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當閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的被討厭的勇氣讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
被討厭的勇氣讀書筆記1
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現代城鄉生活通過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發點平凡二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的最大優點就是認識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求。
人的一生就像這本書一樣,不在于結局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
我們每個人都生活在這個平凡的世界里,現今的社會是一個喧囂浮躁,充滿誘惑的時代,我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活,而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應該活得樂觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍,人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的.理解,也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學會適應,學會改變,學會選擇與放棄,學會善待自己,那么我們就會從中體會到快樂,所謂日升日落,愁也一天,樂也一天,為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!
希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活,即使有苦難來臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個平凡的世界,我們都在期盼一個美好的明天。
被討厭的勇氣讀書筆記2
很少有這么一本書,看的時候想極力否認“怎么可能開什么玩笑,我不信”,但鼓起勇氣看完后,又會覺得他好像是對的。他把行為撕碎,露出人內在的心理需要,赤裸裸血淋淋,你才發現自己也被騙了。而這本書的核心就是帶你一步步認識自己,獲得被討厭的勇氣!
阿德勒有3個重要的心理學觀點,貫穿了全書
01、任何經歷本身并不是成功或失敗的原因,而對過去的看法才決定你的人生。
我們并非因為自身經歷中的刺激(心理創傷)而痛苦,事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們賦予經歷的意義。比如:你在咖啡廳看書,服務員把咖啡灑在你新買的衣服上,你忍不住發火吼起來了。按常理說,是因為服務員的行為引起了你的憤怒情緒,沒毛病吧【原因論】。但阿德勒認為你是為了大發雷霆這個目的而制造了憤怒情緒【目的論】。
思路是這樣的:你想通過大發雷霆來震懾服務員,進而讓對方認真聽你的話,為了這個目的,你捏造了憤怒的情緒。即便你不大聲斥責,服務員可能也會道歉給你擦擦,你也預料到接下來的行為,但為了快點同時引起對方的重視,你選擇了憤怒這種方式。“怎么可能,那會哪有時間,怎么可能思考選擇”。確實,情緒肯定不是思考得來的,但它是一種可放可收的手段,如果這時候你喜歡的人/領導突然出現了,你還會憤怒的大吼大叫嗎?不一定了吧!也就是說那一刻的`憤怒情緒是可以控制的。
很多時候我們認為的原因其實是目的,是為了逃避或呈現更深層需求而偽裝出來的擋箭牌。正視痛苦和恐懼,心理學上有一種療法叫“延遲暴露”,反復回憶過去的經歷,時間長了會減少它帶來的負面影響,也就是改變賦予它們的意義。然而人們常常下決定“不改變”,這樣就可以為自己的現狀找理由。很多人想做的事一直沒做,實際上是想保留一種“如果做的話我也可以”的可能性,即不愿出去被人評價,更不愿去面對失敗的現實,只想活在“只要有時間我也可以、只要環境具備我也能”之類的可能性中,或許再過5年或者10年,又會開始使用“已經不再年輕”或者“也已經有了家庭”之類的借口。
想一想,多少人都是這樣的!面對變化產生的“不安”與現狀帶來的“不滿”,大多數人選擇了后者。
02、理想的人際關系,是我愛你但與你無關,聚焦于自己的課題。
阿德勒認為一切煩惱都是人際關系的煩惱,任何煩惱都會有他人的因素,而且在人際關系中不可能不受傷。
首先,聊聊自卑感,也就是對自己的價值判斷。
健全的自卑感不是來自與別人的比較,而是來自與“理想的自己”的比較。我們之所以自卑,是因為對周圍人抱有競爭意識,凡競爭必有輸贏,那就勢必會產生自卑感,長期下去就容易產生自卑情結/優越情節。
你身邊有沒有這樣的人?無法真心祝福過得幸福,或無法祝賀親朋好友取得的成就(有也無可厚非)。這是因為站在了競爭的角度來考慮人際關系,把他人的幸福看做我的失敗,所以才無法真心祝福。把自己從競爭比較的怪圈中解放出來,正視自己的價值和成長。
然后,人生三大課題:交友、工作和愛!
