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伊索寓言是讀書(shū)筆記
更新時(shí)間:2022-11-08 23:00:00
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伊索寓言是讀書(shū)筆記

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的伊索寓言是讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

伊索寓言是讀書(shū)筆記1

  今天,我看了一則寓言,題目是《河水與皮革》。

  故事的大概內(nèi)容是:剛剛煉成的皮革在水上漂流,河水問(wèn):“你是誰(shuí)?叫什么名字?”皮革回答:“我是皮革,我的名字叫堅(jiān)不可摧。”湍急的河水聽(tīng)了,使勁拍打著皮革,說(shuō):“我勸你還是改一改自己的名字吧,不然我立刻就能讓你變軟。”

  這個(gè)故事是說(shuō),外強(qiáng)中干的事物很容易就恢復(fù)它的本來(lái)面目。這樣的人也有很多。有一天,班里有個(gè)同學(xué)下棋很厲害,我卻覺(jué)得他并不是真正的.厲害,只不過(guò)是會(huì)跟不會(huì)下棋的下,才能贏罷了,我立刻向他挑戰(zhàn),結(jié)果他一敗涂地。

  強(qiáng)中更有強(qiáng)中手的事時(shí)有發(fā)生,所以,我們做事要謙虛,不要自不量力。

伊索寓言是讀書(shū)筆記2

  高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”,在人的一生中,會(huì)接觸、閱讀許多書(shū)籍,這不,不久前,我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著,它就是《伊索寓言》。

  《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人,生活在公元前六世紀(jì),他知識(shí)淵博,是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個(gè)故事大王的主角,以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠,機(jī)智幽默,說(shuō)理深邃,極富諧趣,膾炙人口,深得全世界讀者的喜愛(ài)。

  可是,在這些簡(jiǎn)便趣味,使人受益的故事中,給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》,他主要講的是一只貓頭鷹,晝伏夜行,有一天,貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺(jué)。可是,任憑貓頭鷹怎樣請(qǐng)求蚱蜢,蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷,反而叫得更響了。最終,貓頭鷹心生一計(jì),極力奉承蚱蜢,邀請(qǐng)蚱蜢到他家做客,蚱蜢剛飛上去,就被貓頭鷹啄死了。

  讀到那里時(shí),我不禁想起我的一次經(jīng)歷:那是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn),我竟破天荒地考了100分,我喜出望外,心里充滿(mǎn)了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當(dāng)教師給我卷子時(shí),聽(tīng)著教師祝賀和鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),看著同學(xué)們臉上驚訝的.表情,我已高興得忘乎所以,有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后,上數(shù)學(xué)課時(shí),我也不像以前那樣專(zhuān)心致志地聽(tīng)課,而是一半在聽(tīng),一半不在聽(tīng)的狀態(tài),那情景可想而知。考試時(shí),我做完后也都不檢查了,一心想我又考了100分的情景。第二天,當(dāng)教師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí),我只考了80多分,之后,我最終醒悟過(guò)來(lái)了,端正了自我的學(xué)習(xí)態(tài)度,成績(jī)果然提高了。

  就如書(shū)中的最終一句:“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然,忘乎所以,忘記了自我的地位和處境,結(jié)果自找苦吃。”

伊索寓言是讀書(shū)筆記3

  俗話(huà)說(shuō),江山易改,本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了,然后再想改變也是徒勞。

  就像寓言里那個(gè)買(mǎi)了黑人的人,他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬觯谑瞧疵o他擦洗,試圖恢復(fù)他原來(lái)的膚色,卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無(wú)關(guān),更不能改變。結(jié)果顯而易見(jiàn)。不遵守客觀規(guī)律,希望改變客觀事實(shí)的行為必然失敗,自然的東西總會(huì)保持原來(lái)的樣子。

  現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣,不會(huì)有什么改變,只是有點(diǎn)運(yùn)氣,希望改變它的發(fā)展和結(jié)果,結(jié)果往往不盡如人意。

  比如隨著科技的發(fā)展,生活水平的提高,人們對(duì)美的`追求越來(lái)越重視,化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人熱衷于整容,通過(guò)一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人,而不吝惜昂貴的費(fèi)用,甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。

