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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的《給教師的建議》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記1
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
針對(duì)這一點(diǎn)，做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的.學(xué)生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。
說(shuō)實(shí)話，我一直有看書(shū)的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前，我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi)，竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。可以說(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。總之一句話：想當(dāng)一名合格的教師，看書(shū)吧!
《給教師的建議》讀書(shū)筆記2
通過(guò)幾個(gè)周末的學(xué)習(xí)，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
這段答話開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘。“終生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？這就是讀書(shū)，每日不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的'大河。讀了這段文字，心里頗受感動(dòng)。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識(shí)的淵博。他們都是勤于讀書(shū)、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦，補(bǔ)充自己的才智。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在我們的科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。這樣的教師工作起來(lái)效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，要做那一類教師，主動(dòng)權(quán)在你的手中。
如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功與讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變的越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識(shí)、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會(huì)永遠(yuǎn)記住：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
親愛(ài)的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國(guó)燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書(shū)吧！心動(dòng)不如行動(dòng)，從此刻起，行動(dòng)吧！！！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記3
《給教師的建議》是很早以前，我還在師專附小的時(shí)候，學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買，統(tǒng)一發(fā)放的。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，完全沒(méi)有去翻開(kāi)看看的欲望。書(shū)很厚，綠色的外殼，沒(méi)有繁冗的裝飾，封面印了教育家蘇霍姆林斯基的黑白像，一看就知道是一本理論性很強(qiáng)的書(shū)，或許是當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有對(duì)教育真正“開(kāi)竅”，一本書(shū)一擺就是許多年。也許是“緣分”到了，去年整理書(shū)柜時(shí)又把它翻了出來(lái)，粗略一讀，方有種如獲至寶的感覺(jué)。
在《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基非常明確的提到教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng)：一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。
記得才參加工作時(shí)，有位老教師對(duì)我說(shuō)：“要給學(xué)生一瓢水，首先自己要有一桶水。”當(dāng)時(shí)對(duì)這句話一知半解，教書(shū)多年后，才理解這句話說(shuō)的不正是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)嗎？而蘇老師提出的教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門(mén)知識(shí)，是滄海一粟，廣博的知識(shí)還應(yīng)從教學(xué)之外的書(shū)籍來(lái)。閱讀，應(yīng)當(dāng)成為老師的一種專業(yè)需求，而非業(yè)余愛(ài)好。書(shū)中列舉了一位歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子，正是在向我們說(shuō)明要當(dāng)好一位教師，功夫應(yīng)該是下在平時(shí)的。
