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認真品味一部名著后,你有什么總結呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的讀《先生》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《先生》有感1
事實上,這本書并沒有讓我提起太大的興趣現在也是如此。我通常在看《愛德華奇妙之旅》,最近又迷上了《戰爭與和平》。
但我也不得不承認,這本書,有點兒意思。
起初的信并沒有給我多大感觸,但他后來的信念令人愉快。偶爾耍一下孩子脾氣,十分的可愛,又令人心酸。
關于他的父親,我并不能怎么理解鮑雷伊的心情。我的父親也常年在外,但我并不太思念他。但我可以試圖理解一下,鮑雷伊知道父親要帶另一個孩子去吃披薩餅時,是多么的失望。
我們始終喜歡以自己衡量一切,誰也無法與鮑雷伊感同身受。沒有人明白。我以為,他,他的母親,他的父親,都是一個不太好的故事,又是一個不錯的故事。
我們無法理解成人的痛苦,愛情不是唾手可得,要有經濟、有人品、有陪伴十分苛刻。
結果,意料之外,情理之中。是的,這是一份注定沒有結果的愛情,沒有了陪伴。我們每次期待都是有限度的,并要求一份回報。
我信奉一句話,人性經不起試探。始終要求一份回報,而這個故事中,回報沒有來,所以注定了這個結局。
寫到這里,心情不太好,想哭。
但,他的`作文的成長不錯,雖然我更注意他的父母。
我也喜歡他的學校,全程寫得挺歡樂,但我沒怎么笑。如果讓我聊午飯的話,我更關心,他不會營養不良嗎?
我并不愛看這本書,因為它引起了我不好的回憶,因為我們家暫時沒有經濟來源。父母鬧過離婚,我并不關心離婚問題,因為我和媽媽更需要活著!
讀《先生》有感2
我向大家推薦一本好書《親愛的漢修先生》。這本書雖然辭藻算不上華麗,但主人公鮑雷伊的喜怒哀樂,卻深深打動了我的心。
書中讓我喜歡的情節有許多,比如鮑雷伊和爸爸一起開著卡車去送貨,一路上他爸爸靈活變換擋速,在曲折的彎路上巧妙地駕駛著又長又重的貨柜車,可好玩了。
但最讓我難忘的',還是鮑雷伊的家庭生活。父母的離異,讓鮑雷伊很傷心,很孤獨。他希望父母可以重新在一起,卻沒有實現。其實,他的父母有沒有想過孩子的感受呢?我從那細膩質樸的文字中,讀懂了鮑雷伊最想要的東西——一個完整的家庭:爸、媽、我、還有他們家的狗。多么平凡的愿望啊,卻那么難以實現。讀了這本書,我不禁想:假如鮑雷伊的爸爸媽媽沒有離婚,那鮑雷伊的生活該是多么美好。
一本好書文字不需要多么的華美,只要有真情實感,就可以打動別人!
