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《教育走向生本》讀書筆記
更新時間:2024-05-11 12:43:46
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《教育走向生本》讀書筆記

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《教育走向生本》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《教育走向生本》讀書筆記1

  高中生物新課程改革一改傳統課程結構單一,內容陳舊,教師、學生、教材、課堂教學程式化,而代之以提高學生生物科學素養為核心,推行面向全體學生,倡導探究學習,注重與現實生活相聯系的新課程理念,更“強調學生學習的主動性,力求在探究能力、學習能力和解決問題能力方面有更好的發展,能夠在責任感、合作精神和創新精神等方面得到提高”。更多的強調了教與學的靈活性和特異性,以促進每個學生的充分發展和持續性發展。這與“生本教育”不謀而合。

  高效課堂的構建就是要基于新課標的`理念與要求,教師要“將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生”,教師要在充分研究教材、教法、學情的基礎上,找到適合每一個學生學習天性的方法與途徑,引領學生植根于現實,面向世界,面向未來,盡情開發開放而富有求知天性,通過行之有效的師生互動、學生探究、分工與合作完成歸納總結、形成結論,實現知識的內化與升華,讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺。

《教育走向生本》讀書筆記2

  我讀過《教育走向生本》這本書,深受郭思樂教授提出的“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的生本教育體系理念的啟發。這個觀點獨具匠心,具有新穎的見解和豐富的內涵。生本教育以學生為中心,著眼于學生的全面發展,不僅在理論上有很高的價值,也具有很強的實用性。這本書是新課改下實施素質教育的理論基礎和思想源泉,對各個學段、各種教育方式都適用。閱讀后,我重新認識到學生是教學過程中的主體,深感教育應當以學生為出發點,從學生的角度出發來制定教學計劃和教學方法。

  “生本教育”是一種全新的教育模式,它從根本上批判了傳統的教學方式,提出了解放老師、解放學生、解放教育的思想。這種教育模式旨在發揚學生的天性,依靠學生自然的`內在發展,讓學生在快樂中學習,以實現人的完滿發展。它強調“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”,是一種讓師生都感到快樂的“靈丹妙藥”。通過這種教育模式,學生能夠更加熱愛數學,因為他們是在自然天性的釋放中進行學習的。

  生本教育體系要求騰出時間和精力讓學生大量進行活動。愛玩是孩子的天性,根據所學內容設計合適的游戲讓孩子玩得開心。

  通過不斷的、游戲是一種讓孩子快樂的方式,它可以充分調動孩子的情緒和心態。通過游戲,孩子的頭腦變得更加靈活,學習也變得更有趣味性。在這個過程中,孩子發現學習已經成為了內在的需求,讓他們更加積極主動地去學習。

  賞識教育要深入教學,學會用放大鏡觀察孩子的優點,同時我們一定要充滿愛心,要懂得原諒,要學會用發現的眼光看待學生,盡量發現他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:“人之初,性本善”,孩子的內心是極其敏感的,所以我們一定要從本質出發,相信他們。對他們進行適當的教育和引導。

  生本教育體系充分相信學生的潛力,充分發揮學生的能力。“一切為了學生”“高度尊重學生”“全面依靠學生”,相信“兒童是天生的學習者”“兒童人人可以創新”“兒童潛能無限”,相信“兒童的獨立性”。這些最基本的理念平時不以為然,然而今天在書中讀來竟蘊含著深厚的內涵,當然,更深刻的理解還需要自己在教學中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中,自己的學生也能如此的成長、如此的學習,期盼著“在美麗的教育世界里,兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩,構成了整體領悟的教育樂章。”

  作為教師,我們一定要終身學習,不斷提升個人素質,提高個人魅力。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學生,永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的全部,而對學生做出不客觀的 評價 。我們應盡量多關心他們,從而達到進一步的了解,從生活、學習、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的關系。

  作為一名教師,我們必須時刻緊跟時代的步伐,堅持生命本位的教育理念,給予學生充分的發展空間,讓他們自由成長。在不斷探索和學習的過程中,我會不斷反思和改進自己的教學方法,做一個符合新時代教育理念的優秀教師。

《教育走向生本》讀書筆記3

  精彩引言:

  1.克萊恩說:“一旦我們開始根據人類的天性做事,過去認為復雜的事也都變得簡單”。

  2.奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文:“當鞋合腳時,腳就被忘記了。”

  3.克來恩:“我們的教育……通過控制學生的學習方法來打擊他們,使得他們失去力量。”

  4.海墨特說:“教學是為了使人產生有活力的思想,而形成有活力的思想需要時間。”

  5.克來恩:“最佳的學習方法是先做后辨認,或是一邊做一邊辨認”“只有學習而沒有參與其中的和沒有史實際演練的對象,是無濟于事的.,也是不合理的,但是,許多教師仍堅持在黑板上寫上‘名詞’這個字,再解釋說:‘孩子們,名詞就是一個名字、一個地方、一件事情或是一個想法’”。他甚至認為,學校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們如何去做,是侮辱他們的智慧并造成困惑。