從事小學(xué)教育，因年齡的關(guān)系，我已經(jīng)和學(xué)生有了很大的距離，我總是習(xí)慣性的用成人的思維去思考孩子的問(wèn)題，有時(shí)總不能明白孩子的喜怒哀樂(lè)從何而來(lái)。當(dāng)想幫助他們理解一些看似很簡(jiǎn)單，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)很困難的知識(shí)時(shí)，無(wú)從下手。問(wèn)題的癥結(jié)就在于我并沒(méi)有用兒童的思維和心理去研究問(wèn)題。有時(shí)，看一些優(yōu)秀的老師上課，總是驚嘆他們四兩撥千斤的“神功”，精心去思考，原來(lái)是他們獨(dú)具的兒童視角使他們更能明白孩子們究竟需要什么。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，做一個(gè)孩子喜歡的老師，一定是要走進(jìn)孩子的內(nèi)心，讀懂孩子的.“晴雨表”，孩子認(rèn)可了你，對(duì)于你教授的學(xué)科就有了喜愛(ài)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文，教授的是我們的母語(yǔ)。中國(guó)的語(yǔ)言博大精深，內(nèi)涵豐富，不但是人們?nèi)粘＝涣鞯墓ぞ撸俏幕瘋鞒械母ＵZ(yǔ)文教師如果能凝練自己的語(yǔ)言，用準(zhǔn)確而富有詩(shī)意的語(yǔ)言教育教學(xué)，學(xué)生一定會(huì)在一種美的享受中獲得更有效的知識(shí)積累。
教師的“教育素養(yǎng)”決定了你將成為什么樣的教師。你是什么樣的教師決定了你的學(xué)生能獲得多少“核心素養(yǎng)”，而“核心素養(yǎng)”決定了學(xué)生的知識(shí)底色。
這本書(shū)給我的啟示太多太多，但是我從每個(gè)建議中發(fā)現(xiàn)，遵守教育規(guī)律，遵守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)能力、思維能力等的發(fā)展規(guī)律，用心對(duì)待孩子，用心對(duì)待教育事業(yè)，我們也能夠成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)具有重要影響意義的人。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記4
在這個(gè)暑假當(dāng)中，我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū)。在書(shū)中，作者談到了很多教師都面臨著的困惑問(wèn)題，并給予了深度的分析和解答。讀著此書(shū)，就仿佛是一位睿智的教師前輩，對(duì)我循循善誘，指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹而博學(xué)的老人，為我細(xì)細(xì)剖析，樹(shù)立信心。在本書(shū)中作者提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。我深以為然，作為教師中的一員，我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
書(shū)中列舉出了一百個(gè)話題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，著實(shí)幫助了我開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條，作者談到這樣一個(gè)問(wèn)題：“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。相信這也是很多教師困惑的問(wèn)題之一，在平時(shí)的工作當(dāng)中，經(jīng)常能聽(tīng)到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了，完全沒(méi)有時(shí)間。”這一點(diǎn)我也不能幸免，平時(shí)我也這樣抱怨過(guò)。一天只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)已經(jīng)排得很滿：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時(shí)常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長(zhǎng)的問(wèn)詢，另外還要搞好班級(jí)的環(huán)境布置，抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究，已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后，我們也要和所有人一樣，做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰膶W(xué)科里，教科書(shū)所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識(shí)，也不過(guò)是滄海之一粟。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為老師，最希望不過(guò)的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！作為教師，我們應(yīng)該思考的是，如何讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，在這里，蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他建議教師去努力爭(zhēng)取自己學(xué)生的`思想和心靈，甚至跟其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向。
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。”這也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記5
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對(duì)后進(jìn)生的工作，對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的`開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí)，也要以身作則，對(duì)學(xué)生形成耳濡目染的影響。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”如果教師能夠讀書(shū)破萬(wàn)卷，勢(shì)必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對(duì)于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內(nèi)待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì)，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強(qiáng)烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記6
