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當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的被討厭的勇氣讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
被討厭的勇氣讀書筆記1
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)平凡二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。
人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現(xiàn)今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活，而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂觀，活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對人生才能更有獨(dú)特的.理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會改變，學(xué)會選擇與放棄，學(xué)會善待自己，那么我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!
希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。
被討厭的勇氣讀書筆記2
很少有這么一本書，看的時候想極力否認(rèn)“怎么可能開什么玩笑，我不信”，但鼓起勇氣看完后，又會覺得他好像是對的。他把行為撕碎，露出人內(nèi)在的心理需要，赤裸裸血淋淋，你才發(fā)現(xiàn)自己也被騙了。而這本書的核心就是帶你一步步認(rèn)識自己，獲得被討厭的勇氣！
阿德勒有3個重要的心理學(xué)觀點(diǎn)，貫穿了全書
01、任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因，而對過去的看法才決定你的人生。
我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激（心理創(chuàng)傷）而痛苦，事實(shí)上我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。比如：你在咖啡廳看書，服務(wù)員把咖啡灑在你新買的衣服上，你忍不住發(fā)火吼起來了。按常理說，是因?yàn)榉⻊?wù)員的行為引起了你的憤怒情緒，沒毛病吧【原因論】。但阿德勒認(rèn)為你是為了大發(fā)雷霆這個目的而制造了憤怒情緒【目的論】。
思路是這樣的：你想通過大發(fā)雷霆來震懾服務(wù)員，進(jìn)而讓對方認(rèn)真聽你的話，為了這個目的，你捏造了憤怒的情緒。即便你不大聲斥責(zé)，服務(wù)員可能也會道歉給你擦擦，你也預(yù)料到接下來的行為，但為了快點(diǎn)同時引起對方的重視，你選擇了憤怒這種方式。“怎么可能，那會哪有時間，怎么可能思考選擇”。確實(shí)，情緒肯定不是思考得來的，但它是一種可放可收的手段，如果這時候你喜歡的人/領(lǐng)導(dǎo)突然出現(xiàn)了，你還會憤怒的大吼大叫嗎？不一定了吧！也就是說那一刻的`憤怒情緒是可以控制的。
很多時候我們認(rèn)為的原因其實(shí)是目的，是為了逃避或呈現(xiàn)更深層需求而偽裝出來的擋箭牌。正視痛苦和恐懼，心理學(xué)上有一種療法叫“延遲暴露”，反復(fù)回憶過去的經(jīng)歷，時間長了會減少它帶來的負(fù)面影響，也就是改變賦予它們的意義。然而人們常常下決定“不改變”，這樣就可以為自己的現(xiàn)狀找理由。很多人想做的事一直沒做，實(shí)際上是想保留一種“如果做的話我也可以”的可能性，即不愿出去被人評價(jià)，更不愿去面對失敗的現(xiàn)實(shí)，只想活在“只要有時間我也可以、只要環(huán)境具備我也能”之類的可能性中，或許再過5年或者10年，又會開始使用“已經(jīng)不再年輕”或者“也已經(jīng)有了家庭”之類的借口。