  當(dāng)然,每個(gè)人都有愛(ài)美之心。自古以來(lái)就是這樣,女人要自己照顧自己,似乎也可以理解。但是,一個(gè)人父母的出現(xiàn),也是從出生就注定的。的確,目前可以人為改變和重塑,但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的,隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù),更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)。總之,技術(shù)再高明,時(shí)間也是流逝的。總有一天,你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說(shuō)了,就算你改變了外表,你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代,你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來(lái)的東西誰(shuí)也改變不了,一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢?還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排,這樣,來(lái)了就安全了。是的,我們無(wú)法改變自己的命運(yùn),但我們的生活可以由自己掌控。即使沒(méi)有漂亮的外表,也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以?

伊索寓言是讀書(shū)筆記4

  《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí),《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書(shū)筆記:

  1,狐貍和葡萄

  饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來(lái)吃,但又摘不到。看了一會(huì)兒,無(wú)可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說(shuō):“這葡萄沒(méi)有熟,肯定是酸的。”

  這就是說(shuō),有些人能力小,做不成事,就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

  2,狼與鷺鷥

  狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪(fǎng)醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥,談定酬金請(qǐng)他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō):“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái),難道還不滿(mǎn)足,怎么還要講報(bào)酬?”

  這故事說(shuō)明,對(duì)壞人行善的報(bào)酬,就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

  3,小男孩與蝎子

  有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢,一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子,他以為也是蚱蜢,便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺,說(shuō)道:“來(lái)吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。”

  這故事告誡人們,要分辨清好人和壞人,區(qū)別對(duì)待他們。

  4,掉在井里的狐貍和公山羊

  一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去,只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了,來(lái)到這井邊,看見(jiàn)狐貍在井下,便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了,心中暗喜,馬上鎮(zhèn)靜下來(lái),極力贊美井水好喝,說(shuō)這水是天下第一泉,清甜爽口,并勸山羊趕快下來(lái),與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后,就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備,他狡猾地說(shuō):“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上,再把角豎直了,我從你后背跳上井去,再拉你上來(lái),我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議,狐貍踩著他的后腳,跳到他背上,然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司凇:偵先ヒ院螅瑴?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō):“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去。”

  這故事說(shuō)明,聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果,然后才去做。

  5,寡婦與母雞

  有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞,母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是,她就每天這樣喂,結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥,每天連一個(gè)蛋也不下了。

  這故事說(shuō)明,有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦妫Y(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

  6,徒勞的寒鴉

  宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王,指定一個(gè)日期,要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮,便來(lái)到河邊,撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉,在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮,準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了,又變成了一只丑陋的寒鴉了。

  這故事是說(shuō),借助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí),就會(huì)原形畢露。

  7,站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼

  小山羊站在屋頂上,看見(jiàn)狼從底下走過(guò),便謾罵他,嘲笑他。狼說(shuō)道:“啊,伙計(jì),罵我的不是你,而是你所處的地勢(shì)。”

  這故事說(shuō)明,地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

  8,山震

  有一次,一座大山發(fā)生了大震動(dòng),震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看,不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里,擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí),僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。

  這是說(shuō)庸人多自憂(yōu)。

  9,善與惡

  力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪(fǎng)問(wèn)人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他

  們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái),所以就來(lái)得很慢很慢。

  這就是說(shuō),人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。

  10,老獵狗

  一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò),年老后,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō):“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的,但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的.稱(chēng)贊,現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備。”

  這是說(shuō),生老病死是不可抗拒的規(guī)律。

  11,螞蟻與屎殼郎

  夏天,別的動(dòng)物都悠閑地生活,只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去,搜集小麥和大麥,給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了,大雨沖掉了牛糞,饑餓的屎殼郎,走到螞蟻那里乞食,螞蟻對(duì)他說(shuō):“喂,伙計(jì),如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí),你不是批評(píng)我,而是也去做工,現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”

  這是說(shuō),盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千,未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

  12,公雞和寶玉

  一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉,便對(duì)寶玉說(shuō):“若不是我,而是你的主人找到了你,他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái);但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好。”

