認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的伊索寓言是讀書筆記，希望對大家有所幫助。

伊索寓言是讀書筆記1

　　今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。

　　故事的大概內容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問：“你是誰?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅不可摧。”湍急的河水聽了，使勁拍打著皮革，說：“我勸你還是改一改自己的名字吧，不然我立刻就能讓你變軟。”

　　這個故事是說，外強中干的事物很容易就恢復它的本來面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個同學下棋很厲害，我卻覺得他并不是真正的.厲害，只不過是會跟不會下棋的下，才能贏罷了，我立刻向他挑戰，結果他一敗涂地。

　　強中更有強中手的事時有發生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。

伊索寓言是讀書筆記2

　　高爾基曾說過：“書籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會接觸、閱讀許多書籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語連珠，機智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛。

　　可是，在這些簡便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺。可是，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無動于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。

　　讀到那里時，我不禁想起我的一次經歷：那是一個普通的數學測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無限的喜悅和萬分的自豪。當教師給我卷子時，聽著教師祝賀和鼓勵的話語，看著同學們臉上驚訝的.表情，我已高興得忘乎所以，有點飄飄然了。那時的我哪明白我的心里已經開始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數學課時，我也不像以前那樣專心致志地聽課，而是一半在聽，一半不在聽的狀態，那情景可想而知。考試時，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數時，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過來了，端正了自我的學習態度，成績果然提高了。

　　就如書中的最終一句：“有些人有一點點本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結果自找苦吃。”

伊索寓言是讀書筆記3

　　俗話說，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。

　　就像寓言里那個買了黑人的人，他認為黑人的膚色是因為前任主人的疏忽，于是拼命給他擦洗，試圖恢復他原來的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關，更不能改變。結果顯而易見。不遵守客觀規律，希望改變客觀事實的行為必然失敗，自然的東西總會保持原來的樣子。

　　現實生活中也是如此。有時候我們知道某件事就是這樣，不會有什么改變，只是有點運氣，希望改變它的發展和結果，結果往往不盡如人意。

　　比如隨著科技的發展，生活水平的提高，人們對美的`追求越來越重視，化妝品行業應運而生。越來越多的人熱衷于整容，通過一系列的手術讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費用，甚至忽略了手術中潛在的高風險。

　　當然，每個人都有愛美之心。自古以來就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個人父母的出現，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時間總要接受一次小的護理或者修復，更何況這期間需要注意的所有細節。總之，技術再高明，時間也是流逝的。總有一天，你還是要讓人們看到真實的自己。再說了，就算你改變了外表，你的內在基因也改變不了。它永遠會傳給你的后代，你也會從他們身上看到你從前的影子。到時候你會發現，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了，一時半會兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當初的安排，這樣，來了就安全了。是的，我們無法改變自己的命運，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表，也能以自己的氣質和涵養得到大家的認可和欣賞。為什么不可以？

伊索寓言是讀書筆記4

　　《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：

　　1，狐貍和葡萄

　　饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”

　　這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。

　　2，狼與鷺鷥

　　狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”

　　這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

　　3，小男孩與蝎子

　　有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。”

　　這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。

　　4，掉在井里的狐貍和公山羊

　　一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”

　　這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。

　　5，寡婦與母雞

　　有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

　　這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

　　6，徒勞的寒鴉

　　宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

　　這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

　　7，站在屋頂的小山羊與狼

　　小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。”

　　這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

　　8，山震

　　有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。

　　這是說庸人多自憂。

　　9，善與惡

　　力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他

　　們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。

　　這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

　　10，老獵狗

　　一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的.稱贊，現在也不應受到你的責備。”

　　這是說，生老病死是不可抗拒的規律。

　　11，螞蟻與屎殼郎

　　夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍饑挨餓了。”

　　這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。

　　12，公雞和寶玉

　　一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。”

　　這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。

　　13，小鹿與他的父親

　　有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛。”公鹿笑著說：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到

　　狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”

　　這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。

　　14，兩只口袋

　　普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。

　　這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

　　15，山鷹與狐貍

　　山鷹與狐貍互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。

　　不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。

　　這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。

　　16，馬與馬夫

　　從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道：“如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。”

　　這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。

　　17，農夫與蛇

　　冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。”

　　這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

伊索寓言是讀書筆記5

　　我讀過這樣的一篇寓言，內容大概如下：

　　古時侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時，不幸跌進水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個打魚的人劃船去搭救他，當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收獲能有多少？現在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚人沒再說什么就走了。后來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現場。在場圍觀的人問他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兌現的人。”說完就站在那里觀看，最終商人沉沒了。

　　這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見：商人被救上岸后，對打魚的人說的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可說是筆飛來橫財啊！

　　他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，應該不加思索前去營救。

　　但是，正因為他本質的自私，造成了這樣的.結局。那么，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結果的元兇之一啊！見到有人在水中掙扎，竟然不聞不問，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？