想一想，多少人都是這樣的！面對變化產(chǎn)生的“不安”與現(xiàn)狀帶來的“不滿”，大多數(shù)人選擇了后者。
02、理想的人際關(guān)系，是我愛你但與你無關(guān)，聚焦于自己的課題。
阿德勒認(rèn)為一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱，任何煩惱都會有他人的因素，而且在人際關(guān)系中不可能不受傷。
首先，聊聊自卑感，也就是對自己的價(jià)值判斷。
健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與“理想的自己”的比較。我們之所以自卑，是因?yàn)閷χ車吮в懈偁幰庾R，凡競爭必有輸贏，那就勢必會產(chǎn)生自卑感，長期下去就容易產(chǎn)生自卑情結(jié)/優(yōu)越情節(jié)。
你身邊有沒有這樣的人？無法真心祝福過得幸福，或無法祝賀親朋好友取得的成就（有也無可厚非）。這是因?yàn)檎驹诹烁偁幍慕嵌葋砜紤]人際關(guān)系，把他人的幸福看做我的失敗，所以才無法真心祝福。把自己從競爭比較的怪圈中解放出來，正視自己的價(jià)值和成長。
然后，人生三大課題：交友、工作和愛！
最后，把自己和別人的人生課題分開。
怎么分辨？只需考慮“某種選擇帶來的結(jié)果最終由誰來承擔(dān)”。不要害怕被討厭，有人不喜歡你，并不是你的課題。同時，也不要過多干涉別人的課題，比如父母為孩子做決定。
03、過好當(dāng)下，是生活的真諦！
（1）自我意識過剩，反而會束縛自己。
一味在意“別人怎么看的生活方式其實(shí)是關(guān)心我的“自我中心式”生活方式。擔(dān)心自己出糗，擔(dān)心說錯話，擔(dān)心別人怎么看我，都屬于自我意識過剩。怎么調(diào)整呢？把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心，有3個方面：自我接納、他者信賴和他者貢獻(xiàn)。
自我接納：誠實(shí)的接受自己，承認(rèn)自己的不完美。這個容易和自我肯定混淆，簡單來說，自我肯定是對60分的自己說“這次運(yùn)氣不好，我一定能拿100”，自我接納是“誠實(shí)接收60分的自己，并思考如何接近100”，不必悲觀，關(guān)注可以改變的就行。他者信賴：在相信他人時不附加任何條件（無條件相信）。這點(diǎn)很難，需要熟練掌握課題分離。他者貢獻(xiàn)：為體會到我的價(jià)值而采取的手段，即“我對他人有用”。
（2）甘于平凡的勇氣
人具有“優(yōu)越性追求”的普遍欲望，希望引起他人的關(guān)注，脫離普通狀態(tài)，成為“特別的存在”。就像登山，總想著到達(dá)山頂，但沒能到達(dá)山頂呢？該怎么辦？這是對人生一種“線”的理解，阿德勒建議我們把人生理解為“點(diǎn)的連續(xù)”，也就是說，人生是在每個瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那。所有的人生不是終結(jié)“在路上”，只要跳著舞的“此時此刻”充實(shí)就已經(jīng)足夠。人生很簡單，要認(rèn)真但不深刻！
對人而言，最大的不幸是不喜歡自己。阿德勒給了我們“自我接納，他者信賴，他者貢獻(xiàn)”的建議，如果“我”改變，“世界”就會改變。
閱讀這本書，就是不斷推翻認(rèn)知并重新思考的過程，書中有很多新穎的觀點(diǎn)，能真正理解并受用還需要多年的實(shí)踐！
被討厭的勇氣讀書筆記3
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得炫耀的事是他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢。孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。你一定又偷人家的.東西了!什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么?你怎的連半個秀才也老不到呢?
