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讀完一本經典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀菜根譚有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀菜根譚有感 1
近日讀《菜根譚》，很欣賞這樣的句子，“地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”原句不太好懂，找個譯文看看，確實收益挺大的。
這句話可翻譯為：“一塊堆滿了腐草和糞便的土地，才是能生長許多植物的好土壤；一條清澈見底的河流，常常不會有任何魚蝦來繁殖。所以一個有修養的君子，應該有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量，絕對不可孤芳自賞自命清高不跟任何人來往，而陷入孤立無援的狀態。”
在生活中，我們要習慣看到崇高的事物，但也要習慣看到非正義的現象。因為正因為對立面的存在，才構成了這個豐富多彩的世界。比如說人們多愛看美女，美女者，看之養眼，古人有語“秀色可餐”，再說了愛美之心人皆有之，這一行為是無可厚非的`。正因為存在丑女，才襯托了美女的美，有比較才有鑒別。如果天底下的女子都一樣漂亮，那么，人們都會習慣了，也無所謂美與丑了。
做老師的，當然喜歡那些品學兼優的學生，因為這樣的學生管理起來不費勁，而且也能取得不錯的好成績，也適應應試教育的結果。心中常這樣想，所有的學生都如某某就好了，上課也輕松了，成績也能上來了。其實想一想，社會正是因為個性而顯得多姿多彩，這也只是一個愿望而矣。課堂也不是現代生產中的流水線，我們也無法生產出同樣的合格產品。
有時候上課，因為個別搗亂的學生而確實把人氣得夠嗆的�，F在學生、家長、教師的法律意識都挺強的，違犯未成年人保護法的事情教師也堅決不做。因為如果把知識沒有教好，只是說明你這個老師能力有限，是小事；但是如果因為維護課堂秩序而做出非法的事來，那可是一輩子的事兒，是大事。因此，現在的學生很難管理，再加上有些家長維護自己孩子，有些事情確實很難處理。大多老師有同樣的一個感覺，現在看到有些學生，確實是有些害怕。
有時候感覺教育的力量不是萬能的，那些調皮搗蛋的學生上起課來讓人頭痛，卻也無能為力，在課堂上還挺囂張的，用著挑釁的眼光邊說話邊看著你的眼神，老師卻無能為力。不能體罰，說教也顯得很蒼白，黔驢技窮也只是一個叫家長，來與不來還得看人家的心情。
還是古人說得好“地穢生物，水清無魚”，不管是自我安慰消極逃避無可奈何也好，還是至理名言處世準則也罷，覺得說得的確挺在理。人們制定了規則，但是卻是由人們把規則打破。規定了法律，但是還會有人違法。有了規章制度但是還有人不遵守。
人要有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量，師與生者之間，也同理。
讀菜根譚有感 2
“量寬福厚 器小祿薄”這一則，書中是這樣解釋的：心地仁慈的人，胸懷寬闊舒暢，所以能享長久的福分，因此事事都顯得寬宏暢達；心胸狹窄的`人，由于眼光短淺，所以得到的是短暫的利祿，因此事事都顯得緊迫倉促。讀到這里，我不由想起那些流芳百世的人物，哪一個不是胸懷大量的？
想那司馬遷，他可以忍辱負重，在受過殘酷的宮刑后，還在監獄里堅持寫史記，完成了我國最偉大的、完整的歷史記錄篇，如果他那時，如果他那時受完宮刑后，一時想不開，氣量小，上吊自殺的話，那就少了一個偉大的人。
回想現在，我們不能因為一點小小的蠅頭小利，就鬧到自相殘殺，那真是太不值了，我們的胸襟再開闊一點，就少了好多不愉快的事了，也很少會有矛盾，大家都會高興。
以后，我再也不會為了一塊糖，一塊雪糕，和弟弟妹妹吵得不可開交。我要學會大度，學會謙讓。
退一步，海闊天空！
讀菜根譚有感 3
立場堅定，著眼高處。
風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。這三處分別代表著逆境、順境和絕境！在狂風驟雨、風吹雨打的逆境中，要把腳站穩，這是說的要有恒心、有毅力，不能風一吹就倒，雨一來就滑。在逆境中站穩腳跟，考驗一個人的能力，看得是他有沒有定力和功夫。
逆境中是很容易左右搖擺喪失立場的`，尤其是在失去方向，失去信念的時候！
順境中有什么需要注意的呢？作者提醒大家要高處著眼，正如白居易詩所云“亂花漸欲迷人眼”，在亂花叢中，最容易被美好的景象所迷惑。當企業一帆風順財源廣進的時候，正是花濃柳艷的時候。很多企業不是死在艱苦的創業初期，而是倒在蒸蒸日上的發展高峰。因為沒有更高的眼光，沒有更寬的格局，企業還沉寂在自己的享樂當中時，已經開始被市場淘汰！
所以企業管理強調居安思危，越是花團錦簇，越需要將眼前放長遠，不要被眼前的艷麗所迷惑。
而對于絕境和危境，要做到迷途知返。一些企業管理者在錯誤的事情上越陷越深，不是因為回不了頭，而是因舍不得面子，不愿意回頭。
所謂的“人定勝天”，不是說硬碰硬，而是人有認知自然規律的能力。險惡境地，不能跟環境和規律作對，只能把握規律敬畏趨勢。
讀菜根譚有感 4
我隔三差五地要抄一段《菜根譚》文字，一方面是重溫文言文，感受古語的魅力，一方面是強化正確的理念。很多道理，說出來，大家都明白，但是做起來，卻困難重重。這究竟是為什么？我曾多次問過我自己，也問過他人。其實古人也是早已問過多次，并且答案也不統一。