最后,把自己和別人的人生課題分開。
怎么分辨?只需考慮“某種選擇帶來的結果最終由誰來承擔”。不要害怕被討厭,有人不喜歡你,并不是你的課題。同時,也不要過多干涉別人的課題,比如父母為孩子做決定。
03、過好當下,是生活的真諦!
(1)自我意識過剩,反而會束縛自己。
一味在意“別人怎么看的生活方式其實是關心我的“自我中心式”生活方式。擔心自己出糗,擔心說錯話,擔心別人怎么看我,都屬于自我意識過剩。怎么調整呢?把對自己的執著變成對他人的關心,有3個方面:自我接納、他者信賴和他者貢獻。
自我接納:誠實的接受自己,承認自己的不完美。這個容易和自我肯定混淆,簡單來說,自我肯定是對60分的自己說“這次運氣不好,我一定能拿100”,自我接納是“誠實接收60分的自己,并思考如何接近100”,不必悲觀,關注可以改變的就行。他者信賴:在相信他人時不附加任何條件(無條件相信)。這點很難,需要熟練掌握課題分離。他者貢獻:為體會到我的價值而采取的手段,即“我對他人有用”。
(2)甘于平凡的勇氣
人具有“優越性追求”的普遍欲望,希望引起他人的關注,脫離普通狀態,成為“特別的存在”。就像登山,總想著到達山頂,但沒能到達山頂呢?該怎么辦?這是對人生一種“線”的理解,阿德勒建議我們把人生理解為“點的連續”,也就是說,人生是在每個瞬間不停旋轉起舞的連續的剎那。所有的人生不是終結“在路上”,只要跳著舞的“此時此刻”充實就已經足夠。人生很簡單,要認真但不深刻!
對人而言,最大的不幸是不喜歡自己。阿德勒給了我們“自我接納,他者信賴,他者貢獻”的建議,如果“我”改變,“世界”就會改變。
閱讀這本書,就是不斷推翻認知并重新思考的過程,書中有很多新穎的觀點,能真正理解并受用還需要多年的實踐!
被討厭的勇氣讀書筆記3
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口之乎者也的酒鬼孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得炫耀的事是他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。
溫兩碗酒,要一碟茴香豆。便排出九文大錢。孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。你一定又偷人家的.東西了!什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。孔乙己,你當真認識字么?你怎的連半個秀才也老不到呢?
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去
就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當代中學生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復雜。中學生稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的病人也有著很多。
因此,全社會更應該聯合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
被討厭的勇氣讀書筆記4
有人說要想真正理解阿德勒心理學直至改變生活方式,需要“相當于自身歲數一半的時間”。或許可以開始嘗試“不再從屬于縱向關系,不畏懼惹人討厭地自由前行。”第二次完成的讀《被討厭的勇氣》并且把目前能夠理解到的問題點總結出來,我對阿德勒又理解了一點點,也還差億點點~
什么是個體心理學和整體論?——心靈和身體雖然是不一樣的存在,但卻是不可分割的最小個體,把人看作不可分割的存在和作為“整體的我”來考慮的方式叫作“整體論”。
人際關系的終極目標是什么?——“共同體感覺”:在英語中,共同體感覺叫作“social interest”,也就是“對社會的關心”。只要有兩個人存在,就會產生社會、產生共同體。把對自己的執著變成對他人的關心就是終極目標。
人際關系的起點和終點是什么?——“課題分離”和“共同體感覺”。
“共同體”的范圍?——最小的共同體是“你和我”,最大的共同體是無限大。當人際關系遇到瓶頸時可以不用固執于眼前的小共同體,小到你我,大到宇宙萬事萬物都可以獲取到共同體的感覺。
“橫向關系”是什么?——“雖不同但平等”。以親子關系為例,不可以批評也不可以表揚,就是橫向關系。從目的論的角度來講,表揚或者批評他人是“用糖還是用鞭子”的區別,其背后的目的都是操縱。
“對存在本身的'感謝”是什么?——以親子關系為例,不將自己的孩子跟任何人相比,就把他看作他自己,對他的存在心懷喜悅與感激,不要按照理想形象去扣分,從零起點出發。
