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讀金鎖記有感
更新時間:2022-09-26 09:39:24
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讀金鎖記有感13篇

  細細品味一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀金鎖記有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀金鎖記有感1

  以前我喜歡看人物傳記,看過最多的是張愛玲和林徽因。也在心里暗暗把她們作比較,后來才知道她們雖然都被別人稱為才女,稱為傳奇女子,其實兩人風格各異,是無法放在一起做比較的。

  在看過了很多別人筆下的張愛玲后,我一直覺得自己是熟悉她的,我知道她的很多文字都被當做經典,她那句"因為愛過,所以慈悲。因為懂得,所以寬容"。在我看來是對愛情最精簡而深邃的表達。而然在看過她的作品后,我對她感到陌生,我甚至覺得跟我們所有人都不一樣,我們生下來是人,而她,生下來就是一個作家。

  一直對她的作品淺嘗輒止,直到大二現代文學課讀了的她的中短篇小說《金鎖記》,《金鎖記》里寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧像瘋子一樣被折磨了30年,在欲望的壓迫下,形成了病態的性格,葬送兒女的幸福。

  張愛玲在這篇小說里,用一種極其公平的態度去寫一個被所有人怨恨的人,她的筆下沒有十惡不赦的人,讓讀者感覺所有的事都是有因果的。我在看《金鎖記》的時候,被張愛玲善于描寫,善于比喻的寫作功底深深吸引,文章開頭寫月亮有一句"三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊"。渲染了一種凄涼悲切的氣氛,也安慰著讀者事情過去了三十年,這樣看來,故事是悲切的,好在是在三十年年。你不得不說張愛玲筆下的任何一樣東西都是有意義的,哪怕是早晨的一朵花,女仆的一聲響動,午夜的一聲貓叫在她的小說里都意義非凡,因為她善于用諸多細節來表達人物的內心。

  在《金鎖記》里她很多次寫到月亮,那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……"這是在寫曹七巧吸鴉片前所鋪墊的月亮;它預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;"模糊的.狀月,像石印的圖畫",這是七巧女兒長安眼中的月;"彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜"是七巧眼中的月;"今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽",是七巧兒媳眼中的月,月亮代表著人物的內心。

  小說的開始張愛玲并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  曹七巧的出場我相信很多人都印象深刻,張愛玲通過寫她一只手撐著門,一只手撐腰,瘦骨臉兒,朱口細牙,三角眼,小山眉,嘴里說著犀利刻薄的話,與《紅樓夢》里那個五辣俱全的王熙鳳有著些許的相似,把曹七巧乖戾,刻毒又可伶可悲的形象表現的一覽無余。

  張愛玲筆下的曹七巧是由一個有血有肉,直率潑辣而又不失可愛的少女因為追求金錢,權利,愛情而慢慢變得喪心病狂,心靈扭曲。曹七巧的一生中也有過情竇初開的時候,也有過對美好生活的幻想,正如小說的最后,張愛玲站在同情七巧的角度寫她,寫"她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐的將那鐲子順著瘦骨如柴的手臂上往上推,一直到腋下。她不相信她年輕的時候有過圓滾的胳膊"。這樣的曹七巧讓我覺得她命運的可悲,她的一生被拷上了黃金的枷鎖,她渴望愛情,愛情卻成了她不敢奢望的東西,其實,她也只不過是封建社會里一個被毒害的女人,因為在不甘命運的擺布,而一步步走向無休止的精神折磨。

讀金鎖記有感2

  看完金鎖記后,心里真的好壓抑好難過,除了以前看穆斯林的葬禮和三毛的黑奴讓我心情很沉重以外,這是第3篇文章。

  感染讀者的作品很多,為什么我唯獨對這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對于曹七巧這個性格復雜的人物,現實生活中是真真切切的存在吧。對于她自己的悲慘命運和她兒女悲慘命運的延續,是該抱著憎恨還是同情的心態呢。曹七巧的悲劇也是時代和社會造成的,她本身也是個十足的受害者。原本的.她也單純可愛,沒心沒肺,大大咧咧的,可人生的晚年確實那么的不可理喻,讓人無法忍受,直至敬而遠之。

  本以為悲劇可以完結,但誰都知道,因果是循環的。因為曹七巧悲劇的原因最終也就導致了長安長白的不幸。長白我就不去做什么評論嘍。至于長安,我真的好同情她。同情她的癥結所在呢?除了她這個人物本身值得同情以外,還摻雜著別的情愫吧。。。

  如果換做是我,我或許同她的選擇一樣吧,或許她還比我堅強,即使在那樣黑暗的時代背景之下。她的無奈,她的淚水,她的妥協,她的任命。。。總覺得自己能夠感同身受,只因為自己痛徹心扉的經歷過?呵呵,或許是自己太過于小提大作,或許是因為自己的性格太過于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。

  為什么每個時代每個國度每個地點都會上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!