　　它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，反映了當時的社會，是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽著人們的鼻子走，指揮著人們。

　　再看看如今的社會，也有類似的現象：偶見老人跌倒，卻沒有人去攙扶；眼見小偷偷竊，卻無人敢阻止……難道真是事不關已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優良傳統，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，和諧社會人人有責！

伊索寓言是讀書筆記6

　　《伊索寓言》》這本童話書我在二年級已經讀過了。這次放寒假，我又認真地讀了一遍。我喜歡這本書，不僅因為書中的故事幽默風趣，更因為故事之中所蘊含的哲理發人深思。

　　我看過這本書的時侯，走進了一個神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計謀殺死了，這么多鮮活的形象開啟了一個幻想的王國。

　　這本書的作者寫了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來是那么的玩、有趣。在我們的實際生活中，經常有這樣的人和事發生，或者我們也是如此？

　　你們看過《狼來了》這個故事嗎？我上幼兒園的時侯奶奶就聽過，說的是一個牧羊人說慌騙鄉親，放的羊被狼吃掉的故事。其實，我在學習、在生活中也有說慌的事發生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分。現在想想我說慌的'毛病和牧羊人一樣，當時覺得自己臉上有光彩，但結果是自己不努力，成績退步的下場。

　　《伊索寓言》這本書給我的啟發很多，我準備再讀一讀，如果你有時間的話，我建議你也讀一讀，一定會有很大收獲的！

伊索寓言是讀書筆記7

　　寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

　　大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這么傻的`“山羊”。

　　那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。

　　等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。

　　而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎？

　　我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢？真是無從想象。

　　《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。

　　他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家里人聽說這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

伊索寓言是讀書筆記8

　　今天我讀了伊索寓言中的狐貍和葡萄，主要講的`是一只狐貍想要吃一個葡萄架上的葡萄，可是又摘不到，就安慰自己說葡萄還沒有成熟，肯定很酸。

　　我感受到了有些人做不成事就說時機未成熟，我們不要學狐貍那樣。

伊索寓言是讀書筆記9

　　我讀完《伊索寓言》之后深受啟發，讓我明白了一些人世間的道理，我就不詳細的`說明了。這里既有幽默，又有嚴肅，《伊索寓言》就像一本書一樣，要看清楚自己。

　　《伊索寓言》真的很值得大家去欣賞。

伊索寓言是讀書筆記10

　　《伊索寓言》是我最喜歡的書之一，這本書里有許多的小故事，而每一個故事都告訴了我們一個人生道理。這些故事里有的人為了更大的利益，結果連原來的小利也失去了；有的人十分自大，擊敗了比自己強大的'人，卻被比自己弱小的人擊敗……而最讓我印象深刻的還是《小牛和公牛》的故事。

　　這個故事講了一個農夫養了一頭公牛和一頭小牛，公牛每天忙忙碌碌要幫農夫做很多農活，而小牛每天悠閑自在，什么也不用干，而正當小牛對自己愜意的生活沾沾自喜時，農夫卻要把小牛殺了。小牛這時才幡然醒悟，痛哭不已。

　　看完這個故事我不禁聯想到發生在自己身上的一件事，有一次考試前夕，我一直在玩我新買回來的變形金剛，把考試的事拋到了九霄云外，腦子里除了變形金剛還是變形金剛，玩得不亦樂乎，別提多開心，哪還想的到要去復習，可想而知，第二天考試的時候，我的腦子一片空白，心里像十五個提桶打水——七上八下”完了，這次肯定考不好“果然不出我所料，考得一團糟。我拿著卷子，拖著沉重的腳步回到了家，我的屁股又要遭殃了。果然，我一踏進家門，媽媽不但把我臭罵了一頓，還狠狠的對著我的小屁股踹了幾下，那場景真是”慘不忍睹“啊！我心里暗暗叫苦：誰讓我考試前只顧著玩，沒能好好復習一下呢？

　　所以，像小牛那樣游手好閑并不是什么好事，往往有災難在等著他。而我也不能貪圖一時的玩樂，而荒廢了學業，考得不好我的屁股還會遭殃！

伊索寓言是讀書筆記11

　　《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀伊索寫的。里面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人，如何處世，怎樣辨別是非。其中《蛇和蟹》給我留下了深刻的映像。

　　和蟹住在一起，蟹總是真誠和友好地與蛇相處，而蛇卻陰險卑鄙，真誠友好地蟹，總想幫助蛇，讓他棄惡從善。于是蟹勸告蛇說：“朋友，你要真誠和正直才好啊。”蛇卻把蟹的好心勸告當作耳邊風，根本聽不進去。結果蟹趁蛇睡覺的時候把它弄死了。