如何建立共同體感覺?——“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻”。這三者是缺一不可的整體,正因為接受了真實的自我“自我接納”——才能夠不懼背叛地做到“他者信賴”;正因為對他人給予無條件的信賴并能夠視他人為自己的伙伴,才能夠做到“他者貢獻”;正因為對他人有所貢獻,才能夠體會到“我對他人有用”進而接受真實的自己,做到“自我接納”。
為什么要做到自我接納而不是自我肯定?——自我肯定是優越情結的產物,需要接受真的自我,而不是自我欺騙。接受事實存在,接受現實的“這個我”,對于可以改變的事情,拿出“勇氣”改變,才是自我接納。
為什么在社交關系中應采用信賴而非信用?——信用有附加條件,信賴無前置條件。信賴的反義詞是懷疑,從目的來看社交的目的是把別人當成朋友,決定背不背叛的不是你,那是他人的課題。你只需要考慮“我該怎么做”。“如果對方講信用我也給予信任”,這只不過是一種基于抵押或條件的信用關系。
如何理解:“所有的人都能夠獲得幸福”但不等于“所有的人都幸福”?——“幸福即貢獻感”,能夠體會到“我對共同體有益”或者“我對他人有用”需要擁有“甘于平凡的勇氣”。
什么是“甘于平凡的勇氣”?——平凡即普通,但普通不等于無能。普通是不會刻意炫耀自己的優越性,甘于平凡的勇氣即不會可以炫耀自己的勇氣。
被討厭的勇氣讀書筆記5
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發看待與孩子有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的時候,大人也應該停下腳步等待孩子,可是,現實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重,我們人還是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預太多,有時候成人的冷眼旁觀,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的`角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。
《愛的教育》800字讀書筆記
《愛的教育》一書是一個意大利四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記。全書共一百篇文章,主要由三部分構成。該著作由意大利作家亞米契斯耗時近十年完成。無論哪一章,哪一節,都把愛表現得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦、感人肺腑。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學習。寫發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每章每節,都把愛表現得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦,感人肺腑。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,愛的教育這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海里沒有愛的教育這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛,這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中,我走入了安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。
在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
被討厭的勇氣讀書筆記6
平凡,這個詞十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,對于這浩瀚無窮的世界,我們人類是多么的微不足道。無論是悲與歡、窮與富、強與弱,對于這歷史的長河不過是些平凡的小事罷了。我素來對平凡都是這樣認為的。可讀了《平凡的世界》后我改變了這樣的看法。
這本書是矛盾文學獎皇冠上的明珠,是悲劇?是喜劇?還是正劇?都有一點點。這里面省略了華麗的描寫,省略了驚天動地的情節,省略了驚險離奇的故事,講述的無非是一些平凡的人,平凡的事,平凡的世界。
這本書講述了:故事的主人公孫少平出生在一個貧苦的家庭,從上學時候吃黑面饅頭到他長大成人后成了一名攬工漢,依然很艱苦。可是哥哥的工廠又倒閉了,全家好幾口人的生活壓力全壓在他一個人的'身上。開始他承受不了,可后來他堅持住了,還總結出一種對苦難的驕傲感、崇高感。讀到這里我不禁為他留下了眼淚。