  6.哈爾莫斯說:“最好的學習方法是動手——提問,解決問題。最好的教學方法是讓學生提問,解決問題,不要只傳授知識——要鼓勵行動。”

  精彩妙喻:

  1.微生物有兩種,一種是嗜氧的,一種是不嗜氧的。接著這個比喻,我想說,教學是嗜時間的,而德育不一定是嗜時間的。

  2.在我們傳統的文化氛圍之中的生本教育改革,卻如同晴空之見云霓,會產生優勢互補的效應。

  3.環顧四野,鳥在鳴囀,花在開放;一頭鹿,生氣勃勃,充滿活力,靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己該如何長進就是美麗的,人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的,人為什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一樣。

  4.當鞋合腳時,腳就被忘記了。當鞋不合腳時,腳就反對了,那種自然的、和諧的、躍動的和效率的美就蕩然無存了。

  5.我們有時候如同某學校的廚工一樣,每頓做的菜都下得咸,原因是他認為算了成本的鹽必須全用上。

  6.一位企業家問我,什么是教學?我說:“如果你告訴學生,3乘于5等于15,這不是教學。如果你說,3乘于5等于什么?這就有一點是教學了。如果你有膽量說:“3乘于5等于14”,那就更是教學了。這時候,打瞌睡的孩子睜開了眼睛,玩橡皮泥的學生也不玩了:‘什么什么?等于14?!’然后他們就用各種方法,來論證等于15而不是14。比如4個3是12,再加多一個3,是15;數一數,5個3是15等等。”在這里,我們把“教”轉化為“導”,轉化為“學”了。

《教育走向生本》讀書筆記4

  全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念。觀點新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動活波的學術專著。

  教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇,快樂極堅實的'進步”。

  我們需要為學生設計一種以學生好學為中心的教育體系,整個教學的目的和教學過程的終端,是學生的主動發展,而不是教師善于教。

  美國教育崇尚創造性,不注重對兒童的規定和限制,特別是不重視作為社會的或規范那樣一些工具性知識;我國的傳統教育崇尚循序漸進,強調對兒童的規范,不注重兒童天性的發揮。

  我們要創造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務是,創造生機勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

《教育走向生本》讀書筆記5

  學生就像花木一樣,每個人都有獨特的內在潛質和外在表現。教師需要了解他們的特點,因材施教,給予適當的肥料、水分和培養,使他們茁壯成長。教育是為了引導學生正確發展,而“生本教育”正是這種引導的'最佳方式。通過了解學生的天性,找到適合他們的教育模式,讓他們在學習中感受到自身價值和意義,從而達到教育目標。因此,教育人就像種花一樣,需要用心呵護,讓他們在陽光和雨露的滋潤下絢爛綻放。

  在教學中,我通過個別談話、階段目標達成檢測、學生獨立操作能力和探究能力的綜合評價,得出了所教學生已有生物學知識結構與能力等級,同時對學生未來發展做出合理的推斷,分別把學生“分為目標組、邊緣組、特困組三個單元,在實施教學時,我把課時學習目標分成了“高、中、低”三個能力等級,潛移默化地把目標問題分別下放給三個單元,讓他們都能拿到適合自己(理想)的問題,然后讓他們按照自己的方式提出解決問題的辦法,并引導他們進一步把問題擴大化。

  有效地調動了學生學習的主動性和創造性,既發揮了學生的個性特質,也促進了學生技能與情感價值觀的形成與發展,學生在學習中體驗了充分體現自我能力(張揚天性)的成就感,同時也讓學生在合作學習中學會釋放、學會欣賞、學會審美、學會歡樂、學會嘗試、學會成功。

《教育走向生本》讀書筆記6

  生本教育,新教育的核心理念是高度尊重學生,全面依靠學生,實現從過去教師主導式教學到學生主體式學習的轉變。在這種教育下,教師應該適當地退后,讓學生更多地參與到自己的學習中。教師的角色和價值在于激發學生內在積極性,組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法上的轉變,更意味著我們需要不斷更新教育觀念。

  以下是我對生本教育的一些認識:

  教學不是要主要依靠教師的教,而是依靠學生的學。我們經常會發現在教學中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿地承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發展,但發現自己失敗了,學生不領情,因為教育不可能像修剪樹苗一樣對學生進行外在的改造,我們對學生所施加的影響教育都要通過學生進行自我認知、自我建構、自我發展、自我完善來達到,教育過程的主力和主人是學生而不是教師,我們只不過是學生自主發展的服務者。學習是生命成長的過程,教育的一切行為都應該是為了滿足學生的這種需要,從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發揮。

