認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《把時間當作朋友》讀書筆記，歡迎大家分享。

　　維基百科上有一個專門的頁面，上面羅列了常見的形式邏輯錯誤和非形式邏輯錯誤。但實際上，導致人們犯下這些邏輯錯誤的最重要的原因只有兩個——概念不清和拒絕接受不確定性。

　　概念不清

　　人們為了能夠認知、思考、交流，必須不停地創造新的概念。可以想見，最初人類只有一些具體的實義概念，如肉、水、火、牛、蛇等。隨著對周遭的認知越來越廣泛、越來越深入，人類開始創造一些概念以指稱那些看不見、摸不著但確實存在的東西，如毒、氣、智等。

　　有些概念沿用到今天，是因為那些認知從一開始就是正確的，或者到現在也沒被發現有必要丟棄。然而，更多的概念（準確地說，無數的概念）在人們不停地修正認知、追求真理的過程中被更正或者丟棄了。

　　“燃素”就是這樣一個概念。這一概念出現在17世紀，當時人們尚不了解燃燒的機理，也不了解空氣的成分，只有一個籠統的“空氣”的概念，沒有氧氣、氮氣之類的概念，更不用提“氧化作用”了。但是，人們需要對某些現象作出解釋。于是，有化學家提出了這一概念，對應的理論是：可燃燒的物體中含有一種物質，即“燃素”，所以它們才能燃燒。當然，現在這個概念已被徹底棄用，與此相關的理論也早已被證明是錯誤的。

　　在相當長的時間里，那些今天已經被棄用的概念并非一無是處。哪怕是那些今天已經被證明為錯誤的東西，在人類的求知過程中依然扮演著不可或缺的角色——因為從本質上看，進步過程就是不斷“試錯”。然而，如果一些概念在早就可以被證明無效、無用，甚至在只能造成曲解和誤導的情況下依然被使用，就是非常荒唐的了。中國歷史上五行、八卦、風水之類的概念就是如此，即便它們早已是不具備“適用性”的概念，依然有很多人基于種種目的、種種原因、種種訴求，把它們死死抱住，讓它們一次又一次死灰復燃。

　　我們對這個世界的認知充滿了困難。我們不停地修訂和增補一些必要的（或者至少是暫時必要的）概念，證偽和丟棄那些錯誤的、不必要的概念，就是為了把這個世界看得更清楚。我們與我們所生存的世界之間好像有一層毛玻璃，我們把所要應用的概念打磨得越準確，就相當于把那層毛玻璃打磨得越透明，把這世界看得越清楚。但是，如果讓一些錯誤的、不必要的概念死灰復燃，就會把那層毛玻璃弄得更厚、更不透明——所謂“混淆視聽”。

　　其實我們說某個人“腦子清楚”，就是指那個人的腦子里沒有那些亂七八糟的、毫無必要的、不講根據的、混淆視聽的概念。或者說，他可以清楚地了解那些概念是什么樣的，以至一切在他的腦子里都非常清楚。

　　學習任何知識最重要的一點，就是搞清楚它所有的基礎概念。不夸張地講，任何學科的所有知識，都是由這些概念一點一點搭建起來的。一般人看見房子，不會覺得磚頭有多么重要，但是對建筑師來說，磚頭分為好多種，每種功用都不同——這就是內行和外行的區別。

　　在我年紀很小的時候，母親教我：“讀教科書，要先把所有概念都記下來，暫時不懂的就死記硬背。把概念牢記于心，就可以通過以后的學習和實踐反復審視它，并形成透徹理解。”這一教誨對我的幫助非常大，以至我上學期間從未覺得哪個科目太難。后來做了老師，有機會大量觀察，才發現幾乎所有的學習困難和思維困境，都是因為之前在學習基礎概念時不加以重視造成的——沒有例外。

　　所謂“腦子混亂”的人，其主要特點就是把根本不是一回事的東西當作一回事。因為他們構造世界的概念是粗糙、混亂、未經細分與整理的，所以他們的世界也只能是粗糙、混亂、無法理順的。例如“不恰當比較”“無關類比”是很常見的邏輯錯誤，很多人犯這類錯誤往往是無心的，只是因為他們的概念太亂、太含混，才會把迥異的東西當作差不多的東西，甚至干脆當作同一個東西。這樣的人看問題永遠只能看到表面，有時甚至連表面都看不清楚，當然談不上“穿過表象看到實質”了——不知道“目標”與“計劃”之間區別的人，意識不到自己可能會因為死守計劃而最終無法達成目標……

　　不知道“政府”與“國家”之間區別的人，往往難于溝通——輕易不要與之交流，否則你可能會因此麻煩不斷、禍患無窮……

　　不知道“科學”、“科普”與“科普作者”之間區別的人，會相互罵來罵去，全然不顧邏輯的存在……

　　不知道“上學”與“學習”之間區別的人，其中一些可能會因為自己有博士學位就瞧不起中專畢業的人，另一些可能會因為自己只有中專文憑而憎恨那些有博士學位的人……

　　不知道“一個人”與“一個人的看法”之間的區別的人，要么可能迷信權威，要么可能把自己當作絕對權威……

　　很多學生討厭歷史課，其實只是因為沒弄明白“歷史”與“歷史書”之間的重要差異……

　　反過來，永遠都是那些能把概念理解透徹、區分清楚的人才能清楚地思考，進而改變整個世界——華盛頓等人想明白了“三權”是可以分開的，造就了今天的美國；鄧小平弄清楚了“政治”與“經濟”是可以分開的，造就了今天的中國；有程序員琢磨出“內容”與“表現形式”是可以分開的，于是，在超文本標記語言之外有了層疊樣式表，整個互聯網隨之改變……

　　所以，本書強調“時間不可管理”“我們只能管理自己”，并非咬文嚼字。“時間管理”和“自我管理”是完全不同的概念——焦點不同，方法不同，效果不同……但是，很多人沒想過這件事，在他們的世界里，這兩個概念從來沒有被仔細定義、認真區分過，因此，他們的思考和判斷在這方面是模糊的，據此作出的決定即便是對的，也不過是撞大運得來的而已。而“撞大運”的特點是：這次運氣好，會導致將來運氣必然不好，因為運氣好的概率不可能很高——根據“運氣”的定義，概率高了，就用不著運氣了。

　　拒絕接受不確定性

　　前面討論過，遠古時代的人遇到問題后，因為篤信“萬事必有因果”，所以會在沒有任何“合理解釋”的情況下認為問題產生的原因“只能是神的力量”。不夸張地說，神與怪，都只是人們基于種種原因堅決“拒絕接受不確定性”而產生的“應景解釋”。前面也曾提到一個我們必須接受的現實：未知永遠存在。從本質上看，不確定性和未知是一回事。

　　拒絕接受不確定性的一個根源在于害怕復雜、奢望簡單。誰不希望一切都是簡單的呢？可現實往往就是復雜的。

　　不接受，或者不勇于接受不確定性，會直接導致很多認知上和邏輯上的錯誤。由此引發的邏輯錯誤實際上是心理問題。很多人接受過邏輯訓練，依然常常掉進邏輯錯誤的陷阱，原因在于他們從本質上就是不現實的人。所有“倉促的結論”“倉促的概括”“過分簡單化”，根源都是拒絕接受不確定性。所有的粗暴二分法也是拒絕接受不確定性造成的結果——犯這種邏輯錯誤的人，往往暗自希望自己的二分法能夠概括所有情況，卻在不知不覺中把不確定的因素排除在外。

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