讀《先生》有感3
今天,我讀了《盛世繁花》中的〈約克先生和老狼灰灰〉。
約克先生是一只生活在森林里的豬,它把老狼灰灰從獵人的陷阱里救了出來,可老狼灰灰不懂得要知恩圖報,反而接二連三的去想點子陷害約克先生。而約克先生并沒有中計,憑著自己的沉著冷靜和機靈的`頭腦,讓老狼灰灰的一次次的陰謀都沒能得逞,最終得到了應有的下場。真是害人之心不可有,防人之心不可無啊。通過這個故事,我明白了幫助別人要不求回報。如果你發現,你幫助了不該幫助的人,那么你應該馬上停止;當你遇到危險時,不要慌張,要讓自己立即冷靜下來,靜靜地去思考,這樣才能沖出重圍,逃離危險。對那些受到別人幫助,不僅不懂得要感謝,反過來還要陷害別人的人,我們也不要著急,因為對別人倒打一耙的,結果往往都是搬起石頭砸到了自己的腳。俗話說:善有善報,惡有惡果。用心不良的人,最終會得到應有的下場。我們該如何做到善良、沉著和機靈呢?首先,當我們看到別人有困難的時候,要毫不猶豫地去幫助;其次,你做任何事情都要多多動腦,三思而后行,讓智慧正常的發揮出來。如果你對待變化事物處理的多,你應變能力也就加強了。
當遇到突發事情時,就不會受到外界因素的影響,造成態度的不冷靜,導致一時沖動或被情緒阻礙了思想正常發揮。好比我們平時習題做的多,各種題型也遇到的多,這樣考試的時候也就不緊張了。我們每個人都要努力去做一個善良、沉著和機靈的人,這樣無論什么事情都難不倒你。
讀《先生》有感4
近期由于任務在身,因此拿起佐藤學先生的幾本書奮疾閱讀,以求速戰速決。不曾想讀著讀著,拍案而起,頓感面紅耳赤,又覺危機重重,似乎你該有所慧悟了……
佐藤學先生有這么一句話:“可以毫不夸張的說,除了包括日本在內的東南亞和地區之外,那種以黑板和講臺為中心、眾多兒童整齊劃一地排座的課堂,以學科為中心、讓兒童習得教師所傳遞的知識、技能,然后借助考試來加以評價的教學方式已經進入歷史博物館了。”而在我的印象中,這里的傳統教學似乎正在進行時,大有將革命進行到底的勢頭。教師單向授課也叫同步教學。學生在下面整齊地坐著,老師在講臺上一邊板書黑板、一邊津津有味地向學生講解教材的內容。這是我讀師范時就已經掌握的一種授課方式,沒有絲毫懷疑地應用于畢業后我的課堂,還引以為豪唱到現在。到近期我讀了佐藤學先生的《教師的挑戰》、《學校的挑戰》等書,似乎點醒夢中人,又像是得到一副良方。反思自己的課堂,老師講的累,學生在下面學的也累,效果可想而知。過去在課堂上往往最積極響應的只有我自己,自己在唱獨角戲。可以說我是自編、自導、自演了每一堂課,學生只是我的'觀眾而已,而且還不能算是好的觀眾,因為他們在臺下也有自己的節目。縱觀佐藤學先生---“寧靜的革命”“寧靜的課堂”,這一教學理念,核心即是傾聽式課堂。那么,怎樣做到“傾聽”呢?佐藤學先生說:“在兒童中培育相互傾聽關系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個兒童的心聲。要培育相互傾聽的關系,除了教師自身成為傾聽者之外,別無他法。”。
教師的教育要一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生。如果我們的教育仍然不能改變那種壓抑兒童的生命自然的狀況,我們就會受到良心的譴責。教學的最終目的是學生學到了什么?課堂應該是學生的課堂,老師只是引導者、傾聽者和輔助者。因此,我欣喜萬分,決心改變自己的觀念,變革自己的課堂。于是,我用一節課展開嘗試。一開始,我在課堂上少講一些,給學生留一些空間和時間發言,發現平時愛表現的學生真的很能說,有他們的加入,我的課堂不再是一言堂了。這給了我很大的信心和鼓舞。接著我把教學內容設計成一個個小任務,拋給學生,讓他們去思考和解答,而且要求每個學生都要說,說多說少都行,以此來鼓勵平時不愛發言的學生大膽表達。但我發現差生還是坐著默默無聞,缺少欲望。我暗暗叮囑自己不要急于求成,而是要相信學生,等待就是最好的方法。佐藤學先生說日本的老師進行試驗時,用了8個月的時間才見效果。況且人家是教育發達國家的兒童。于是我嘗試第二節、第三節……現在為止共嘗試了七節課,我會繼續努力的。
在這過程中,我問自己:教師靜下心來傾聽,放下架子來傾聽就夠了嗎?遠遠不夠。佐藤學先生---“寧靜的革命”“寧靜的課堂”還有另一要訣---合作學習、探究式合作學習。