  學生是天生的學習者,而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們,一方面是學生對學習充滿了好奇、欲望和創造欲,另一方面在他生活的經歷中積累了學習的資源和學習的能力,而不是一張白紙。人的起點非零,在基礎教育階段,所有的知識都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子的學習能力,把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合,讓學生自己去做、去發現、去研究、去感悟。生本教育揭示教育的本質是提升生命,教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進行,充分尊重和依循生命的本質,教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發揮,使人的天性得到自由的發展,從而實現教育的現代化,實現人的現代化。

  生動有趣的課堂教學能夠促進教師和學生的共同成長與發展。如果教學資源和方式過于封閉,往往會導致學習結果單一、學生思維僵化的問題。此時,學習就變得缺少個性,變成了機械式的重復和記憶。學生的創造力和思維靈活性也會受到限制。同時,教師在反復無常的工作中也會越來越麻木和倦怠,最終導致惡性循環,讓教師和學生都感到厭煩。因此,一個關注生命活力的開放多元的課堂對于吸引學生和挑戰教師都是非常重要的。

  建立在美好學習生活上的德育才是最好的德育教育,德育的重要內容就是養成教育,我們以前的'德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內化。殊不知,人天生就有一種“向善”的本能,他是與生俱來的,我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡,而且要得到深化和發揚,讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實踐著這一理念。生本課堂上的學生的方式,都是在前置學習的基礎上以小組內合作的形式進行研究、然后全班交流,老師對學生的觀點也是照單全收,學生處處感受到成功和自信、對學生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學生整體地學習。

《教育走向生本》讀書筆記7

  1、我們要改變的不是兒童的外部,不是裝飾兒童,而是改變兒童自身。

  2、我們用語言來影響他,用環境來作育他,用活動來培養他,但就是沒有辦法像裁縫、理發、做牙那樣地對兒童剪裁、修剪、打磨,我們所要做的,全都要通過兒童自己去最后完成,這似乎有點無奈。

  3、蒙塔古說:在地球上所有生物中,孩子是最為如饑似渴的學習者,也如克萊恩說:"一旦我們開始根據人類的天性做事,過去認為復雜的事也都變得簡單。"

  4、依靠學生,為學生設計的教育和教學,稱為生本教育體系。

  5、"找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步。"——夸美紐斯

  6、生本教育體系希望實現這樣一種理想。

  7、新錯誤觀:兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。……正是在克服錯誤的過程中,兒童獲得真知,獲得最寶貴的知識和技能。與師本教育中學生的認識一次性完成的特征相比,生本教育的學生認識需要多次或長期來復式提高才能完成。

  8、兒童的認識沒有必要一開頭就是完美的,有了新的在生本教育格局下的"錯誤觀",我們就會變得更加完美和有彈性,這將會使兒童不會產生挫折感,學校變成沒有失敗的學校?而在興趣盎然的兒童面前,錯誤也就會減少或者得到克服。

  9、珠海市啟稚幼兒園李毅園長有一種"兩極思考"。在他們的學術教育中,一方面是讓兒童發揮天性,"無指導"地涂寫兒童畫;另一方面,則是讓兒童接觸中外最著名的畫家的畫,而盡可能少讓一般化的指教去局限兒童。

  10、浪費我們的時間和精力的工作,不但毫無意義,而且會有損于我們的心智。

  11、我們應當逐步習慣學生的新的.學習效率,不要因他們學得太快而產生負疚感,如果時間有剩余,我們完全可以設計一些實際問題或實際活動,這樣,學生可以從中提高感悟水平。

  12、人越是生活在美好的生活中(指處在開放的情景中)他就能體驗到選擇的自由,他的選擇也就越能在他的行動中得到貫徹。

  13、無論何種教育或教學,最終都必須通過學生的內化來完成人格的建樹或知識的獲得。

  14、如果不觸動核心課程而只作局部的變動就不可能使學生成為真正意義上的學習主體。

  15、就教案來說,必須留有學生活動的空間,最后的教案是在課堂上,是在學生活動的過程中確定的。

  16、所謂適合兒童的教育,就是生本教育。也就是說,我們只要給了兒童生本教育,他們就會忘我地活動和游戲,也就是進行忘我的學習。這樣一種忘我境界,其實處處可見。

  17、要完成這一切,走向成就,就要忘我。

  18、他們不必把情感與能量消耗在此,反之將會全心沉浸于所面對的學習之中,走向卓越和高級,走向純潔與透辟。

  19、我們需要給兒童以藝術語言的教育……整個教育要以語言為核心,這是現代教育重新提出的命題。"兒童是學習語言的最好的時光。"

  20、無論是大人和小孩,面對所遇到的問題,最重要的是要克服恐懼。……對于學習的恐懼感,往往是大人給予兒童的。我們對兒童低估的表現之一,就是常常把所要學習的知識看得過于神秘和艱難。

