認真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的讀后感大學生，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　讀后感大學生 篇1

　　讀了簡愛這篇名著，我被文章內容深深地給感染住了。

　　簡愛是一個孤兒從小父母就去世了，而她的舅舅收養了她，但也去世了，于是她的舅媽對她非常不好，她的表哥、表姐更是殘忍。不過多久，又來了位波洛克赫斯特先生，她是學校的人，是來面試的，而舅媽說她是個性情脾氣，而且愛撒謊。最后波洛克赫斯特先生還送給她一本叫《兒童必讀》的書，波洛克赫斯特先生讓她讀讀瑪莎 吉-一個人慣于說謊和欺騙的淘氣孩子暴死經過的一部分。這時，簡愛終于忍無可忍了，她絞盡腦汁說：“我不會騙人。我要是會騙人，就會說我愛你了，可是我要說，我不愛你。除了約翰.里德，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關撒謊的書，你還是拿去給你女兒喬治安娜吧，因為愛撒謊的是她，不是我。”這句話我讀的時候心情非常高興的，因為她不會向她的舅媽屈服，我也感覺她的舅媽實在是太壞了，還有約翰里德簡直是把簡愛當作奴隸一樣看待，這樣簡愛還能容忍她，這是可恨。之后舅媽把簡愛送到了學校，在學校她認識了心地善良的語文老師譚波兒小姐，患者這不好病的海倫彭斯......我讀到了簡愛認識了羅切斯特先生，他對簡愛說了一句話：“好吧，簡，那就讓你的想象力來幫助你吧。設想你不再是個受過良好教育的姑娘，認識一個從小就被嬌縱慣了的野小子；著小你是在遙遠的異國他鄉；設想你在那兒犯下了一個大錯，別管它屬于什么性質，或者出于什么動機，反正它的后果將伴隨你一生，玷污了你整個生活。注意，我說的不是一樁罪惡勾當，我不是說殺人流血或者是其他的什么犯罪行為，那會是罪犯受到法律制裁。我說的是錯誤。你做下的那件事的后果，遲早會使你感到完全無法承受。你采取種種措施以求得到解脫，這些措施是不同尋常的`，但既不違法，也無可指摘，可是你也依然處在痛苦之中，因為在生活的圈子里，你被希望給拋棄了。你的人生正在如日中天的時刻，卻被日蝕遮掩得暗淡無光，而且你覺得直至日落都無法擺脫。痛苦和自卑的念頭成了你回憶的唯一糧食。你四處飄流，在流浪中尋找安寧，在縱情聲色中覓求幸福......“羅切斯特先生說的這些話，我覺得應該很悲傷地說出來，可能他說的這些話就是在指自己的經歷吧。

　　簡愛這本書我推薦給大家看。

　　讀后感大學生 篇2

　　因為現實已經不能教我存有半點感情，于是我虛構出一個世界，在這個虛構的世界中，我看到了愛、看到了希望、看到以往遺失的良善，和光明，原來我曉得我并不屬于這個現實的世界里，我是住在理想國中的一員，而這理想國并不僅僅由我一人虛構，它代表了世人美好的愿景。

　　現實里總是缺少太多和理想靠近的東西，在現實的世界里已不能勾畫出理想的輪廓，因長久累積的積習已經太深，人人都在向往光明、和平、公義，但指望現實實在太難實現這種深深蘊藏在人內心深處的光明、和平、公義，人們在現實的逼迫下，無奈于寄希望于宗教中的上帝，因他完全、純正、代表世上一切的正直、公平、善良，但人們盼望了千年、渴望了千年，仁義公正的國還是無法完整的實現。

　　預言書里寫道，理想的國要建立在這塵世間，但誰有這完全的智慧，在這現實的塵世間，建立一個完整的屬于仁義、正直、和平、公正的理想國呢，恐怕這樣的'智慧，千百年來也難以尋找得到。

　　然而，人，永遠也不可算準將來的事情照著何種方向發展，并不能看到眼下似乎是一種失望的境地，就以為未來沒有指望了，只要是心中構畫的藍圖，你以為是屬于正義的，那么就傾盡熱血去實行它，付盡熱忱、以一顆完整的愛心去將它實踐。