讀金鎖記有感3

  有人說,沒有面包的愛情是寒酸的,沒有愛情的面包是索然無味的,當兩者不可兼得的時候,許多人選擇了面包。在她們的眼里,愛情是卑微的,所謂“寧可坐在寶馬車里哭,也不坐在自行車上笑”是也。民國才女張愛玲的《金鎖記》,把金錢與愛情的關系,演繹到了極致。

  姜公館的二少奶奶曹七巧,原是開麻油店的女兒,嫁給了姜公館殘廢的二少爺。為了等著公婆和丈夫死后分家產,她忍受著常人難以忍受的痛苦,苦熬時光。常年的性壓抑,使她的性格發生了很大的改變。先是說話不分輕重,隨口亂說。比如早上去向老太太請安,她因為抽煙去晚了,倒說:“怎怪我不遲到——摸著黑梳的頭!誰叫我的窗戶沖著后院子呢?單單就派了那么間房給我,橫豎我們那位是活不長的,我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負我們,欺負誰?”看到未出嫁的小姑,也不放過:“大嫂你來看看,云妹妹的確瘦多了,小姐莫不是有了心事了?”然后竄托“老太太寫信,叫他們早早把云妹妹娶過去吧”。滿口無遮攔的抱怨,不當的言辭,家里上上下下都不喜歡她。

  即便如此,那時她的性格還沒有完全被扭曲,性情中還有柔軟的一面。她愛著三少爺季澤,在他面前毫不掩飾地流淚,那是真情流露。見了她哥哥,“嘴里雖然硬著,熬不住那嗚咽的聲音,一聲響似一聲,憋了一上午的滿腔幽恨,借著這因由盡情發泄了出來。”一方面恨哥哥為了高攀,把自己嫁給了這么一個廢人,另一方面又金的銀的接濟娘家人。

  好容易熬到了公婆謝世,丈夫也死了,可以分家自己支配財產。她知道這份家私來得不容易,是她拿青春換來的,所以特別看重,對誰都提防,曹七巧,自己給自己用金子造了一副枷鎖。盡管深愛季澤,因為疑心他貪圖自己的家產,她不惜又一次犧牲自己的“愛情”,把季澤趕出門去。不僅如此,她的行為更加變本加厲,干涉起孩子的生活和婚姻來。為了限制女兒長安的行動,她給長安裹腳。當時已經是民國,不時興裹腳了,她仍然反其道而行之。后來為了面子,送女兒進學堂,“不上半年,臉色也紅潤了,胳膊腿腕也粗了一圈,”可是,上學堂之事,因為她的無理取鬧,結果不了了之。長期不正常的生活,使長安越來越來像她了——“漸漸放棄了一切上進的思想,安分守己起來。學會了挑事非、使小壞、干涉家里的行政------她單叉著褲子,岔開了兩腿坐著,兩只手按在胯間露出的凳子上,歪著頭,下巴擱在心口上凄凄慘慘瞅住了對面的人說道:‘一家有一家的苦處呀,表嫂——一家有一家的苦處!’”七巧因為害怕別人圖謀她的錢,長安的婚事被高不成低不就地耽誤了下來,到了近三十歲時,好容易有人看上了她,七巧從中百般干擾,罵出極難聽的話,最后使女兒長安的婚事告吹了;她的兒子呢?在外面賭錢、捧戲子,后來竟逛起窯子來,只好手忙腳亂地替他娶親。剛娶回來的新媳婦,七巧竟當面挖苦,說出的話極是難聽:“你新嫂子這兩片嘴唇,切切倒有一大碟子。-----當著姑娘們,我也不便多說——但愿咱們白哥兒這條命別送在她手里。”言下之意,說新娘子性欲強。作為婆婆,竟能說出如此不堪的話?她還到處向人訴說著新媳婦如何如何笨,百般侮辱。為了折磨新媳婦,她讓兒子整夜給自己燒煙,當著丫頭、老媽子的面,盤問兒子和媳婦之間的秘事,再說給別人聽。好好的'兒媳婦,忍受不了這樣不正常的生活,很快就死了,之后,她把兒子的妾扶了正,不上一年也自殺了。從此,兒子長白不敢再娶了,女兒也斷了結婚的念頭。