  21、葉圣陶認為:寫文章是生活的一部分。能寫文章算不得什么可以夸耀的事情,不能寫文章卻是一種缺陷。這種缺陷和瞎了眼睛聾了耳朵差不多。

  22、師本教育要求兒童不論在哪里,都必須爬到頂端。這樣一來,沒有達到頂端,就會處在一種陰影之中。越是做了許多努力都不能達到頂峰,就越會自暴自棄。……是否達到類似陶璐娜射擊時的那種靜心狀態,是否保持獨立性。

《教育走向生本》讀書筆記8

  讀了郭思樂教授的《教育走向生本》后,我有了很大的收獲。回顧自己多年的教學生涯,一時難以述說。覺得對教育教學上師生位置的迷惘。我不禁問自己:何謂師道?是傳道、授業、解惑那么簡單嗎?

  郭思樂教授說:“身為教師,我們用語言來影響學生,用環境來助育學生,用活動來培養學生,但就是沒有辦法像裁縫、理發、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發展的服務者和仆人。”教育面對的是一群活生生的人,他們不是一個需要填滿的罐子,而是一個需要點燃的火種。學生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對孩子進行裁剪,也不能像理發師那樣對孩子進行修剪,更不能像牙醫那樣對孩子進行打磨。

  我們要改變的不是學生的外部,不是裝飾學生,而是改變學生自身。我們可用語言來影響他,用環境來教育他,用活動來培養他,但就是沒有辦法像裁縫、理發師、牙醫那樣地對學生進行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過學生自己去最后實現,這一點似乎有點無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來就是學生自己,我們教師只不過是學生自主發展的服務者。

  對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則,其關鍵是從內部和外部去了解孩子。學生的天性是活動的、創造的,學生是天生的學習者。如,人在成功時獲得的快樂;在自我實現是得到的高峰體驗;在學習活動中獲得的充實感。都說明學生無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。學生的這種天性,需要教育者去引導,正確地對待與呵護,才能長久地保持。

  學生的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統。如果你有了成功的表現,你又受到激勵,你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述學生的潛能無限時寫道:當人類沒學會開發石油時,不能說這里沒有石油的存在,這個地方不儲藏石油,也不能說這個地方沒有儲藏其他有價值的東西。這說明人的潛能不是不存在,只是一個等待人去開發,等待人去激發的過程。作為教育工作者,我們應給出時間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學習者對他們自身的潛能進行開發。蘇格拉底說,教育者這種地位猶如產婆。產婆也者,再辛苦,也只是助產,而不是自己生產。教育的本體是學生,而教師只是服務于這個本體的。教育最終不是為了發揮我們教師的聰明,而是要通過教師,去最大限度地發揮學生的聰明才智。

  教育是什么?教育是為了培養孩子適應未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復制的過程,而是一個反思,實踐,再反思的歷程。而自我教育,是學生自主學習的一種學習方式,它是推動一生的力量。在自我教育方面,我認為,應該盡量鼓勵孩子自我發展,應該引導孩子自己去進行探討,自己去推論,給他講的應該盡量少些,而引導他們自己去發現的應該盡量多些,從人類獲取知識的方式看,最主要的'獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養也應該參照這一方式。

  這一點,在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學校練習中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實現,總覺得讓學生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區,要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個從來沒有上過學的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達他們對事物的看法,他們所表現出來的敏銳,生動也會使你吃驚。

  有這樣一段語言寫到很好,就以他為結束語吧:

  如果我們不能給孩子財富,那就給他尋找財富的信心。

  如果我們不能給孩子智慧,那就給他獲得智慧的信心。

  如果我們不能代替孩子生活,那就給他生活的信心。

《教育走向生本》讀書筆記9

  教育大師蘇霍姆林斯基曾說過:“所有人都有才能,只是需要教育者去發掘和引導。

  教育者要發現每個學生的特長、興趣和愛好,為他們提供條件和正確的引導。”這其中所涉及到的“特長、興趣和愛好”,也就是孩子們的天性,是他們與生俱來的個性表現。蘇霍姆林斯基的話深刻揭示了“以學生為本”的教育理念,即認同孩子的天性,積極發掘并為之提供良好的成長環境。因此,教師要積極擔當引導者的角色,將所有的教學活動轉化為孩子天性發展的輔助力量,而非簡單的灌輸知識。

  教育者應該成為真正的`“生命的牧者”,為學生提供適合他們天性的教育方式和平臺,從而激發他們的潛在能力。這需要教師有勇氣擺脫舊的教學模式,采用以學生為中心的教育觀念和教學方法,致力于發掘、運用和完善孩子們的天性,成為他們成長路上的良師益友。總之,只有真正踐行“以學生為本”的教育理念,并將其貫徹到教育實踐中,才能實現教師和學生的解放,推動教育的發展與進步,創造更加美好的未來。