　　讀了這個故事后，讓我明白了一個道理：對惡人來說，也許他死了對人們更好一些。今后，我一定要做一個好人。

　　讀了《伊索寓言》這本書，使我得到了許多啟發和教訓。

　　讓我感觸最深的是《運鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當它走到河中間的時候，腳下一滑，跌倒在河水里，袋中的鹽全溶化了。它站起來時頓感輕松了許多。后來有一天，它馱著海綿過河，心想再跌下去，站起來時定會更輕松。于是，它故意摔了下去，滿以為能象上次那樣把袋變得輕松，可是沒想到把袋變得鼓鼓的更重了，因此驢子再也沒站起來，淹死在河里了。

　　原來，海綿不象鹽那樣溶化，反而吸足了水，變的更重了。

　　故事里的驢，不好好地拖東西，老是要偷懶，想輕活干，反而害了自己。我們解決問題，不能總局限于過去的經驗，千萬不要偷機取巧，做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實實。

　　最近，我讀了《伊索寓言故事》書，從中，讓我有了不少的收獲。

　　在《伊索寓言故事》這本書中，我看了農夫與蛇，講的'是在一個冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖以后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人，使他受到了致命的危害。農夫死前說：我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。還有一個故事叫善與惡，講的是力量弱小的善被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以來得很慢很慢。還有小男孩與蝎子，有一個小男孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為上蚱蜢，便兩手去捕捉它。蝎子舉起它的毒刺，說道：來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。

　　這些故事都讓我明白了一個道理：農夫與蛇告訴我，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性是不會改變的。善與惡告訴我，人很不容易遇到善，卻每日為惡所害。小男孩與蝎子告訴我，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。這些都和善、惡有關。也有的讓我懂得了其它的一些道理，有的讓人懂得了只講好話的人會給人們帶來危險，不能共患難的人不是真正的朋友

　　這本書讓我懂得了許多道理，也讓我有了不少收獲。

伊索寓言是讀書筆記12

　　伊索生活在古希臘，是世界文學史上最著名的希臘寓言家。他曾跟著一個老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽到了許多有關鳥類、昆蟲等動物的故事。《伊索寓言》是古希臘人在相當長的一段時間內集體創作的結晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。

　　《伊索寓言》大量運用擬人化的手法，賦予各種動物、植物以人的思想、性格和語言，讓它們像人一樣活動、思考、交談，形成了一個栩栩如生的寓言世界，通過巧妙的擬人處理，讓這些動物和植物生動而又形象地表達了作者的思想。

　　本書選取了《伊索寓言》中的一百余個故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請仙鶴來吃晚飯，吃的.是肉湯，盛在平底的小盤子中，仙鶴根本吃不著。后來仙鶴又請狐貍來吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著。

　　這個故事使我明白了一個道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時我和同學相處時，都能做到以誠相待，互相謙讓，互相幫助。

伊索寓言是讀書筆記13

　　《伊索寓言》這一書是世界上擁有讀者最多的書，當然，我也不例外。

　　《伊索寓言》里的故事反應了商販的貪婪，某些國王的昏庸無能，一些人的'自作聰明帶來的災難或是殺身之禍……

　　這些故事使我懂得了：做人不要貪婪，否則就會遭到報應；永遠都不要相信那些壞人的話，否則后果不堪設想；只有團結一心才能做成事；遇到壞人不要和他辯解，而要以極快的速度逃走；說謊話的人是沒有人會信任他的；一些人做事做不到卻偏偏說時機還未成熟，這樣的人是不值得信任的；我們面對惡人決不可以憐憫；驕傲使人落后，虛心使人進步……

　　相信大家也很喜歡《伊索寓言》這本書吧，它不僅使我們懂得了許多道理，也教會了我們做人的原則。

　　同學們只要你們認真的讀這本書，相信你們一定能發現每個故事其中的寓意。

伊索寓言是讀書筆記14

　　伊索寓言讀書筆記

　　讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內容，里面的人物時時浮現在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。

　　用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

　　《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

　　《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。

　　《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。

　　現在我再給大家講一個《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：

　　老雕從高高的懸崖上撲下來，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問，這是什么鳥，牧羊人答道：“這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕。”

　　這個故事告訴我們：同能人高手競爭毫無意義，失敗只會引起嘲笑。

　　而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：

　　在一棵高高的橡樹上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過來逮住了它。夜鶯預感到末日來臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒東西可吃，可以去抓大一點的鳥。蒼鷹反駁道：“要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒見到的獵物，那豈不成了瘋子。”

　　這則寓言說明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。

　　伊索寓言讀書筆記

　　文學的世界充滿無窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術的橋梁，橋的.這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。

　　大家看過《伊索寓言》這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說：孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

　　《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現這樣悲慘的結果了。

　　《烏龜與老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違背這個規律。從這個寓言上又讓我想起了《拔苗助長》這個故事，一個農夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規律。

　　《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長。

伊索寓言是讀書筆記15

　　寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監禁中所創作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的團體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個丑陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的團體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創作，寄在伊索這位大師名下。

　　《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

　　《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的`肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

　　這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。

　　《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進取的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產。

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