  這是說(shuō)自己需要的東西才是真正珍貴的。

  13,小鹿與他的父親

  有一天,小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道,“父親,你怎么還怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且還有很大的角用于自衛(wèi)。”公鹿笑著說(shuō):“孩兒,你說(shuō)得都對(duì),可我只知道一點(diǎn),一聽(tīng)到

  狗的叫聲,我就會(huì)不由自主地立刻逃跑。”

  這故事說(shuō)明,激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。

  14,兩只口袋

  普羅米修斯創(chuàng)造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一只裝別人的缺點(diǎn),另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn),而自己的卻總看不見(jiàn)。

  這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。

  15,山鷹與狐貍

  山鷹與狐貍互相結(jié)為好友,為了彼此的友誼更加鞏固,他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹(shù)上面,筑起巢來(lái)孵育后代,狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間,生兒育女。有一天,狐貍出去覓食,鷹也正好斷了炊,他便飛入灌木叢中,把幼小的狐貍搶走,與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后,知道這事是鷹所做,他為兒女的死悲痛,而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇,因?yàn)樗亲攉F,只能在地上跑,不能去追逐會(huì)飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人,這是力量弱小者唯一可以做到的事情。

  不久,鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次,一些人在野外殺羊祭神,鷹飛下去,從祭壇上抓起了帶著火的羊肉,帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái),巢里細(xì)小干枯的樹(shù)枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了,并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去,在鷹的眼前,把那些小鷹全都吃了。

  這故事說(shuō)明,對(duì)于背信棄義的人,即使受害者弱小,不能報(bào)復(fù)他,可神會(huì)懲治他。

  16,馬與馬夫

  從前,有個(gè)馬夫,他偷偷地把喂馬的大麥賣(mài)掉了,但仍每天給馬擦洗,用梳子梳理馬毛。馬對(duì)馬夫說(shuō)道:“如果你真心想要我長(zhǎng)得美,就不要再賣(mài)掉喂我的大麥了。”

  這是說(shuō),那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人,卻把別人最必需的東西奪走了。

  17,農(nóng)夫與蛇

  冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后,蘇醒了過(guò)來(lái),恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō):“我該死,我憐憫惡人,應(yīng)該受惡報(bào)。”

  這故事說(shuō)明,即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。

伊索寓言是讀書(shū)筆記5

  我讀過(guò)這樣的一篇寓言,內(nèi)容大概如下:

  古時(shí)侯濟(jì)水南岸有一位商人,在一次渡河時(shí),不幸跌進(jìn)水中,直喊救命:“快救救我,我給一百斤金子相報(bào)!”有個(gè)打魚(yú)的人劃船去搭救他,當(dāng)打魚(yú)人把他救上岸時(shí),商人卻給了十斤金子。打魚(yú)人向他評(píng)理,卻遭到商人怒斥:“你只是個(gè)打魚(yú)的,一天的收獲能有多少?現(xiàn)在一下子就得到十斤金子,難道還感到不滿(mǎn)足嗎?”打魚(yú)人沒(méi)再說(shuō)什么就走了。后來(lái)有一天,商人又不幸掉進(jìn)水中,恰好打魚(yú)人又在現(xiàn)場(chǎng)。在場(chǎng)圍觀的人問(wèn)他為什么不去搭救,他回答:“這就是那個(gè)答應(yīng)給金子而不兌現(xiàn)的人。”說(shuō)完就站在那里觀看,最終商人沉沒(méi)了。

  這個(gè)寓言故事,似乎給了我們一個(gè)道理。因?yàn)樯倘说牟皇匦胖Z,使到自己再遇險(xiǎn)時(shí)得不到救助,告誡我們?cè)谌穗H交往時(shí)一定要誠(chéng)信。大多數(shù)人可能認(rèn)為故事的結(jié)局,都是商人一手造成的,無(wú)可非議。但是想深透一點(diǎn),似乎又有另類(lèi)的意見(jiàn):商人被救上岸后,對(duì)打魚(yú)的人說(shuō)的那番話(huà)也全非無(wú)理取鬧。打魚(yú)人,以打魚(yú)為生,每天的捕魚(yú)量由老天爺決定,多少也不定。但一次見(jiàn)義勇為,便得到十斤金子,這可說(shuō)是筆飛來(lái)橫財(cái)啊!