《教育走向生本》讀書筆記10

  讀完郭思樂教授《教育走向生本》一書,掩卷長思,我被郭教授在書中展示的生本教育成果沉醉不已,那是我作為老師夢寐以求祈望看到的,而郭教授用兩個字“生本”就做到了。

  這本書留給我最深的印象和最大的啟發在以下兩個方面:

  忘我——課堂教學的應有境界

  郭思樂教授在《教育走向生本》一書中指出:“我們需要提供給兒童適合的教育,當教育適合兒童時,我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內部自然起作用了,兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。”“越是忘我,自然的力量就越能發揮出來。人的內部自然——被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏,就會自動地發揮作用。”

  他用最簡單的例子來說明忘我的境界:當鞋合腳時,腳就被忘記了。初讀到這里時我有些不解,這與教育有什么聯系?當我再讀并反復思考時,我恍然大悟,原來它與教育有著如此巧妙的異曲同工之妙。腳被忘記了,也可以說腳處于“忘我”狀態,反之,如果鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時時記起。今天,如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童合適的教育。當教育適合兒童時,我們也可以看到兒童在課堂上甚至忘記了自己在學習。這時人的內部自然起作用了,他們就會忘我的活動,兒童的熱情和學習效率有了空前提高。

  由此我就想到了我的課堂。最初我總是在課堂上用自己的方式約束學生,總為學生一點的紀律問題而大動干戈,不但影響了課堂教學中原本應追求和諧的狀態,在學生的眼中一定也會覺得我太過于嚴厲。我一直認為可能是學生的年齡較小不具備有良好的自我約束能力,但有一次偶然的發現,我開始思考郭教授的話“教師的認識規律就是學生的認識規律嗎?”我開始改變自己的想法,因為“課堂不同于工廠的生產車間,它是一群有靈性的生命在彼此對話、喚醒、碰撞、交融、分享的成長空間,是師生生命歷程中不可或缺的一部分。”

  葉瀾教授認為,“首先,課堂教學應被看作師生中一段重要的生命經歷,是他們生命的有意義的構成部分。”那么何時才能讓我的學生在課堂上煥發著生命的活力,彰顯著生命的自然,洋溢著生命的快樂?我仍需不斷反思與實踐……

  無為而為——蕩滌學習的輕塵

  “莊子強調的是無為。有為當然能做成事,但無為能做成的事更多;許多事可以通過意志來做成,但更多的事可以通過沒有意志來做成。”初看到這段話,覺得字字句句說到我的.心坎上。我欣賞老莊的無為哲學,但靜下心來思考,究竟怎樣才能做到老子所謂的“無為而無不為”呢?

  對學生的學習成績,我總是一味地(甚至有時是一廂情愿地)將自己認為好的、喜歡的教給學生,但現在我不得不思考,這是學生要的嗎?對于成績較差的學生,我只是單一的要求他多練、多做,但這是符合學生認知和心理規律的嗎?讀了《教育走向生本》,我不禁深思,究竟如何能提高學生的成績?

  關鍵要同時轉變老師與學生的觀念,調整老師與學生的心態。

  對于學生,讓他們以“無為”的心態,輕松活潑、如理如法地學習,相信在考試中并不至于失敗,語文要求的聽、說、讀、寫的水平都可以大幅提高。培養出這樣良好的心態,在學習中、生活中其價值并不見得比一張100分的考卷為小。應當帶著樂趣、從容不迫地學習,學到一定階段,什么考試都可以應付。總有學生妄想學習能速成,但學習是個漸進、積累的過程,絕不可能速成。《道德經》第二十四章說:“跂者不立,跨者不行。”踮著腳跟站立,大跨步奔跑,必然堅持不了多久就會累倒。第十五章又說:“孰能濁以靜之以徐清,孰能安以動之以徐生?”

  雖講的是養生、練功的道理,同時也是做人、做事的法則。看打太極拳、練氣功的,動作、呼吸都是慢悠悠的。做事呢,要不焦不躁,不“亂”不“濁”,一切要“徐生”,慢慢地來,態度從容,悠然自得。急近事功者則往往手足無措,自亂陣腳。凡事依天理而行,不妄求速成,倒有可能真的速成。

  急功近利的“苦學”既然不可取,我們就應當“樂學”,帶著興趣和樂趣學,不是說“興趣是最好的老師”嗎?孔子也說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”知之者,知道語數重要所以才去學,為了考試升學,應付父母的壓力才去學,這樣學習效果自然不如好之者樂之者。那么怎樣做到好之樂之呢?