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀(jì)這個社會，不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的病人也有著很多。
因此，全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
被討厭的勇氣讀書筆記4
有人說要想真正理解阿德勒心理學(xué)直至改變生活方式，需要“相當(dāng)于自身歲數(shù)一半的時間”。或許可以開始嘗試“不再從屬于縱向關(guān)系，不畏懼惹人討厭地自由前行。”第二次完成的讀《被討厭的勇氣》并且把目前能夠理解到的問題點(diǎn)總結(jié)出來，我對阿德勒又理解了一點(diǎn)點(diǎn)，也還差億點(diǎn)點(diǎn)～
什么是個體心理學(xué)和整體論？——心靈和身體雖然是不一樣的存在，但卻是不可分割的最小個體，把人看作不可分割的存在和作為“整體的我”來考慮的方式叫作“整體論”。
人際關(guān)系的終極目標(biāo)是什么？——“共同體感覺”：在英語中，共同體感覺叫作“social interest”，也就是“對社會的關(guān)心”。只要有兩個人存在，就會產(chǎn)生社會、產(chǎn)生共同體。把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心就是終極目標(biāo)。
人際關(guān)系的起點(diǎn)和終點(diǎn)是什么？——“課題分離”和“共同體感覺”。
“共同體”的范圍？——最小的共同體是“你和我”，最大的共同體是無限大。當(dāng)人際關(guān)系遇到瓶頸時可以不用固執(zhí)于眼前的小共同體，小到你我，大到宇宙萬事萬物都可以獲取到共同體的感覺。
“橫向關(guān)系”是什么？——“雖不同但平等”。以親子關(guān)系為例，不可以批評也不可以表揚(yáng)，就是橫向關(guān)系。從目的論的角度來講，表揚(yáng)或者批評他人是“用糖還是用鞭子”的區(qū)別，其背后的目的都是操縱。
“對存在本身的'感謝”是什么？——以親子關(guān)系為例，不將自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，對他的存在心懷喜悅與感激，不要按照理想形象去扣分，從零起點(diǎn)出發(fā)。
如何建立共同體感覺？——“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”。這三者是缺一不可的整體，正因?yàn)榻邮芰苏鎸?shí)的自我“自我接納”——才能夠不懼背叛地做到“他者信賴”；正因?yàn)閷λ私o予無條件的信賴并能夠視他人為自己的伙伴，才能夠做到“他者貢獻(xiàn)”；正因?yàn)閷λ擞兴暙I(xiàn)，才能夠體會到“我對他人有用”進(jìn)而接受真實(shí)的自己，做到“自我接納”。
為什么要做到自我接納而不是自我肯定？——自我肯定是優(yōu)越情結(jié)的產(chǎn)物，需要接受真的自我，而不是自我欺騙。接受事實(shí)存在，接受現(xiàn)實(shí)的“這個我”，對于可以改變的事情，拿出“勇氣”改變，才是自我接納。
為什么在社交關(guān)系中應(yīng)采用信賴而非信用？——信用有附加條件，信賴無前置條件。信賴的反義詞是懷疑，從目的來看社交的目的是把別人當(dāng)成朋友，決定背不背叛的不是你，那是他人的課題。你只需要考慮“我該怎么做”。“如果對方講信用我也給予信任”，這只不過是一種基于抵押或條件的信用關(guān)系。
如何理解：“所有的人都能夠獲得幸福”但不等于“所有的人都幸福”？——“幸福即貢獻(xiàn)感”，能夠體會到“我對共同體有益”或者“我對他人有用”需要擁有“甘于平凡的勇氣”。
什么是“甘于平凡的勇氣”？——平凡即普通，但普通不等于無能。普通是不會刻意炫耀自己的優(yōu)越性，甘于平凡的勇氣即不會可以炫耀自己的勇氣。
被討厭的勇氣讀書筆記5
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當(dāng)孩子停下來的時候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白摺Ｓ袝r候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉�是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的冷眼旁觀，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的`角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
《愛的教育》800字讀書筆記
《愛的教育》一書是一個意大利四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記。全書共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成。該著作由意大利作家亞米契斯耗時近十年完成。無論哪一章，哪一節(jié)，都把愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每章每節(jié)，都把愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，愛的教育這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有愛的教育這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍⿶邸Ω改傅膼邸蠋煹膼邸ν瑢W(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
被討厭的勇氣讀書筆記6
平凡，這個詞十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，對于這浩瀚無窮的世界,我們?nèi)祟愂嵌嗝吹奈⒉蛔愕馈o論是悲與歡、窮與富、強(qiáng)與弱,對于這歷史的長河不過是些平凡的小事罷了。我素來對平凡都是這樣認(rèn)為的。可讀了《平凡的世界》后我改變了這樣的看法。