曾經(jīng)，總是聽(tīng)到師父說(shuō)起蘇霍姆林斯基，自己卻從未靜下心來(lái)去讀一讀他的著作，還總是振振有詞地說(shuō)：“工作太忙，無(wú)心他顧。”其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)的自己真的太不成熟。在這一學(xué)期，學(xué)校給老師們每人發(fā)了一本蘇老的《給教師的建議》，相伴隨的，還有每日教師讀書(shū)群分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時(shí)間去聽(tīng)音頻，也可以在閑暇的時(shí)間里品味書(shū)中的味道。說(shuō)實(shí)話，蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣。總以為像他這樣的大師，語(yǔ)言之中更多的應(yīng)是給人一種高深的感覺(jué)。然而，看過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，他的語(yǔ)言簡(jiǎn)單而平實(shí)，看似通俗卻又不乏深意，情理、事理絲絲入扣。內(nèi)里微妙的思考，加之恰到好處的文采，令人讀之無(wú)比受益。與其說(shuō)它是一本大師的著作，倒不如說(shuō)它就是一位擁有著博大胸懷、睿智思維的老師對(duì)自己教育生涯所思、所感的娓娓道來(lái)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育上的這些個(gè)瑣事，只要你是有心人，能夠每天堅(jiān)持去記錄自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么很多年后，你也可能會(huì)成為一位偉大的教育家。你的所有經(jīng)典案例續(xù)編在一起，就能成為一本真正的教育學(xué)著作。或許蘇老就是這么幾十年如一日地專注于教育之上，這才有了如今這樣的積淀。
蘇老的書(shū)中，每一篇都能夠從一個(gè)教育論點(diǎn)出發(fā)，然后告訴教師，怎樣做能夠更好地愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。今天，我在聽(tīng)的是蘇老的第57章“帶孩子們做環(huán)球旅行”。好巧不巧的是，今天下午，剛好有個(gè)孩子問(wèn)我：“老師，我們考完試，您可不可以帶我們?nèi)嗳ゴ河伟。俊甭?tīng)完孩子一本正經(jīng)的發(fā)問(wèn)，我倒有些錯(cuò)愕了。第一點(diǎn)：我是質(zhì)疑的。在孩子的心里，所有的學(xué)校舉行的外出游玩，難道都不分季節(jié)呀？只要出去，就是春游嗎？這一刻，我其實(shí)是覺(jué)得孩子們真是有意思。不過(guò)，很快我又意識(shí)到了第二點(diǎn)：孩子們那一種想要一起外出的心情是多么迫切啊！他們想的不是和自己家人出去玩，而是和同學(xué)們一起，和自己的小伙伴們一起，去感受那一份真摯的快樂(lè)。
這時(shí)候，我的思緒也被拉回到了自己小時(shí)候，我曾經(jīng)也是那么地期盼著學(xué)校組織集體活動(dòng)。至今我都清清楚楚地記得，我在小學(xué)時(shí)一共春游過(guò)兩次，秋游過(guò)一次。我也還記得初中時(shí)候的'那一次令人至今難以忘懷的野炊。當(dāng)時(shí)老師讓我們以小組為單位，商量本組的菜譜，然后由組長(zhǎng)分配每位成員的任務(wù)。我負(fù)責(zé)帶土豆絲，一路上，我提著那沉甸甸的，裝著一半土豆絲、一半水的塑料袋，心情無(wú)比愉悅。這是屬于孩童時(shí)代的回憶，至今想起仍會(huì)彎了嘴角。而現(xiàn)在，考慮到多方安全因素，孩子們的這種愿望，怕是很難實(shí)現(xiàn)吧。思緒至此停滯，而后豁然開(kāi)朗。我想到了：我要帶著孩子們這樣去旅行啦！上午復(fù)習(xí)《場(chǎng)景歌》時(shí)，我就在想，文中給我們提供的四個(gè)場(chǎng)景，完全可以作為孩子們游樂(lè)的場(chǎng)地啊。讓孩子們閉著眼睛，去尋找置身其中的感覺(jué)，似乎還有些困難。那怎么辦呢？不如讓孩子們自己去創(chuàng)造，不局限于書(shū)中的海鷗、沙灘、軍艦，孩子盡可以去具體描述這些場(chǎng)景，哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾，又有何不可呢？帶孩子去“旅行”吧，帶孩子去領(lǐng)略極光和深海吧！那里會(huì)有全新的世界，擁抱著我們，擁抱著這些充滿渴望的孩子們。
平凡的文字，平凡的故事，卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅(jiān)持與博愛(ài)，創(chuàng)作出的文字，值得我們每一位在教育一線上的老師細(xì)細(xì)品味。懷揣夢(mèng)想，必得其彰！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記7
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)就被驚艷了。書(shū)中沒(méi)有過(guò)多理論性知識(shí)的灌輸，都是解決實(shí)際問(wèn)題的辦法，實(shí)用性很強(qiáng)。讀完常常有種“這個(gè)問(wèn)題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒(méi)想到呢”的感覺(jué)。
作為新教師的我，教學(xué)中時(shí)常有一種力不從心、知識(shí)匱乏的感覺(jué)，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對(duì)課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場(chǎng)讓學(xué)生信服。一開(kāi)始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯(cuò)講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對(duì)自己的方法產(chǎn)生過(guò)懷疑。
當(dāng)我看到書(shū)中“終生備課”這幾個(gè)字時(shí)，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺(jué)悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師這個(gè)角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識(shí)儲(chǔ)備，得有深入而精細(xì)的思考研究，得首先成為一個(gè)廣闊淵博的人。這些都從何而來(lái)呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書(shū)”，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書(shū)、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書(shū)籍，讓書(shū)籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識(shí)只是我們知識(shí)海洋里的滄海一粟。