“合作學習”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學習”,也不是“分組學習”。“合作學習”同“集體學習”與“分組學習”的最大差別就在于,“集體學習”與“分組學習”重視集體或班組的一致性,而在“合作學習”中學習的主體終究是個人。即“合作學習”尊重個體,追求個性發展。
為什么需要“合作學習”呢?對于這個問題,佐藤學先生做出這樣的闡釋:“其一,不組織‘合作學習’,每個人的學習就不能成立。其二,要提高每一個人的學習能力,‘合作學習’是不可缺的。”一般來說,課堂中“全懂的學生”占三分之一,“一半懂一半不懂的學生”占三分之一,若問剩下的“懂了嗎?”回答是“大體懂了”,其實是“不懂的學生”占三分之一。在這樣“上中下”三層之下,同步教學中的學習能形成嗎?回答是否定的。因此我們可以嘗試“合作學習”。如在小組學習中,有的學生往往在詢問同學前,“老師,老師”地頻頻發問。面對這種情形,老師不應該對學生直接作出回答,而必須要求其“問問鄰桌的同學”,讓小組的同學之間展開互動。倘若差生不問,優等生是不會主動施教的,不過,一旦差生求教了,他們會作出真誠的回應的。必須養成先鄰桌的同學商量,如果解決不了再問老師的習慣。“合作學習”就是借助互學關系形成的,這是“合作學習”的基礎和優越性所在。
讀《先生》有感5
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個;壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學時的老師,《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的生活情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質。
文章以藤野先生和魯迅的留學生活為兩條主線,從中不斷節外生枝,安排錯落有致的副線。一條鮮明的愛國主義思想貫穿了全文,使每個看來似乎平淡無奇的生活片段閃耀出奪目的光彩,從而給以讀者深刻的啟迪。
在閱讀過程中,我被藤野先生育人那仔細,兢兢業業的`品質所打動,但同時又被日本學生歧視中國留學生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫從生物的決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識得這樣一位老師,真是天大的幸運。但又匆匆與他離別,為這個事件畫上了一個五味雜陳的句號。
倘若魯迅先生仍舊在世,藤野先生一定永刻在他的心中。
讀《先生》有感6
《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺的老師,朋友,引路人出現在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發生的故事令我尤是感興趣。
初讀《藤野先生》時,我看到了一個個子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學教授,上課時的聲調抑揚頓挫。
讀第二遍時,我感受到了他對學生無微不至的關懷,誨人不倦的精神。他在學術上一絲不茍,十分嚴謹。同時又有著超越國界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。
通過幾次細細品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過時間的.推移,地點的轉換和事件發生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學期間與他的老師藤野先生交往的一段經歷,同時也交代了自己棄醫從文的原因。
從藤野先生的種種作為和對魯迅這個作為“弱國學生”的關照來看,可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠,治學嚴謹,摒棄了民族偏見的高尚品質。感受到魯迅對當時進步青年所持有的強烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。
文章通篇讀完,感受到了作者對藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。
感謝你們!