讀完這本書我不禁思索了起來,孫少平留給后人的態度是什么?是一種對苦難的崇高感和自豪感,是對生活的熱愛與美好。妹妹寫信給他說:她后悔為什么自己是農村人,而孫少平卻回信給她說我們出生于貧苦的農民家庭永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底背叛農民的狹隘性,追求更高的生活意義。我不僅把我受的苦和孫少平所受過的苦相比較。我的苦無非是學校老師布置的作業多,晚睡會兒;或做完作業,家長不讓玩電腦;或是家長多報了幾個補習班,沒時間玩就哭天喊地,捶胸頓足。孫少平呢?他每天都在危險的煤窯中掙著微薄的工資,而就這點杯水車薪的錢,卻是全家一個月的費用。兩者相比真是小巫見大巫啊!現在我們過得錦衣玉食的生活,簡直是蜜罐里泡大的,但還不滿足。我經常在超市里看到有的小朋友因得不到滿足,而在商店里號啕大哭;有些小朋友很自然地把魚頭夾給媽媽吃,認為這是她的最愛;還有些小朋友更是過分,竟然打罵養育他的家長,還建立什么反家長聯盟,對抗家長。而孫少平呢?他頓頓喝野菜稀飯吃黑面饃,卻用少得可憐的糧食為奶奶做白饃。當少平用自己唯一的錢給患有多年的眼疾、半身癱瘓在床的奶奶買了一瓶止痛藥和兩瓶眼藥水后,奶奶的眼角滑出了兩顆淚珠,我的眼淚也止不住流下來,我們和孫少平相比真是天壤之別啊!
或許,在物質上,我們比孫少平富有,但在精神上,我們卻比他貧窮。茫茫天地,蕓蕓眾生,平凡的人,不平凡的世界。
被討厭的勇氣讀書筆記7
看過阿德勒《自卑與超越》,并沒有了解他的思想。本書用通俗簡易的語言講述了深刻的思想。阿德勒哲學不是讓你成功的學問,這是一門讓你幸福的生活哲學。阿德勒生活哲學通過三個步驟讓你通往幸福之路,一自我接納,接納自己的與眾不同以及平凡的自己,接納了自己的平凡與不足就為自我改變埋下了種子;二他者信賴,關鍵思想是課題分離,不再執著于他人的評價與期待;三他者貢獻,關鍵思想是共同體,通過貢獻感獲得幸福的意義。總結下阿德勒的心理學現實意義,可以掙脫三重枷鎖。
第一來自過去,甩開弗洛伊德塑造原生家庭媽媽的錯的鍋,重要的不是過去,而是你對過去的看法,從而把自我從過去中解脫出來;第二來自人際關系,我們太在意周圍人的期待與評價,造成人會太容易被別人束縛,徒增很多糾結與煩惱;第三來自未來,我們太在意未來的.成功,導致把現在看成未來成功的工具,然而當下的生活才是生活的意義。當我們從這些束縛中解脫出來后,卻會發現,我們其實一直都很自由,真正讓我們裹足不前的,原來正是我們自己。
把昨天留給過去,把明天交給未來,專注于眼前的瞬時瞬刻,我們都愛自己想象的很脆弱,也比我們想象的更強大,種一棵樹最好的時間是十年前,其次是就是現在。加油?
被討厭的勇氣讀書筆記8
兩千多年前,有這樣一個人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的`長河之中,后人難以企及更無法超越這個人就是司馬遷。
史家之絕唱,無韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護,得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判死刑。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。《報任安書》為了完成父親遺愿,完成《史記》,留與后人,含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄,做了中書令,發憤著書,全力寫作《史記》。
我相信現在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來,就自甘墮落,萎靡不振,別說做點有用的事了,就是活出精彩的自己都有點。
史記雖然沒讀明白,很多古文都看不明白什么意思,可總是讀過一遍了,本紀,世家,記住了一個個人物,可是要表達什么也看不明白。唯有太史公曰讓我記憶在心。
我看,苦,吃的太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不為生活付出努力。我長這么大,沒吃過什么苦,太懶,相信如果讓我放棄現在父母給我的一切,自己的生活都會成問題。
曾經一次和父母吵架,就離家出走。出去兩天,雖然有工作的勇氣和信心,但是沒有機會。機會是給有準備的人。司馬遷為寫史記付出了多少努力,我就是一時沖動,就想找到一個好點的能掙點錢的工作。太費勁了。至此,我不在相信船到前頭自然直,我只相信自己的努力一定要有回報。認定的目標一定要努力實現,因為沒有人會幫我,有些人不愿意幫,有些人是相幫幫不了。司馬遷就是個例子,靠的就是自己,就是曾經的努力,現在的堅持,未來的信心。
他成功了!
