人們對(duì)于復(fù)古的行為，常愛(ài)加上一個(gè)偽造的名稱(chēng)，叫做維新。古，是個(gè)還魂鬼，慣于制造假護(hù)照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的真面目，撕破它的假面具。
25 城市，一如森林，有它們最?lèi)憾究膳碌纳锏牟厣矶础２贿^(guò)，在城市里，這樣躲藏起來(lái)的是兇殘，污濁，卑微的，就是說(shuō)，丑的;在森林里，躲藏起來(lái)的是兇殘，猛烈，壯偉的，就是說(shuō)，美的。同樣是洞，但是獸洞優(yōu)于人洞。
26 他們自己高升，同時(shí)帶著衛(wèi)星前進(jìn);那是在行進(jìn)中的整個(gè)太陽(yáng)系。他們的光輝把追隨著他們的人都照得發(fā)紫。他們一人得志，眾人都蔭余福高升。
27 社會(huì)的唯一危害是黑暗。
28 閑人是整個(gè)君主制度的形象，野孩是整個(gè)無(wú)政府主義的形象。
29 我們?cè)趯?shí)際事物中摧毀了舊的制度，在思想領(lǐng)域中卻沒(méi)有能夠把它完全鏟除掉。消滅惡習(xí)，是不夠的，還必須轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。風(fēng)車(chē)已經(jīng)不存在了，風(fēng)卻還存在。
30 邪說(shuō)和謬見(jiàn)的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好象一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類(lèi)的頭上，就成了一把歡樂(lè)的壺。
31 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
32 書(shū)籍是造就靈魂的工具。
33 釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。
34 人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。
35 比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。
36 生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律，晝夜來(lái)去，也同樣是這種道理。
37 他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。
38 黑夜沉沉，沒(méi)有一點(diǎn)星光。肯定有一個(gè)展開(kāi)雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。
39 貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。
40 沒(méi)有什么比信念更能創(chuàng)造夢(mèng)想，也沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能孕育未來(lái)。
41 萬(wàn)無(wú)一失并不絕對(duì)可靠，教條可能出錯(cuò)，一部法典也不是包羅萬(wàn)象，社會(huì)并不盡善盡美，職權(quán)也可能搖擺不定，永恒不變的法則可能開(kāi)裂，法官也同樣是人，也會(huì)出錯(cuò)!望見(jiàn)蒼穹的無(wú)垠藍(lán)玻璃上有一道裂痕。
42 一所修道院就是一個(gè)大矛盾。目的是永福，方式是犧牲。兩處同樣是奴役人的地方，但第一處還有可能解放，還有一個(gè)法定的期限，還可以越獄。第二處則永無(wú)期限。只是在未來(lái)遙遠(yuǎn)的盡頭，有一點(diǎn)自由的微光，既人們所說(shuō)的死亡。一方面是低聲陳述罪惡，一方面是高聲懺悔過(guò)失。而那是什么罪惡!這又算是什么過(guò)失呢!
43 一個(gè)行善的惡人，一名苦役犯，卻有同情心。既和藹，又樂(lè)于助任，心腸寬厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重憐憫輕報(bào)復(fù)，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人，救助打擊過(guò)他的人，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵，接近天使。沙威不得不承認(rèn)，這個(gè)怪物確實(shí)存在!