讀《先生》有感7
今天我讀了蘆焚的《郵差先生》,讀后我深有感觸。
作者寫小城里的郵差,一不講故事——他們也實在沒有多少故事可講,二不作細節渲染,而是著力于寫他的“神態”——把送信當做是“趁便出來散步”,“模樣既尊貴又從容”;他的“心態”——“他真想大聲哼唱小調。為此他深深贊嘆”;更寫他對所有認識、不認識的寫信人、收信人都“充滿了善意”的善良的心地。
讀這樣的文章可能會有一種既陌生又熟悉的感覺:這樣的走路送信的郵差今天已經很少見了;但在你的周圍,又確實存在著許多這樣的在任何時候都保持著一種好心情,一幅好心腸的`好老頭兒……
其實這也正是本文的作者所關注的,他要探討的正是這樣的“好老頭”與“小城鎮”的關系。所以他在文章中前后兩次重復:“小城的陽光”照在他的花白頭頂上。又用郵差先生的贊嘆:“這個小城的天氣多好!”來結束全文。
讀《先生》有感8
寒假里,我買了《別鬧了,費曼先生》這本書。看著這厚厚的書和密密麻麻的字,我有些發愁。可剛讀幾頁就被書中那精彩的故事所吸引。之后又一連看了三遍,還覺得不過癮。
雖然作為一個小學生,書中許多涉及數學、物理、生物等知識并不能完全看懂,但我還是被費曼先生那充滿好奇心,熱情探索科學秘密的精神,以及對生活充滿思考的人生態度所打動并感染。
之前我也從其它書籍上了解過費曼先生,但我所以為的費曼就是那個超級天才,赫赫有名的物理學家。后來才發現費曼其實非常有音樂細胞,在最有名的巴西桑巴音樂樂園還聽到他的鼓聲。又發現費曼先生藝術技能滿分,成功舉辦了三次個人藝術畫展的畫家。讀完全書,我最敬佩的是費曼先生那不可能被別人下定義的精神。
我喜歡費曼的認真專注。他專注一件事情時,可以忘記一切。整天沉迷在知識的世界。他還可以沉浸在藝術的氛圍中,有酒有鼓有畫的費曼世界。我喜歡費曼的淡泊名利。他不愿在圣壇上被高高敬仰,他不喜歡諾貝爾獎的皇冠,他只喜歡做一個自由快樂的凡人。
因為不執著于上帝打開的一扇窗,他又找到了上帝準備的天井和后門。很多時候,不像一些人所說,上帝關上一扇門,只打開一扇窗。只要敢爬敢鉆敢找會有更多更多的進入方式。
我們往往會把自己最擅長,最熟練的事作為自己唯一的天才點。然后不再相信自己的能力,不做任何其它的嘗試。我們總是只在寫作的時候看到文字,畫畫的時候只看到畫,吃飯的時候只看到飯菜僅此而已。卻不能把自己擅長并熱愛的事隨時用在生活中。我們都相信自己只是平常人眼中看到的那個自己,困死在已知的`可能性里。難道我們只能借助別人來看自己,而不能自己認識自己嗎?
我也一直以為自己只可以學一些東西,只能靠學習來展示我自己,也只能通過學習來放松自己。于是在很多嘗試前說不,似乎一心一意,將來只想做一個用學問來表達的人。
讀完這本書,我發現,我其實還可以更有價值。學習是我的專注點,但并不是我唯一值得發掘的地方。而且我可以吸收更多更廣的知識,不單單只喜歡學習的功課,我可以涉及更多,美術、音樂、體育這些內容都可以做的很好。那些因為想專心看看書學點東西而被拒絕的都應該被撿回來。不單單在閱讀和學習中成長,從手邊的任何一件事中成長。我的每一個學科,每一個領域,都有同等的開發價值!
讀《先生》有感9
何炳章先生倡導的“自育自學”早有耳聞,我們學校也正在進行自育自學實驗研究,遂決定好好拜讀何先生的《從教育原點出發》。
什么是教育?什么是教學?這是個見仁見智的話題。何先生指出,在學校教育的情境下,教育教育,就是教學生會自育;教學教學,就是教學生會自學。不能教學生會自育的教育不是真教育,不能教學生會自學的教學不是真教學。
何先生在書中提出的“四個主人”的理念非常吸引人,若能如此,必然能使學生成為課堂的主人,真正做到一切從學生出發,以生為本!