向司馬遷學習,不求名垂千古,只求無愧于心。
被討厭的勇氣讀書筆記9
《平凡的世界》這是我迄今為止讀過最長的一部小說,也是最認真看的一本小說。
平凡的世界里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會改變你現在的很多想法。《平凡的世界》,全景式地描寫了中國現代城鄉生活,通過復雜的.矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的,因為有天小霞的出現,即使他們最終不能到一起,他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點,他遇到了田曉霞。然而,現實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對于很多人來說,孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物,我是這么認為的。真的是把人物形象刻劃到了極致,而且我自己就感覺我就是孫少平身邊的一個人,一個默默關注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求,亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不平,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路,只要你認定了自己的理想,那么坦然面對孤獨,將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都該看看《平凡的世界》,傾聽那些久遠的聲音,或許那樣,我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷惘
被討厭的勇氣讀書筆記10
《簡愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡·愛小時候的可憐遭遇,她少年時的堅韌。
我在看見她舅母對待她時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為,看到簡被他們幾人欺負,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次捫心自問:“如果我是簡我能堅持么?我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會。因為從小我的環境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦,受過累。之后,在一位善意的女仆的幫助下,她去了那所學校。在那所條件艱苦的學校里,簡刻苦的學習,她也學得很快。沒有抱怨過,只有感覺有些許的寬慰,不知是不是因為在她舅母家的痛苦日子讓她感覺現在的生活反而很好。
我兩次看到簡在學校的日子,總是會放下書靜靜地想著:簡她真的好厲害!在經歷了那么不公平的生活后,在那么艱苦的環境下,她仍能保持著心態。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗,考過之后,她從中成長,她的心靈越發的美麗,而不是變的扭曲。這也許就是簡的堅強體現吧~若她就會變成不思進取,厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊,照顧她,陪伴他。這里,簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體,一個理智,堅韌,執著的混合體。當然我最佩服的是他的'堅韌,我相信堅韌是每個人都需要的。你不夠堅韌,怎么面對現在這個復雜多變的世界?這個社會市場是不公平的,這就需要我們堅強的去面對。你若不堅韌,我想在現在這個社會你會過得很痛苦。面對危險,我們需要勇敢。然而面對困難,我們不但要勇敢還要堅韌!
對于我們來說,困難幾乎可以說是沒有,從小就一直走在大人們鋪好的道路上,那上面的大石頭沒有,有的只是一些小石子,或許會扎到我們,有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~。現在我們說的苦啊苦啊的,其實都是假的。那是我們沒受過什么苦,所以碰到一點挫折就會大叫!現在我們路上的大石頭被大人小心的搬走,那我們以后呢?難道還要讓父母來么?這不可能!!因此,我們必須要學會堅韌,面對挫折困難都堅持下來。堅韌的面對今后的人生!