這本書是矛盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，是悲劇?是喜劇?還是正劇?都有一點(diǎn)點(diǎn)。這里面省略了華麗的描寫，省略了驚天動地的情節(jié)，省略了驚險(xiǎn)離奇的故事，講述的無非是一些平凡的人，平凡的事，平凡的世界。
這本書講述了：故事的主人公孫少平出生在一個貧苦的家庭，從上學(xué)時候吃黑面饅頭到他長大成人后成了一名攬工漢，依然很艱苦。可是哥哥的工廠又倒閉了，全家好幾口人的生活壓力全壓在他一個人的'身上。開始他承受不了，可后來他堅(jiān)持住了，還總結(jié)出一種對苦難的驕傲感、崇高感。讀到這里我不禁為他留下了眼淚。
讀完這本書我不禁思索了起來，孫少平留給后人的態(tài)度是什么?是一種對苦難的崇高感和自豪感，是對生活的熱愛與美好。妹妹寫信給他說：她后悔為什么自己是農(nóng)村人，而孫少平卻回信給她說我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。我不僅把我受的苦和孫少平所受過的苦相比較。我的苦無非是學(xué)校老師布置的作業(yè)多，晚睡會兒;或做完作業(yè)，家長不讓玩電腦;或是家長多報(bào)了幾個補(bǔ)習(xí)班，沒時間玩就哭天喊地，捶胸頓足。孫少平呢?他每天都在危險(xiǎn)的煤窯中掙著微薄的工資，而就這點(diǎn)杯水車薪的錢，卻是全家一個月的費(fèi)用。兩者相比真是小巫見大巫啊!現(xiàn)在我們過得錦衣玉食的生活，簡直是蜜罐里泡大的，但還不滿足。我經(jīng)常在超市里看到有的小朋友因得不到滿足，而在商店里號啕大哭;有些小朋友很自然地把魚頭夾給媽媽吃，認(rèn)為這是她的最愛;還有些小朋友更是過分，竟然打罵養(yǎng)育他的家長，還建立什么反家長聯(lián)盟，對抗家長。而孫少平呢?他頓頓喝野菜稀飯吃黑面饃，卻用少得可憐的糧食為奶奶做白饃。當(dāng)少平用自己唯一的錢給患有多年的眼疾、半身癱瘓?jiān)诖驳哪棠藤I了一瓶止痛藥和兩瓶眼藥水后，奶奶的眼角滑出了兩顆淚珠，我的眼淚也止不住流下來，我們和孫少平相比真是天壤之別啊!
或許，在物質(zhì)上，我們比孫少平富有，但在精神上，我們卻比他貧窮。茫茫天地，蕓蕓眾生，平凡的人，不平凡的世界。
被討厭的勇氣讀書筆記7
看過阿德勒《自卑與超越》，并沒有了解他的思想。本書用通俗簡易的語言講述了深刻的思想。阿德勒哲學(xué)不是讓你成功的學(xué)問，這是一門讓你幸福的生活哲學(xué)。阿德勒生活哲學(xué)通過三個步驟讓你通往幸福之路，一自我接納，接納自己的與眾不同以及平凡的自己，接納了自己的平凡與不足就為自我改變埋下了種子；二他者信賴，關(guān)鍵思想是課題分離，不再執(zhí)著于他人的評價(jià)與期待；三他者貢獻(xiàn)，關(guān)鍵思想是共同體，通過貢獻(xiàn)感獲得幸福的意義。總結(jié)下阿德勒的心理學(xué)現(xiàn)實(shí)意義，可以掙脫三重枷鎖。
第一來自過去，甩開弗洛伊德塑造原生家庭媽媽的錯的鍋，重要的不是過去，而是你對過去的看法，從而把自我從過去中解脫出來；第二來自人際關(guān)系，我們太在意周圍人的期待與評價(jià)，造成人會太容易被別人束縛，徒增很多糾結(jié)與煩惱；第三來自未來，我們太在意未來的.成功，導(dǎo)致把現(xiàn)在看成未來成功的工具，然而當(dāng)下的生活才是生活的意義。當(dāng)我們從這些束縛中解脫出來后，卻會發(fā)現(xiàn)，我們其實(shí)一直都很自由，真正讓我們裹足不前的，原來正是我們自己。
把昨天留給過去，把明天交給未來，專注于眼前的瞬時瞬刻，我們都愛自己想象的很脆弱，也比我們想象的更強(qiáng)大，種一棵樹最好的時間是十年前，其次是就是現(xiàn)在。加油？
被討厭的勇氣讀書筆記8
兩千多年前，有這樣一個人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的`長河之中，后人難以企及更無法超越這個人就是司馬遷。
史家之絕唱，無韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。《報(bào)任安書》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。
我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來，就自甘墮落，萎靡不振，別說做點(diǎn)有用的事了，就是活出精彩的自己都有點(diǎn)。
史記雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了，本紀(jì)，世家，記住了一個個人物，可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有太史公曰讓我記憶在心。
我看，苦，吃的太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自己的生活都會成問題。
曾經(jīng)一次和父母吵架，就離家出走。出去兩天，雖然有工作的勇氣和信心，但是沒有機(jī)會。機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人。司馬遷為寫史記付出了多少努力，我就是一時沖動，就想找到一個好點(diǎn)的能掙點(diǎn)錢的工作。太費(fèi)勁了。至此，我不在相信船到前頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報(bào)。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闆]有人會幫我，有些人不愿意幫，有些人是相幫幫不了。司馬遷就是個例子，靠的就是自己，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅(jiān)持，未來的信心。
他成功了!
