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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的《卡爾威特的教育》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《卡爾威特的教育》讀書心得 1
從《卡爾威特的教育》這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法。卡爾威特的父親有一個(gè)基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡單，所有的父母都能夠完全做到。作為德國鄉(xiāng)村的一位普通牧師，老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是，這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式。看到周圍的許多人都在虛耗自己的生命，看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中，他既感到悲哀也感到驚訝。他想，“這些人都沒有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦，他們的生活就會(huì)是另外一種景象。問題的根源在于，他們都沒有受過很好的教育。從小時(shí)侯起，就沒有人教他們?nèi)绾稳ニ伎迹麄円簿蜎]有明確的生活目標(biāo)。對(duì)此，學(xué)校是應(yīng)該受到責(zé)備的，但是更應(yīng)該受到責(zé)備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們，從小就培養(yǎng)他們對(duì)于知識(shí)的熱愛，他們今天就不至于過著這樣可憐的生活。”正是抱著這樣的家庭教育思想，老威特在兒子卡爾出生的時(shí)候就制定了一個(gè)早期家庭教育計(jì)劃。老威特有一個(gè)基本的教育主張：孩子從小就是一個(gè)會(huì)思考的動(dòng)物。對(duì)于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時(shí)候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維“讓孩子從小會(huì)正確思考”。
當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語的時(shí)候，老威特就開始教他辨認(rèn)身體器官和家中的各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大，他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后，老威特就讓他走出家門，讓他能夠接觸到更多的新奇事物。
老威特總是鼓勵(lì)兒子不斷地提出問題。在回答兒子問題的時(shí)候，他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問題的來龍去脈。對(duì)于兒子提出的所有問題，他從來不會(huì)敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對(duì)所有事物的.分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話中，老威特從來不像許多父母那樣，以一種居高臨下的口氣對(duì)兒子說話，也不會(huì)對(duì)兒子信口瞎扯。
語言是我們思想的工具。老威特提出，要盡早地教會(huì)孩子使用母語，能夠正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說話的大人，無論是父母還是家里的親戚朋友，都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語，以便給孩子一個(gè)很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下，與同年齡的孩子相比較，卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力，而且還表現(xiàn)出一種少有的知識(shí)興趣。卡爾給人最深刻的印象就是他具有非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對(duì)許多事物都有著精確的理解和完整的把握，在使用語言方面也達(dá)到了十分熟練的程度。卡爾的早期教育當(dāng)然沒有僅僅局限在語言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個(gè)全面發(fā)展的人，老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家，但是他總是想法激起兒子對(duì)于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動(dòng)物園、植物園等。通過這種體驗(yàn)方式，老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)。他讓兒子學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原則，如何去認(rèn)清各種事物的真相。
《卡爾威特的教育》讀書心得 2
因?yàn)榧抑杏行殞殻瑡胗變簳r(shí)期也正處于發(fā)育和教育的關(guān)鍵時(shí)期，于是這個(gè)暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書。我細(xì)細(xì)品讀一番，受益匪淺。卡爾威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他__歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會(huì)，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過程。看到卡爾的成功，我想大家都會(huì)贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒āＫ姆椒ㄅ囵B(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識(shí)，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對(duì)待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對(duì)卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會(huì)中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)。“神童”不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一位教育家曾說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運(yùn)就決定與其稟賦的多少。孩子生下來的時(shí)候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時(shí)候就形成了他一生的雛形。小學(xué)時(shí)期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)形成什么樣的雛形。“兒童是成人之母。”此言確實(shí)千真萬確，我們誰都無法否認(rèn)，成人的基礎(chǔ)是在小時(shí)候形成的。所以，對(duì)孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力!另外，這本書給我最大的.啟示就是，作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì)教育出什么樣的孩子。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們小學(xué)教師來說是一樣的，因?yàn)椋⒆拥拇蟛糠謺r(shí)間都在學(xué)校里度過，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，心得體會(huì)因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對(duì)孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的“成長”，按自己的意愿來“教化”孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，所以他不會(huì)犯“重智育輕德育”的錯(cuò)誤，也不會(huì)忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣，他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣，節(jié)約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學(xué)習(xí)是以人為本而不是以知識(shí)體系為本的，他的學(xué)習(xí)是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標(biāo)，他的學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)性的而不是線性的，他的學(xué)習(xí)是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評(píng)”的，他的學(xué)習(xí)是沒有上限的而不是控制在什么教學(xué)大綱的范圍之內(nèi)的。這是最高效率的學(xué)習(xí)。讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
《卡爾威特的教育》讀書心得 3
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會(huì)。對(duì)于我來說現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書來看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會(huì)。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他__歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)。
