當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《哲學(xué)筆記》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《哲學(xué)筆記》讀書筆記1

　　弗蘭茨·梅林是一位杰出的馬克思主義哲學(xué)家，他的著作《哲學(xué)筆記》是他對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的一些思考和探索。這本書被廣泛認(rèn)為是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)，對(duì)于理解馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和演變具有重要意義。

　　在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了梅林對(duì)于哲學(xué)的獨(dú)特見解和深刻思考。他認(rèn)為，哲學(xué)不僅僅是一種紙上談兵的理論，更是一種需要在實(shí)際生活中應(yīng)用的實(shí)踐。他在書中提到，“哲學(xué)不僅僅是關(guān)于思想的思想，更是關(guān)于生活的思考。”這句話讓我深深地感受到了哲學(xué)的真實(shí)性和實(shí)踐性。

　　在書中，梅林還對(duì)一些重要的哲學(xué)概念進(jìn)行了深入的探討和分析。例如，他對(duì)于“自由”和“必然”的關(guān)系進(jìn)行了深入的思考，他認(rèn)為自由和必然并不是對(duì)立的，而是相互依存的。他還對(duì)于“人性”和“價(jià)值”的概念進(jìn)行了深入的探討，他認(rèn)為人性和價(jià)值是相互關(guān)聯(lián)的，需要通過實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。這些深入的思考和分析讓我對(duì)于哲學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

　　在閱讀這本書的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些疑惑和思考。例如，梅林對(duì)于倫理學(xué)的思考讓我開始思考自己對(duì)于道德的`看法。同時(shí)，他對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的探討也讓我開始反思自己的消費(fèi)觀和社會(huì)觀。這些問題在我的思想中一直存在，但是通過閱讀這本書，我有了更清晰的認(rèn)識(shí)和理解。

　　總之，《哲學(xué)筆記》是一本值得一讀的書籍。它不僅對(duì)于理解馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和演變具有重要意義，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的思考和探索。我相信，這本書會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

《哲學(xué)筆記》讀書筆記2

　　《哲學(xué)筆記》是一本由法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·福柯所著的哲學(xué)筆記，它以筆記的形式記錄了他對(duì)于哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究等領(lǐng)域的一些思考和探索。這本書的主題是關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)力、知識(shí)和話語(yǔ)等方面的問題，它提供了一種新的視角來(lái)審視我們生活中的各種現(xiàn)象。

　　在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了福柯對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的深刻洞察。他認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)力是分散的、無(wú)處不在的，它通過各種方式滲透到我們的日常生活中，包括話語(yǔ)、知識(shí)和文化等方面。這種權(quán)力的存在使得我們無(wú)法擺脫它的影響，我們需要不斷地思考和反思它對(duì)我們的影響。

　　此外，福柯還提出了“話語(yǔ)”的概念，他認(rèn)為話語(yǔ)是權(quán)力的表現(xiàn)形式，是人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的理解和表達(dá)。話語(yǔ)的傳播和接受是權(quán)力的一種表現(xiàn)形式，它對(duì)于我們的思維方式和行為方式都有著深刻的影響。這種影響是潛移默化的，但是它卻無(wú)處不在。

　　在閱讀這本書的過程中，我也深深地感受到了福柯對(duì)于知識(shí)和科學(xué)的批判。他認(rèn)為知識(shí)和科學(xué)并不是客觀的存在，它們是被塑造和解釋的產(chǎn)物。我們對(duì)于知識(shí)和科學(xué)的理解和接受都是受到權(quán)力、社會(huì)和文化等多種因素的影響的。這種觀點(diǎn)對(duì)于我們對(duì)于知識(shí)和科學(xué)的認(rèn)識(shí)有著重要的啟示作用。

　　總之，《哲學(xué)筆記》是一本非常值得一讀的'書籍。它提供了一種新的視角來(lái)審視我們生活中的各種現(xiàn)象，對(duì)于我們的思維方式和行為方式都有著深刻的影響。它是一本關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的哲學(xué)著作，也是一本關(guān)于思考和反思的書籍。我相信它會(huì)對(duì)于那些對(duì)于哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究等領(lǐng)域感興趣的人有著重要的啟示作用。

《哲學(xué)筆記》讀書筆記3

　　《哲學(xué)筆記》是一本由法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·福柯所寫的作品，它主要探討了哲學(xué)、政治、知識(shí)、權(quán)力等方面的問題。這本書的內(nèi)容非常豐富，涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，讓我受益匪淺。