  七巧“三十年來帶著黃金的伽,她用那沉重的伽角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”我們在恨她的同時,也會為她流下眼淚。這是金錢統治下的又一個犧牲品,曾經是那么一個活生生的、天真潑辣的女人,“十八、九歲做姑娘的時候,高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去,喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉還有沈裁縫的兒子------”一個鮮活的生命,就這樣一步一步被變成了“鬼”,無情的社會,給我們開了一個真實的玩笑。

  如果說,曹七巧為了金錢嫁入“豪門”,是被逼無奈的,那么今天,在金錢成了女孩擇偶的首要條件下,有多少女子,為了達到這個目的,不惜犧牲自己的愛情和尊嚴?當年只有二十多歲的張愛玲,用細膩辛辣的筆觸,為我們塑造了曹七巧這樣一個典型的文學形象。相信這個形象,永遠不會因為時代的發展而泯滅,因為,越來越物質化的世界,造就著越來越物質化的女人。

讀金鎖記有感4

  《金鎖記》是以李鴻章次子李經述的家庭為原型的。小說寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態的人,但其實是她的人性被所處的環境逼迫、扭曲的結果,在當時社會中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。

  作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財產。季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了。可以看出她的`渴望除了性愛之外,還有情愛,但因為猜疑,她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護的財產,就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產生了瘋狂般報復的病態心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產,季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會強加在她身上的(作為正常的女人卻因為金錢原因嫁給了一個廢人,這種違反人性的作法,在封建社會是司空見慣的,女人大多是無法反抗的),最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。

  小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。也許是因為儒家思想在歷代文人思想中打下的那個烙印,在中國文學中,血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調,父慈母愛,手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實性。然而,文學長期以來所建構的美好親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關系被還原為普通的人與人的關系,仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對人性的近乎苛刻的獨特理解。

  《金鎖記》中,正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子,曹七巧嫁入姜家后,沒落的姜家已失去政權帶給他們的榮耀,惟一能記載他們輝煌的只剩下錢,七巧在姜家獨打天下,深深體會到金錢的至關重要,出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個方面刺激了她的金錢欲,于是她的人格開始扭曲。曹七巧一輩子想的是錢,念的是錢,為了錢,她忍受了在姜家的種種磨難。當一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時,金錢欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢,她要完全占有它們,容不得別人的窺視,包括自己的子女。為此,她從中作梗,毀掉了兒子和女兒的婚姻,也毀掉了她們的幸福。在這篇荒涼的小說世界里,張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬斷血緣親情的魔力。我們已經習慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性,習慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神,從未想過這一觀念的認定是來自于普遍的現實還是來自于人們追求的理想,或者它只存在于現實中的一部分人之中,進而成為人們共同的理想。也許這是因為時代造就人吧,張愛玲和她筆下的人物都處于一個不平靜的時代與生活之中,舊時代在崩潰,舊家庭在瓦解,平靜而安定的生活已經被打破,經濟處于困頓中,至少沒有了先前的肆意,于是血緣親情才喪失了它應有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。

  張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味”(張愛玲語)。在張愛玲看來,什么是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中寫道:“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險,所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它,便是因為‘此中有人,呼之欲出’”,我想這便是她對于“人生味”的解釋吧,就是人生的本來狀態,人和社會的復雜性,“虛偽之中有真實,浮華之中有樸素”(張愛玲語,出自《自已的文章》),當然也可以反過來理解。比如對七巧拒絕姜季澤求愛時描寫,就是真偽并存,虛實共有,使人物更加可信、鮮活。

  小說的語言簡練、凝重,比喻新奇,人物對話上頗有《紅樓夢》的風格。注重制造典型場景和人物心理刻畫,借鑒了電影的一些表現手法。小說不足的地方我認為在某些地方主觀性太強,比如對曹七巧主觀上為什么那么看重錢,交待得不夠,令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾,做不到象《紅樓夢》那樣不露痕跡地表現人物的內心和性格。這也許是現代小說的特點,但仍然給人有些突兀的感覺。

讀金鎖記有感5

  以前我喜歡看人物傳記,看過最多的是張愛玲和林徽因。也在心里暗暗把她們作比較,后來才知道她們雖然都被別人稱為才女,稱為傳奇女子,其實兩人風格各異,是無法放在一起做比較的。

  在看過了很多別人筆下的張愛玲后,我一直覺得自己是熟悉她的,我知道她的很多文字都被當做經典,她那句"因為愛過,所以慈悲。因為懂得,所以寬容".在我看來是對愛情最精簡而深邃的表達。而然在看過她的作品后,我對她感到陌生,我甚至覺得跟我們所有人都不一樣,我們生下來是人,而她,生下來就是一個作家。