向司馬遷學(xué)習(xí)，不求名垂千古，只求無愧于心。
被討厭的勇氣讀書筆記9
《平凡的世界》這是我迄今為止讀過最長的一部小說,也是最認(rèn)真看的一本小說。
平凡的世界里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。《平凡的世界》,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的.矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的,因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn),即使他們最終不能到一起,他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn),他遇到了田曉霞。然而,現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對于很多人來說,孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物,我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致,而且我自己就感覺我就是孫少平身邊的一個人,一個默默關(guān)注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機(jī)的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會有那么多的不平,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自己的理想,那么坦然面對孤獨(dú),將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都該看看《平凡的世界》,傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音,或許那樣,我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷惘
被討厭的勇氣讀書筆記10
《簡愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡·愛小時候的可憐遭遇，她少年時的堅(jiān)韌。
我在看見她舅母對待她時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為，看到簡被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡我能堅(jiān)持么？我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好。
我兩次看到簡在學(xué)校的日子，總是會放下書靜靜地想著：簡她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗(yàn)，考過之后，她從中成長，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她就會變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體，一個理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的'堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對現(xiàn)在這個復(fù)雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。面對危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！
對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~。現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能！！因此，我們必須要學(xué)會堅(jiān)韌，面對挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對今后的人生！
簡愛讀書筆記
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說有一個光明結(jié)尾——羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