簡愛讀書筆記
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說有一個光明結尾——羅切斯特的莊園雖然毀掉了,而且他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。
簡愛讀書筆記
讀完《簡·愛》,我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時又那么偉大,它可以讓人盲目的同時也可以讓人清醒,是愛的力量,讓簡沒有放棄她自己的愛情,沒有嫌棄殘疾的愛人。
簡·愛是一個很可憐的女孩兒,由于父母早逝,她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的欺凌、表哥表姐的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學校當修女,修女在當時地位是最低賤的,可簡并沒有因為這個而自暴自棄,在那里,簡·愛學會了堅強,并在那里一呆就是八年。長大后,她一邊當家庭教師,一邊反抗政府的偏見,她追求平等,打破傳統地位觀念,最終她嫁給了自己愛的人,過上了幸福的生活。
“難道就因為我貧窮,地位低下,相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂,沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富,我心里所裝的也和你一樣充實。”這是《簡·愛》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言,是的,每個人都有自己的尊嚴,相信書中敢于抗爭、性格倔強的簡·愛一定會給你留下深刻的印象。
讀完這本書,我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事,讓我意猶未盡,簡·愛的倔強和獨立的性格,深深地震撼了我。簡·愛從小就寄人籬下,受盡了別人的冷眼對待,而她并沒有屈服,敢于面對現實,與偏見和命運抗爭,以勇敢頑強的毅力克服所有的人生挫折,這就是我喜歡簡·愛的理由。更讓我驚訝的是簡·愛在那所修女學校竟然待了八年,在那所學校里學習,不是被老師害死,就是被餓死凍死,這就讓我更佩服簡·愛堅強的意志了。
在日常生活中,我們也會遇到許多困難,當困難來臨時,不要哭泣,也不要絕望,要學習簡·愛,勇敢地面對困難,敢于正視現實,不屈服不放棄,擁有簡·愛一樣的毅力,堅強的克服困難,這樣任何困難也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試,因為我身體不舒服不想參加,但想到這次測試又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,剛剛讀了《簡·愛》,她的堅定地影子又再次浮現在我的面前,因為簡·愛給了我動力,我終于參加了這次重要比賽。
我很喜歡簡·愛這個書中人物,也相信這種人物并不只存在于書中。我希望能成為一個像她一樣的人,一個敢于與命運、偏見抗爭,擁有堅定意志的人。如果大家愿意去讀一讀這個精彩的故事,我相信一定也會有深深的感觸。
被討厭的勇氣讀書筆記11
一個有臉紅恐懼癥的女孩有一個想要交往的男孩,但是一直沒能表明心意。可就是有這個“臉紅恐懼癥”存在,她才有借口“我之所有不能和他交往都是因為這個臉紅恐懼癥”這樣子的想法來自我逃避。所以很多時候,很多事情自己給出了一個借口去逃避,其實就像這個女孩一樣,不是你不想,只是你沒有勇氣,你害怕真的去做了之后,結果不盡人意。所以可以抱著“我因為學歷低所以無法成功”之類的想法,維持現狀,而害怕向前邁進或者不想真正地努力,不愿意為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣。不滿于現狀,但甘于現狀。