　　凡真正正義一類的藍圖，雖因環境的斥肘而導致踐行的失敗也不至于最終無果，后人會以你當時的念想而前赴后繼，跟隨著你激情的理想去全力以赴，以繼續完成你所未完成的績業，直到最終實現的那一天到來。

　　那時，你將在另一個世界的窗口，觀看到當初構畫思想的藍圖在這塵世間得到落實，你的理想得到了安排，你所精心構畫的事情得到了落實，那時，在你臉上閃現的光芒將照亮全世界，你的智慧之光將得到眾人的贊美，但你并不以此為尊寵，你深深的確切你只不過是接受了來自內心深處永恒的召喚，去為了實現一項正義的使命而付出生命。

　　啊，今天我受了感動而寫了關于你，仿佛我好像先知，但我真正的是誰呢，不過是萬千個人之中向往理想國的一員。

　　讀后感大學生 篇3

　　《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當時社會上出現的三種觀點，他運用科學的理論對社會現象進行理解與分析，駁斥了托派認為中國已經走上了資本主義道路，反帝反封建的任務應由資產階級來擔任的觀點。

　　《子夜》是從吳老太爺進上海就開始寫了，是以主人公吳蓀甫，這樣一個剛毅、頑強、果斷，有魄力，有手腕的人才，但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農革命運動的多重浪潮的圍擊中。再加上，他的家里內部有許多的矛盾，他和他的妻子一直都是貌合神離，并且他也知道自己的妻子其實是有情人的，但是他卻沒有反對妻子與情人的往來，他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下，慢慢墮落的人物，他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才，他的性格中因為這些家庭因素，便產生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望，因為他的家庭里沒有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更準確的說，他連自己的家人也沒有真正的信任過，這些就造成了他在自己的事業上得不到任何人的支持。最后導致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

　　《子夜》這部現代長篇小說是當時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫，并且也利用了很多的矛盾，使這部小說更加的精彩，如：借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的`內部矛盾，借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大，如：城市與鄉村，商場與戰場等。這些情節的安排與描寫，都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。

　　《子夜》這部小說，是一部宏大且復雜，嚴謹且松弛有度、主次分明。茅盾運用多種藝術手法，揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了，并且也揭示了民族資產階級在這個時代的悲哀。茅盾運用杰出的寫實能力，科學的反駁了社會上當初錯誤的觀點。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產階級文化運動指明了正確的道路。

　　讀后感大學生 篇4

　　陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學生》一書，剛剛拜讀。書中第三講介紹讀書的方法，我感觸尤深。

　　在書中，作者總結了讀書的三項：不預習不聽課、不復習不做作業、錯題重做。復習和錯題重做，以前我也常這么做，只是沒有上升到理論高度。但讀了0多年的書，我一直沒有養成預習的習慣，也從來沒有思考過預習的好處。讀了作者的解釋，受益匪淺。

　　作者說，在上課之前，獨立做了預習，就好比在一條新的路上，在自己的腦子里留下了許多標記。當老師講到這些內容時，會有一種似曾相識的感覺，與老師“有期而遇”。當預習時的理解與老師講解的一致時，會提高自己學習的自信心；當預習時的理解與老師的分析不一致時，由于有了認識上的失誤做反襯，會留下更深的印象。這個解釋令人信服。像這樣貼近學生實際的闡述，在《做一名合格的大學生》一書中比比皆是。

　　書中結合大學生成長的需要，講了不少人生的哲理。這些哲理都是以平視、友愛的目光，娓娓道來，沒有強加于人的感覺。在談到學生該不該求神拜佛時，作者以攀登云麓道宮途中與一位女大學生相遇的小故事，借道觀中的'詩句，道出了想表達的觀點：對云絕頂猶為麓，求道安心即是宮。連道觀中的出家人都在求“心”，大學生又何必求神拜佛呢？

　　《做一名合格的大學生》有一個很鮮明的特點：密切聯系實際，回答真問題。作者為什么如何做到這一點呢？書中這樣總結：

　　第一，看你有沒有足夠的知識聯系歷史的實際？是否精通“社會發展史”？

　　第二，看你有沒有足夠的膽識聯系現實的實際？這既要有勇氣，也要有能力。

　　第三，看你有沒有足夠的“功夫”，聯系對象的思想實際？這份“功夫”，不是聽、只言片語就能對付的。

　　第四，看你有沒有足夠的勇氣聯系自己的思想實際？這點最難做到，確實消除學生逆反心理的關鍵所在。

　　談一點建議。我接觸過一些0來歲的年輕人，他們不知道如何愛惜自己的身體。《做一名合格的大學生》書中有心理健康方面的內容，如果再增加一點生理健康方面的內容，會更好地幫助大學生們全面發展。