簡愛讀書筆記
讀完《簡·愛》，我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時又那么偉大，它可以讓人盲目的同時也可以讓人清醒，是愛的力量，讓簡沒有放棄她自己的愛情，沒有嫌棄殘疾的愛人。
簡·愛是一個很可憐的女孩兒，由于父母早逝，她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的欺凌、表哥表姐的欺負(fù)和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女，修女在當(dāng)時地位是最低賤的，可簡并沒有因?yàn)檫@個而自暴自棄，在那里，簡·愛學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當(dāng)家庭教師，一邊反抗政府的偏見，她追求平等，打破傳統(tǒng)地位觀念，最終她嫁給了自己愛的人，過上了幸福的生活。
“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎？你想錯了！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí)。”這是《簡·愛》作者夏洛蒂？勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴(yán)，相信書中敢于抗?fàn)帯⑿愿窬髲?qiáng)的簡·愛一定會給你留下深刻的印象。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡·愛的倔強(qiáng)和獨(dú)立的性格，深深地震撼了我。簡·愛從小就寄人籬下，受盡了別人的冷眼對待，而她并沒有屈服，敢于面對現(xiàn)實(shí)，與偏見和命運(yùn)抗?fàn)帲杂赂翌B強(qiáng)的毅力克服所有的人生挫折，這就是我喜歡簡·愛的理由。更讓我驚訝的是簡·愛在那所修女學(xué)校竟然待了八年，在那所學(xué)校里學(xué)習(xí)，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡·愛堅(jiān)強(qiáng)的意志了。
在日常生活中，我們也會遇到許多困難，當(dāng)困難來臨時，不要哭泣，也不要絕望，要學(xué)習(xí)簡·愛，勇敢地面對困難，敢于正視現(xiàn)實(shí)，不屈服不放棄，擁有簡·愛一樣的毅力，堅(jiān)強(qiáng)的克服困難，這樣任何困難也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試，因?yàn)槲疑眢w不舒服不想?yún)⒓樱氲竭@次測試又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，剛剛讀了《簡·愛》，她的堅(jiān)定地影子又再次浮現(xiàn)在我的面前，因?yàn)楹啞劢o了我動力，我終于參加了這次重要比賽。
我很喜歡簡·愛這個書中人物，也相信這種人物并不只存在于書中。我希望能成為一個像她一樣的人，一個敢于與命運(yùn)、偏見抗?fàn)帲瑩碛袌?jiān)定意志的人。如果大家愿意去讀一讀這個精彩的故事，我相信一定也會有深深的感觸。
被討厭的勇氣讀書筆記11
一個有臉紅恐懼癥的女孩有一個想要交往的男孩，但是一直沒能表明心意。可就是有這個“臉紅恐懼癥”存在，她才有借口“我之所有不能和他交往都是因?yàn)檫@個臉紅恐懼癥”這樣子的想法來自我逃避。所以很多時候，很多事情自己給出了一個借口去逃避，其實(shí)就像這個女孩一樣，不是你不想，只是你沒有勇氣，你害怕真的去做了之后，結(jié)果不盡人意。所以可以抱著“我因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法成功”之類的想法，維持現(xiàn)狀，而害怕向前邁進(jìn)或者不想真正地努力，不愿意為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣。不滿于現(xiàn)狀，但甘于現(xiàn)狀。
一個身高很矮的人，因?yàn)樽约旱纳砀吒械阶员埃纳频?人會用“沒必要在意”，或者“人的價(jià)值并不由身高決定”之類的話安慰他，但是如果此時他甩出一句“你怎么能夠理解矮子的煩惱呢”。如此一來，周圍的人一定會更加小心翼翼的對待他。這就是弱者強(qiáng)勢的理論。以自己的不幸為武器來支配對方，通過訴說自己如何不行、如何痛苦來讓周圍的人擔(dān)心或者支配其言行。遇到過很多人在很多爭吵中，反而把自己放在更卑微，弱者的位置，來占據(jù)更大優(yōu)勢。學(xué)到了這個理論之后才覺得，這真是高段位。