我們當今的科學水平已然比較發達，上能飛天，下能潛水，遠非古人能比，但是思想水平，在我看來，其實從未超越，這也是為何現代中國人普遍缺乏統一信仰的原因。當然，我所指的信仰，不局限于社會主義核心價值觀，而是追根溯源，究竟人之初，性如何？本善？本惡？本惰？本無？本空？……
這個根本的問題，全世界從未統一過，但在科學方面，在一定時期內總還是基本統一的。人與一般動物相比，差異究竟為何如此之大？除了大腦，其他很多生理功能都不如動物。以我的淺薄之見，究竟人與動物，誰更高級，真不好說。
因為從品德而言，不少人的境界遠遠不如一只狗，一條魚。甚至，我大膽的假設，若是把當今的'各種法規制度都拋開，等上一年，這個地球會是一種什么狀態？
我不敢想象，不過有一部電影倒是可以作為參考，就是黃渤執導的《一出好戲》。影片我沒有看過，但從故事介紹和朋友表述得知大致情節是：
“某公司員工團建出游，遭遇海難，眾人流落在荒島之上，為了生存，他們共同生活并面對一系列人性問題的寓言故事�！彼^“寓言故事”，并非我的意思，而是度娘告訴我的，所以我用“引號”標注，此文非本人原創，沒有知識產權。
我一直不明白的是，人為什么需要那么多規則來要求自己，而動物卻不用。人既然有了那么多規則，可又為什么總是不按規則執行？動物沒有制定規則，也不見他們亂成什么樣。而人要是沒有規則，卻不知亂成怎樣？人即便有了規則，還是可以亂成一團。
人與動物，難道真的有高低之分嗎？難道因為高級，就可以讓地球大亂嗎？我百思不得其解。我只知道，別人可以不守規則，而我不行。請不要問我為什么？因為我不如動物。
讀菜根譚有感 5
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，被稱之為“具有三教真理的結晶，和萬古不易的傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓”。起初，我被這樣的高評價而吸引并且持懷疑態度，讀罷才覺如此評價毫不夸張。此篇僅表達對其中部分語錄的感悟體會。
《菜根譚》文字簡練明雋，兼采雅俗。其似語錄、似訓誡又似隨筆，而亦有其獨特的趣味與力量。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨練才能獲得”。作為一本通俗讀物，其對仗工整而耐人尋味，便于記憶與理解。
每一個尚未涉世的年輕人，都對未來抱有無限期待。在社會中，我們經歷磨練與挫折，并由此獲得經驗。然而，我們在不斷做加法的同時也在不經意中做了減法，失去了本性中珍貴的品性�！氨闶刈荆媸乐馈Ｉ媸罍\，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂�！边@是《菜根譚》中令我印象深刻的一句話。盡管我們尚未完全進入社會，但是在與他人的交往中或許已經失去了最初的純真與烈性。飽經世故的人或許從容而能干，卻也沾染了圓滑。社會中各行各業的“潛規則”被習以為常卻未必正確，這些“惡習”也在不經意中伴隨著成長而增加。與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。做一個有豐富內心世界的人，就要學會保留本性中的特質與閃光點。如此，才不至后悔迷失。
現代的快節奏生活，讓許多人在忙碌中失去了生活的快樂與情趣。不論古今，好好生活才是幸福人生的主旋律。“閑里吃緊，忙里偷閑。天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。”古人總是擅長從自然規律中摸索人生的`道理。我們每天看到的天地好像一動也不動，其實天地的活動一時一刻也沒有停止。早晨旭日東升，傍晚明月當空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恒不變的。所以一個聰明睿智的人，平日閑暇時胸中要有一番打算，以便應付意想不到的變化，忙碌時也要做到忙里偷閑，享受一點生活中的樂趣。于是又忽然想到陶淵明的豁達自由，向往“采菊東籬下，悠然現南山”的恬淡。雖然我們不能避世隱居，但是我們可以追求高質量的生活。高質量的生活不是追求享樂安逸，也不是追求朝乾夕惕，而是追求充實和快樂。
“和”是中華傳統文化的大智慧。一個人經常保持開朗的心情，樂觀的態度，豁達的心胸是事業成功、人生幸福的基礎。“和氣致祥，喜神多瑞。疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣�？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神。”此處在描寫自然事物的情感時讓人不禁聯想到杜甫筆下的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。人們喜歡風和日麗的春景。同樣，人們也喜歡平和快樂的人生。一個人保持一種健康豁達的心態，那么他周圍的世界就是一個歡快美麗的世界，一個和氣幸福的世界。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外云卷云舒”“真味是淡，至人如�！薄棵孔x到讓自己豁然開朗或眼前一亮頗有醍醐灌頂之意的至理名言，我都會摘抄記憶。雖然有些可能已經遺失至腦海中無法追尋的角落，但有些卻是永遠印刻在了心上。慢慢咀嚼，細細品味，靜靜思索，《菜根譚》是一本讀不盡閱不完的“心靈禮物”。
讀菜根譚有感 6