  一直對她的作品淺嘗輒止,直到大二現代文學課讀了的她的中短篇小說《金鎖記》,《金鎖記》里寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧像瘋子一樣被折磨了30年,在欲望的壓迫下,形成了病態的性格,葬送兒女的幸福。

  張愛玲在這篇小說里,用一種極其公平的態度去寫一個被所有人怨恨的人,她的筆下沒有十惡不赦的人,讓讀者感覺所有的事都是有因果的。我在看《金鎖記》的時候,被張愛玲善于描寫,善于比喻的寫作功底深深吸引,文章開頭寫月亮有一句"三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊".渲染了一種凄涼悲切的氣氛,也安慰著讀者事情過去了三十年,這樣看來,故事是悲切的,好在是在三十年年。你不得不說張愛玲筆下的任何一樣東西都是有意義的,哪怕是早晨的一朵花,女仆的一聲響動,午夜的一聲貓叫在她的小說里都意義非凡,因為她善于用諸多細節來表達人物的內心。

  在《金鎖記》里她很多次寫到月亮,那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……"這是在寫曹七巧吸 食 鴉 片前所鋪墊的`月亮;它預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;"模糊的狀月,像石印的圖畫",這是七巧女兒長安眼中的月;"彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜"是七巧眼中的月;"今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽",是七巧兒媳眼中的月,月亮代表著人物的內心。

  小說的開始張愛玲并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  曹七巧的出場我相信很多人都印象深刻,張愛玲通過寫她一只手撐著門,一只手撐腰,瘦骨臉兒,朱口細牙,三角眼,小山眉,嘴里說著犀利刻薄的話,與《紅樓夢》里那個五辣俱全的王熙鳳有著些許的相似,把曹七巧乖戾,刻毒又可伶可悲的形象表現的一覽無余。

  張愛玲筆下的曹七巧是由一個有血有肉,直率潑辣而又不失可愛的少女因為追求金錢,權利,愛情而慢慢變得喪心病狂,心靈扭曲。曹七巧的一生中也有過情竇初開的時候,也有過對美好生活的幻想,正如小說的最后,張愛玲站在同情七巧的角度寫她,寫"她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐的將那鐲子順著瘦骨如柴的手臂上往上推,一直到腋下。她不相信她年輕的時候有過圓滾的胳膊".這樣的曹七巧讓我覺得她命運的可悲,她的一生被拷上了黃金的枷鎖,她渴望愛情,愛情卻成了她不敢奢望的東西,其實,她也只不過是封建社會里一個被毒害的女人,因為在不甘命運的擺布,而一步步走向無休止的精神折磨。

讀金鎖記有感6

  張愛玲筆下那個的紙醉金迷的舊上海,奢靡華麗,有著當時中國最時新的東西卻也還保留著舊社會腐朽僵化的渣滓。《金鎖記》為反映其中現象的典型。

  曹七巧,一個麻油店主的女兒,嫁給一個身患“骨癆”殘疾的世家大戶姜家的二少爺,自身粗俗不堪,不得人緣,哥嫂又不爭氣,這一切使她時刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對于“黃金”和“情欲”的追求,就如她對女兒長安說的:“你自己要曉得擔心,誰不想你的錢?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中,也許這便是張愛玲“金鎖記”書名的由來吧。

  如果不是為省下那筆嫁妝,當她高高挽著大鑲大滾得藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去時,喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個,以后日子久了,生了孩子,男人多少對她有點真心。可因為家里貪財,她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺,正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺,忍不住地哭訴著“天哪,你沒挨著他的肉,你不知道沒病的身子是多好的……多好的”順著椅子溜下去,蹲在地上,臉枕著袖子,聽不見她哭,只看見發髻上插的風涼針,針頭上的一粒鉆石的光,閃閃掣動著。”“她的背影一挫一挫,俯伏了下去。她不像在哭,簡直像在翻腸倒胃地嘔吐。”這該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著,耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里的蝴蝶標本,鮮艷而凄愴。

  終于,她戴了丈夫的孝,又戴了婆婆的孝,等到了分家的那一天,那是她一切幻想的集中點。這些年,她戴著黃金的枷鎖,卻連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。但之后卻沒有什么改變,她仍然戴著那副黃金的枷鎖,她不允許女兒長安跟她表哥玩在一起,鄭重地告誡她:“表哥歲不是外人,天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得,誰不想你的錢?”當她先前唯一存著些感情的三少爺上門并對她調情時,“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細細的`音樂,細細的喜悅……”她甚至覺得“當初她為什么嫁到姜家來?為了錢么?不是的,為了要遇見季澤,為了命中注定她要和季澤相愛”。可她一轉念“他想她的么——她賣掉她一生換來的幾個錢?”僅僅這一轉念便使她暴怒起來。隨后,精明的七巧用計謀試探著姜季澤,在她自以為得戳穿后,將他趕出門外,季澤走了,那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲得夜漏——一滴,一滴……一更,二更……一年,一百年。真長,這寂靜的一剎那。落魄的七巧站在窗前,“淌著眼淚”目送著向外走的情人,將她渴望愛情卻又怕失去黃金的心情描寫的淋漓盡致。