一個身高很矮的人,因為自己的身高感到自卑,心善的'人會用“沒必要在意”,或者“人的價值并不由身高決定”之類的話安慰他,但是如果此時他甩出一句“你怎么能夠理解矮子的煩惱呢”。如此一來,周圍的人一定會更加小心翼翼的對待他。這就是弱者強勢的理論。以自己的不幸為武器來支配對方,通過訴說自己如何不行、如何痛苦來讓周圍的人擔心或者支配其言行。遇到過很多人在很多爭吵中,反而把自己放在更卑微,弱者的位置,來占據更大優勢。學到了這個理論之后才覺得,這真是高段位。
你討厭一個人,說是因為對方有讓人無法容忍的缺點,但實際是你為了逃避與他之間的人際關系,所以找到了這個符合目的的缺點。到底是因為討厭一個人才找到了一個他的缺點來支撐自己討厭他的理由,還是因為一個缺點討厭一個人,我覺得都可以前后成立。但是為了逃避與他之間的人際關系,說的是太準了。
自由就是被別人討厭。這句是原文,其實要表達的意思是,自由就是有被別人討厭的勇氣。一個有招人喜歡的魅力,有被人討厭的勇氣,這就是自由。至于勇氣,只有在能夠感覺自己有價值的時候才可以獲得勇氣,大概就是有底氣的人才容易凝聚更多的勇氣吧。還有一個基礎大概就是接納自己吧。承認人無完人,更承認自己短處,接納自己,而不是處處肯定自己。一直肯定自己的人,會變得自傲而自命清高,不如接納自己,認知自己。
登山的人總是以山頂為目標嗎?我沒去問過,也沒有登過,但是肯定都會想登頂,才感覺完成了一項壯舉吧。人生如果是登山,大半的時間都在在路上,而真正的人生也都是到達山頂之后才開始。不談論山頂的標準是如何,畢竟一座山只有一個頂,但是山頂每一座山都有。把每一個目標細分,山頂就是一步一步接近的前進。
被討厭的勇氣讀書筆記12
知君情深意也厚,憶人全在不言中。
我任憑淚泉涌流。我的頭腦恍如變成了一池清水,一滴滴溢了出來,后來什么也沒有留下,頓時覺得舒暢了。我最終還是離開了,一場宛若櫻花般美麗的旅途,一場純潔而美麗的愛情,還未完就待續朦朦朧朧的情愫,隔著薄薄的一張紙,卻沒有捅破,微微透著遺憾和感傷。
你,一個20歲的學生哥,第一次見到舞女熏子,便慌張地從衣袖里掏出一支香煙,羞澀的樣子浮然在我眼前。第一次,便被舞女的樣子所迷心,這就是所謂的一見鐘情[注:鐘:集中;鐘情:愛情專注。舊指男女之間一見面就產生愛情。]么。當他們這些巡回藝人啟程,可想你內心焦躁不安,很想趕上去吧。老太婆的'好心送程,卻好像成了你的絆腳石,你焦急地走著,在前方望著送你的老太婆吃力地在后面跑著,很郁悶吧。當那漢子要你一同行走時,你如釋重負[注:釋:放下;重負:重擔子。象放下重擔那樣輕松。形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。]。宴會的那晚,聽到鼓聲,你心胸豁然開朗[注:豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。];聽到紊亂的腳步聲,你又心煩意亂[注:意:心思。心思煩亂,不知怎樣才好。]總之,你的心情牽連著熏子一顰一簇
熏子,在那個學生哥心中你簡直美麗極了。在浴場,你一絲不掛地跑出來,伸張雙臂,叫喊著什么。看到學生哥,你反而踮起足尖,興奮愉悅。難以相象,你是有多開心。的確,你更像一個什么都不懂的小孩子呢,沒有所謂的害羞。和這個你佩服的學生哥在一起,你的臉總是緋紅。聽到他可以和你同行,你的微笑瞬間綻放;離別之際,你緊閉雙唇,想說什么吧,想表達留念之意。我難過你望著船兒離開,始終緊閉雙唇。誓[注:盟:盟約;誓:誓言。指男女相愛時立下的誓言,表示愛情要象山和海一樣永恒不變。]。他們只是通過幾次回眸,幾滴清淚來詮釋這若有似無的情愫,于是眼波流轉之間,上演了一出青澀而憂郁的如煙似霧的少年情懷。
舞女熏子不但愛好唱歌跳舞,還擅長下棋,棋藝非凡,還熱衷詩詞文章,縱使藝人在老太婆乃至當時人們眼中是卑微的,是哪兒有客人就住在哪兒的低賤之人,但在我眼中并不這么認為,她下棋時和聽文章時的專注給我留了深刻的印象。動身前一天晚上,熏子本想和我一起去看的電影,卻得不到阿媽的同意,她顯得很淡漠,可以想象她心中有多遺憾,會不會甚至有怨恨。川端康成塑造了一個清純,可愛的舞女,豐富的內心,細致的人物刻畫描寫是這篇文章的精彩之處。