很久沒有看《菜根譚》了，最近從書架上把它找出來，再次細細品味了一番�！恫烁T》是明朝末年隱士洪應明所著。“菜根譚”三個字表達“咬得菜根，百事可做”的道理。同時，此書也剖析了作者對人生的領悟，是一部有超脫、有感慨、有體會，集儒家思想和佛家義理的經典之作。
書中包含許多哲理，讓你讀后豁然開朗，它能開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知�！边@兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。
“做人無甚高遠事業，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力于一項事業，就能擺脫俗情物欲，做到淡泊明志，志存高遠;也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂，這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節義，自暗室漏屋中來，旋乾轉坤的'經綸，自臨身履薄處出�！苯饬x是：晴天白日般光明磊落的節操，是從貧困艱難的環境中培養出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹慎的道理。
讀菜根譚有感 7
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，具有儒釋道三教真理的結晶和萬古不變的教人之道，為曠古稀世的奇珍寶訓，對于人的正心修身、養性育德有著潛移默化的力量。
開篇第一文《天道忌盈，卦終未濟》就告訴我們，不論做什么事都應留有余地，不要做得太絕，這樣上帝才不會嫉妒我們，甚至惡鬼也不會傷害我們。假如一切事物都要求盡善盡美，一切功勞都要達到登峰造極的境界，即使不為此發生內亂，也必為此招致外患。
又如《弄權一時，凄涼萬古》一文，告訴我們一個堅守道德規范的人，雖然有時會遇到短暫的冷落；可那些依附權勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，并且又能顧及到死后的名譽問題；所以，他們寧愿承受一時的.冷落，也不愿遭受永久的凄涼。
《菜根譚》一書糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學。整部書似語錄，卻有語錄所沒有的趣味；似隨筆，卻有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，卻有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
《攻人毋太嚴，教人毋過高》一文告誡我們，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及到對方是否能接受，不要傷害對方的自尊心；當教誨別人行善時，不可以希望過高，要顧及到對方是否能做到。
又如《伏魔先伏自心，馭橫先平此氣》一文，說的是要想制服邪惡，必先制服自己內心的邪惡，自己內心之惡制服后，一切其他邪惡自然不起作用。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易躁動的情緒，心平氣和了，外來的橫逆事物自然不會侵入。
《菜根譚》是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的通俗讀物。本書文辭優美，對仗工整，涵義深邃，耐人尋味。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”正所謂“咬得菜根，百事可做”。
《人能放得心下，即可入圣超凡》一文中說“放得功名富貴之心下，便可超凡；放得道德仁義之心下，才可入圣�！北闶俏霓o優美，耐人尋味的絕句。在優美的韻律中，我們可以感悟到一個人只有丟開功名富貴的思想左右，才可以超越庸俗的塵世雜念；一個人只有不受仁義道德等教條的束縛，才可以進入超凡絕俗的圣賢境界。
《欲路上勿染指，理路上勿退步》一文也一樣，“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山。”在工整對仗的語言中，我們明白關于欲念上的事，決不要貪圖方便，就可以順手占有一次，一旦占有一次就會跌入萬丈深淵；關于義理方面的事，絕不要因為暫時的困難而放棄，放棄一次就等于與真理遠隔千山萬水了。
再如《處世要方圓自在，待人要寬嚴得宜》《忘功不忘過，忘怨不忘恩》《舍己毋處疑，施恩勿望報》《清濁并包，善惡兼容》《律己宜嚴，待人亦寬》《寧為小人所毀，勿為君子所容》等文，無不教育我們不計前嫌、不計得失、虛懷若谷、寬以待人、樂以忘憂。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。沒有永遠的順境，也沒有永遠的不順。生活中即使遇到些許玩逆與小人，也不用太在意，莫若去慢嚼幾篇《菜根譚》，如《善根暗長，惡損潛消》《德怨兩忘，恩仇俱泯》《順境不足喜，逆境不足憂》《春風解凍，和氣消冰》《厚德以積福，逸心以補勞，修道以解厄》《執著是苦海，解脫是仙鄉》《躁極則昏，靜極則明》《處事流水落花，身心皆得自在》等，嚼著嚼著，便也欣然釋懷了。
讀菜根譚有感 8