  最特別值得一提的小說最前面月亮意向的運用和描寫“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點凄涼”。“凄涼”,就是這個詞,貫穿全文的基調,也是詮釋書中感情的最好形容詞。 讀后感

讀金鎖記有感7

  《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評家的贊譽,傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀,體會不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛不釋手。我以為,和張愛玲其他的小說篇章比起來,這篇《金鎖記》能夠說是張愛玲頂峰之作,無論從技巧上還是思想上,都能體現張

  愛玲的天賦所在,尋常人是無法企及的。

  張愛玲善于刻畫女人,尤喜描述各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,可是她的大哥為了攀附權貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強直爽的一面,突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,并且嫁著一個廢人,這個矛盾注定這是一個杯具故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,所以她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。之后丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產,七巧最終得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒有了壓抑的生活,并且有了經濟基礎,可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲,把自我生命中唯一一點的感情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過不去,最終氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對象,七巧偏從中破壞……最終,這么一個不幸的女人最終在郁郁中死去,結束了她不幸的一生。

  張愛玲的小說受到傳統小說影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來說,許多地方能夠看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描述方面。寫七巧,小說一開端并不直接就寫,而是經過兩個下人的床頭閑話點出,把這個家族的人物關系和大致的情景都交代清楚,這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

  在兩下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語,交代了七巧在家族中的低劣地位,因為她是平民出身,并且直言直語,大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后,七巧最終出場,一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒,氣得二小姐哭,三言兩語之下,完全經過語言和動作來表現七巧的獨立個性,還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字,完全是側面描述,就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得十分圓滿清楚,張愛玲生花妙筆,讓我贊嘆。

  其實這種側面交代的方法在小說中應用得很廣。最妙一筆是在后面,當寫到七巧約準女婿童世舫見面,要拆散他們,在童的眼中,只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”,在童的心中,印象是“直覺地感到那是個瘋子”,而小說在寫七巧老年的時候,一處都沒有正面去刻畫七巧的形象,而到最終才借旁人的眼睛點出,妙筆如斯,再次嘆服。

  其外,小說跨度三十年,寫人物和事情的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最終,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一向推上腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無奈,就在這一推之間,纖毫畢現,實在是點睛之筆!

  張愛玲在小說不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不一樣的人不一樣的時期去看月亮,皆有不一樣感受,月亮是人物內心變遷的見證,如開場時的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,象赤金的臉盆,沉下去……”,這預示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,象個戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今日晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,象是黑漆的天上的一個白太陽”,是兒媳眼里的太陽。月圓月缺,正是人物命運的象征。

  七巧的杯具命運是經過一系列矛盾展開的,小說正是經過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始,一個出身低微的女子置身于封建大族,本身就是最大的'矛盾,也是人物不幸的命運的開始。然后再經過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環扣一環,結構嚴謹,故事,就在一幕幕矛盾中開展來。

  七巧表面潑辣強悍,對人性極端不信任,可是,骨子里還是向往著幸福,她在寂寞的時候時常想起昔日和自我打情罵俏的豬肉販,甚至,她大膽追求著三爺季澤。可是,想象終究是想象,而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后,她唯一等待的就是獨立出去。

  晚年的七巧不斷的和自我兒女斗爭,其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳,因為在他們身上找到她自我青春的影子,她妒忌他們的性生活,所以近似變態地加以報復,這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事,因為她對男人已經是一律敵視的態度,因為她就是被自我所愛的男人欺騙,這幾近心理變態了……整篇小說,從表入里,從正到側,手法如此奇妙,七巧在張愛玲筆下,已然不是紙上人物了,而是寫得活了,這樣的功力,無論是當時還是此刻,都是很少人能比得上的。

  通篇讀完,也許大多讀者和我一樣,非但不會對七巧種種變態行經感到厭惡,而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子

  ,年輕的時候,她也會和街上的走販眉來眼去,享受著生活的歡樂;同時她也是一個十分善良的女子,你看她,盡管大哥把她帶到火坑了,她之后再見大哥,哭鬧過后,一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回,這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后,她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎那時她心中還有感情,就是到晚年,她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣,這個人物也活了,我們也對她絲毫沒有世故的眼光,她是可愛的,也是不幸的。