　　讀后感大學生 篇5

　　《論我國之獨立》是福澤諭吉《文明論概略》中的最后一章，談論的是日本當時所面臨的真正困難----對外關系，以及日本如何獨立的問題。下面就以我的理解來論述一下這一章的主題思想以及我的感想。

　　從文中可知當時的日本已經認識到自己的文明落后于西洋，日本學者把其原因歸咎于舊的風氣。故而廢藩置縣，諸侯降為華族，武士降為平民，廣開言路，登用人才。這些措施起到了一定的作用，等級制度不再森嚴。日本國民以為現在唯一的問題就是貧窮，致使社會變成了錢之所向，天下無敵的社會。日本國民的精神也隨之有所懈怠。也有有識之士明白此時日本不應該休息。所以部分學者開始辦學育人，

　　印書刊于世。但這只是一廂情愿罷了，國民已然麻木，這些措施不見顯著功效。這必然引起了學者與政府的反思，但他們將這種情況的出現歸咎于“人心不古”。故而就出現了皇學派主張國體論，洋學家主張推行耶穌教，漢學家則主張實行堯舜之道的現象。都試圖致力于維系人心，統一思想，以保衛日本的獨立。但是這些都沒有收到成效，所以說這些都不能實質上改變當時日本的國情，使之獨立。

　　讀完這本書我感覺福澤諭吉是一個邏輯思維很強的人，他論述每個問題的時候都很有條理并且邏輯感很強。從原因、目的、手段、結果各方面論述，環環相扣，很能說服讀者。就從他對解決日本人心不古這一例子來說。“凡是討論事物，首先要弄清楚事物的名義和性質，然后才能找到處理的`方法。”這句話作者在文中強調了很多遍。當時日本政令推行無礙，人民并非無智，官吏并非愚昧而營私，就好像日本只是人心不古而已，但是作者卻透過這些現象看到了事物的本質。那就是當時日本的對外關系困難。

　　在當下每個人都知道弱國無外交這一道理，那為什么日本當時自知文明落后于西洋，卻看不透自己外交困難且存在被西洋侵略壓迫的現實呢?我認為這就是時代的局限性。畢竟當時的日本國民沒有經歷過世界大戰的洗禮，也沒有現在這么發達的信息網絡，都還天真的以為國與國之間是友好和平的，也可能根本就沒想過國與國之間的平等問題。福澤諭吉也認識到了這一問題。所以說當時的日本國民目光短淺甚至說是不開化的民族也不為過。

　　讀后感大學生 篇6

　　日復一日，年復一年，生活簡單的像一杯白開水，溫溫而飲，不察滋味，我不止一次察覺自己的孤獨，深夜里一個人咿咿呀呀，伴著深沉而幽謐的黑穹，獨自走入夢的深處，那時一個不可及的遠方。

　　誰的人生，不青春，誰的青春，不迷茫，誰的迷茫，不再有。有些孤獨感被我們掙脫，落入大地生根發芽，有些孤獨感北風吹走，千里傳播，尋求共鳴。

　　上了大學，遠離了故鄉，沒有了交心的朋友左右，沒有了家人的陪伴，無論，陽光多好，別人多樂，我的影子總是被拉的很長很長，略顯孤寂。

　　不過，我一個人吃飯，一個人走夜路，一個人上自習，慢慢習慣了一個人，直到突然有一天，我才意識到了，我習慣了孤獨，駕馭了孤獨，我不再是從前那個以來別人的我了。

　　從懼怕孤獨，到忍受孤獨，再到享受孤獨，對于野蠻生長的我們而言，也許不過是一場電影的時間，一次失戀愈合的時間。你總會知道失敗是難免，明白黑暗是姿態。你不再為選錯公交路線，坐反開往目的地的地鐵，被喜歡的人拒絕，常去的餐館歡樂廚師，來不及看的.影片已經下線，團購的優惠券早已過期等等為這些而郁悶，人生總會從我就是個“傻缺”慢慢變成“呵呵，我是個傻缺。”然后變成“沒事，我們都是傻缺。”與此同時，我們的父母也從“你絕對不能這樣”慢慢變成“這樣真的好嗎？”然后是“你自己注意點就行”然后，漸漸的，我們就真的長大了。