這本書很有意思，書名中的譚是淡的意思，菜根就是用菜的根基來比喻人生的根本。全書有368則中國古代格言，涵蓋了如何修身、處世、待人、接物等方方面面，糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的`體驗，將一套為人處世的方法留給了后人。整本書也沒有嚴密的邏輯性，讀起來比較輕松，讀后給我留下較深印象的有幾下幾方面：
第一部分“修省”中講到的一個人做點好事并不難，難的是做了好事還要有一顆平常心。行善時唯恐別人不知道，作惡時生怕人知道。讀到這我聯想到中國“首善”陳光標高調做慈善，他每次做慈善都請很多媒體為他曝光，生怕別人不知道，而周潤發卻低調裸捐全部56億家產，生活非常簡樸，和家周圍的小攤販非常熟絡，每次去買菜商販們都給他抹去零錢，他還經常吃大排檔，和檔口老板也是老朋友。為善是發自內心的幫助別人、不求回報，陳光標的為善還是有所圖的，想要名聲，想要全世界都知道，而這不是真心為善。
第二部分“應酬”中講到世間的事既要能承擔負擔，又要善于解脫牽絆，既要勇于擔當道德事業，又要善于擺脫塵俗羈絆，看起來矛盾，實際道出了生活的真諦---張弛相成，剛柔并濟，這是保持銳氣和活力的良方。一味強調擔當，就缺少從容和情趣，因而也就失去了吸引力，而過分看重擺脫，則又缺少了熱情和進取，因而也就沒有創造力。我們一生在世會遇到很多事情，都要以包容、有度的心態去對待，凡事不能過于極端，要留有余地，儒家的中庸講的就是這個道理。
第四部分“閑適”中講到心胸寬廣，虛懷若谷，情趣高雅，自然就不會在意瑣碎的是非曲直。人的心寬廣了，世界就寬廣了，心明亮了，世界就明亮了。古人說修身就是修心，內心世界清凈了，世界就清凈了，內心淡泊，不被得失而煩惱，不受物質誘惑，做本色的自我是理想的人生境界。
最后一部分“概論”中有一段“治家”也給我留下深刻印象�！熬蛹矣卸Z曰：惟恕則情平，惟儉則足用�！币馑际顷P于治家有兩句格言：“只有寬容才能心情平和，只有節儉家用才能富足。”一家人要有寬恕的心胸，要有樂觀的人生態度，對家人和藹可親，這樣才能使全家人心平氣和，和睦相處，能夠勤儉持家，精打細算，才能使全家人過上富足生活。家和萬事興、儉以養德說的也是這個道理。其實不論對家人還是對外人都要心平氣和、求同存異。另外，儉樸了就不會鋪張浪費，生活自然就會富足。
讀完之后，我認為本書總的思想也是中國幾千年傳承下來的為人處世的精髓，即清白做人、與人為善、有道德自律、寵辱不驚、做一個內心安寧之人。
讀菜根譚有感 9
我隔三差五地要抄一段《菜根譚》文字，一方面是重溫文言文，感受古語的魅力，一方面是強化正確的理念。很多道理，說出來，大家都明白，但是做起來，卻困難重重。這究竟是為什么？我曾多次問過我自己，也問過他人。其實古人也是早已問過多次，并且答案也不統一。
我們當今的科學水平已然比較發達，上能飛天，下能潛水，遠非古人能比，但是思想水平，在我看來，其實從未超越，這也是為何現代中國人普遍缺乏統一信仰的原因。當然，我所指的信仰，不局限于社會主義核心價值觀，而是追根溯源，究竟人之初，性如何？本善？本惡？本惰？本無？本空？……
這個根本的問題，全世界從未統一過，但在科學方面，在一定時期內總還是基本統一的。人與一般動物相比，差異究竟為何如此之大？除了大腦，其他很多生理功能都不如動物。以我的淺薄之見，究竟人與動物，誰更高級，真不好說。
因為從品德而言，不少人的境界遠遠不如一只狗，一條魚。甚至，我大膽的假設，若是把當今的各種法規制度都拋開，等上一年，這個地球會是一種什么狀態？
我不敢想象，不過有一部電影倒是可以作為參考，就是黃渤執導的《一出好戲》。影片我沒有看過，但從故事介紹和朋友表述得知大致情節是：
“某公司員工團建出游，遭遇海難，眾人流落在荒島之上，為了生存，他們共同生活并面對一系列人性問題的.寓言故事�！彼^“寓言故事”，并非我的意思，而是度娘告訴我的，所以我用“引號”標注，此文非本人原創，沒有知識產權。
我一直不明白的是，人為什么需要那么多規則來要求自己，而動物卻不用。人既然有了那么多規則，可又為什么總是不按規則執行？動物沒有制定規則，也不見他們亂成什么樣。而人要是沒有規則，卻不知亂成怎樣？人即便有了規則，還是可以亂成一團。
人與動物，難道真的有高低之分嗎？難道因為高級，就可以讓地球大亂嗎？我百思不得其解。我只知道，別人可以不守規則，而我不行。請不要問我為什么？因為我不如動物。
讀菜根譚有感 10
人類社會的進步需要思想的提升和科技的發展共同助推。其中，思想的提升可以說是整個社會進步的基石，是人類社會發展的本源。作為五千年中華文化傳承人的華夏子孫，我們每個人無時無刻不沉浸在對中華傳統文化的耳濡目染里。今所閱讀的《菜根譚》正是一本儒家通俗讀物，是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。它是儒家真理的結晶，其中，不乏萬古不易的教人傳世之道，對人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的影響。
接觸到《菜根譚》是一次很偶然的機會。在舊書攤淘書，偶然看到古色古香的封皮和有些泛黃的書頁，心想這書的名字也挺有趣，不知道書中內容為何，但是翻看幾頁后發現，書中很多字句簡練又很有深度，所以就買回家細細品讀。讀這本書并沒有花費太多的時間，因為是整理收集的，所以整書沒有大塊銜接的文段，基本都是以短句彰顯含義，利用少量的時間也能體會到書中的真諦。這本書分為修身、應酬、評議、閑適、概論五個部分，每一部分相對應有幾十折的篇幅，從思想、生活、工作等方面談了做人做事的道理。