一個害羞的懵懂少年和一個情竇初開[注:指剛剛懂得愛情(多指少女)。]的少女,隔著朦朦朧朧的霧紗,總牽連著那么絲絲縷縷的。熏子和我并無世俗之人想象的卿卿我我[注:形容夫妻或相愛的男女十分親昵。],花前月下[注:本指游樂休息的環境。后多指談情說愛的處所。],乃至山盟海
被討厭的勇氣讀書筆記13
在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它《紅與黑》。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解
這是一本很久遠的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達,他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在紅與黑的`道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要好好學習天天向上。
被討厭的勇氣讀書筆記14
因為前面一有收獲或觸動,便不敢懈怠,立馬記錄,所以反而看到最后,不知道從何下筆去做一個很棒的總結。如果真的要梳理總結,怕是會成一篇文章。看了這本書,了解了阿德勒的思想,真的有很多收獲,寫了滿滿的書摘和感想。我就像那位青年,而這本書就像那位哲人,帶領著我不停思考,我們彼此促膝長談了五夜,受益良多。
人生沒有因果論,它也不是一條既定的直線,即使沒有登上山頂也沒有關系,因為一路的風光已是最美的風景。學習接受自己平凡無奇,并不意味自己無能,反而說明更有勇氣接納自己。他人不是敵人,學會信賴他人,這樣活著不會太累,也能更加幸福。最后是想起了前兩天同事說的一句——“人生就是渡人渡己”。因為周圍的人是我們的伙伴,所以去幫助他人,擺渡他人,其實也是擺渡自身。不論如何,即使是主觀感受到自己的價值和貢獻,也能讓我們更接納、更愛自己,離幸福更進近一步。
人生或許沒有我們想的那么艱難,其實就是很普通,認真但并深刻,需要我做好每件事,過好每一刻。不論你快樂與否,優秀與否,總有人討厭自己,所以最后希望我們能有被討厭的勇氣,不要只關注那個別三兩個人。自身關注的.對象,決定自身眼中的世界。幸福很簡單,擁有被討厭的勇氣,擁抱自由平凡的人生。至于人生的意義?那就需要自己去賦予啦!
被討厭的勇氣讀書筆記15
哲人和青年相遇了,倆人對人生的問題進行探討,既有故事又有道理。青年是和我們一樣有各種煩惱事的青年,我們跟著談話的節奏,反思對照自己的種種。
1.原因決定論到目的論
弗洛伊德的原因論認為現在是過去決定的,我們也習慣依賴于原因論。很多人埋怨父母埋怨過去,于是容忍自己安于現狀。你的不幸,都是自己選擇的結果。決定我們的不是過去的經歷,而是我們賦予經歷的意義。
2.人際關系
人人都是我的伙伴。
不與任何人競爭,只要自己不斷前進即可。
我們并不是為了滿足別人的期待而活著,別人人也不是為了滿足你的期待而活著。
3.把自己和別人的課題分離
可以把馬帶到水邊,但不能強迫其喝水。能夠改變自己的只有自己。
即使父母,也得放下孩子的`課題。對于學習而言,告訴孩子這是他的課題,在他學習的時候父母隨時準備給予幫助,但不妄加干涉。
4.批評不好,表揚也不行
批評和表揚都是居高臨下的狀態,都是有能力者對沒能力者所做的評價,是上下級不平等的關系。而鼓勵和幫助,則是平等的橫向的人際交往。
5.接納自我,甘于平凡
人最大的不幸,是不喜歡自己。實際上誰都是普通人,普通并不等同于無能。
6.活在當下
如果把人生當成爬山,不是只有到達山頂才有意義。爬山的過程,我們生活的每一天都是意義。如果沉溺于已經逝去的過去和不確定的未來,卻不能著眼于可以努力的當下,其實是對現實的逃避
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