　　劉同在書中曾問道：“一路上經歷這樣的孤獨算不算雖敗猶榮。”我雖孤獨，可我猶榮，我透過孤獨慢慢成長。我的眼睛里，看到的，也不僅僅是陰霾，而是在烏云背后的太陽。

　　誰的青春不迷茫，我自跌打中長大，不怕風雨不怕傷，深夜讀者劉同的書，這些寫給自己的話，希望多年后你還能記得。無論最終你將收獲怎樣的自己，要相信你都能一個人度過所有。當時，你最害怕的，最終都會成為你面對這個世界的盔甲。

　　讀后感大學生 篇7

　　想起多年前很流行的一句話，著名的三個一切——一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。這是不是就是“學生第一”的意思？

　　學生第一，以生為重，一直以來，我們都有這樣的意識與原則。走進城中校園，“相信潛能，充滿期待”巨大的標語是那樣顯眼。把學生放在首位，讓教育不是單向的施予機械的操作簡單的`呈現，而是尊重和期待。既是老師對學生的尊重，相信學生對學生的發展充滿期待，也是喚醒學生對學習的興趣，讓學生能發現自己的潛能。因為相信潛能學生第一，所以我們的教育不再急躁不再匆忙，而是變得從容、舒緩、優雅，師生共同享受教育過程的美好。

　　學生第一，我們的確做到了。新目標教育，讓教學更高效。認真研究教材，挖掘每篇課文獨特的知識點，尊重每個年段學生的學情特點，從學生學情出發，不滯后，不過高，定好每堂課的教學目標，真正實現用教材教、一課一得。我們精心設計與課堂教學相配套的作業，講究質注意量。高效率的課堂，高品質的作業，讓學生學得輕松，學得扎實。

　　學生第一，我們的確做到了。愛心教室的創建，讓學生第一的理念淋漓盡致地得到體現。各班師生群策群力，擬定班名，共同許下班級愿景，明確班級共同的奮斗目標。大家從實際出發，制訂班級公約，用以規范與約束班級成員的行規。愛心教室的創建，給每個學生一個發展的舞臺，在這個舞臺上，每個孩子都得到尊重，每個孩子的才能都最大可能地得以施展，每個孩子的進步都得到大家的肯定。在愛心教室里，大家一起動手，布置環境。名片墻上個性張揚，閱讀角里智慧迸射，感悟欄里妙思紛呈，光榮簿上進步喜人，圖書角里書韻濃濃……

　　學生第一，我們的確做到了。我們重視學生的體質健康，將學生體質健康問題放到首要位置。從校長到普通老師，從體育專職老師到各位班主任，我們堅定思想，我們改進方法，我們關注成效。集體晨會作動員，體育課上明方法，陽光體育保時間。“我運動，我健康”的理念深入每個學生的心。

　　學生第一，在我們身邊，早已成為一種落到實處的習慣。我們的新愛心教育，就是“學生第一”的最新詮釋。

　　讀后感大學生 篇8

　　近來，我讀了一本叫做叫做《與大學生村干部談心》的書。很受教育，也覺得應該在以后的生活中多閱讀此類書籍，作為一名大學生預備黨員，我應該對黨的方針政策非常了解，并為社會的發展盡自己的一份力量。

　　正值畢業之際，看到忙忙碌碌尋找實習單位的學哥學姐我都會情不自禁的問他們有什么打算，當有學哥學姐說準備去參加大學生村干部的考試時，我就會油然而生一種羨慕之情。能夠把所學的知識運用到社會主義新農村的建設當中是一份至高無上的光榮使命。

　　全書共分六章，二十八節，圍繞農村宣傳工作、農村經濟發展、農村社會管理、農村文化建設、基層民主政治建設、農村基層組織建設等方面，具體探討大學生村干部的主要職責、基礎知識、政策要點、工作方向、工作方法等。很多大學生不愿意去農村，但我覺得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會主義新農村的建設貢獻自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學生黨員是社會中的一支先進力量，要有為基層做貢獻的決心，應該從現在開始多閱讀相關書籍，借鑒經驗。