你討厭一個人，說是因?yàn)閷Ψ接凶屓藷o法容忍的缺點(diǎn)，但實(shí)際是你為了逃避與他之間的人際關(guān)系，所以找到了這個符合目的的缺點(diǎn)。到底是因?yàn)橛憛捯粋�人才找到了一個他的缺點(diǎn)來支撐自己討厭他的理由，還是因?yàn)橐粋�缺點(diǎn)討厭一個人，我覺得都可以前后成立。但是為了逃避與他之間的人際關(guān)系，說的是太準(zhǔn)了。
自由就是被別人討厭。這句是原文，其實(shí)要表達(dá)的意思是，自由就是有被別人討厭的勇氣。一個有招人喜歡的魅力，有被人討厭的勇氣，這就是自由。至于勇氣，只有在能夠感覺自己有價(jià)值的時候才可以獲得勇氣，大概就是有底氣的人才容易凝聚更多的勇氣吧。還有一個基礎(chǔ)大概就是接納自己吧。承認(rèn)人無完人，更承認(rèn)自己短處，接納自己，而不是處處肯定自己。一直肯定自己的人，會變得自傲而自命清高，不如接納自己，認(rèn)知自己。
登山的人總是以山頂為目標(biāo)嗎?我沒去問過，也沒有登過，但是肯定都會想登頂，才感覺完成了一項(xiàng)壯舉吧。人生如果是登山，大半的時間都在在路上，而真正的人生也都是到達(dá)山頂之后才開始。不談?wù)撋巾數(shù)臉?biāo)準(zhǔn)是如何，畢竟一座山只有一個頂，但是山頂每一座山都有。把每一個目標(biāo)細(xì)分，山頂就是一步一步接近的前進(jìn)。
被討厭的勇氣讀書筆記12
知君情深意也厚，憶人全在不言中。
我任憑淚泉涌流。我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來，后來什么也沒有留下，頓時覺得舒暢了。我最終還是離開了，一場宛若櫻花般美麗的旅途，一場純潔而美麗的愛情，還未完就待續(xù)朦朦朧朧的情愫，隔著薄薄的一張紙，卻沒有捅破，微微透著遺憾和感傷。
你，一個20歲的學(xué)生哥，第一次見到舞女熏子，便慌張地從衣袖里掏出一支香煙，羞澀的樣子浮然在我眼前。第一次，便被舞女的樣子所迷心，這就是所謂的一見鐘情[注：鐘：集中;鐘情：愛情專注。舊指男女之間一見面就產(chǎn)生愛情。]么。當(dāng)他們這些巡回藝人啟程，可想你內(nèi)心焦躁不安，很想趕上去吧。老太婆的'好心送程，卻好像成了你的絆腳石，你焦急地走著，在前方望著送你的老太婆吃力地在后面跑著，很郁悶吧。當(dāng)那漢子要你一同行走時，你如釋重負(fù)[注：釋：放下;重負(fù)：重?fù)?dān)子。象放下重?fù)?dān)那樣輕松。形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。]。宴會的那晚，聽到鼓聲，你心胸豁然開朗[注：豁然：形容開闊;開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。];聽到紊亂的腳步聲，你又心煩意亂[注：意：心思。心思煩亂，不知怎樣才好。]總之，你的心情牽連著熏子一顰一簇
熏子，在那個學(xué)生哥心中你簡直美麗極了。在浴場，你一絲不掛地跑出來，伸張雙臂，叫喊著什么。看到學(xué)生哥，你反而踮起足尖，興奮愉悅。難以相象，你是有多開心。的確，你更像一個什么都不懂的小孩子呢，沒有所謂的害羞。和這個你佩服的學(xué)生哥在一起，你的臉總是緋紅。聽到他可以和你同行，你的微笑瞬間綻放;離別之際，你緊閉雙唇，想說什么吧，想表達(dá)留念之意。我難過你望著船兒離開，始終緊閉雙唇。誓[注：盟：盟約;誓：誓言。指男女相愛時立下的誓言，表示愛情要象山和海一樣永恒不變。]。他們只是通過幾次回眸，幾滴清淚來詮釋這若有似無的情愫，于是眼波流轉(zhuǎn)之間，上演了一出青澀而憂郁的如煙似霧的少年情懷。
舞女熏子不但愛好唱歌跳舞，還擅長下棋，棋藝非凡，還熱衷詩詞文章，縱使藝人在老太婆乃至當(dāng)時人們眼中是卑微的，是哪兒有客人就住在哪兒的低賤之人，但在我眼中并不這么認(rèn)為，她下棋時和聽文章時的專注給我留了深刻的印象。動身前一天晚上，熏子本想和我一起去看的電影，卻得不到阿媽的同意，她顯得很淡漠，可以想象她心中有多遺憾，會不會甚至有怨恨。川端康成塑造了一個清純，可愛的舞女，豐富的內(nèi)心，細(xì)致的人物刻畫描寫是這篇文章的精彩之處。
一個害羞的懵懂少年和一個情竇初開[注：指剛剛懂得愛情(多指少女)。]的少女，隔著朦朦朧朧的霧紗，總牽連著那么絲絲縷縷的。熏子和我并無世俗之人想象的卿卿我我[注：形容夫妻或相愛的男女十分親昵。]，花前月下[注：本指游樂休息的環(huán)境。后多指談情說愛的處所。]，乃至山盟海
被討厭的勇氣讀書筆記13