9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的.天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書在問世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。 我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的學(xué)生，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會(huì)到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生，但也不能因?yàn)閻劬头趴v他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對(duì)待他們，這個(gè)度很難把握。書中的這個(gè)章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說：“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自己，反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對(duì)照自己教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對(duì)怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
《卡爾威特的教育》讀書心得 4
“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達(dá)的可悲的愚人；只重視智力，孩子會(huì)成為弱不禁風(fēng)的病夫，或者成為社會(huì)上的惡棍；只重視品德教育，孩子會(huì)成為懦夫。這種人對(duì)社會(huì)、對(duì)人類都是無用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉。”
————卡爾威特
《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了，我當(dāng)時(shí)就買了一本（維語版）可是一直沒有讀過，這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。
看了《卡爾威特的教育》這本書，感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨(dú)特而鮮明的教育觀：“對(duì)于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時(shí)的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來，別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人。”老卡爾威特正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持這樣的教育觀點(diǎn)，在兒子一出生后便以自己獨(dú)特的、正確的方法去愛他，同時(shí)制定出周密而嚴(yán)格的教育方案，寓教于樂，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，終于將先天不足，甚至有點(diǎn)癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。
父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒有必要以一個(gè)威嚴(yán)的父母形象來強(qiáng)迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者，孩子的身體培養(yǎng)也很重要，俗話說“身體是革命的本錢”，說的就是這個(gè)意思。而且，可以說身體是一切理想的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個(gè)人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的`意義是科學(xué)文化知識(shí)，具備扎實(shí)和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，無論在什么崗位上都是一樣的。可能就是因?yàn)樯鐣?huì)分工的不同而已，社會(huì)的良性發(fā)展需要各個(gè)行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻(xiàn)出自己的力量。所以，一個(gè)真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識(shí)。只有這樣，才可以稱得上真正的人才。
“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實(shí)實(shí)在在的規(guī)律。所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識(shí)的事宜，父母從從一開始就應(yīng)該自己先這樣做，成為孩子的模范。但是，并不是說父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識(shí)不豐富，孩子知識(shí)就貧乏。總的來說，父母對(duì)孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。
作為教師在學(xué)校里，我們的一舉一動(dòng)也會(huì)在潛移默化中影響著我們的學(xué)生。我們不僅承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)校中的知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，而且，有時(shí)我們不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作，或是隨意的一個(gè)眼神，都會(huì)給學(xué)生有益或不良的影響，所以，在學(xué)生面前，要始終嚴(yán)格要求自己，一刻也不能放松。
在閱讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長，還是作為教師，這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行。或許我不能將自己的學(xué)生教出天才，但估計(jì)也應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才行。
《卡爾威特的教育》讀書心得 5
正面管教：實(shí)踐，才是教育的根本真理！
記得央視兒童頻道，十年前有則廣告：年輕女子給年邁的媽媽洗腳，被兒子看到了，小兒子有樣學(xué)樣，端著洗腳水顫顫悠悠來給媽媽洗腳，廣告詞是：你才是孩子最好的老師。
這則廣告確實(shí)非常有創(chuàng)意，且具有教育意義，一則小廣告教育了祖孫3代人。教育孩子，是從古至今最難的一個(gè)話題，人人總想望子成龍、望女成鳳，但教育方法不對(duì)，孩子就可能走上彎路；每一對(duì)父母嘔心瀝血總想要孩子成長為“大樹”，可以獨(dú)立于風(fēng)中不倒塌，但這“教育”條路怎么走，是一個(gè)值得思考的話題。
早在300年前，德國教育學(xué)家卡爾·威爾就曾經(jīng)發(fā)布過關(guān)于孩子的教育書籍《正面管教：卡爾·威爾的教育》，當(dāng)然書名是后人根據(jù)書的含義命名的，讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書里的很多的教育理念、思想，就算是放在現(xiàn)在，依然很先進(jìn)，且書里很多教育理念，我本人讀完也是非常贊同，比如關(guān)于孩子的飲食方面，提倡不挑食吃法；關(guān)于孩子德行方面，教育孩子“行得正坐得端”。
雖然也有具有批評(píng)的教育理念，比如在《正面管教：卡爾·威爾的教育》中，卡爾的朋友，是有選擇的，都是被篩選過后的.小伙伴，當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)某個(gè)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，就會(huì)斷絕卡爾和他來往，以防止孩子被傷害或是學(xué)壞，這像不像我們中國的古話“近墨者黑”？
可實(shí)際上“近墨者黑”未必就一定是黑。古書里說到，孟母為了讓孟子學(xué)習(xí)，就有了三遷住宅的典故，孟子變成亞圣，沒人知道是否真的是因?yàn)槊夏溉w而成功，作文但一定有人知道，如果你學(xué)習(xí)孟母三遷、四遷甚至是五遷都沒有用，因?yàn)槊献拥某晒Σ皇菃渭內(nèi)w就可以，這也是為什么效仿遷徙的母親那么多人，卻沒能再次出現(xiàn)一個(gè)亞圣。由此看來，一個(gè)人會(huì)不會(huì)“變黑”，周圍的環(huán)境因素不是主要影響因素，最主要的而是他的內(nèi)心如何。
但不管是批評(píng)還是贊揚(yáng)，這本書還是不失為年輕父母的讀物。因?yàn)檫@個(gè)世上，教育最難，沒有完美的教育方式，只能去尋找適合孩子的最佳教育方式。
中國古代著名詩人陸游寫過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”，這句詩，同樣適用于孩子的教育身上，教育孩子，書上寫的、嘴里說的，哪怕被重復(fù)一百遍，也不如親自去實(shí)驗(yàn)一番來得有效果，畢竟實(shí)踐出真理。
每一個(gè)母親都會(huì)說孩子是上天給的最純白的禮物，在成長中，他們會(huì)被染上各種色彩，是變得彩虹一般絢麗，還是變成墨水一般漆黑，全靠“教育”，良好的后天教育可以成就孩子成為“名畫”，“讀萬卷書，行萬里路”，有時(shí)候親身體驗(yàn)獲得的知識(shí)和見識(shí)，僅僅通過讀書是永遠(yuǎn)得不到的，所以，教育，還是奉行“以書為輔，以實(shí)踐為主”來的更好一些。
《卡爾威特的教育》讀書心得 6
書中描述的卡爾.威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長數(shù)學(xué)：九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。
《卡爾·威特的教育》能把一個(gè)低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力，每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。他始終堅(jiān)信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會(huì)成為非凡的人才。這本書較大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識(shí)到了早期教育的重要性。
老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對(duì)孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的.教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。
讀了這本書，給我較大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵(lì)孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個(gè)真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。
一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力!