  張愛玲,確實是個奇女子。不可是她的經歷,還奇在她的文章。愿一讀再讀,細細把玩,趣味無窮。

讀金鎖記有感8

  《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一,不同于《傾城之戀》的幸福結局《金鎖記》則是一個悲劇,一個徹頭徹尾的悲劇。故事從一開始就不是給人以明艷,歡快的節奏,而是給人以憂傷和悲哀的感覺。

  故事是從兩個小丫環的談話開始的,兩個小丫環躺在床上聊起主人家的事,說起姜家的大爺,大奶奶及剛進門不久的三奶奶,最后提及二奶奶曹七巧,卻是一個讓人頭疼的人物。我便起了好奇,究竟是怎樣一個女人?看完整篇文章,我只覺得震驚,震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態。再看第二遍,便覺出了七巧的可憐與無奈,她何嘗不想好好生活,可是她卻沒這個機會。

  她是被兄嫂因金錢而嫁于姜家的,其實說嫁倒不如說賣字準確。她所嫁的人為姜家二爺,可這個二爺卻是一個得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點瞧不起她。她的丈夫無能,她的兄嫂來也只是為了她的錢。試問,在這樣的環境中日復一日的生活怎么能不瘋?在這樣環境下能正常生活的人才不正常!一個女人,嫁到一個新的家庭,都會有期盼,都有美好的愿望,誰愿意變成一個瘋子?七巧也不想,可是這是她的命,逃不掉,就只能忍,直到最后忍受不了,變成一個瘋子。她被金錢剝奪了幸福,便以瘋狂報復心理去剝奪更多人的幸福,甚至自己兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態中去了,她瘋狂的想要報復所有人。可是在報復他人的同時,自己何嘗不痛,報復別人的同時也傷害了自己,自虐式的復仇。

  可能只有這樣她的心里才會好過一點。她看不得別人幸福,因為不合理的社會剝奪了他自己的幸福,她嫉妒,愁視,便這樣毀掉了兒子的幸福,毀了女兒的幸福。她沒有愛,或者她以前有愛,只是這愛在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛姜家三爺姜季澤,但姜季澤只是一味的敷衍她,甚至最后為了錢財欺騙她。也許最初她愛她的兄嫂,只是當兄嫂將她賣于姜家時她便不愛了。也許最初她愛她的兒女,只是當她心中只有金錢還有強烈的占有欲時,她漸漸迷失了心中的愛。因為他對這個世界沒有愛,所有她看到的一切都是丑的,惡的。

  她沒有感受過愛,便也失去了愛他人的能力。從來沒有愛的人都是可悲又可憐的'。她幾乎毀掉了與她有關的所有人的幸福,同時也招來了他們的恨,她不知道嗎?他知道,她不想改變,也改變不了。故事的最后寫到:“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命,她知道,她兒子女兒恨毒了她,她婆家人恨他,她娘家人恨她。”最后的最后,七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時的自己,當時的自己快樂而又自由。想起喜歡自己的朝祿,丁玉根,張少泉,如果能和其中一個結婚生子,也許結局就會不一樣。但這只是也許,也許真的該信命,該信“萬般皆是命,半點不由人”。七巧的生活也由不得自己挑選與安排,人所受的苦也不是自己求來的。誰都想幸福的過完一生,可是哪有那么容易。

  《傾城之戀》中范柳原說“生死契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”這首詩這樣講:“我看那是最悲哀的一首詩,生與死與離別,都是大事,不由我們自己支配的。比起外界的力量,我們人是多么小多么小!可我們偏要說:‘我永遠和你在一起,我們一生一世都別離開。’好像我們自己做得了主似的。”是的,我們做不了主,人各有命。

  自己的命運從來都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命運,所以她只能這么活著,也只能這么活著。可憐的七巧,她的心中沒有愛;可悲的七巧,她主宰不了自己的命運;可恨的七巧,毀了如此多人的幸福。

  七巧,愿你來生幸福。別再這么悲哀,這么瘋狂的活一輩子了,愿你有一個幸福的家庭,愿你平平安安過完來生。

讀金鎖記有感9

  曾有人說過,張愛玲筆下的女子都帶了些許戾氣,但又蒼涼而無奈。黃金枷鎖,困住女子一生,七巧又有什么錯呢?她只是一個被命運玩弄的女子,奮力掙扎而不得的女子。

  這篇小說記錄了一個發生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。

  在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的'烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