當(dāng)我們有了自己的知識(shí)體系后，對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)理解就會(huì)十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時(shí)我們就可以把自己的情感注入到知識(shí)中，使知識(shí)觸動(dòng)學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點(diǎn)，成為他們的信念。在講述教材時(shí)就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過(guò)程：總是被事先寫(xiě)好的教案、做好的`課件牽著走，上課的時(shí)候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯(cuò)了，不能被學(xué)生取笑。有時(shí)離開(kāi)了課本和課件，就會(huì)忐忑不安。一節(jié)課下來(lái)，看到學(xué)生們長(zhǎng)呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時(shí)，我沒(méi)有知識(shí)的海洋作為基石，我的講述和語(yǔ)言里沒(méi)有自己的情感，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課后花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個(gè)人看上去干凈利落。進(jìn)入課堂從不帶著課本，卻總是對(duì)教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來(lái)慷慨激昂、激情澎湃，抑揚(yáng)頓挫。上課時(shí)，我們總是被帶入他用語(yǔ)言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽(tīng)他的課總感覺(jué)意猶未盡。也是這位老師，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，對(duì)教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識(shí)大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書(shū)，使自己不斷成長(zhǎng)。不斷構(gòu)筑自己知識(shí)的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個(gè)或者一些人。（靳爭(zhēng)榮）
《給教師的建議》讀書(shū)筆記8
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，仿佛在跟大師之間進(jìn)行一個(gè)心靈的對(duì)話。聽(tīng)他娓娓道來(lái)，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽(tīng)者，帶著敬仰之情虔心學(xué)習(xí)。
大師說(shuō)到，使兒童愿意好好學(xué)習(xí)的最好方式是，“賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽）帶來(lái)喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來(lái)歡樂(lè)，那你就要愛(ài)護(hù)、培植和發(fā)展他身上的勞動(dòng)的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家族聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向?qū)W校的磁石。”這一點(diǎn)兒我感同身受。班上有一個(gè)孩子，小時(shí)候因?yàn)樯。瑢?dǎo)致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說(shuō)話不清，走路不穩(wěn)。在與孩子相處的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點(diǎn)贊。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的培養(yǎng)，這個(gè)孩子比以前快樂(lè)多了。他的奶奶多次對(duì)我說(shuō)，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。
大師說(shuō)，建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。這一點(diǎn)兒我特別贊同。那種持續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅(jiān)持寫(xiě)日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的日記里有我。當(dāng)她翻看日記，讀著一個(gè)又一個(gè)故事時(shí)，這是何等的享受！大師堅(jiān)持寫(xiě)日記32年，在一本本的.日記中，記錄了孩子們的多個(gè)方面，從記錄的各項(xiàng)數(shù)據(jù)看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學(xué)生家里有哪些書(shū)籍，家長(zhǎng)的教養(yǎng)如何，父母親在教育孩子上花費(fèi)多少時(shí)間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的事。
大師談到，在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。他認(rèn)為，善于覺(jué)察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化，是十分重要的。把觀察到和記錄下來(lái)的情況加以深入思考，對(duì)教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，日記能教給我們思考。這一點(diǎn)兒，我要像大師學(xué)習(xí)。