  他將商人救上岸后,因?yàn)樗玫模c商人的話(huà)不符,便覺(jué)得不公平。因此,商人第二次掉進(jìn)水中時(shí),他就因?yàn)榈貌坏侥橇硗饩攀锝鹱樱还苌倘说纳c死。商人掉進(jìn)水中,第一次打魚(yú)人救他,是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心;第二次不救他,是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級(jí)浮屠,如果打魚(yú)人仍有一顆慈悲之心,我想,當(dāng)他再見(jiàn)到商人掉進(jìn)水中時(shí),應(yīng)該不加思索前去營(yíng)救。

  但是,正因?yàn)樗举|(zhì)的自私,造成了這樣的.結(jié)局。那么,我們還能認(rèn)為結(jié)局是商人一手造成的嗎?另外,我們不要忽視了在場(chǎng)圍觀的人的存在,想深一點(diǎn),他們也是造成這結(jié)果的元兇之一啊!見(jiàn)到有人在水中掙扎,竟然不聞不問(wèn),難道他們是冷血的嗎?當(dāng)然我不排除有人真的不會(huì)游泳,有心也無(wú)力!但眾人都不會(huì)游泳,未免也太巧合了吧!那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實(shí)上是這樣嗎?難道救人是為了得到回報(bào)嗎?

  它雖然是一個(gè)寓言,但它卻活生生的,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì),是一個(gè)用金錢(qián)堆成的世界。毫無(wú)疑問(wèn)地,金錢(qián)牽著人們的鼻子走,指揮著人們。

  再看看如今的社會(huì),也有類(lèi)似的現(xiàn)象:偶見(jiàn)老人跌倒,卻沒(méi)有人去攙扶;眼見(jiàn)小偷偷竊,卻無(wú)人敢阻止……難道真是事不關(guān)已,高高掛起嗎?不!我要大聲疾呼:我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間,和諧社會(huì)人人有責(zé)!

伊索寓言是讀書(shū)筆記6

  《伊索寓言》》這本童話(huà)書(shū)我在二年級(jí)已經(jīng)讀過(guò)了。這次放寒假,我又認(rèn)真地讀了一遍。我喜歡這本書(shū),不僅因?yàn)闀?shū)中的故事幽默風(fēng)趣,更因?yàn)楣适轮兴N(yùn)含的哲理發(fā)人深思。

  我看過(guò)這本書(shū)的時(shí)侯,走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界:弱小的老鼠居然能救出強(qiáng)壯的獅子;小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼;自大的熊被野豬用計(jì)謀殺死了,這么多鮮活的形象開(kāi)啟了一個(gè)幻想的王國(guó)。

  這本書(shū)的作者寫(xiě)了很多童話(huà)故事,這些故事短小精干、通俗易懂,讀起來(lái)是那么的玩、有趣。在我們的實(shí)際生活中,經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生,或者我們也是如此?

  你們看過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事嗎?我上幼兒園的時(shí)侯奶奶就聽(tīng)過(guò),說(shuō)的是一個(gè)牧羊人說(shuō)慌騙鄉(xiāng)親,放的羊被狼吃掉的故事。其實(shí),我在學(xué)習(xí)、在生活中也有說(shuō)慌的事發(fā)生,有一次我小考考了89分,我騙媽媽考了93分。現(xiàn)在想想我說(shuō)慌的'毛病和牧羊人一樣,當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己臉上有光彩,但結(jié)果是自己不努力,成績(jī)退步的下場(chǎng)。

  《伊索寓言》這本書(shū)給我的啟發(fā)很多,我準(zhǔn)備再讀一讀,如果你有時(shí)間的話(huà),我建議你也讀一讀,一定會(huì)有很大收獲的!