“修身”這一部分，主要講從個人心智素質的方面整體提高。“為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體”。很多人做人做事都有很強的目的'性，做善事是為了向別人彰顯自己的品德，施恩惠是為了結交朋好，事業出眾是為了驚世駭俗，甚至連養株植物都是要標新立異……這所有的目的，并不應是我們做這些事的本意，善念中存戈矛，理想路上存荊棘，拔除它們很難，但是這正是事物最應該被扶正的本源。在現實生活中，有很多這樣的例子，很多人說理想，但卻并不是真的理想，有人為了追求金錢，有人為了追求名利，不同的目的，讓我們喪失本應該單純的追求。本應是為實現自我認可而追求的理想，變成為了迎合世俗眼光和物質享樂的貪婪，這理想路上出現的荊棘，我們每個人都不敢否認自己有過。一生很長，成長的路上我們會面臨不同的誘惑、不同的陷阱，他們讓我們迷惑，讓我們迷茫，甚至讓我們迷失，而最能幫助我們的就是我們自己，那些心靈深處的小荊棘需要我們親手用刀斧修整或斬斷，腦海中出現的邪念需要我們自己去板正、去克服。
修身并不是件容易的事情。人性本善，但每個人成長的環境是不同的，所面臨的境遇和其中出現的挫折也是不同的。唯一相同的就是，沒有任何一個人的成長過程是無往不利的。有些人會保持初心，有的人卻會被現實腐蝕，在這個過程中，我們最不能忽視的就是作為一個社會人我們應有的修養自身的性情的能力。圣人之所以為圣人，并不是從一出生就比平常人更有思想，而是在經歷過痛苦后努力地反思和糾正，才讓自己的精神得以提升。
修身難，難就難在我們沒有去思考，沒有通過事情去質疑，沒有想從事件上得到提高。時刻保持著警醒，通過事情看到本質，只有刨除路上的荊棘，才能讓精神得到升華。
第二部分所講的“應酬”，是待人接物和處世方面的道理�！按硕粲杏啵槐M之恩禮，則可以維系無厭之人心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變�！痹谧陨硭刭|提高的前提下，人與人之間的交往是我們面對這個世界所做出的反應。所謂君子之交淡如水，說的是人與人交往過程中，不要用十分的力，平和清淡順其自然才更能長久，而不是將力量全部用盡，這樣在日后的交往中反倒會有不利。《菜根譚》里的這些文字，也是說萬事不能做盡，待人要留有余地，在恩惠和禮數上不要做盡才能維系雙方不厭煩，做事也要留有余地，不要每次都將智慧用盡，才能提防不測的發生，為自己留條后路。這是儒家思想的一個很明確的體現。中國人講究禮數，在待人接物的過程中，萬事都講求周全，但在長久的生活中，我們也同樣悟出很多道理。我們懂得乍見之歡不如久處不厭，剛剛認識就將萬事做盡，以后的相處便處處都是意料之中，久而久之就變成厭倦，為了避免這種厭倦我們懂得適可而止。做事情也是同樣的道理，事情是不斷發展變化的，此時此刻將萬事做盡，接下來事情的發展也許就不會按照自己的預期進行，那么之前沒為后來留退路的做法就可能將自己置于不復之地。
第三部分主講“評議”，對于世事及內心進行一定的分析和諫言，以達到身心的提升�！柏澬膭僬�，逐獸而不見泰山在前，彈雀而不知深井在后；疑心勝者，見弓影而驚杯中之蛇，聽人言而信市上之虎。人心一偏，遂視有為無，造無作有。如此，心可妄動乎哉！”做人做官，最不能有的就是貪念，一念成佛一念成魔，掌握好自己的內心才能長久；客觀公正，不疑心偏頗，才能平衡好事物看清本質。
《菜根譚》的第四部分講的是“閑適”。除了做人當官，我們作為活生生的人，同樣需要享受生活中的種種樂趣和培養一些閑適的性情。“晝閑人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。”作為社會的一分子，白天我們需要扮演很多角色，或是員工或是家人，晚上我們擁有的卻是自己的清幽和放松。生活忙碌、工作緊張，讓很多都市人忘記抬頭看看太陽和星星，但人生即使再繁忙，我們都應該時不時抬頭仰望星空，不要忘了大自然給予我們的饋贈�；蝰雎犱镐讣毩鳎蜷e看花開花落，也同樣是一番滋味。
“閑適”這部分的臻句讓我感悟到什么是真正的生活，我們對生活應該有怎樣的態度。讀書、飲酒、賞花、種樹……這些仿佛只有在書中能實現的生活其實離我們并不遙遠，我們也無須做出過大的改變，其實細微的變化就能調整我們整個生活的節奏和質量。其中讀書的重要性也是不言而喻的。書是人類進步的階梯，精神的成長和技能的成熟都離不開它。多讀書可以改變我們的氣質，讓我們變得更加有禮有節，讀書可以讓我們變得更聰明，用智慧戰勝生活中面臨的困難，讀書也可以讓我們更快樂，調節我們身體的狀態，用讀書來放松身體絕對是明智之舉，讀書更能陶冶我們的情操，讓我們變得更加高尚純潔。
這本書的最后一部分是整書的概論，其中所包含的哲理正是我們生活中、工作中、精神上、物質上所能接觸到的方方面面的道理。剛剛來到工作單位，我對于工作剛剛有一定概念卻還沒有太多自身的理解，讀了《菜根譚》里面的這些警句，我對工作有了一些新鮮的定義。在今后的工作中，我會盡全力做好本職工作，做領導的好助手、同事的好搭檔，一切以工作為重，處理好工作和生活的關系。這本書帶給我的思考和教育細數不盡，對我精神的提升更是潛移默化的，我會將這本書中學到的知識運用到現實的工作和生活中以及待人接物上，努力融入工作環境中，成為一名合格的測繪人！
讀菜根譚有感 11
早起喉嚨有些神奇，以為說不出話的時候，還會有聲音發出。原來靈魂也會幫我們發聲，我們永遠可以按照內心的心意，分享和表達。
昨晚看了菜根譚，有美妙的感受在心里流淌。浩然正氣，原來是禪宗說的氣就是能量。