《卡爾威特的教育》讀書心得 7
從《卡爾·威特的教育》這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法。卡爾·威特的父親有一個(gè)基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。
如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā)，將會(huì)給自己的孩子造成一生的智力缺陷。科學(xué)的教育觀念應(yīng)該是，孩子的家庭教育開始得愈早，孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
我們總是強(qiáng)調(diào)不要過早地對(duì)孩子的心靈施加壓力，不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣，他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會(huì)表現(xiàn)得非常快樂和健康。事實(shí)上，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候，這位謙恭的'德國鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下，老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然，我們不能放棄工作，把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行。”
《卡爾威特的教育》讀書心得 8
讀完這本書后感覺其中一些教育方法是科學(xué)可取的。比如教育孩子敏銳觀察，不比如培養(yǎng)孩子的善行和良好的行為習(xí)慣，比如尊重孩子。卡爾的父親認(rèn)為對(duì)孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開始教育。從孩子15天大就開始向他灌輸詞匯，從卡爾兩歲就教他認(rèn)字。卡爾五、六歲已能記住3萬多詞匯。還在兩三年內(nèi)帶卡爾周游全國，參觀無數(shù)的古堡、宮殿、園林等。每次參觀前讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書籍，參觀后將所看到的一切寫出來。其中還有一點(diǎn)值得我們年輕的父母學(xué)習(xí)借鑒。就是卡爾的父親在培養(yǎng)他繪畫、鋼琴、小提琴、音樂等方面的興趣不是為了想在人前炫耀，他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人，只是想讓他的一生充滿情趣和幸福中度過，僅此而已。
但對(duì)書中的部分觀點(diǎn)，還是持保留意見。書中徹底否定了兒童時(shí)孩子小伙伴的作用。作者認(rèn)為沒有其他的'童年伙伴，并不意味失去了童趣，認(rèn)為孩子不同別的孩子玩就沒有樂趣，是非常錯(cuò)誤的想法。他認(rèn)為讓孩子們?cè)谝黄鹜妫词箤?duì)方是好孩子也有弊害，如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立，那不是對(duì)我們幼兒教育、學(xué)校教育的否定嗎？
讀完這本書，我獲得最大的啟示是：教育孩子要有正確的方法。要培養(yǎng)孩子生活自理能力和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問。作為父母我們不是百科全書，也無需變成百科全書，只有把問題的思考和解決問題的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一切查書、上網(wǎng)或請(qǐng)教專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、方法問題的恒心、解決問題的自信心。
卡爾的父親認(rèn)為一個(gè)人的潛能必須在5、6歲前通過早期教育開發(fā)出來，等6歲后才開始對(duì)孩子進(jìn)行教育就已錯(cuò)過了受教育的最好機(jī)會(huì)。
《卡爾威特的教育》讀書心得 9
卡爾威特是個(gè)案，但孩子的教育有共性。
“有人認(rèn)為，我培養(yǎng)孩子繪畫、音樂、文學(xué)方面的興趣是為了想在人前炫耀，這是他們對(duì)我的極大誤解。我從來不想把兒培養(yǎng)成某一方面的天才，也從來沒有把他的才能向別人過分地流露。我只是想讓兒子能夠成為一個(gè)接受完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。”——卡爾威特
卡爾威特的這部著作在誕生后的100多年里，幾乎無人問津，在哈佛大學(xué)圖書館里，有著全美國唯一一本珍藏本，而這本書曾長達(dá)幾十年無人借閱。除了文中不少專業(yè)術(shù)語讓閱讀趣聞性大大降低的原因外，卡爾威特提出的早期教育觀念，與當(dāng)時(shí)主流的教育觀念相沖突，人們難以接受。社會(huì)普遍認(rèn)為，過早的開展教育，孩子難以承受這么重的負(fù)荷，有損他們的身心健康，會(huì)影響他們的精神狀態(tài)，甚至使得他們不長壽。雖然卡爾威特以及同時(shí)期的極個(gè)別家庭，已經(jīng)在踐行早期教育，并且孩子們也獲得了巨大的成功、長壽健康的活著，也極難動(dòng)搖社會(huì)根深蒂固的認(rèn)知。
直到近十幾年來，早期教育的觀念才被廣泛的接受，這與社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展、父母的素質(zhì)提升也有密切的關(guān)系，卡爾威特的這本經(jīng)典著作重新進(jìn)入大眾視野。通讀這本巨作，父母?jìng)兛梢缘玫椒浅６嘤幸娴膯l(fā)。