伊索寓言是讀書(shū)筆記7

  寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。

  大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō):現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,我在現(xiàn)實(shí)生活中,還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的`“山羊”。

  那次我去旅游,車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥了那人一眼,便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故,全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇,直到說(shuō)第三遍時(shí)候,終于有一個(gè)人站了起來(lái),說(shuō):我和你換吧!那人好像很激動(dòng),左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián),那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒,在汽車(chē)剛一到站,就匆匆忙忙的下了車(chē),一會(huì)兒就消失了。

  等到汽車(chē)又上路的時(shí)候,只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō):“哎呀,媽呀!這是假的!”只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒,便一屁股坐在座位上說(shuō):“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀,那人怎么那么缺德呢?”我看著,心想:又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。

  而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大,而要和牛比誰(shuí)比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不也是這樣想的嗎?

  我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。因此,世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà),那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象。

  《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事,那就是《揠苗助長(zhǎng)》。《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢,便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。

  他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多,這樣看起來(lái),它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快。可家里人聽(tīng)說(shuō)這事之后,就又馬上跑到了菜地里看了看,只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了,而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然。

伊索寓言是讀書(shū)筆記8

  今天我讀了伊索寓言中的狐貍和葡萄,主要講的`是一只狐貍想要吃一個(gè)葡萄架上的葡萄,可是又摘不到,就安慰自己說(shuō)葡萄還沒(méi)有成熟,肯定很酸。

  我感受到了有些人做不成事就說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟,我們不要學(xué)狐貍那樣。

伊索寓言是讀書(shū)筆記9

  我讀完《伊索寓言》之后深受啟發(fā),讓我明白了一些人世間的道理,我就不詳細(xì)的`說(shuō)明了。這里既有幽默,又有嚴(yán)肅,《伊索寓言》就像一本書(shū)一樣,要看清楚自己。

  《伊索寓言》真的很值得大家去欣賞。

伊索寓言是讀書(shū)筆記10

  《伊索寓言》是我最喜歡的書(shū)之一,這本書(shū)里有許多的小故事,而每一個(gè)故事都告訴了我們一個(gè)人生道理。這些故事里有的人為了更大的利益,結(jié)果連原來(lái)的小利也失去了;有的人十分自大,擊敗了比自己強(qiáng)大的'人,卻被比自己弱小的人擊敗……而最讓我印象深刻的還是《小牛和公牛》的故事。

  這個(gè)故事講了一個(gè)農(nóng)夫養(yǎng)了一頭公牛和一頭小牛,公牛每天忙忙碌碌要幫農(nóng)夫做很多農(nóng)活,而小牛每天悠閑自在,什么也不用干,而正當(dāng)小牛對(duì)自己愜意的生活沾沾自喜時(shí),農(nóng)夫卻要把小牛殺了。小牛這時(shí)才幡然醒悟,痛哭不已。

  看完這個(gè)故事我不禁聯(lián)想到發(fā)生在自己身上的一件事,有一次考試前夕,我一直在玩我新買(mǎi)回來(lái)的變形金剛,把考試的事拋到了九霄云外,腦子里除了變形金剛還是變形金剛,玩得不亦樂(lè)乎,別提多開(kāi)心,哪還想的到要去復(fù)習(xí),可想而知,第二天考試的時(shí)候,我的腦子一片空白,心里像十五個(gè)提桶打水——七上八下”完了,這次肯定考不好“果然不出我所料,考得一團(tuán)糟。我拿著卷子,拖著沉重的腳步回到了家,我的屁股又要遭殃了。果然,我一踏進(jìn)家門(mén),媽媽不但把我臭罵了一頓,還狠狠的對(duì)著我的小屁股踹了幾下,那場(chǎng)景真是”慘不忍睹“啊!我心里暗暗叫苦:誰(shuí)讓我考試前只顧著玩,沒(méi)能好好復(fù)習(xí)一下呢?

  所以,像小牛那樣游手好閑并不是什么好事,往往有災(zāi)難在等著他。而我也不能貪圖一時(shí)的玩樂(lè),而荒廢了學(xué)業(yè),考得不好我的屁股還會(huì)遭殃!