而大師談到“怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)者的自我紀(jì)律”的十五個(gè)方法，與我、與學(xué)生、與自己的孩子，更是一個(gè)心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個(gè)寒假，我也嘗試著讓自己、孩子學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。即每天讀書(shū)，讀自己喜歡的書(shū)，每天讀，哪怕每天讀兩頁(yè)也行。早睡早起，寒假期間每天6點(diǎn)半起床，做家務(wù)，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無(wú)謂的小事上浪費(fèi)時(shí)間。養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，我在我們的和合名師工作室也學(xué)到了不少。現(xiàn)在我的筆記本就有7個(gè)，工作上的、孩子教育方面的、讀書(shū)、練字、學(xué)習(xí)等。
當(dāng)然，我還會(huì)繼續(xù)與大師“交流”，豐富自己！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記9
1．請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。教師要善于明確：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。
2．教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)
教育技巧的奧秘：用終生準(zhǔn)備自己的每一節(jié)課。
怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)書(shū)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的海洋。教師理論知識(shí)數(shù)量上的增長(zhǎng)還可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。
3．教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性
這條建議主要是向小學(xué)教師提出的。
小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，占據(jù)首位的任務(wù)是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。教師主要操心的事情之一就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。
教師應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫(xiě)。在小學(xué)里要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺(jué)和意識(shí)來(lái)感知所讀材料的能力要大大超過(guò)“出聲地讀”的能力。前一種能力超過(guò)后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，--而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個(gè)智力發(fā)展的極其重要的條件。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái)，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒(méi)有死記硬背，他閱讀教科書(shū)和別的書(shū)籍，能夠清晰地領(lǐng)會(huì)對(duì)象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。
學(xué)生在中年級(jí)和高年級(jí)能否順利學(xué)習(xí)，還有賴于他在低年級(jí)時(shí)在多大程度上學(xué)會(huì)了迅速而有理解地書(shū)寫(xiě)，以及這種技能怎樣得到進(jìn)一步的發(fā)展。與閱讀相配合的書(shū)寫(xiě)是兒童借以掌握知識(shí)的工具。這種工具處于何種狀態(tài)決定著能否有效而合理地使用時(shí)間。
4．把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里
到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)時(shí)沒(méi)有把那些如同知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的程度。小學(xué)老師最重要的.任務(wù)就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基，首先是基本讀寫(xiě)能力。
5．“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維
分析一下知識(shí)的內(nèi)容，把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長(zhǎng)遠(yuǎn)保持在記憶里的知識(shí)明確劃分出來(lái)。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識(shí)，學(xué)生思維和智力的發(fā)展，運(yùn)用知識(shí)的能力就取決于這些“關(guān)鍵”知識(shí)是否牢固。因此教師正確地確定這些知識(shí)的能力就十分重要。這里所說(shuō)的“關(guān)鍵”，就是指反映本學(xué)科特點(diǎn)的、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里，學(xué)生都備有專門(mén)的本子，用來(lái)抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
必須識(shí)記的材料越復(fù)雜，必須保持在記憶里的概括、結(jié)論、規(guī)則越多，學(xué)習(xí)過(guò)程的“智力背景”就應(yīng)當(dāng)越廣闊。換句話說(shuō)，學(xué)生要能牢固地識(shí)記公式、規(guī)則、結(jié)論和其他概括，他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識(shí)記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來(lái)。如果通過(guò)閱讀能深入思考各種事實(shí)、現(xiàn)象和事物，他們又是應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ)，那么這種閱讀就有助于記憶。這種閱讀就可以稱之為給學(xué)習(xí)和識(shí)記創(chuàng)造必要的智力背景的閱讀。學(xué)生從對(duì)材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多，他再去識(shí)記那些必須記熟和保持在記憶里的材料就越容易。