一、最初時(shí)期的家庭教育非常重要，父母不能當(dāng)甩手掌柜
老卡爾威特對(duì)小卡爾周圍的人都訂立了嚴(yán)格的規(guī)則，除了自己和妻子，對(duì)于仆人也是精挑細(xì)選。受限于經(jīng)濟(jì)條件，現(xiàn)在仍有不少父母將孩子交由爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，但老一輩更多關(guān)注的是吃喝拉撒，對(duì)于精神層面以及行為規(guī)范的引導(dǎo)極少。《好媽媽勝過好老師》里曾建議，無論如何，父母應(yīng)盡量將孩子在身邊撫養(yǎng)長大，實(shí)在是無法兼顧的，可以考慮選擇優(yōu)質(zhì)的幼兒園、托管所，這樣至少保證下班后可以陪伴孩子，加強(qiáng)與孩子的情感連接，下班后的時(shí)間雖然不多，但如果充分利用做好高質(zhì)量陪伴，對(duì)孩子的成長也是大有裨益。要注意的是，不少父母雖然陪伴在孩子身邊，但更多的閑余時(shí)間是把孩子晾在一邊，自己玩手機(jī)，甚至自己的言行也不注意，例如不自覺罵臟話等，這種陪伴時(shí)低質(zhì)量的，甚至?xí)鸬椒醋饔谩?/p>
二、有心無痕，讓孩子潛移默化中完成早期啟蒙
興趣是最好的老師，并非空洞的說教，而是將早期啟蒙變成一個(gè)有趣的事，小卡爾才幾個(gè)月大時(shí)，他邊制作數(shù)字、動(dòng)物等卡片，作文跟孩子進(jìn)行簡單的`名詞指認(rèn)；幾門外語的學(xué)習(xí)，在老卡爾的精心引導(dǎo)下，在日常交流中就完成了語言入門，靠著聽說讀寫的慢慢積累，小卡爾七八歲時(shí)就掌握了數(shù)種外語；通過通俗的語言，引導(dǎo)孩子思考身邊事物的規(guī)律，進(jìn)行物理、化學(xué)、地理等科普啟蒙時(shí)，有意的避開專業(yè)術(shù)語，避免孩子覺得過于高深或者學(xué)會(huì)后自傲；講述已有的傳說和兒歌，講述自編的故事，進(jìn)而讓小卡爾講述自編的故事。早期啟蒙已在有趣中不知不覺完成。
三、以身作則，不可忽視的品德教育
老卡爾在品德方面教育的用心引導(dǎo)貫穿全書，不論是在與小卡爾還是與周圍的人的相處，老卡爾表現(xiàn)出一貫的耐心與智慧：不把孩子當(dāng)做孩子，而是平等的個(gè)體對(duì)話；對(duì)同胞懷有深情，關(guān)愛生命等等。
《正面管家：卡爾威特的教育》一書，系統(tǒng)的跟我們講述了老卡爾如何將小卡爾從一個(gè)出生時(shí)有智力障礙的嬰兒，培養(yǎng)成一個(gè)德智美全方面發(fā)展的“天才”，讀完全書，將理念踐行在孩子的早期教育中，即使將來成為不了天才，我想，至少也會(huì)有平凡富足的一生。
《卡爾威特的教育》讀書心得 10
《卡爾·威特的教育》一書確實(shí)是一本育人寶典，正如有人所說：“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子。”書中的教育思想和教育方法其實(shí)我也都有認(rèn)識(shí)，但是讓我吃驚的是，老卡爾維特仔細(xì)而徹底地貫徹了他的教育理想，一堅(jiān)持就是十幾年甚至更長的時(shí)間，這需要多大的毅力，這是常人所難以做到的。
這也使我想到了大家所熟知的一個(gè)故事：開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。”“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的？過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請(qǐng)大家告訴我，最簡單的.甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
盡管這本書講的是老卡爾·威特教育兒子的方法。但是，對(duì)我們教師來說也是有很大幫助的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過，我們既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展。有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
閱讀了《卡爾威特的教育》，我更加明確了在教學(xué)和教育中應(yīng)該如何去做。我想在以后工作中，我將所學(xué)的科學(xué)方法更加高效的應(yīng)用于工作中去。
《卡爾威特的教育》讀書心得 11
寒假期間無意中在網(wǎng)上看到有很多人都在推薦看《卡爾威特的教育》這本書，細(xì)讀之后，不僅對(duì)我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì)教育出什么樣的孩子。在教學(xué)中我也體會(huì)到這點(diǎn)，什么樣的班主任，其性格和作風(fēng)也會(huì)影響到自己的學(xué)生。
這本書講述的是一位德國鄉(xiāng)村牧師用自己的教育理論把自己癡呆的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀(jì)德國一個(gè)著名的天才并給他一個(gè)幸福快樂的.童年，這足以證明卡爾威特實(shí)施的教育是一個(gè)成功的典范。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書，但是對(duì)于我們從事小學(xué)教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。
一、教子有方