中華文化浩瀚五千年，在教化者解讀的時候往往會根據所處的當世警醒后人。但如果不是去恐懼抗拒，而是去接納去發現愛，看到光，那東方智慧就會變得有無限的能量。
這也是很多國學大師在做解讀的時候就像我們讀阿卡西的方式一樣，第1層是故事與經歷，人性層面的不完美與源頭的完美完全融合在一起。核心是在渴望愛呼喚愛尋找愛，對愛的表達的過程。每一個時代都有每個時代的經歷和體驗。當我們看到了他們正在發生什么，就能感受到這句話給那個時代帶來的力量。
第2層去到原因與狀況，這句話或者故事發生的背后是因為什么？當下的選擇和決定如何成為那個時候的最佳利益和選擇。而不是以當今這個時代的評判和不理解陷入了一種二元對立，去覺得不適合現在這個時代的發展，那么在這個過程中我們就可以跨越漫長的歲月的洪流，去到每一個時代。
第3層是看到靈魂背后的實相，最終回歸到光與愛。在宇宙中沒有任何的受害者和施害者。也可以看到所有的作者對后人的警醒也是因為愛。所以國學不是來限制我們的思維把我們禁錮在某一個年代，而是讓我們通過那個當下，去放眼未來。當我們無限次的鏈接到祖先的智慧，他們的能量會直接傳遞給到我們。
在這個的過程中我們得以重新看待每一句話，和背后傳遞的愛的能量。過去一直在想早教如何去做國學的結合，而不是讓西方的早教完全取締掉東方式的教育。不是去到了硬著陸讓孩子卷入了限制性的思維當中，而是更有愛的傳遞祖先的那份智慧和力量。今天終于找到了這樣的方法，也需要現在的父母共同的成長！
真正國學的集大成者正是有這樣的廣闊的胸襟，穿越每一個時代，去看到它的本質。每一個后世對前人智慧的解讀，都是一份傳遞的智慧，既是傳承，也是發展。
當我們透過時代的洪流給這句話造成的影響，回歸到最初源頭在這個人身上活出的模樣，以靠近源頭的愛與光的方式去解讀，那么每一句話都充滿了智慧與力量，感恩這份驚喜的到來！
此刻感受到了一種解鎖的感覺。同時看到了一幅畫面迷宮之門正在打開，當我們提高意識維度后得以看見迷宮的全貌。生活正是這樣，永遠有無數的寶藏藏在哪個角落等待我們。在鏈接高維智慧之后，在我們心之力驅使下找到踏實執行的方法，我們也可像龍一樣奔騰而起。因為，這是我們的家，也是一生歸屬的地方。
時刻可以鏈接到祖先的智慧也讓我得以重新去看待家。我們在源頭的家可以讓我們時刻的取得智慧與愛，源頭在三維世界的投射第1個家是我們的小家。家里的每一個人都有著靈魂的約定，守護家庭的每一個成員，支持彼此的.生命成長和覺醒，讓我們不斷的在這個世界里有更多的愛與能量，并且活出我們本來的樣子。第2個家是這個家延伸出去的國家我們有著共同的文脈，有著共同的信念，有著共同的文化歸屬，也讓我們擁有國魂更大的力量。第2個家往下延伸就是世界，這個地球的家。我們有著共同的基因密碼，在DNA上我們會發現原來全世界的人血脈都是互相融合的，因為我們的靈魂生生世世在不同的地方不同的角色去體驗，我們與地球所有的生靈本是共生的，源頭在三維世界的投影自然也是浩瀚無比的。
科學的方式可以映照我們血液的密碼。當我們清晰的照見這一點，我們更感受到大愛無疆，宇宙的愛深情而浩瀚。愿我們不負使命和才華，也不因他人的偏離而蒙蔽自己，永遠記得來時的初心：一份誕生的喜悅和渴望來人間體驗的模樣！活出源頭應該有的樣子！
讀菜根譚有感 12
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人�！恫烁T》是一本格言體寫成的集子，關于書名的由來，有著不同的說法，但我認同是作者品味艱苦人生后的一種領悟，包含了許多的人生哲理，這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。
《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世等學問的語錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國式的處世建業之方和修身養性之學，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之后，會發現這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
它是一本歷世閱人的書，充滿了富于通變的處世哲學，讓我在不知不覺中有所收益。
當你遭遇苦惱，心情郁悶，事業不如意時，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，一切都如風散去。
當你任性放縱自己的'時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對自己的行為有個清醒的認識，促使你有所約束免誤碼入，以免誤入歧途。
讀一本好書，給我們的影響不只是一時的，而是一生的，能讓我們在閑暇時對人生、事業、家庭有更深的省悟，因而生活的更加輕松快樂，人生就是這樣，簡單而快樂著。
"靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。"書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭。見其文字就如同與他本人對話，書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。通過對《菜根譚》的學習，我找到了一種人生的寧靜�，F在的社會人很浮躁，對物質的追求永無止境。對名利的追求及在官場中的執著，使人總生活在一種不安定的心境中，不僅有損身體還會使思想有恙。"夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學，須靜也;才，須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，欲守窮廬，將復何及!"品德高尚者的作為，通過靜加強自身修養，通過節儉培養良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣;沒有寧靜的心境，不能確立高遠的志向。求學一定要安心;取得才干，一定要通過學習，不學習，不能增長才干;不立志，不能成就學業。輕浮怠惰不能鉆研學問，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就會成為枯葉一般，不合世用，悲守窮屋，后悔不及了!這就是淡泊明志，寧靜致遠。要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持�！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，品讀它，嚼著菜根香，體會世事滄桑，讀懂人生哲理，導航未來的方向!
讀菜根譚有感 13
“菜根”一詞出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一個人只要能適應清貧艱苦的生活，以后無論做什么事，都會有所成就。明代洪應明先生以“菜根”為本書命名，大概意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨練才能獲得”，以“心安茅屋穩，性定菜根香”為中心思想， 在簡單質樸中體現樸素的智慧，在親切含蓄中體現人生哲理。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，這句話取自《菜根譚》體道篇，也是我們在曾經作文中經常引用的一句話。在應該盛開的時刻，花兒自然而然地綻放；在應該衰敗的時刻，花兒自然而然地凋落。在應該伸展的時候，花朵自然而然地肆意舒展著輕盈的身軀；在應該蜷縮的時候，云朵自然而然地收斂起身形�；▋汉驮贫洳粸橥饨缢摾郏兄S意自然和愜意自由。但是，世人恐怕很難達到這種自由暢快的境界，因為世人擁有花兒和云朵所沒有的心念，不僅被外界事物所纏縛，會在意他人的想法和意見，會在乎名利得失，還會被自身的各種想法和情緒所困擾。若想像花兒和云朵一般自由地生活，我們就不能在意所謂的寵辱得失，而是要寵辱不驚、去留無意，培養自己豁達自在的胸襟和淡然平和的心態。世事雖然紛繁復雜，但是，只要我們保持一顆明朗豁達的.心，認清人生其實是一場必經的旅途，花開花落、云卷云舒，笑看人生。
“無事常如有事時提防，才可以彌意外之變；有事常如無事時鎮定，方可以消局中之危。”這是我在讀《菜根譚》時最有感觸的一句話�！熬影菜嘉�，思則有備，有備無患”，古代先賢們都追求“泰山崩于前而色不變”，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒“的修養境界，而有了這種境界，便可以遇事泰然處之。沉著、理智是一種優良的心理素質和修養境界，它意味著一個人在認知活動及實踐活動中，不受喜怒哀樂情緒的影響，而我們現在需要的正是這種品質，在任何時候都能保持鎮定自若、頭腦冷靜，遇事不慌、處變不驚。
培根曾說：“歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯�！倍蚁胝f，《菜根譚》使我遍歷山河，覺得人間值得！
讀菜根譚有感 14
《菜根譚》是明代萬歷年間的學者洪應明所撰，書中內容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗，形成了一套處世為人的方式，表現了中國古人對人性、人生和人際關系的獨到見解。
這本書剛出的時候讀過，那是還是學生，差不多同學都是因為老師的推薦才看的。那時對書中的內容并沒有太深味體會，更別說全面理解了，只是大概知道這本書寫的是些什么內容，就是“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”那種吧。
現在重讀這本書，感觸全然不同了。有了一些生活的體驗，懂得了一些人情世故，明白了在這個社會上不是社會和周圍的人來適應你，而是自己得學會去適應周圍的人周圍的事�！熬邮夭俾模豢陕朵h芒”“心事使人知，才華應隱藏”這些道理我是在付出生活的代價之后才體會到的。想起自己畢業那會兒，多天真，充滿著人生的各種幻想，對社會對世人充實了友好和信任。雖然貌似弱女子，即有鐵肩擔道義的豪情和責任感。為員工打抱不平，為工作獻計獻策，敢說敢做，敢作敢當，年少氣盛，意氣風發，鋒芒畢露，又自命清高，不喜歡與同事們一樣閑來打牌工作時偷懶還有上班時間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實不然，如果不懂得與各種人相處好，怎么可能在那環境呆得好？果然，棒打出頭鳥，遭到小報告還有排擠，說人才金字塔是斜坡一樣的，可是我卻在坡里異軍突起。那時我才有所感悟，難怪革命時代的口號都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那么純粹沒那么簡單，那是一門藝術，我除了要學會做好工作還要學會做人，與誰都要相處得好同時又不能無全自己的個性。經過了一年又一年的工作，閱人無數之后，才一點一點的懂得一些。