　　該書寓理論性與實踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創新，為身處基層一線的大學生村干部提供必需的基礎知識和政策法規，有效地解決了當下大學生村干部該做什么的問題；又在實踐上通過大量的事例和圖片，以及豐富的農村實際工作經驗，有效地解決了大學生村干部該怎么做好的問題。

　　通過閱讀了這本書，我對大學生村官越來越向往。因為在沒有讀這本書之前，我就聽過大學生村官王蘭蘭的《基層也有風景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學院的一名畢業生，畢業后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的.成績，無愧于一名黨員的身份，是我學習的榜樣。

　　這本書主要講了大學生村干部扎根新農村、建設新農村提供有針對性、指導性的建議和思路，對提高大學生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認真學習和借鑒的通俗理論讀物。

　　讀后感大學生 篇9

　　一部送給所有大人的童話書，沒錯，他就是《小王子》。這本書明快清晰的筆調，讓人感到溫暖，同時也感觸良多，會觸碰到心中的那份傷感。

　　《小王子》講述了小王子因為玫瑰花兒去旅行，遇到了各種各樣的人，自以為是，但有些理智的國王；愛慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼；不明所以，自以為是，云里霧里的企業家；忠實，但不懂變通死守命令的點燈人；不愿親身嘗試，所以一無所知的'地理學家。

　　其實這就是大多數大人的縮影，這些人呢，他們在快車里擁擠，卻不知道要尋找什么？這些人呢，他們忙忙碌碌，來回轉圈！只有孩子知道他們在尋找什么？會為了花費了時間的布娃娃而傷心流淚。可每個大人都是曾經的孩子，他們也幼稚過童真過，并且清楚的知道自己想要什么過。

　　可為什么，為什么當他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質，金錢。忘記了，他們最初的目的不愿意滿足于現在的境況，不會為一份簡簡單單，平平淡淡的幸福而滿足。用金錢物質來衡量許多。

　　用“我吃過的鹽比你吃過的米還多”這類的陳詞濫調，來打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時間用心再普通也是最珍貴的。很多時候，我們認為是實際性的東西就是看得見，摸得著的。其實不然，很多實質性的東西都是你自己看不見的。經過歲月變遷，滄海桑田，那些物質性的東西，早已被粉碎的顆粒無剩留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無，但卻最實際的東西。因為以為你的東西付出了時間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實的感情的交流，我知道物質和金錢或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠彌補不了感情的空虛，我們可以過的清貧，但卻不能沒有朋友，家人，師長。

　　我們可以和朋友從詩詞歌賦談到人生哲學，卻不能和金錢談心。我們可以拋棄那些物質浮華，但卻不能忘記一份簡簡單單，平平淡淡的幸福……

　　讀后感大學生 篇10

　　《道德經》又稱《老子》是春秋時期的老子即李耳所作，是道家思想來源也是世界上除《圣經》以外被翻譯的最多的經典名著。經過為期一年的學習，我對道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的體會，以下是我的感悟。

　　道家講究無為而治。如書中所說“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。”是說人們相互之間各干各的事彼此之間并無交集，僅有附近的雞犬之聲能夠聽到。老子期望國家按照小農經濟發展，人們的生活自給自足且不需要社會交際，以此來避免人本身的私欲以及一切能導致國家破裂的消極情緒。如果我們單從國家的角度來看無為而治貌似是不現實的。可是我們從生活的.角度來看，平凡未嘗不是一種幸福。隨著我們社會生活水平的提高，人們開始追求生活的幸福指數，而少私寡欲生活過得平平淡淡，沒有大起大落，有一顆平靜的心其實對于大多數人來說是一件好事。

　　“上善若水，水善利萬物而不爭，處人之所惡，故幾于道”。善良的人就像水一樣滋潤萬物而不與萬物相爭，處在人們所厭惡的地方可是更接近于道。高尚品德的人做有利于眾人的事而不與爭，處在卑下的地位但他的做法是值得人們尊敬的。我們生于這樣一個快節奏的世界，有時候可能需要保護自我而不得不做一些自我不喜歡的事。可是我想說，幫忙他人堅持謙卑的態度也未嘗不可，也許你會失去一些東西，可是回報卻是無窮的。