卡爾威特在書中提到了很多行之有效的教育方法。他倡導(dǎo)“寓言教育于游戲”中，他說“不能強(qiáng)迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。在我們的日常的教育教學(xué)中，無論我們傳授什么知識(shí)首先是要激起孩子的興趣，只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的效果。
而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進(jìn)行教育。無數(shù)教育研究證明，教孩子學(xué)習(xí)必須喚起孩子的興趣，當(dāng)你的孩子有了興趣時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)有效。而孩子天性喜歡玩，在玩中教育將會(huì)收到更好的效果。讓孩子在玩樂中釋放了天性，學(xué)習(xí)更快樂！
二、賞識(shí)教育
在對(duì)小卡爾的教育中，卡爾威特最常說的一句話就是“你是非常聰明的，非常好的孩子”。卡爾威特提出不要隨便表揚(yáng)孩子和絕不過多地表揚(yáng)。表揚(yáng)對(duì)于小學(xué)教師來說是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說：“孩子信心的源泉是父母的夸獎(jiǎng)，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣”。表揚(yáng)讓孩子在舒展的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效率可以成倍的提高，孩子可以快樂地成長。每個(gè)家長都是天生的教育家，每個(gè)孩子都有天才的潛能。我想正是因?yàn)榭柾氐倪@種思想才造就了兒子的成功。
作為一名教育工作者,我很佩服卡爾威特對(duì)孩子教育那種堅(jiān)持不懈的毅力和耐心，這是常人所難以做到的,這也是我認(rèn)為每一個(gè)家長和教師最值得學(xué)習(xí)的地方。
通過這本書的閱讀，我更加明確了在教學(xué)和教育應(yīng)該使用的方法，我想以后在我的工作中我將運(yùn)用正確的方法更加高效的工作。
《卡爾威特的教育》讀書心得 12
今天，好不容易坐在電腦前構(gòu)思如何寫這篇讀后感時(shí)，首先感到的就是內(nèi)疚：
1、其實(shí)我并沒有逐字逐句地把《卡爾·威特的教育全書》這本書讀完，
2、要不是女兒三番四次的催促，可能這篇讀后感也還是僅僅停留在構(gòu)想階段，《卡爾·威特的教育》讀后感（馮然爸爸）。這可能是包括我在內(nèi)的大部分家長在子女教育上的通病——一個(gè)借口：忙。誠如，當(dāng)今全中國的每一個(gè)人都面臨著巨大的生活甚至生存壓力：物價(jià)漲了、失業(yè)率提高了、唐山又余震了……被什么CPI、PPI、IMF等等攪得焦頭爛額，但靜下來仔細(xì)想想，我們到底都在忙啥、又為啥而忙，說大了去是為國家的美好未來、說小了呢是為了家庭幸福，但我最近時(shí)常在想，這些未來、這些幸福都體現(xiàn)在哪里……
讀完這本書后，確實(shí)有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴，寫下這段文字，也談不上什么讀后感，只是結(jié)合書中內(nèi)容談?wù)勥@些年來在孩子教育方面的一些體會(huì)，與大家一起分享、共勉。
1、營造好的環(huán)境。孩子天性好動(dòng)，容易被身邊事物影響或干擾，在潛移默化中，一個(gè)好的環(huán)境對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和成長會(huì)起到很好的幫助和促進(jìn)作用，生活環(huán)境、交友環(huán)境這些大的方面自不必說，古時(shí)就有“孟母三遷”的故事，而小到她的書桌，每次學(xué)習(xí)或做作業(yè)前必須整理干凈，桌面上只能擺放與準(zhǔn)備做的事情有關(guān)的書本和文具。
2、語言組織和表達(dá)能力的培養(yǎng)。一些好的.辭藻必須要善于組織、一個(gè)好的想法必須要善于表達(dá)，所以馮然從三歲就開始的講故事訓(xùn)練，對(duì)她在這方面的能力提升可以說是大有裨益。
3、培養(yǎng)興趣，順勢(shì)而為。有意識(shí)地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物，如繪畫、書法、樂器、舞蹈……在接觸中逐步培養(yǎng)興趣，并注意日后興趣的維護(hù)（如表揚(yáng)、支持、參與等），也如老卡爾·威特在書中所言，興趣是孩子最好的老師。這些年來（特別是上學(xué)后），每個(gè)周末基本都是在各種興趣班間奔忙，我們作為家長有時(shí)也覺得她很苦、怕她太累，特別是舞蹈訓(xùn)練的那個(gè)苦勁（其實(shí)這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力），跟她商量勸她不要學(xué)那么多了，還老大不樂意的，后經(jīng)過觀察，在這些訓(xùn)練班里和小伙伴們?cè)谝黄鹌鋵?shí)她也很快樂，同時(shí)也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競(jìng)爭意識(shí)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，想到這，我們也就作罷了，讀后感《《卡爾·威特的教育》讀后感（馮然爸爸）》。也正是這些興趣，陪伴著她一路健康、充實(shí)地走來，并在以上方面得到不同程度的提高（有一次她用開玩笑的口吻跟我說：我現(xiàn)在的小伙伴那么多，假如長大后沒工作要去買菜的話，客戶不少呢。瞧她說的）。