考慮到這一條非常重要的規(guī)律性，我在自己的識(shí)記工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。
我想建議所有的教師們：盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。
6．談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作
對(duì)“后進(jìn)生”而言，“第二套教學(xué)大綱”能起到特別重要的作用。對(duì)“后進(jìn)生”而言，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。
請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記10
偶然從書(shū)店的角落中看到由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。扉頁(yè)上寫(xiě)著：如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。利用這2個(gè)星期的假期細(xì)細(xì)的閱讀一番，書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。通過(guò)假期中對(duì)這本書(shū)的閱讀與學(xué)習(xí)，它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì)。
它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典書(shū)籍之一，雖成舊，卻給了我深刻的回憶。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中一共談了一百條建議，涉及到教學(xué)過(guò)程中可能遇到的各種問(wèn)題，并給出實(shí)例來(lái)加深真實(shí)感，更能引起我的共鳴。書(shū)中的理論為我指點(diǎn)迷津，對(duì)可能遇到的困難提出建議和措施，讀了以后增加了信心。
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的.時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力。
"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝。"書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃智慧的火花。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識(shí)的開(kāi)端，是求知欲望的基礎(chǔ)。
聯(lián)系教學(xué)中，一再地強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵；再聯(lián)系生活中的自己，何嘗不是興趣產(chǎn)生動(dòng)力。
通過(guò)對(duì)《給教師的建議》一書(shū)的學(xué)習(xí)，確實(shí)獲益良多。我準(zhǔn)備把在書(shū)中學(xué)到的理論運(yùn)用到新學(xué)期的教學(xué)中去，在工作和學(xué)習(xí)中爭(zhēng)取不斷的進(jìn)步。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記11
初讀這本書(shū)時(shí)我還是一名師范生，那時(shí)由于沒(méi)有教育教學(xué)的經(jīng)歷，所以對(duì)于一些建議并沒(méi)有深刻的體會(huì)。走到崗位后重讀這本書(shū)，我受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是偉大的教育家，給教師提的每一條建議，既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例。他在書(shū)中反映出的教育思想以及他提出的種種解決問(wèn)題的辦法，都為我的教育教學(xué)實(shí)踐所存在的困惑作了很好的解釋。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)中多次提到后進(jìn)生的問(wèn)題，對(duì)后進(jìn)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的'學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。”蘇霍姆林斯基的思考也引起了我深入的思考。我知道學(xué)生是有個(gè)別差異性的，即使都是后進(jìn)生，他們后進(jìn)的原因也各有不同。所以在教學(xué)中要以不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待不同層次的學(xué)生。但回頭想想自己的教學(xué)行為，我做的只是表面工作，并沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上分層對(duì)待。平時(shí)我是從反饋的結(jié)果上來(lái)看待的，比如：每次考試后獎(jiǎng)勵(lì)分為兩類，一是獎(jiǎng)勵(lì)前三名即成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，二是獎(jiǎng)勵(lì)一些有進(jìn)步的同學(xué)。通常這些學(xué)生的成績(jī)處于中下等的。但仔細(xì)想想，如果只從結(jié)果上去分層評(píng)價(jià)是解決不了問(wèn)題的。書(shū)中談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受腦力勞動(dòng)中的成功地樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這讓我想到，在課堂教學(xué)中是不是也應(yīng)該高度重視分層教學(xué)的問(wèn)題。比如，備課中問(wèn)題的預(yù)設(shè)就要分層，簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)習(xí)有點(diǎn)困難的學(xué)生來(lái)回答，需要思考的問(wèn)題讓基礎(chǔ)好點(diǎn)的學(xué)生來(lái)回答。再如習(xí)題的設(shè)計(jì)，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)一些有梯度的練習(xí)。讓學(xué)生做一些力所能及的腦力勞動(dòng)，讓每位學(xué)生都體會(huì)到學(xué)習(xí)給他帶來(lái)了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。教學(xué)中對(duì)于那些思考緩慢的學(xué)生，必須特別耐心。不要因?yàn)閷W(xué)生頭腦遲鈍而責(zé)備他，也不要給記憶增加過(guò)重的負(fù)擔(dān)