  老師的作用就體現于此。正如書上所說“上無為而下有為”,我則嘗試“師無為而生有為”,老師同樣具備“無為”的心態,當然不是徹底無為,什么也不作,而是起“導”的作用,這就如郭思樂教授所提的“小立課程,大作功夫。”——“教給學生的基礎知識要盡可能地精簡,而騰出時間和精力讓學生大量地進行活動。”在學習中成為學生的朋友,在課堂上老師與學生則是平等的個體,讓學生信賴我,成為幫助他們的人。我正在努力嘗試。

  期望我最終也能實現“教少學多”理想:學生能敘述的教師不替代;學生能提問的教師不先問;學生能操作的教師不示范;學生能發現的教師不暗示。

  感謝好書,給了我一個靜靜沉思的機會。

《教育走向生本》讀書筆記11

  1.學生在類似于拋秧的具有發展空間的學習環境中,尊重人的自然,發展學習天性,發揮學習潛能。

  2.把可以交付給學生的知識的認識任務交付給學生,他們在自己的學習過程中,必然會要求知道“為什么”,而這也就會對何時需要、何時不需要揭示知識本源作出自己的選擇,找到他們合適的“度”。這個時候,教師也可以而且應當給他們提供有益的經驗。

  3.把要教的東西縮至最少。

  4.盡少干預的原則,即教少學多。“教”是一項十分微妙的過程。“教”的最高境界是使對方“得道”(不是指“道法”的“道”,而是指獲得感悟,得到內化)。

  5.如果時間有剩余,我們完全可以設計一些實際問題或實際活動,這樣,學生可以從中提高感悟水平。

  6.最好的辦法就是留有空間和時間讓學生活動。

  7.小立課程,指的是教給學生的基礎知識要盡可能地精簡,而騰出時間和精力讓學生大量地進行活動,也就是大作功夫。

  8.整體入手,獲得意義,是學生的思維發展規律,我們的課程與教材應當尊重這種規律。

  9.先學后教:“學”,不是那種漫無目的的學,也不是沒有教師指導的學,整個學是在學校教育的框架下進行的,是有著鮮明的'學校教育認識目的的。教師起了什么作用呢?一是教師確定了內容和進度;二是給出了對學的恰當的而不過分的指導。三是教師在其中貫徹了一個原則:只要有可能讓學生自己學,我們就不教。四是表面上學生不能自己學,我們也要創造條件,轉變方式,讓學生能自己學。這樣,先學后教就不僅是一種時間順序,更表明了學為根本的地位。

  10.以學定教:學生會選擇他最感興趣那個點作為內核,教師也就可以選擇大多數學生都喜歡的點作為活動的內核。始終保持學生的強烈情感和興趣。

  11.以學定教仍然是以教師為主導的,教師將在適當的時候,引導學生進行

  回顧和整理,從而在學生已有充實的認識的基礎上把所得系統化;以學定教所激發的學生的學習熱情,同樣會促使學生主動地把知識系統化,因為系統化是他們獲得豐富材料之后的自然需求。此外,教師在以學定教之中,注意學生學習的共同點,抓住他們學習中的閃光點,突出學習的重點,也將使學生的學習重點突出,系統鮮明。

  12.討論:是學習的常規。事物的矛盾運動導致了事物的發展。學問是頭腦中的矛盾運動的結果,是自己對自己進行討論的結果。而學習者基本上是討論者。討論,就是普遍地讓學生投入到學習活動中去的一種良好方式。

  兒童完全可以討論起來,關鍵就是我們給了他什么問題、問題是否適合兒童。而有時為了適合兒童,我們可以把“問題的提出”也讓學生做。

  13.感悟是人的精神生命拓展的工作間。人要形成思想,要通過感悟。它是主體對外部知識、信息的深層次的內化。感悟猶如人體吸收的食物的最終轉化成奔流在自己血液之中的物質一樣——只有后者才是主體自身的東西。

  感悟既然是頭腦中對事物的重新組合,選擇和建構,它其實就是創新。感悟是人對自身的挑戰,它總是在人的認識的前沿發生。

  感悟支配著學生的后繼的學習。感悟是所學的或所要遵守的規則賴于擁有生命力的基礎或溫床。感悟的東西是不會遺忘的。感悟的程度高,學習的效率就高,學習的把握面就大。把感悟和訓練結合起來,是事倍功半的做法。

  14.評價:注意評價那些對人的發展最為重要的因素,如學習態度,對第一層次的知識的掌握,基本的技能和能力等。

  15.值得做的事,做得差一點也沒有關系。在學生的學習過程中,發生并糾正了的錯誤有積極的意義。兒童的錯誤,常常還包含著正確和靈氣。善于在學生的錯誤或不完善中看到他們的積極因素,是教師的教學藝術,更是教師的一種科學認識。