4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言：父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時(shí)間觀念差，針對(duì)這點(diǎn)，我們可以說是煞費(fèi)苦心，就拿這篇讀后感來說，我剛才吃晚飯時(shí)很認(rèn)真地對(duì)她講：爸爸答應(yīng)過你元旦前寫完，今天晚上就算不睡覺都一定要完成，結(jié)果剛剛在樓下等她拿書去上英語課時(shí)，她下樓后跟我說：爸爸，我確實(shí)太急了，上了趟廁所耽誤了點(diǎn)時(shí)間，對(duì)不起。你們看，這就是榜樣的力量（太啰嗦了，打字又慢，打著打著又不知道自己想說什么了）。我覺得，孩子的教育是一門學(xué)科，里面確實(shí)太有學(xué)問了，看了《卡爾·威特的教育全書》后，很有同感，平時(shí)腦子里有很多構(gòu)想、很多愿望都沒能一一實(shí)施，或者開了個(gè)頭卻不能堅(jiān)持下來，另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時(shí)間、更敬佩他有那么大的毅力來陪伴、教育他的孩子，或許，這只是個(gè)借口。一有想法，DOIT！畢竟，孩子在不知不覺中、在我們的訝異中快速地成長。
同時(shí)，對(duì)書中的一些觀點(diǎn)也持有不同的看法：1、童趣不會(huì)因?yàn)闆]有同伴而失去。我認(rèn)為，沒有同伴的童年當(dāng)然也可以很快樂，但絕對(duì)是不完整和不健全的，特別是在中國目前大部分是獨(dú)生子女的家庭，沒有同伴的孩子很容易會(huì)產(chǎn)生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問題；2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認(rèn)為，能經(jīng)常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬物當(dāng)然最好，但作為目前我們的孩子，一方面，身居混凝土深林之中，再加上父母條件的不允許；另一方面，現(xiàn)在中國的孩子面對(duì)的畢竟還是應(yīng)試教育，他們得面對(duì)升學(xué)、就業(yè)，這些愿望不見得都能實(shí)現(xiàn)。玩具，哪怕只是一個(gè)簡單的洋娃娃，里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂，在玩耍中通過觀察學(xué)會(huì)了想象、通過角色轉(zhuǎn)換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷，不要讓玩具成為他們的唯一。開卷有益，以上是個(gè)人對(duì)《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見，不足為鑒。
《卡爾威特的教育》讀書心得 13
最近有幸拜讀了這本書，感受頗深。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書籍，但對(duì)于從事教育工作的我來說從中獲益匪淺，現(xiàn)將自己閱讀后的所感所悟總結(jié)如下幾點(diǎn)，與大家交流分享。
一、育人的前提是自己的“富有”
卡爾威特是19世紀(jì)一位世界著名的神童，在德國的大學(xué)里授課十年，一生成就卓著，他能取得驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，恰恰相反，他剛出生時(shí)就被認(rèn)為是低智商嬰兒，是父親老卡爾威特有效的教育，才使他成為一個(gè)有特殊成就的人。他父親本身就是一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備很豐富的人，通曉物理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)，能運(yùn)用多國語言，并且能在日后教育小卡爾威特的過程中不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，使自己在各個(gè)方面的知識(shí)都“富有”。
這對(duì)于從事教育工作者的我來說，啟發(fā)很大。想要教出優(yōu)秀的學(xué)生，老師首先要足夠優(yōu)秀。自己的知識(shí)面也要廣，不僅要掌握好本專業(yè)的知識(shí)，還應(yīng)該多涉獵其他方面的知識(shí)，盡可能成為一個(gè)在知識(shí)上“富有”的老師。同時(shí)要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，更新知識(shí)，這樣才能更好地駕馭課堂。
二、理念引領(lǐng)成功，思想決定高度
本書中作者的教育理念是：孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起，孩子從小就是一個(gè)會(huì)思考的動(dòng)物。他設(shè)計(jì)很多場(chǎng)景讓孩子進(jìn)行思考，在回答孩子提出問題時(shí)，盡可能地用討論的`方式解釋問題的來龍去脈，并認(rèn)真對(duì)待孩子們提出的每一個(gè)問題，最終，經(jīng)過長期訓(xùn)練的孩子與同齡孩子相比，表現(xiàn)出超人的理解力和對(duì)知識(shí)的濃厚興趣。另一方面，他對(duì)孩子始終充滿信心和鼓勵(lì)，當(dāng)別人嘲諷和譏笑孩子時(shí)，他始終相信自己的孩子是天才。
這讓我想到了在課堂上，面對(duì)一個(gè)問題，我總擔(dān)心學(xué)生回答不好，而幫助他們回答，面對(duì)學(xué)生的思考，我缺乏足夠的耐心，以至于學(xué)生的思考力沒有得到很好的鍛煉。對(duì)學(xué)困生我嘗試補(bǔ)救一段時(shí)間后，看到效果不明顯時(shí)，信心有所減弱，從思想上對(duì)學(xué)生失去了信心，這些都是我需要改進(jìn)的地方。