44 燭臺(tái)是白銀的，但對(duì)我來(lái)說(shuō)是黃金的，鉆石的。蠟燭插上去就成了圣燭了。我不知道送我燭臺(tái)的那一位在天上對(duì)我是否滿(mǎn)意，但我已經(jīng)盡力了。
45 有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人的內(nèi)心。
46 也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因?yàn)槟阕屑?xì)觀(guān)察人生，它到處都在受懲罰。
47 生活就是面對(duì)微笑。
48 人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。
49 真正愛(ài)情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實(shí)很簡(jiǎn)單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對(duì)方性格的結(jié)果。
50 笑聲如陽(yáng)光，驅(qū)走人們臉上的冬天。
51 誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
52 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
53 應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。
54 大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。
55 世人缺乏的是毅力，而非氣力。
56 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。
57 在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。
58 未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
59 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
60 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
61 勉強(qiáng)應(yīng)允不如坦誠(chéng)拒絕。
62 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。
63 他跪在荒野上，失聲痛哭。哭的比女人還脆弱，比孩子還驚慌。然而讓這扇門(mén)不問(wèn)進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有姓名，而要問(wèn)他有沒(méi)有痛苦。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇4
在去年的暑假中，我閱讀了一本書(shū)——《悲慘世界》，它是我從圖書(shū)館借的一本書(shū)，當(dāng)我看見(jiàn)這本書(shū)的題目后，被深深地吸引了。我想：這本書(shū)叫《悲慘世界》，應(yīng)該是寫(xiě)世界上一些悲慘的事情吧。可當(dāng)我翻開(kāi)它閱讀時(shí)才明白原來(lái)是一個(gè)人認(rèn)為世界上對(duì)他自己來(lái)說(shuō)發(fā)生的事情太過(guò)悲慘。《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多·雨果寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)寫(xiě)得是一個(gè)叫冉阿讓的農(nóng)民，因?yàn)轲I偷了一塊面包判刑5年，刑滿(mǎn)釋放后，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，和向上向善的信心。然而，是一位慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的'援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。”我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣無(wú)私的人存在，是較早那寬大、仁慈的心深深地感化了冉阿讓?zhuān)屗麖男曼c(diǎn)燃了快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人起來(lái)，漸漸贏得了人民們的愛(ài)戴，成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人生的巨大轉(zhuǎn)變。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了窮人們，把衣服送給挨凍的人。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
在這本書(shū)中，有一個(gè)情節(jié)深深的感動(dòng)了我，讓我明白了：要以一顆真摯的心去對(duì)待別人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α俊．?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話(huà)，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)豢梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà)，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
在這本書(shū)中，我明白了：要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你居心叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇5
《悲慘世界》是法國(guó)大作家雨果最著名的作品之一，這本書(shū)的主人公叫冉阿讓?zhuān)刮艺J(rèn)識(shí)到了愛(ài)能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。
書(shū)中，冉阿讓是一個(gè)越獄的.苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無(wú)分文，陷入了困境。在這時(shí)，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動(dòng)。后來(lái)，他帶領(lǐng)一個(gè)城市的人民致富，成為了市長(zhǎng)。可是，他是苦役犯這一事被發(fā)現(xiàn)了，被終身監(jiān)禁，在海上服役時(shí)為了救人掉進(jìn)海里，僥幸逃生
看完了書(shū)，我覺(jué)得冉阿讓是一個(gè)善良的人，他幫助一位母親贖回孩子；他是一個(gè)有商業(yè)頭腦的人，帶領(lǐng)一個(gè)城市致富；他是一個(gè)舍己為人的人，為救船員掉進(jìn)海里；他是一個(gè)勇敢的人，在槍林彈雨中人
我要向冉阿讓學(xué)習(xí)，他舍己救人，勇敢頑強(qiáng)的精神令我敬佩！
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇6
這學(xué)期的外國(guó)文學(xué)漫游旅程又開(kāi)始了，在全老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了19世紀(jì)的浪漫文學(xué)殿堂，在老師的生動(dòng)敘述下，我打開(kāi)了法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的著作《悲慘世界》。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，冉阿讓到處遭人白眼，沒(méi)有工作，沒(méi)有飯吃，他發(fā)誓一定要向社會(huì)復(fù)仇。這時(shí)，一個(gè)叫米里哀的主教感化了他，他決心行善積德，做一個(gè)好人。他化名馬德蘭，在一個(gè)城市辦了個(gè)工廠(chǎng)，成為富翁。他為貧窮的人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，給他們飯吃，給他們房子，他處處樂(lè)于助人，被市民們選為市長(zhǎng)，繼而發(fā)生一系列見(jiàn)義勇為不惜犧牲自己的生命的事跡。
看完書(shū)后，我深深感受到雨果先生通過(guò)作品揭示的當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)里貧苦人民的悲慘命運(yùn)和資本主義的黑暗。在雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，知錯(cuò)就改后也得不到社會(huì)的原諒嗎？
無(wú)論世人如何看待冉阿讓?zhuān)赐陼?shū)后，我為冉阿讓的博愛(ài)和高尚的靈魂所折服，我們的社會(huì)也許缺乏的就是這種愛(ài)己及人，靈魂高尚純潔的人吧。
博愛(ài)：
每個(gè)人都有愛(ài)，但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦，對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的'化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)！
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂，而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α俊．?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話(huà)，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話(huà)，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
反觀(guān)我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車(chē)撞傷他人而逃之夭夭；什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的！！
“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望！
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇7
當(dāng)我合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)。我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良、受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一名純樸又熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了，家里饑寒交迫，沒(méi)有任何食物了，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來(lái)被人抓住，被判處五年苦役!這是何等的凄慘，社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨，終于，不堪忍受牢獄之苦的他，曾試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年，這顆心靈逐漸干涸。慢慢的，卻是不可避免的，眼睛也干涸了。直到出獄，十九年間他再也沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話(huà)：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開(kāi)始放棄這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂底咚业你y器。后來(lái)主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓?zhuān)谷桨沧岄_(kāi)始棄惡從善，開(kāi)始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但并不憂(yōu)郁。也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)。成為了富翁的他仍不忘教主的`教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特，進(jìn)而逃出了法律的魔爪;他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)仍然容不下他，法律也仍然容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會(huì)的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民，為反抗社會(huì)的不公而做出無(wú)辜的犧牲。他們是可愛(ài)的，但故事是悲慘的，他向我們揭示的種種真實(shí)，這也是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài)，也許這就是人性的魅力。但是，這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài)，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯?