《教育走向生本》讀書筆記12

  《教育走向生本》一書中郭思樂教授提出了一種教育理念——“一切為了兒童”的生本教育體系,讓我重新認識到學生在教學過程中扮演著主導角色。

  兒童是教育的核心,郭思樂教授在他的書中指出,“學生是教學過程的終端,是教育的主體”。生本教育的一個關鍵特征就是真正理解和把握兒童這個獨特存在,并將一切教育活動都以兒童為中心。盡管我們每天都與教育對象打交道,但傳統觀念使得我們對教育對象的理解和把握還不夠全面而準確,沒有將兒童視為有血有肉的個體;我們的教育過程也未能從對象的成長和發展規律出發來進行設計;我們的教育常常受社會習俗的左右,從而偏離了教育對象的本質。我們經常錯誤地認為,教師的教育設計就是為了兒童而設立的;我們錯誤地將教師的意愿當作兒童的意愿,把教師的興趣誤認為是兒童的興趣。因此,我們教師迫切需要的是將以教師為中心的教育轉變為以學生為中心的教育,即將以師為本的教育轉變為以生為本的教育。然而,我們目前的教育模式正是忽視了教育主體這一點。在日常教學中,大多數教師都是從自己的角度出發進行思考和備課,試圖用自己的內心想法猜測學生的內心想法,這是不足夠的,并不能真正以學生為中心,因此學生的學習效果也不會太好。

  要提高孩子的學習效果,首先我們需要了解孩子在什么狀態下學習最有效。事實上,孩子在快樂的狀態下學習效果最好。因此,我們需要積極調動孩子的快樂情緒,運用能夠激發他們快樂情緒的方式和方法,讓他們在愉快的狀態下主動地學習。每個人都對某些事物表現出特別的興趣,一旦孩子產生興趣,就是教育的良機。"興趣是學習和求知最大的動力",這句話在今天和將來都不會過時。它不僅僅是一種方法,更是一個充滿智慧的古老法則,代表了人類獲取知識的核心原則。同樣地,“引導”也是教育和培養孩子的最好的方法”,這句話今天和以后都不會過時。

  教育所面對的是一群有生命力的個體,他們不是需要被填滿的容器,而是需要被點燃的'火種。兒童的潛能是無限的。作為教育工作者,我們不能像裁縫那樣剪裁兒童,也不能像理發師那樣修剪他們,更不能像牙醫那樣打磨他們。我們要改變的不是兒童的外在,不是裝飾兒童,而是改變兒童自己。我們可以用語言影響他們,用環境教育他們,用活動培養他們,但是沒有辦法像裁縫、理發師、牙醫那樣直接改變他們。我們所做的一切,最終都要由兒童自己去實現,這似乎有些無奈。然而,一旦我們意識到這個過程的必然性,就會明白教育過程中的主角和主要推動者,原來是兒童自身,而我們教師只是為兒童自主發展提供服務。因此,在教學中,我們所有的教師都應該努力從學生的角度考慮問題,我們所做的一切都是為了學生。

  總之,生本教育體系堅信每個學生都有巨大潛力,并致力于充分發掘學生的能力。我們的教育理念是“一切為了學生”,我們相信孩子們具備獨立思考和行動的能力。今天在閱讀書籍時,我深深感受到其中蘊含的豐富內涵。當然,更深入的理解需要在實際教學中逐漸領悟。我期待在我的課堂上,我的學生也能夠成長、學習,像這樣充滿希望。我期望在這美麗的教育世界里,兒童的生命與知識的生命相互交織、共同進步,譜寫出完整的教育樂章。

《教育走向生本》讀書筆記13

  閱讀了《教育走向生本》這本書后,使我受益匪淺。

  一、學生們得到了釋放

  我們對教育的理想是:找到一種方法,讓學生通過自主學習獲得更多的知識,同時減輕老師的教學負擔。“生本教育”旨在讓學生成為課堂的主人,而老師只需作為學生自我發展的指導者和引導者。在過去,我們的課堂上,老師往往滔滔不絕地講述,學生只能坐在那里聽,沒有真正參與到學習中來。即使老師在課堂上設計了“小組合作”的環節,但也只是一閃而過,難以激發學生學習的熱情。因此,“生本教育”要求老師放棄講解,提出有價值的問題,讓學生自由討論,充分體現學生的主體性。

  在課堂上,我盡量給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力。經過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強。在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:教育的本質——是(在教師幫助下的)兒童發展“從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位”教師的職責就是幫助。幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說,只有能夠激發學生去自我教育的教育。生本教育“不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平”而是有指導學生、激發學生產生學習的動力。學會學習的`方法的能力“教師的這種對學生學情的駕馭能力”是與老師在平時教學中不斷積累經驗,不斷進行反思離不開的。

  三、努力打造高效的生本教育課堂

  通過了解生本教育,我知道了一個真正優秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。

  快樂的情緒是促進學習的重要基礎。愉悅的狀態能夠提升人的智力水平,激發內心的熱情和身體的活力。在這種狀態下,人們能夠達到最高效的學習狀態,取得最好的學習成果。

  作為一名年輕的教師,我深刻認識到要成為優秀的教師,學生的成績并不是唯一的衡量標準。更重要的是讓學生體驗到教育帶來的樂趣,提升學生的素質和幫助他們實現和諧發展。讀完《教育走向生本》這本書后,我對于教育的觀念、態度和境界也有了更深刻的思考。只有在這些方面做到更好,才能取得更好的教育效果。