　　“貴以身為天下，若可寄天下：愛以身為天下，若可托天下”這句話是說把自我當做天下，那么天下就能夠寄予他了：把天下當做自我的生命來愛惜，那么天下就能夠托付給他了。我們中國目前仍處于發展中國家，復興之路還有很長要走，而我們正處在國家的頂端，我們需要為國家的利益不懈奮斗，貢獻出我們當代大學生的力量。“少年強則國強”說的就是這個道理。

　　《道德經》是我國第一部完整的哲學系統，它經過做人處事以及治國方針向我們闡述了我們應當堅持己身，且長且久等道理。我們生于一個從應對面交際向全面數字化科技化互動的過渡時期，所以我們更需要堅持《道德經》里做人處事的道理并且沿襲發揚我們中國的文化傳統使之始終堅持我們中國的特色甚至引領世界。

　　讀后感大學生 篇11

　　這本書不是什么名著，卻也學了許多。原來，本是風華正茂的大學生，也面臨諸多煩惱，比如學業、網癮、失戀、求職……其實，人間煙火里，誰能無憂思？身邊的確也有許多人和我抱怨大學生活與想象中的完全不一樣，難以適應，能力自卑，焦慮考試，熬夜寫論文，母胎單身，冷漠的室友……有人甚至想復讀，這時候啊，才發現，高中是回不去的天堂。但是，總有人可以游刃有余，活動學習一起抓，愛情事業兩豐收。其間差別，在于心態。人到了一個新環境，總會有各種不適，但是，也別忘了還有很多新鮮美好的東西可以嘗試并堅持。在繁忙的日子里，暢游在專業學科的知識海洋里，選修一些有趣的課程，體驗教授們的人格魅力。在清閑的日子里，和室友聚聚餐，去圖書館靜靜，或認識社團里志同道合的小伙伴，在一次次活動中學會感動，也可以去一個美麗的地方散散步，細細打量一下人間。真的，人生中許多的第一次，都在大學里。

　　然而，經歷、環境、性格各不相同，在這樣一個相對自在又無比豐富的人生階段，面對世界的誘惑與煩憂，總會有人不能安全泅渡這條河，沉溺水中。身體上的.病是漸漸的治愈，可心靈上的病，往往無法治愈徹底。一個人格心理健全的人，才能堅強地生長，并且足夠茂盛。每個人的內心都有一片深沉的海洋，或是平靜無波，或是暗涌潛伏，又或是波濤洶涌。永遠不要忽視那片海的偉大。所謂心理，實則心里，那片海太深沉，只有自己才可把握。心理咨詢師從來不曾走進心里，只是走近心里。也許，一切的關鍵，要看自己。真正讀懂了自己，才能照顧好自己。了解一下心理知識，或許可以更科學地認識自己，幫助他人。

　　大學生們正在努力認識世界，以便改造世界。然而，只有真正地認識自己，才能坦率地面向人間。心里難受，請不要害怕，讓我們承認陰暗，并且堅信美好，變得更好。

　　讀后感大學生 篇12

　　在被時間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

　　紅樓夢里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子--晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會毫不猶豫地說：喜歡她風一般的`性格。

　　諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計可以說是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的女子。

　　晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風一般的女子！最初認識晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。

　　再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子里所傳出來的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

　　最后一次遇見晴雯，不再是那雕粱畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠離了富貴的環境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀歷史，多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下，可晴雯沒有，她傲然而立，依舊如風。

　　直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風，輕輕地歸去了……好一種風一般的做派，好一位風一般的女子！

　　讀后感大學生 篇13

　　讀了很多很多遍的《大學生心理健康》這部作品, 讓我深深的體會到了大學生心理健康教育的重要性。加強大學生心理健康教育是提高大學生心理素質，促進大學生健康成長，培養全面發展的社會主義建設者與接班人的重要途徑,也是加強和改進大學生思想政治教育的重要任務之一。