《給教師的建議》讀書(shū)筆記12
在教師這個(gè)辛勤而又光榮的崗位上，我已經(jīng)工作了近七年的時(shí)間。我將這七年的青春歲月奉獻(xiàn)給了教育工作，既有成長(zhǎng)也有遺憾，但是學(xué)習(xí)的腳步一刻也不能停止。在工作中我雖然經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但仍不乏困惑與難處，是書(shū)籍給了我精神引領(lǐng)。這個(gè)寒假，《給教師的建議》又一次為我指明了方向，給我以啟迪、深思，令我豁然開(kāi)朗。
在平時(shí)的教學(xué)工作中，不知大家是否和我一樣有這樣的煩惱和壓力：每天在學(xué)校忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。從踏進(jìn)學(xué)校大門(mén)的那一刻，我的身心都在快速的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，直到下班回到家才覺(jué)得松了一口氣。“忙”和“累”成了工作的主旋律。正如這本書(shū)中所說(shuō)：“我們的工作是用心臟和神經(jīng)的工作，確實(shí)是每日每時(shí)都在消耗大量的精神力量。我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒壓抑。”所以我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，這樣才能維護(hù)自己的身體健康，最根本的是要把整個(gè)集體的精力放到一種需要大家精神一致、集體創(chuàng)造、人人聚精會(huì)神、相互交流知識(shí)財(cái)富的工作上。
我們大部分的負(fù)面情緒都由學(xué)生引發(fā)。比如：某個(gè)學(xué)生總是不完成作業(yè)、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生又把哪個(gè)同學(xué)打傷了、在課堂上總是有擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生……這些都會(huì)讓老師們產(chǎn)生怒火，而且每天都會(huì)不定時(shí)地發(fā)生，有時(shí)甚至?xí)薪佣B三的令人惱火的事情發(fā)生。
我們?cè)撊绾问惆l(fā)自己的不良情緒？我從書(shū)中找到了錦囊。首先，最應(yīng)該改變的是自己的想法：兒童不是成人，不能對(duì)兒童的想法想得太過(guò)分。其次，不強(qiáng)迫壓制激動(dòng)的情緒，而是要尋找一種活動(dòng)，使我們能從另一個(gè)角度來(lái)看待令人激動(dòng)、氣憤、又不得不把抑制發(fā)火的彈簧壓緊的事情，比如可以用幽默的方法來(lái)調(diào)侃“惹怒”你的學(xué)生，當(dāng)然這種調(diào)侃是善意的、正面鼓勵(lì)的。
除了班級(jí)管理帶來(lái)的負(fù)面情緒讓我們身心疲憊外，還有忙碌的教學(xué)工作任務(wù)也讓我們倍感壓力：要備課、上課；要批改作業(yè)、管理學(xué)生；要參加學(xué)校的各種培訓(xùn)活動(dòng)還要組織學(xué)生參加課外活動(dòng)；要協(xié)調(diào)家長(zhǎng)與自己與學(xué)校的關(guān)系以及其他一些瑣碎的`事情……如此多的事情，我們?cè)撊绾螖D出時(shí)間？這本書(shū)給我們的答案是“閱讀”。剛讀到這里我還想：本身就沒(méi)時(shí)間，已經(jīng)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了，還要閱讀，這哪里是在找時(shí)間？讀完后才明白：閱讀帶給我們的不僅僅是知識(shí)，還有做事的想法和方法；閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求。當(dāng)教科書(shū)成為我們知識(shí)海洋中的一滴水，而我們教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理，那么我們就無(wú)須在備課、上課時(shí)花費(fèi)太多時(shí)間和精力。不僅如此，閱讀也會(huì)影響我們做事的方法，面對(duì)工作中的各項(xiàng)任務(wù)，廣闊的知識(shí)會(huì)讓我們有方法可依，有規(guī)律可循。我們的時(shí)間和精力自然也會(huì)多出一些來(lái)。
閱讀似乎是我們教育工作中的一件利器，它不僅可以幫我們擠出時(shí)間，而且是做“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生工作的出口。這是緣于愈是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺(jué)醒，學(xué)生思考得越多，在周圍世界中見(jiàn)到不同的東西愈多，他接受知識(shí)的能力就愈強(qiáng)，教師工作起來(lái)也就愈容易。這同樣是在為我們減輕煩惱和壓力。
所以，教學(xué)工作中的各項(xiàng)事務(wù)都是環(huán)環(huán)相扣的，而解開(kāi)這些扣的鑰匙就是閱讀。我們無(wú)法預(yù)料在新的一天會(huì)面臨多少事情，多少挑戰(zhàn)和壓力，但我們要抱著但行好事，莫問(wèn)前程的態(tài)度做好自己、做好當(dāng)下，用積極的心態(tài)迎接每一天！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記13
"這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)."(蘇霍姆林斯基語(yǔ))"
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少.年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑.社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后.教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的.生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).