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫，沒(méi)有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無(wú)私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇8
我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名就知道書(shū)中所講的了。
最張我感動(dòng)人物是芳汀，芳汀這個(gè)人物也許在那個(gè)充滿(mǎn)著宗教的，君主專(zhuān)制的時(shí)代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個(gè)高喊著人民自由幸福萬(wàn)歲，人人安居樂(lè)業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢(qián)的，所謂的“人人平等”的“理想”社會(huì)上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒(méi)人會(huì)這么干。
書(shū)中芳汀是個(gè)美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的`少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個(gè)三歲大的孩子，反復(fù)聽(tīng)為了生計(jì)，先是將她的孩子暫時(shí)托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢(qián)，等芳汀走后，他們不但特別對(duì)待那個(gè)孩子，不給她吃好的，穿好的，還讓她吃的沒(méi)狗好，住的沒(méi)狗大，穿破衣服，都是洞，沒(méi)有任何補(bǔ)丁，還數(shù)次寫(xiě)信騙去一大筆錢(qián)，還要芳汀每月給一樣的錢(qián)，為此芳汀賤賣(mài)了頭發(fā)，拔了兩顆門(mén)牙給賣(mài)了，最后出賣(mài)了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會(huì)很正常，不過(guò)是家常便飯，乃至當(dāng)官的也是如此。
現(xiàn)代社會(huì)表功你不公！
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇9
這個(gè)暑假里，我想豐富一下自己的閱讀量，于是我讀了一本名著：《悲慘世界》。它的作者是法國(guó)的維克多？雨果。 《悲慘世界》讓我的心靈受到了巨大的震撼，所以我不由得寫(xiě)了這篇讀后感！
故事的梗概是這樣的：主人公冉阿讓原來(lái)是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦而曾四次逃跑，因此刑期被加到了十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的`魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
當(dāng)我一口氣讀完《悲慘世界》后，我流淚了。我有一句深深的感嘆：社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？這本書(shū)讓我有感動(dòng)，也讓我有氣憤！感動(dòng)是：主人公一人生活在如此黑暗的社會(huì)中，但他依然保持著這么一顆善良的心。它見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人，可為什么別人還是不愿意接受他呢？他們侮辱他，看不起他，這是我的氣憤也就從中流入了出來(lái)！想想我們的生活，想想我們生活的社會(huì)，我們真是太幸運(yùn)了。我認(rèn)為，雖然我們現(xiàn)在的生活好了，但我們還是應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)冉阿讓的善良和誠(chéng)實(shí)！
最后，我希望我希望世界充滿(mǎn)和平，充滿(mǎn)友愛(ài)，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了！
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇10
《悲慘世界》是著名的法國(guó)文學(xué)家維克多~雨果之作，悲慘世界讀后感2。這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝，小說(shuō)真實(shí)的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國(guó)生活。作者以充滿(mǎn)人道主義的筆觸，反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn)，間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動(dòng)的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。
貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、品德高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過(guò)了19年非人的生活。僅僅一只面包，就剝削了他十九年的生活，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿(mǎn)釋放后，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個(gè)正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的`一生來(lái)讓人們感到溫暖。最后，他去世了，柯他仍舊從容面對(duì)。生死由常，就像白天將去夜晚來(lái)臨，他一直都是那么從容。
唯有真實(shí)的苦難，才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。致此，我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧，那么像這本書(shū)不會(huì)是無(wú)益的。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇11
高一終于開(kāi)學(xué)了，等待了漫長(zhǎng)的暑假之后終于走進(jìn)了自己夢(mèng)想的高中校園，學(xué)校開(kāi)學(xué)后發(fā)了很多書(shū)，語(yǔ)文還發(fā)了好多名著，呵呵，心里好開(kāi)心，我喜歡讀書(shū)，我喜歡體會(huì)書(shū)中的酸甜苦辣來(lái)激勵(lì)我的人生奮斗目標(biāo)!