《教育走向生本》讀書筆記14

  閱讀了郭思樂教授的《教育走向生本》后,我受益匪淺。回顧自己多年從教的經歷,感觸良多,尤其是對于師生關系的思考更加深入。我開始質疑:僅憑傳道授業解惑就能稱之為良好的師道嗎?這讓我陷入了迷茫,我開始思考什么才是真正的師道。

  郭思樂教授說:“身為教師,我們用語言來影響學生,用環境來助育學生,用活動來培養學生,但就是沒有辦法像裁縫、理發、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發展的服務者和仆人。”教育面對的是一群活生生的人,他們不是一個需要填滿的罐子,而是一個需要點燃的火種。學生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對孩子進行裁剪,也不能像理發師那樣對孩子進行修剪,更不能像牙醫那樣對孩子進行打磨。

  我們要改變的不是學生的外部,不是裝飾學生,而是改變學生自身。我們可用語言來影響他,用環境來教育他,用活動來培養他,但就是沒有辦法像裁縫、理發師、牙醫那樣地對學生進行裁剪、打磨。全都要通過學生自己去最后實現,這一點似乎有點無奈。一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力。

  對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則,其關鍵是從內部和外部去了解孩子。學生的天性是活動的、創造的,學生是天生的學習者。人在成功時獲得的快樂;在自我實現是得到的高峰體驗;在學習活動中獲得的充實感。都說明學生無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。

  學生的潛能是無限的。人類的潛能也是如此,因為人是一個可以自我激勵的.系統。一旦你取得了成功,你就會受到激勵,繼而走向更大的成功。英國斯賓塞在他的《快樂教育》中提到:當人類還沒有開采石油時,不能因此認為這個地方沒有石油,也不能排除其他有價值的物質的存在。這說明人的潛能并不是不存在的,只是需要我們去挖掘和激發。作為教育工作者,我們應該設定適當的時間、空間和氛圍來激勵學生。教育者不能代替學習者開發他們自身的潛能。蘇格拉底曾說過:“教育者的角色就像產婆,她雖然辛苦,但只是協助分娩而不是生產。”教育的核心是學生,而教師只是服務于學生的。教育最終的目的不是為了展示教師的聰明才智,而是通過教師去最大化發揮學生的潛力和才華。

  教育是什么?教育是為了培養孩子適應未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復制的過程,而是一個反思,實踐,再反思的歷程。而自我教育,是學生自主學習的一種學習方式,它是推動一生的力量。在自我教育方面,我認為,應該盡量鼓勵孩子自我發展,應該引導孩子自己去進行探討,自己去推論,給他講的應該盡量少些,而引導他們自己去發現的應該盡量多些,從人類獲取知識的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養也應該參照這一方式。

  這一點,在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學校練習中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實現,總覺得讓學生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區,要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個從來沒有上過學的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達他們對事物的看法,他們所表現出來的敏銳,生動也會使你吃驚。

  有這樣一段語言寫到很好,就以他為結束語吧:

  如果我們不能給孩子財富,那就給他尋找財富的信心。

  如果我們不能給孩子智慧,那就給他獲得智慧的信心。

  如果我們不能代替孩子生活,那就給他生活的信心。

《教育走向生本》讀書筆記15

  通過學習郭思樂的生本教育,我了解到“就是讓學生成為課堂真正的主人,打破常規,把課堂還給學生,學生是教學過程的主體。目前,學校一直在研究“教育。如何讓“生本”

  生本教育“要求教師放棄講解”而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論,以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭。學生在下面似聽非聽,現在的初中生我就有著非常明顯的感覺。上課的`時候,我一個人在上學講,總是有的學生不聽。也是還難調動學生的興趣,有時讓學生自己來講解吧。還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到,教育走向生本讀書筆記隨著學生年齡的增長。他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低,生本教育“并不這樣認為”

  學生通常不會輕易接受外界強加的規范,因為這些規范并不是他們內心所認可的。對于教育者來說,關鍵在于如何讓學生認同這些規范,并使之符合兒童天性的發展需求。我們應該尊重人類自然規律,積極發掘學生的潛力,培養他們的天性。如果我們能夠以學生為本,高度尊重他們,全方位地依靠他們進行教育,那么或許能夠取得比以前更好的成果。這就是“生本教育”理念的核心,即以學生為中心,全力推動其個性化、多元化發展的教育模式。

  在今后的教學中,我覺得要繼續學習生本教育,在課堂充分信任學生,相信學生,敢于放手,并真正依靠學生自主地學;善于創設能激發學生學習欲望的教學情境;注重小組合作的學習方式,積極創設和諧的學習環境。快樂學習知識,快樂的成長,使他們真正的成為學習的主人。

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