西漢的劉向有句名言:"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻.讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇.
《給教師的建議》讀書(shū)筆記14
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師針對(duì)教師的困惑和不解好象與教師面對(duì)面地交流一樣讀完后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題："為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的考試不及格的學(xué)生 而到了二三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢 "是這些學(xué)生太笨是他們上課不專心聽(tīng)講還是從教師自身尋找原因
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生所以我不由得陷入了沉思：作為教育者我們是否做到了教育的公平性 是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生 特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想和情操有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要走到他們跟前看看他們有什么困難提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的`效果如何不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記15
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識(shí)，既是目的又是手段。“只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識(shí)，才是活的知識(shí)。只有在知識(shí)不斷發(fā)展的條件下，才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識(shí)越多，他的學(xué)習(xí)就越容易。”
感悟：學(xué)生掌握知識(shí)不僅僅是目的，而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì)學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取新知識(shí)，要使學(xué)生具有“獲取”知識(shí)的能力。“獲取”知識(shí)即意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問(wèn)，在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。
感悟：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，興趣有著定向和動(dòng)力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng)，學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!
感悟：孩子的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉，家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國(guó)，東敲西打?qū)W校的口號(hào)是：想，做，修補(bǔ)(Think,Make,Tinker)，因?yàn)橄嘈艃和趧?dòng)手操作和建設(shè)的過(guò)程中，能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問(wèn)題的能力。常常會(huì)遇到設(shè)計(jì)的想法無(wú)法落實(shí)，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵(lì)試錯(cuò)，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對(duì)各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四：一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活，就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受職業(yè)的幸福，擁有詩(shī)意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟：動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的'時(shí)間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：讀書(shū)是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書(shū)到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過(guò)程;第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過(guò)程。教師的底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書(shū)、少讀書(shū)，是一定沒(méi)有底蘊(yùn)的。于永正對(duì)此也有很深的感觸，他說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書(shū)中獲得更多知識(shí)，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法。”
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書(shū)呆子氣。他們把教科書(shū)里的教材一塊一塊地背誦下來(lái)，為的是以后又把自己的知識(shí)一塊一塊地“倒出來(lái)”給教師看，得到一個(gè)分?jǐn)?shù)。這種隨意識(shí)記的“肥大癥”，簡(jiǎn)直是要把人變成傻瓜。
感悟：學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統(tǒng)，在今天面臨極大的挑戰(zhàn)，教育必須改變，從原本以記憶知識(shí)為主的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。
如果一個(gè)兒童只能看見(jiàn)事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒(méi)有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實(shí)質(zhì)里去，沒(méi)有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進(jìn)行識(shí)記是會(huì)感到困難的。
著名美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個(gè)例子：一個(gè)中學(xué)老師把一堆雜亂無(wú)章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時(shí)間記憶這些信息。然后，這個(gè)老師向?qū)W生提問(wèn)：“想象一下某個(gè)同學(xué)能在3秒鐘時(shí)間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無(wú)章的信息，你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這個(gè)同學(xué)”。一個(gè)學(xué)生回答道：“這是一個(gè)天才”，另外一個(gè)同學(xué)反駁：“會(huì)發(fā)瘋的”。這個(gè)老師同意第2個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)：“如果你的頭腦中塞滿了這些無(wú)用的垃圾，你將變成一個(gè)頭號(hào)的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言，最重要的一點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定其重要與否。只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對(duì)記憶，是反對(duì)完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對(duì)作業(yè)，相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是，按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識(shí)能協(xié)同，對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題將會(huì)產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對(duì)某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
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