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時間里，我好不容易讀完了它《紅與黑》。
其實(shí)這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解
這是一本很久遠(yuǎn)的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國，我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在紅與黑的`道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們做出很多評判有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書中的2個亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因?yàn)樗少F了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是非常困難的，所以我們要好好學(xué)習(xí)天天向上。
被討厭的勇氣讀書筆記14
因?yàn)榍懊嬉挥惺斋@或觸動，便不敢懈怠，立馬記錄，所以反而看到最后，不知道從何下筆去做一個很棒的總結(jié)。如果真的要梳理總結(jié)，怕是會成一篇文章。看了這本書，了解了阿德勒的思想，真的有很多收獲，寫了滿滿的書摘和感想。我就像那位青年，而這本書就像那位哲人，帶領(lǐng)著我不停思考，我們彼此促膝長談了五夜，受益良多。
人生沒有因果論，它也不是一條既定的直線，即使沒有登上山頂也沒有關(guān)系，因?yàn)橐宦返娘L(fēng)光已是最美的風(fēng)景。學(xué)習(xí)接受自己平凡無奇，并不意味自己無能，反而說明更有勇氣接納自己。他人不是敵人，學(xué)會信賴他人，這樣活著不會太累，也能更加幸福。最后是想起了前兩天同事說的一句——“人生就是渡人渡己”。因?yàn)橹車娜耸俏覀兊幕锇椋匀椭耍瑪[渡他人，其實(shí)也是擺渡自身。不論如何，即使是主觀感受到自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)，也能讓我們更接納、更愛自己，離幸福更進(jìn)近一步。
人生或許沒有我們想的那么艱難，其實(shí)就是很普通，認(rèn)真但并深刻，需要我做好每件事，過好每一刻。不論你快樂與否，優(yōu)秀與否，總有人討厭自己，所以最后希望我們能有被討厭的勇氣，不要只關(guān)注那個別三兩個人。自身關(guān)注的.對象，決定自身眼中的世界。幸福很簡單，擁有被討厭的勇氣，擁抱自由平凡的人生。至于人生的意義？那就需要自己去賦予啦！
被討厭的勇氣讀書筆記15
哲人和青年相遇了，倆人對人生的問題進(jìn)行探討，既有故事又有道理。青年是和我們一樣有各種煩惱事的青年，我們跟著談話的節(jié)奏，反思對照自己的種種。
1.原因決定論到目的論
弗洛伊德的原因論認(rèn)為現(xiàn)在是過去決定的，我們也習(xí)慣依賴于原因論。很多人埋怨父母埋怨過去，于是容忍自己安于現(xiàn)狀。你的不幸，都是自己選擇的結(jié)果。決定我們的不是過去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。
2.人際關(guān)系
人人都是我的伙伴。
不與任何人競爭，只要自己不斷前進(jìn)即可。
我們并不是為了滿足別人的期待而活著，別人人也不是為了滿足你的期待而活著。
3.把自己和別人的課題分離
可以把馬帶到水邊，但不能強(qiáng)迫其喝水。能夠改變自己的只有自己。
即使父母，也得放下孩子的`課題。對于學(xué)習(xí)而言，告訴孩子這是他的課題，在他學(xué)習(xí)的時候父母隨時準(zhǔn)備給予幫助，但不妄加干涉。
4.批評不好，表揚(yáng)也不行
批評和表揚(yáng)都是居高臨下的狀態(tài)，都是有能力者對沒能力者所做的評價(jià)，是上下級不平等的關(guān)系。而鼓勵和幫助，則是平等的橫向的人際交往。
5.接納自我，甘于平凡
人最大的不幸，是不喜歡自己。實(shí)際上誰都是普通人，普通并不等同于無能。
6.活在當(dāng)下
如果把人生當(dāng)成爬山，不是只有到達(dá)山頂才有意義。爬山的過程，我們生活的每一天都是意義。如果沉溺于已經(jīng)逝去的過去和不確定的未來，卻不能著眼于可以努力的當(dāng)下，其實(shí)是對現(xiàn)實(shí)的逃避
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