三、習(xí)慣的培養(yǎng)是教育的重點(diǎn)
本書中強(qiáng)調(diào)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成是多么重要，比如孩子的讀書習(xí)慣，習(xí)題訓(xùn)練的習(xí)慣等都有明確的訓(xùn)練和堅(jiān)持。我聯(lián)想到了我們的學(xué)生為什么在考試中總?cè)菀壮霈F(xiàn)粗心導(dǎo)致的丟分，學(xué)習(xí)也很努力就是不出成績等現(xiàn)象，其實(shí)就是做題的良好習(xí)慣沒有養(yǎng)成，如果在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助他們丟棄掉審題不清，急于下手，字跡潦草等不良習(xí)慣，注重正確學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，他們?cè)诳荚囍锌隙〞?huì)受益，同時(shí)學(xué)習(xí)能力也能得到進(jìn)一步提升。
教育肩負(fù)著一個(gè)民族未來發(fā)展的重任，需要我們用細(xì)心、愛心和耐心關(guān)注每一位孩子的成長。我們只有在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，超越自我，提升自我，才會(huì)成為一名合格的教育工作者。同時(shí)向書中卡爾威特的父親學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的教育理念和教育態(tài)度，做到教育無小事，事事為教育，把教育當(dāng)做一生的事業(yè)，只有這樣才不愧對(duì)于教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。
《卡爾威特的教育》讀書心得 14
在從北京桂馨閱讀包申請(qǐng)的一批圖書中，我最感興趣的書籍之一就是《卡爾威特的教育》一書。其實(shí)，在我剛進(jìn)師范的時(shí)候，我的教育學(xué)老師就向我們推薦過這本書。據(jù)說“這是一本中外教育史上的奇書。從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父親，都成功培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。”而我卻是在成為一位5歲孩子的母親時(shí)候，才拜讀了這么優(yōu)秀的教育著作，不免有些慚愧。
在老卡爾威特的精心培育下，眾人眼中的癡呆兒變成了聞名全歐洲的神童，造就了歷史上最有影響的少年大學(xué)生，也使原本注定擁有不幸人生的兒子過上了幸福而長壽的人生。作為一名小學(xué)老師，擔(dān)負(fù)的就是教書育人的責(zé)任。老卡爾威特的教育方式，非常值得我們學(xué)習(xí)。下面我就談?wù)勎覍?duì)老卡爾威特的教育方式的幾點(diǎn)想法：
我們現(xiàn)在的孩子一提到學(xué)習(xí)，就皺眉頭。在他們的心里學(xué)習(xí)是一件很苦的事。可是卡爾威特回憶說“無論在幼兒時(shí)期、少年時(shí)期、還是現(xiàn)在，我的學(xué)習(xí)幾乎都像玩游戲一樣。”這是因?yàn)槔峡柾卦诮逃险J(rèn)為：即學(xué)習(xí)不應(yīng)該成為孩子們的一種工作，也不應(yīng)該是孩子的一種壓力，更不應(yīng)該是成長中的煩惱，而應(yīng)該是一個(gè)所有人都樂于接受的愛好，應(yīng)該是為生活增添色彩的美好事物。
一、要注重興趣的培養(yǎng)
他認(rèn)為能使孩子產(chǎn)生興趣的教育方法就是最好的方法。因此在卡爾威特三四歲時(shí)，便開始堅(jiān)持每天早晨帶他去野外散步。每當(dāng)此時(shí)，老卡爾威特都要給他講幾個(gè)有趣的故事。就在這看似平常的散步中卡爾威特獲得了許多歷史和地理的知識(shí)。而我們的學(xué)生接受知識(shí)，大多數(shù)都局限在課堂上，很多學(xué)生已經(jīng)厭煩了這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該努力挖掘課外的學(xué)習(xí)素材，多讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然。
二、要注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)
在注重培養(yǎng)興趣的'同時(shí)，老卡爾威特也注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。他教育兒子，要像把握音樂的節(jié)奏那樣把握學(xué)習(xí)過程中的節(jié)奏。學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，要安排足夠的休息時(shí)間（不超過10分鐘）。卡爾威特在有節(jié)奏的學(xué)習(xí)過程中，花費(fèi)不太多的時(shí)間便掌握了許許多多的知識(shí)。而我們現(xiàn)在的學(xué)生就是不會(huì)安排自己的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候不認(rèn)真學(xué)，有的學(xué)生成了一個(gè)讀書的機(jī)器，只會(huì)一天到晚捧著書，死讀書。作為老師，我們要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)。讓他們能夠在學(xué)習(xí)的時(shí)候全神貫注的學(xué)習(xí)，應(yīng)該休息的時(shí)候就盡量地放松自己。
三、要注重品德的培養(yǎng)