　　首先，福柯在書中提出了一種新的哲學(xué)觀，即“后現(xiàn)代主義哲學(xué)”。他認(rèn)為，現(xiàn)代哲學(xué)過于關(guān)注理性、普遍性、客觀性等問題，而忽視了歷史、文化、社會(huì)等因素的作用。而后現(xiàn)代主義哲學(xué)則強(qiáng)調(diào)了復(fù)雜性和多元性，認(rèn)為每個(gè)時(shí)代、每個(gè)文化都有其獨(dú)特的思考方式和價(jià)值觀。這種哲學(xué)觀對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟示，讓我意識(shí)到思考問題時(shí)不能過于單一化、絕對(duì)化。

　　其次，福柯在書中對(duì)政治、知識(shí)、權(quán)力等方面進(jìn)行了深入的探討。他認(rèn)為，政治權(quán)力不再是一種單一的、集中的力量，而是一種分散的、多元化的力量，每個(gè)人都可以成為政治的`參與者。同時(shí)，知識(shí)也不再是一種客觀的、中立的領(lǐng)域，而是一種被權(quán)力所操控的領(lǐng)域。這種觀點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，我們不能簡(jiǎn)單地看待政治和知識(shí)問題，而應(yīng)該從更深入的角度去思考它們。

　　最后，福柯在書中提出了一些關(guān)于未來(lái)的思考。他認(rèn)為，未來(lái)的社會(huì)將會(huì)更加復(fù)雜、多元化，人們需要不斷地適應(yīng)和調(diào)整自己，以適應(yīng)這種變化。這種觀點(diǎn)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，未來(lái)社會(huì)的發(fā)展是不可預(yù)測(cè)的，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

　　總的來(lái)說，《哲學(xué)筆記》是一本非常有價(jià)值的書籍，它讓我更好地理解了哲學(xué)、政治、知識(shí)、權(quán)力等方面的問題，并啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考。我非常推薦大家閱讀這本書籍，相信它也會(huì)對(duì)你的思考和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。

《哲學(xué)筆記》讀書筆記4

　　《哲學(xué)筆記》是列寧晚年為總結(jié)馬克思主義哲學(xué)思想，特別是唯物主義辯證法而寫的，是一部未完成的著作。書中，列寧對(duì)各種哲學(xué)問題和哲學(xué)思想進(jìn)行了評(píng)述，包括黑格爾哲學(xué)、新黑格爾主義、實(shí)證論、唯心主義、馬赫主義、庸俗馬克思主義、實(shí)證主義、直覺主義、唯意志論、不可知論、實(shí)用主義、新實(shí)在論和自然主義等。此外，列寧還對(duì)各種社會(huì)政治問題和哲學(xué)思想進(jìn)行了討論，包括歷史唯物主義、唯心史觀、資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、無(wú)政府主義、機(jī)會(huì)主義、民族主義和帝國(guó)主義等。

　　閱讀《哲學(xué)筆記》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，哲學(xué)不僅僅是紙上談兵，它是一種對(duì)世界和人生的反思和探索。在書中，列寧通過對(duì)各種哲學(xué)思想和問題的分析和批判，強(qiáng)調(diào)了唯物主義和辯證法的核心地位，指出了唯心主義和形而上學(xué)的錯(cuò)誤，揭示了哲學(xué)思想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。同時(shí)，列寧還強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的重要性，認(rèn)為只有通過實(shí)踐才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。

　　此外，書中還涉及到了一些我比較感興趣的話題，比如“意識(shí)”的問題。在書中，列寧指出，“意識(shí)”是物質(zhì)世界在人腦中的反映，它是客觀存在的反映，而不是主觀臆造的'產(chǎn)物。他還指出，“意識(shí)”的作用是有限的，它不能脫離物質(zhì)世界而獨(dú)立存在，不能脫離實(shí)踐而發(fā)揮作用。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，“意識(shí)”并不是一種神秘的力量，它是由物質(zhì)世界決定的，是實(shí)踐的產(chǎn)物。

　　總之，《哲學(xué)筆記》是一本非常值得一讀的書，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)的本質(zhì)和意義。在閱讀過程中，我不僅學(xué)到了很多哲學(xué)知識(shí)和思想，還對(duì)自己的思想和價(jià)值觀進(jìn)行了反思和審視。我相信，這本書將會(huì)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

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