伊索寓言是讀書(shū)筆記11

  《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀(jì)伊索寫(xiě)的。里面的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。它讓我懂得了如何做人,如何處世,怎樣辨別是非。其中《蛇和蟹》給我留下了深刻的映像。

  和蟹住在一起,蟹總是真誠(chéng)和友好地與蛇相處,而蛇卻陰險(xiǎn)卑鄙,真誠(chéng)友好地蟹,總想幫助蛇,讓他棄惡從善。于是蟹勸告蛇說(shuō):“朋友,你要真誠(chéng)和正直才好啊。”蛇卻把蟹的好心勸告當(dāng)作耳邊風(fēng),根本聽(tīng)不進(jìn)去。結(jié)果蟹趁蛇睡覺(jué)的時(shí)候把它弄死了。

  讀了這個(gè)故事后,讓我明白了一個(gè)道理:對(duì)惡人來(lái)說(shuō),也許他死了對(duì)人們更好一些。今后,我一定要做一個(gè)好人。

  讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我得到了許多啟發(fā)和教訓(xùn)。

  讓我感觸最深的是《運(yùn)鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過(guò)河。當(dāng)它走到河中間的時(shí)候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來(lái)時(shí)頓感輕松了許多。后來(lái)有一天,它馱著海綿過(guò)河,心想再跌下去,站起來(lái)時(shí)定會(huì)更輕松。于是,它故意摔了下去,滿(mǎn)以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是沒(méi)想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒(méi)站起來(lái),淹死在河里了。

  原來(lái),海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。

  故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。我們解決問(wèn)題,不能總局限于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),千萬(wàn)不要偷機(jī)取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實(shí)實(shí)。

  最近,我讀了《伊索寓言故事》書(shū),從中,讓我有了不少的收獲。

  在《伊索寓言故事》這本書(shū)中,我看了農(nóng)夫與蛇,講的'是在一個(gè)冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖以后,蘇醒了過(guò)來(lái),恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人,使他受到了致命的危害。農(nóng)夫死前說(shuō):我該死,我憐憫惡人,應(yīng)該受惡報(bào)。還有一個(gè)故事叫善與惡,講的是力量弱小的善被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪(fǎng)問(wèn)人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái),所以來(lái)得很慢很慢。還有小男孩與蝎子,有一個(gè)小男孩在城墻前捉蚱蜢,一會(huì)兒捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子,他以為上蚱蜢,便兩手去捕捉它。蝎子舉起它的毒刺,說(shuō)道:來(lái)吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。

  這些故事都讓我明白了一個(gè)道理:農(nóng)夫與蛇告訴我,即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性是不會(huì)改變的。善與惡告訴我,人很不容易遇到善,卻每日為惡所害。小男孩與蝎子告訴我,要分辨清好人和壞人,區(qū)別對(duì)待他們。這些都和善、惡有關(guān)。也有的讓我懂得了其它的一些道理,有的讓人懂得了只講好話(huà)的人會(huì)給人們帶來(lái)危險(xiǎn),不能共患難的人不是真正的朋友

  這本書(shū)讓我懂得了許多道理,也讓我有了不少收獲。

伊索寓言是讀書(shū)筆記12

  伊索生活在古希臘,是世界文學(xué)史上最著名的希臘寓言家。他曾跟著一個(gè)老人到世界各地去漫游,在此期間,他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事。《伊索寓言》是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)集體創(chuàng)作的結(jié)晶,伊索只是其中一位比較重要的作者。

  《伊索寓言》大量運(yùn)用擬人化的手法,賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言,讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談,形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界,通過(guò)巧妙的擬人處理,讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達(dá)了作者的思想。

  本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事,其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是:狐貍請(qǐng)仙鶴來(lái)吃晚飯,吃的.是肉湯,盛在平底的小盤(pán)子中,仙鶴根本吃不著。后來(lái)仙鶴又請(qǐng)狐貍來(lái)吃飯,飯放在高高的瓶子里,口特別小,狐貍也吃不著。

  這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理:要想別人尊重你,首先你要尊重別人。要知道,對(duì)于那些不尊重別人的人,整治他們最好的辦法,就是以其人之道,還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí),都能做到以誠(chéng)相待,互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>