在目前家庭教育中，我認(rèn)為普遍存在一種錯(cuò)誤的傾向，對(duì)待孩子的教育就單單只是多教會(huì)他一些知識(shí)和技能。大多數(shù)的家長從孩子很小的時(shí)候就把孩子看成是學(xué)習(xí)的機(jī)器。每天給孩子安排大量的學(xué)習(xí)時(shí)間，從而忽視孩子品德的培養(yǎng)。只要是學(xué)習(xí)，就會(huì)滿足孩子的任何要求，甚至是無理的要求。
而老卡爾威特認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的感情是頂重要的事。文中講到“我可不想兒子長成一個(gè)學(xué)識(shí)很高但卻冷漠無情的人”老卡爾從小就教育兒子懂得獲得一點(diǎn)報(bào)酬是多么的艱難，并盡量教他把錢花得有意義一些。不能把錢花在買一些無意義的物品上，而買書卻可以永久發(fā)揮作用。有時(shí)老卡爾還提示他，如果在圣誕節(jié)之類的節(jié)日里給朋友和窮人家的孩子買點(diǎn)禮品，他們一定會(huì)感到非常高興。所以，附近的人們遇天災(zāi)人禍等不盡人意的事時(shí)，他都會(huì)帶著卡爾前去看望。
老卡爾威特從小就通過父母的榜樣展現(xiàn)給兒子，讓他明白心中要充滿愛，既能夠愛別人，也能接受別人的愛。卡爾是個(gè)善良的孩子，他從很小的時(shí)候起就懂得關(guān)心別人。不僅理解父親的工作，也能體貼母親為他成長所付出的努力。對(duì)于家里的傭人，他也是倍加關(guān)心，經(jīng)常幫助女傭做一些力所能及的事。
卡爾兩歲的時(shí)候，在餐桌上打翻了一個(gè)水杯。母親發(fā)現(xiàn)餐桌被弄濕了，而卡爾的水杯都空了。母親問他是否把水弄灑了，卡爾一個(gè)勁地?fù)u頭否認(rèn)。母親看著他機(jī)靈可愛的樣子忍不住笑了起來，明知道是兒子弄翻了水杯卻沒有責(zé)備，可父親回來后卻和小卡爾進(jìn)行了非常嚴(yán)肅的談話，對(duì)他說：“雖然我和你的母親都沒有見到，但上帝會(huì)看見的。我和你母親，還有上帝都不喜歡撒謊的孩子。”
可是，再看我們現(xiàn)在家庭中的孩子，大多數(shù)培養(yǎng)出的是一個(gè)個(gè)“小公主”或是“小皇帝”，父母對(duì)其唯命是從，心里想到的永遠(yuǎn)是自己。他們體諒不到長輩、老師給他們的愛，不懂得愛別人，只知道愛自己。作為老師，我們應(yīng)該努力的走進(jìn)學(xué)生的心理，用正確的方式引導(dǎo)學(xué)生，用我們的愛心慢慢的感化他們。
所以，這讓我想到，我們作為老師，最重要的不單單是教書，教會(huì)他們學(xué)會(huì)做人也是非常重要的。而且這將是一項(xiàng)更為艱巨的任務(wù)，這需要我們教師更要有耐心、恒心。作者：蘇良武
《卡爾威特的教育》讀書心得 15
卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。卡爾·威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認(rèn)定是個(gè)有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾·威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對(duì)于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ词乖倨胀ǖ暮⒆右矔?huì)成為一位杰出的青年。
孩子上學(xué)之后，大多數(shù)都待在學(xué)校，我們就相當(dāng)于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個(gè)老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時(shí)機(jī)地給孩子發(fā)展其能力的機(jī)會(huì)，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源。“讓孩子從小學(xué)會(huì)正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識(shí)。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。
一個(gè)人的行為習(xí)慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)方法的`養(yǎng)成，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，互幫互助的習(xí)慣，認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣，比如一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響孩子的成長！
一個(gè)班級(jí)，如學(xué)生如果都很樂于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會(huì)樂于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會(huì)熱愛閱讀。同理，一個(gè)家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會(huì)養(yǎng)成這種習(xí)慣；如果父母每天對(duì)著手機(jī)，孩子也會(huì)成天抱手機(jī)。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助，而且會(huì)終生受用。
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