我想這本事并不合適學生讀，你們欠缺生活基礎，更適合有一些社會經歷之后的人讀，至少工作一年半載后，有了現實生活的比照，有了人際關系的考驗，才能理解一些書中的.道理。最后是多讀幾遍，隔一年半年的，就拿出來再讀一讀，感觸又會多一些深一些，就像是鏡子， “以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時間間隔太長了一些，如果早一二年讀，日至今日，心理的成熟和為人處理的進度想必還更多一些，也就是說做人做事還會更成功一些。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。細味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦，尋找的修身養性的途徑、待人處事的準則，學會高瞻遠矚，學會達觀人生。
《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經鑄史，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
中國人的處世哲學中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態度中有一種達觀，總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋；中國人的應世妙方中有一種率真，飲食男女，人生欲存，醇酒婦人，淺酌低唱，也不失為人生本來面目。 《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多，在今天，現代化的城市喧囂已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
菜根譚的含義：“菜根”比喻艱難困苦，“譚”通“談”表示對這種意志的探討。
讀菜根譚有感 15
中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。在漫長的歷史長河中不斷的沖刷、洗禮，留下一顆瑰麗的明珠，《菜根譚》就是其中之一。
有人評價這本書:嚼得菜根香，百事可做。古人云:譚者，談也，性定根香。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經常聽的建議，但經過仔細閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結。例如，秦始皇的統一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權國家的人，從而獲得了千古一帝的稱號。
楚懷王死在異鄉也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最后陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自己的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的.嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自己很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最后是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明?他很聰明，但是他為什么會死呢?這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎么想，大臣們幾乎都知道，只是覺得自作聰明的楊修不知道，因為他不知道才招妒。
因此，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規則中吸取教訓。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準則。
讀菜根譚有感 16
《菜根譚》是明代還初道人洪應明寫的一部論述修養，人生、處世、出世的語錄集，集合了萬古不變的教人之道，是曠古稀世的奇珍寶訓。對于我們正心修生，養性育德，有潛移默化的作用。
書名《菜根譚》取自宋儒汪革語：“人就咬的菜根，則百事可成。”意思是說，一個人如能堅強的適應清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就。
《菜根譚》這本書分為前集和后集，其中我最喜歡的的一則是：我有功于人不可念，而過則不可不念，人有功于我不可忘，而怨則不可不忘。這則告訴了我，如果自己對別人有所恩惠，切不可念念在心，計較回報，長此以往只會加重自己的名利之心。相反，對別人的.恩情當“滴水之恩，涌泉相報”，做一個知恩圖報的人，對于自己犯的錯，要時時刻刻以此為鑒，改過自新。別人犯錯時，如果你不斷指責并不能讓他改正已犯的錯誤，相反只能使他對你產生怨恨，而當你為他辯護，他則會反過來檢討自己，積極的修正錯誤。
閱讀《菜根譚》，能讓你從容的面對紛繁變化的世界，時刻擁有一份內心的平靜與安寧，對人生有新的體味，對心智也有一個新的提升。
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