　　新的學習環境的適應問題

　　我們都是從高中升到大學, 面對新的環境都會有各種各樣的情緒, 例如煩躁，壓抑，苦悶等，當面對自己無法解決的問題時千萬不要獨自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動調試自己的心理，要正確對待生活中的挫折，困苦，要學會改變學習方式，使學習輕松愉快，然后確定一個切乎實際的目標，要學會從心里去接受現實中的一切，使自己具備較強的適應能力。

　　人際關系的處理

　　良好的人際關系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進身心健康，不良的人際關系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學生更要培養良好的交際能力。要保持和諧的人際關系，樂于與他人交往，增強心理適應能力，能與他人同心協力，合作共事，與集體保持協調的關系，保證大學生心理的健康發展。

　　戀愛中的矛盾問題

　　在現代大學生中戀愛已經為普遍現象，大學生要樹立正確的戀愛觀，戀愛中應遵循，以愛為基礎，以高尚情趣為戀愛發展的動力，在戀愛中相互尊重各自的選擇，自由與權利以及人格，同時信守責任，忠貞專一，以誠相待。要以理解為前提，以奉獻為內容，以被愛為結果。大學生要避免戀愛的消極影響，學會運用愛的技巧要學會澄清愛情價值觀，做出愛的決定，注重愛的交流，并履行愛的責任。

　　心理健康是大學生掌握文化科學知識的`重要保證，有了良好的心態，不僅能取得好的學習效果，而且有益于終身的發展。大學生要做到心理健康，爭取身心健康，可以閱讀相關的心理輔導書籍，有需要的可以進行心理咨詢，定期進行體育鍛煉，好自己的時間,增強自己的心理素質，以良好的心理素質去迎接挑戰。

　　讀后感大學生 篇14

　　《小王子》真是一本好書，我讀了三遍。

　　羨慕小王子

　　第一遍，在圖書大廈少兒讀物專柜前讀的，深深地把我吸引。

　　小王子是宇宙中B612號小行星的主人，雖然那個星球比地球上的一所房子大不了多少，但每天能看到四十三次日落，還有一顆不知從哪兒飛來的玫瑰花種子，居然發芽了。

　　小王子滿懷熱情地照料這株稀奇的花苗，為她澆灌清水，為她搬來屏風，晚上還為她蓋上玻璃罩。這花也懂得回報，綻放得非常美麗，讓小王子的星球芳香四溢。

　　哦，好羨慕小王子！他不用熬夜寫作業，不用上各式各樣的輔導班，無拘無束，自由自在。

　　我把書的前言抄到本子上，回家寫感想。

　　理解小王子

　　不料，掂起筆卻寫不下去。為啥呢？前言說得清楚：“整部小說充滿詩意的憂郁、淡淡的哀愁。”小王子并不滿意自己的生活，我還眼饞人家，不是兩岔了嗎。我讓媽媽把書買回來，再讀第二遍。

　　小王子渴望了解外面的世界，趁候鳥遷徙的機會離開自己的領地，去訪問附近的六個星球。他拜訪了霸道的國王、愛慕虛榮的人、憂郁的酒鬼、商人，咦，一個比一個荒唐。可以做朋友的，獨有忠于職守的點燈人。可惜這顆星球太小，只能容納一盞路燈和一個點燈的人，他無法留下。后來，又去了地理學家的星球，獲得一個建議：去地球吧，它的名望很高。

　　小王子不愿在自己的星球清閑，這又是為啥呢？或許是厭煩孤獨，想尋找朋友；或許是厭倦單調，想尋找樂趣。不管那種想法，我都能理解。因為我也不想老在一個地方悶著，“外面的世界真精彩”，好想到沒去過的地方看看。

　　祝福小王子

　　說實話，讀了第三遍，我還是不太明白書的后半部的.意思，尤其是結尾。

　　照我的想法，因引擎故障而降落在撒哈拉沙漠中的飛機，應當把小王子帶到中國，進行一些歷險。然而，作者只寫了小王子與毒蛇聊天，聽高山回聲，在玫瑰園哭泣，同狐貍交心，見到了扳道工和賣解渴藥丸的商人，明白了不少道理，知道了自己的責任。

　　照我的愿望，小王子應當在地球上多停留一些日子。可是，就短短一年，他就帶著地球人畫的綿羊、綿羊住的箱子，還有綿羊的嘴套，要匆匆地走了，而且不帶著自己的身軀走。

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