  張愛玲永遠都喜歡給筆下的女子割開一道傷,只流血不結痂,汩汩鮮血,是對他人的報復,也是對自己的殘忍。明知季澤不是個好人,明知沒有結果,依然義無反顧,投身其中,吃了多少苦,只有她自己知道。可是長久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自己裝糊涂。斥退了季澤,也破碎了自己多年編織的夢。苦了太久,鮮血漸漸凝固,最想擁抱的還是有形的物質,而非虛妄的理想,人之常情,無可厚非。那些只懂夢幻愛情不知貧賤事哀的,只是現今狗血的偶像劇。

  一直在想,要是七巧真嫁給了一個普通人,肉店的朝祿或是沈裁縫的兒子,過著柴米油鹽的生活,為小小的生計煩惱,沒有猜忌,沒有壓抑,說不定會更幸福。哪像如今,葬送了自己的幸福,又親手摧毀了兒女的未來。她沒有人性?她只是不甘心,不甘心天下被命運捉弄的只有她一人,只能如此來換取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。當長安成為另一個七巧,這悲劇是否又會重新上演?

  三十年前的人死了,然而三十年前的故事還沒完。被命運捉弄的又何止七巧一個?無論是十里洋場,紙醉金迷的摩登女郎,還是偏僻鄉村逆來順受的勞作著的婦女,那個時代的女子總是被任意支配與戲弄。當女子的青春漸漸蒸發,美人遲暮,似落花,散落天涯。

  眼角的一滴淚,懶怠去揩拭,漸漸也就自己干了。

  幸福的人不應責怪七巧,因為他們沒有經歷過她的屈辱與不平,天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應責怪她,同是沉淪苦海,更應理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔,從道德上挖苦諷刺,不如去感知七巧的痛苦,設身處地為她想想。

  讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

讀金鎖記有感10

  張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個大的封建家族中一個僅有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。

  主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,并且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。僅有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。

  十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”

  表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態的'人,但其實是她的人性被所處的環境逼迫、扭曲的結果,在當時社會中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會的根本相聯系的。作為女人(不僅僅是女人),除了生存必需的物質外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎樣會有了兩個孩子。姜家只可是是讓她來侍奉他,她所以最終分到了姜家的財產。

  季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了。能夠看出她的渴望除了性愛之外,還有情愛,但因為猜疑,她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護的財產,就成了她生命的唯一依托。

  從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產生了瘋狂般報復的病態心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。

  與丈夫結合只是使她獲得了家產,季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會強加在她身上的。最終她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。

  張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

讀金鎖記有感11

  這是第一次讀張愛玲的小說,相對以前讀的那些,她的小說很短,但讀完的心境卻是沉重的。“沒有痛訴,沒有反抗,只是蒼涼”。

  小說的開始,經過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前。“來自麻油店、嫁給了一個病怏怏的丈夫并且在姜家也沒有什么地位”。

  似乎故事從一開始就注定了她的結局是杯具。出身卑微的她,之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭,不是因為她自身有多好,而是因為她所嫁的丈夫是殘廢,做官人家的女兒沒人肯嫁他。可即使嫁到了姜家,她依舊是卑微的,婆婆、妯娌冷落,甚至連丫鬟也能夠在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的,或許當初她沒有嫁進姜家,這一切會有不一樣的.結果,她的人生或許是另一番景象。

  十年后,成了寡婦的她最終離開了這個束縛的家,本以為她的人生能夠換一種方式,可結果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自我心甘情愿被金錢鎖住。有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣,《金鎖記》,這個徹底被金錢鎖住的女人。

  “三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”因為這枷鎖,“兒子女兒恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到,有錢,生活卻過得不是那么的有意義,沒有遇到真正關心喜愛她的,甚至最終連自我的兒女都恨毒了她。

  這時候對她是怨恨的,無論她經歷了什么,是苦是甜。一切就到此為止,給自我的孩子留有一份自由。別讓他們再次經歷自我以往經歷過的那些。可七巧或許曾將這樣想過,只是慢慢地一切又恢復到了原先的軌跡。

  其實在那個年代,作為女人,能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人:丈夫、小叔姜季澤,兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”,對她而言“要是能有點人氣就好了”,從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人,只是這在外尋花問柳的人,也有他自我的原則:“不惹自我家里人”。之后當姜季澤再來找她時,她卻認為他是來騙錢的,不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛,她便產生了瘋狂般報復的病態心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。當兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。當女兒找到了對她不錯的男人——童世舫,訂了婚,卻被母親七巧硬生生拆散,這不夠,當她明白女兒依舊和童世舫交朋友時,她請童世舫吃飯,她卻用“這孩子就苦在先天不足,下地就得給她噴煙。之后也是為了病,抽上了這東西。小姐家,夠多不方便哪!也不是沒戒過,身子又嬌,又是由著性兒慣了的,說丟,哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽,這也有十年了。”來徹底毀了自我的女兒。她似乎在逼自我的女兒走上自我以往走過的那條道路。這時的她已經完全喪失了母性。