伊索寓言是讀書(shū)筆記13

  《伊索寓言》這一書(shū)是世界上擁有讀者最多的書(shū),當(dāng)然,我也不例外。

  《伊索寓言》里的故事反應(yīng)了商販的貪婪,某些國(guó)王的昏庸無(wú)能,一些人的'自作聰明帶來(lái)的災(zāi)難或是殺身之禍……

  這些故事使我懂得了:做人不要貪婪,否則就會(huì)遭到報(bào)應(yīng);永遠(yuǎn)都不要相信那些壞人的話(huà),否則后果不堪設(shè)想;只有團(tuán)結(jié)一心才能做成事;遇到壞人不要和他辯解,而要以極快的速度逃走;說(shuō)謊話(huà)的人是沒(méi)有人會(huì)信任他的;一些人做事做不到卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還未成熟,這樣的人是不值得信任的;我們面對(duì)惡人決不可以憐憫;驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步……

  相信大家也很喜歡《伊索寓言》這本書(shū)吧,它不僅使我們懂得了許多道理,也教會(huì)了我們做人的原則。

  同學(xué)們只要你們認(rèn)真的讀這本書(shū),相信你們一定能發(fā)現(xiàn)每個(gè)故事其中的寓意。

伊索寓言是讀書(shū)筆記14

  伊索寓言讀書(shū)筆記

  讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

  用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>

  《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西,有句話(huà)說(shuō):江山易改,本性難移。的確是這樣。

  現(xiàn)在我再給大家講一個(gè)《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧:

  老雕從高高的懸崖上撲下來(lái),抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞,想要效仿老雕的行為。它大喊一聲,撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住,再也飛不起來(lái),只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事,立刻趕來(lái)抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀,晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問(wèn),這是什么鳥(niǎo),牧羊人答道:“這是一只寒鴉,可它自以為是一只老雕。”

  這個(gè)故事告訴我們:同能人高手競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)意義,失敗只會(huì)引起嘲笑。

  而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了:

  在一棵高高的橡樹(shù)上,有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后,撲過(guò)來(lái)逮住了它。夜鶯預(yù)感到末日來(lái)臨,便央求蒼鷹放了它。夜鶯說(shuō),它還太小,填不飽蒼鷹的肚子,要是蒼鷹沒(méi)東西可吃,可以去抓大一點(diǎn)的鳥(niǎo)。蒼鷹反駁道:“要是我丟下到手的獵物,卻去追逐沒(méi)見(jiàn)到的獵物,那豈不成了瘋子。”

  這則寓言說(shuō)明:指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號(hào)傻瓜。

  伊索寓言讀書(shū)筆記

  文學(xué)的世界充滿(mǎn)無(wú)窮的魅力,就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球,那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁,橋的.這端是我們,橋的那端是善良、智慧和勇氣。

  大家看過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)后,也許會(huì)想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn),才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事:一頭餓狼嚎叫著四處覓食,他來(lái)到了一座農(nóng)舍,聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧,老太婆在嚇唬孩子說(shuō):別再哭了,再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽(tīng)了老太婆的話(huà)信以為真,便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上,狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō):孩子,要是狼來(lái)了,咱們就把他殺了。狼聽(tīng)了此話(huà)拔腿就走,一面嘴里嘟噥著:這個(gè)莊戶(hù)人家說(shuō)的是一碼事,做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者,那些言行不一、表里不一的人。

  《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最后把肚皮都撐破了,死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝,如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小,那么就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

  《烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì)它飛翔,結(jié)果從高空中落下來(lái),從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性,決不能違背這個(gè)規(guī)律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長(zhǎng)》這個(gè)故事,一個(gè)農(nóng)夫覺(jué)得他的莊稼長(zhǎng)得慢,便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多,結(jié)果秧苗全死了,這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然,不能違背事物的生長(zhǎng)規(guī)律。

  《伊索寓言》是一座神奇的宮殿,這座宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)充滿(mǎn)魔力的故事,折射出許多生活與做人的道理,使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》,讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。

伊索寓言是讀書(shū)筆記15

  寒假里,我如約而至的讀了一本名著,它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的,“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索,弗里吉亞人,伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比,可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì),被推下懸崖而死。伊索寓言》,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事,經(jīng)后人加工,成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。

  《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)。荷馬史詩(shī)和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類(lèi)的種。種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最終以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

  《伊索寓言》,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的`肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一,世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,并且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

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