在利用課余時(shí)間，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多雨果的佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的9年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
不得不說(shuō)《悲慘世界》是一本偉大的書(shū)籍!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说腵本質(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋�(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用藥物者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇12
“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄；無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大，窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘；困難往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚人的好乳汁。”這是維克多·雨果在《悲慘世界》中的感嘆。
書(shū)中的冉阿讓原是一名普通的人，他因父母早死，承擔(dān)起了養(yǎng)家糊口的重任。當(dāng)時(shí)的他連食物都買(mǎi)不起，過(guò)得十分困苦。終于有一天他橫下一條心，去面包店偷了一塊面包，結(jié)果卻被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在他出獄的時(shí)候全身上下沒(méi)有一處完整的地方。他被人嫌棄，遭人排斥。他曾說(shuō)過(guò)自己連狗都不如。生活將他打敗，使他一蹶不振。
大自然是平等的.，有苦也有樂(lè)，有酸也有甜，有黑暗也有光明。
卞福汝主教來(lái)到了他的身邊，告訴了他這悲慘殘酷的世界中還有高尚的人，只要你樂(lè)善好施，就一定能受到人們的尊重。寫(xiě)到這兒我不禁想起了現(xiàn)在的社會(huì)。它又何嘗不是這樣呢？有像德納第夫婦一樣的黑心商人，有像母親芳汀一樣的小白鼠，它們中的第一者不斷地想方設(shè)法吞并第二者；有像冉阿讓一樣的慈善家，有像沙威一樣錚錚鐵骨、實(shí)事求是的警探。
世界是悲慘的，但少不了高尚的人，只有經(jīng)歷了磨難還為他人著想，才是真正值得敬佩的人。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇13
《悲慘世界》，是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓?zhuān)↗eanValjean）試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。
在冉阿讓贖罪的過(guò)程中，我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無(wú)情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià)，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng)，重新審視這一人物時(shí)，有了新的看法。
冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺(jué)醒，但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來(lái)。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無(wú)心的人。一個(gè)苛守法律的人，不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛(ài)，卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒(méi)有道德。對(duì)于他道德，他終其一身也只違背過(guò)一次。并為此付出了生命的代價(jià)。
他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的.眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實(shí)：他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在。可是避而不見(jiàn)并不會(huì)改變事實(shí)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí)，沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些，所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。
所以這一方面來(lái)說(shuō)，沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說(shuō)明在那時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來(lái)。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見(jiàn)也許不久將來(lái)會(huì)更多更多的國(guó)民覺(jué)醒，這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì)，沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛(ài)我們的國(guó)家，無(wú)論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家，他一生都在批評(píng)美國(guó)，但是他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的國(guó)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他為什么不移民時(shí)，他雙目含淚說(shuō)：“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪，可該死的我愛(ài)極了它。”所以無(wú)論在做什么事時(shí)，都要記住最初的初衷：
你是為了愛(ài)這個(gè)國(guó)家，一開(kāi)始到最末尾。
【悲慘世界讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
悲慘世界讀書(shū)筆記04-29
悲慘世界的讀書(shū)筆記范文08-01
悲慘世界讀書(shū)筆記15篇12-15
《悲慘世界》讀書(shū)筆記18篇12-17
《悲慘世界》讀書(shū)筆記精選15篇01-14
悲慘世界讀書(shū)筆記14篇01-11
悲慘世界讀書(shū)筆記(15篇)01-09
《悲慘世界》讀書(shū)筆記集錦15篇09-07
《悲慘世界》讀書(shū)筆記集合15篇01-09