  其實在此刻,我們依舊能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那樣瘋狂。或許就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”“還沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會出現,或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發生,只是還不明白而已。

  常常覺得自我不是那樣的市儈,或許愛錢,卻絕不會像七巧那樣為了錢,懷疑一切靠近自我的人,也無法想象這樣的生活會如何繼續下去。可是這一切是建立在自我所處的環境是好的,也許當自我身處在七巧那樣的年代,或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。

  就像面具一樣,或許一開始只是好玩,但戴的時間久了就成為身體的一部分,再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態下,戴上了那“黃金的枷”,時間久了,想摘也摘不下了。

讀金鎖記有感12

  張愛玲擅長描述各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個發生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便異常不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自我的感情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最終,這個不幸的女人在郁郁中死去。

  張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側面描述。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情景,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情景都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  這一系列的側面描述吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場了——“瘦骨臉,朱口細牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。之后作者便展現了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關系交代地一清二楚。

  張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側面描述在最終。七巧晚年的時候,作者并沒有花費筆墨去正面描述她。而是經過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個瘋子”。

  小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自我的`侄子和女兒玩,她說是侄子欺負女兒,想霸占她的家產;女兒上學丟了東西,她便上學校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自我沒得到幸福,也害的自我的孩子前程被斷送。當然這金鎖也能夠理解為封建社會的桎梏。

  在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今日晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

  從這篇小說中也能夠讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結婚娶親,大戶人家講究門當戶對,小戶貧窮人家想攀附權貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今日也是存在的。一個人當了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個人沒落了,那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰,窮在鬧市無近親”。

  讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她僅有選擇反抗——以自我的方式。

讀金鎖記有感13

  有人說,張愛玲是一個傳奇,她寫盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠沒有答案的選擇題。再后來,便是戰火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

  “年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點凄涼”。

  她是一個被罪惡欺騙的少女,被一個封建的舊家庭和一個殘廢的男人無辜的奪去了一個女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個丫鬟的正視。于是,活潑動人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個舊社會中的夾縫中艱難生存,憤怒到無力。分家是她最后的一點點希望,可命運仍不罷手。

  走出大家庭,她終于有機會去追求自己的幸福,可對于她早已動了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運的黃金網絲纏的無從掙脫。她強悍的罵跑了季澤,內心卻確是那般空虛無助;于是,她越發瘋癲了起來,可又有誰知道,她只是在掩飾內心最無力的脆弱。“她捏著自己的腳,想起了想她錢的一個男人;卻又冷笑了起來……”

  她自將墮落,卻把命運的恐怖夢魘又帶給了她的女兒;她本是一個善良而又膽怯的女人,可在宏大的倫理宗法構架中儲存著惡,見習著惡,只等時間一到便向著更年輕一代的女孩潑灑。她的女兒便是悲劇的延續。面對心愛的世舫,長安是渴望幸福的,可她卻無力把握幸福,亦沒有勇氣去承受這份幸福;她向母親屈服了,向這個丑陋的社會屈服了,只是將自己的愛情與青春,又托付給了曹七巧式的命運。在她的臆想中,也許七巧會因為她的自我犧牲這個“美麗蒼涼的手勢”而覺得感動、快樂,于是她便在這空虛的假想中獲得了一種凄楚的甜味。

  人的心靈就像是一面鏡子,扭曲的心靈只會映照出一個扭曲的世界。

  七巧的心靈就是一面被混亂的社會扭曲的鏡子,映照出當時中國最時新的'東西卻也是舊社會最腐朽僵化的渣滓。金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂,反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內心痛苦的作用,便是成為她奴役折磨別人亦是自己的工具。“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”

  人性的旅程中,總有一份“惡”在心底悄然發芽,命運不公的澆灌,人性便漸漸滋養成一種邪惡。每個人都覺得別人走進了幸福的門,自己卻進不去,費盡心機后的絕望開始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾。可是總有人忘記了,錯過了,然后就永遠失去了,沒有了。像七巧。可憐得人沒人可憐。而張愛玲,正是用這樣細膩精致的筆調,揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂,嫵媚猙獰了人性一種別樣動人卻可怖的悲涼,

  “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”

  七巧人性的扭曲與黑暗早已被時代風云變幻的浪潮掩埋,可又是時代鑄就了這一切。時代在發展,然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。

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