1、做時間的主人。
時間是最偉大的批評家,世間一切人和事,只有世間老人能最終作出公正的評判!珍惜時間,就是珍惜生命。何先生說:“作為一名中小學生,能夠守時,十分惜時,講究時間利用率,爭做時間的主人,則是會自育的精髓所在,是會自學的根本所在。”“引導學生做時間的主人,是引導學生會自育的鋪路石,是指導學生會自學的敲門磚。”對此,何先生提出:一要通過誦讀或是名人惜時名言、或是同學自擬勉言、或是老師相關贈言等,增強惜時觀念;二要通過選擇古今中外珍惜時間的典型人物,評選學生身邊的惜時先進等作為學生做時間主人的榜樣;三要通過開展諸如“一分鐘聽寫”、“一分鐘抄寫”、“一分鐘跳繩”、“爭分奪秒計劃”等活動,體驗時間價值,增強時間觀念,爭做時間主人;四要組織學生及時交流小結和評選表彰,從而達到及時強化和共同提高的目的。
2、做集體的主人。
一個人的.成長成才,總是離不開集體!班級是學校基本的教育教學單位,是學生在學校進行自育自學的人際環境。要想真正做集體的主人,必須:一要誦讀有關熱愛集體、報效祖國的名人名言,增強學生的集體榮譽感和做集體主人的意識;二要收集名人、身邊人的先進事例或事跡,使學生學有榜樣,趕有目標;三要做到“三個參與”(即班級之事人人參與做、班級之“長”人人參與當、班級之規人人參與制訂)、“三個關心(即關心同學、關心老師、關心家長)”,加強訓練;四要及時小結提高,并進行評選表彰“關愛集體標兵”。
一個班級,要做要管的事很多。有的班級如果離開班主任,就亂成了“一鍋粥”。要讓學生都成為集體的主人,就要做到班級的事,事事有人管;班級的人,人人有事做。
3、做學習的主人。
學習是學生的天職,做學習的主人是學生的本分。做學習的主人,意味著勤奮、刻苦、方法、習慣:以勤奮奪取成功,以刻苦換取快樂,以方法提高效率,以習慣受益終生。引導方法和前面要求一樣:一要誦讀有關勤奮刻苦學習、講究學習方法、養成良好學習習慣的名人名言;二要樹立勤奮刻苦學習的名人和周圍先進同學為榜樣,使學生遠學有楷模,近學有典型;三要開展“四做”(做課堂學習的主人、做課外閱讀的主人、做考試的主人、做網絡的主人)、“一爭當”(爭當小先生)實踐活動;四要及時小結提高,評選表彰先進。
4、做評價的主人。
在認真開展做時間的主人、做集體的主人、做學習的主人三項活動基礎上,最后“做評價的主人”活動需單獨進行,這既是綜合性的鞏固,又是整體性的提高。
教育者先受教育,以教人者教己。要求學生做到的,教師自身應率先垂范。“四個主人”的思想,教者應當注重“身教”,并堅持下去。只有這樣,才能實現自育自學的目標,才是大本領的教育、真功夫的教學!
讀《先生》有感10
今天我讀了胡適寫的'《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在可笑,白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己生了重病,家人找錯了醫生,請來了牛醫,也認為牛醫和人醫差不多。人死前后還說:“死人和活人差不多,人只要差不多就行了,不要太精確。”我想:“哪有這么傻得人?表面差不多,其實差別太大了啊!”
這一想,我又想起一件事來,自己不也是這樣嗎?一次考試我把切除食指寫成切除十指,當時我以為兩個差不多,可又一想如果是醫生做手術了把切除食指當成切除十指,那么病人該多么痛苦啊!
故事的最后,人人以他為榜樣,人人都成了差不多先生。當時我很驚訝,如果這樣的話,科學家設置宇宙飛船時,誤打一個小數點,那樣宇宙飛船剛飛到天空中,就掉下來,那是多么可怕事呀!
所以我的感受就是:我們做事都要處處求精,越精越好,不能像差不多先生一樣,那樣什么事都做不好的,小到個人,大到國家。
讀《先生》有感11
原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現,于是細細看起來,發現竟也還滿有趣味。聯系現在,倒不知從哪冒了個中國式的驕傲來。
在中國,唱歌厲害可以驕傲,跳舞厲害驕傲;但是打仗厲害不是驕傲,大多人都認為打戰只是武夫而為,并非文人之事。我倒是妄下結論“那是因為中國人不能打戰而找的理由罷了”。
中國是個很無恥的國家,擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠都是在自欺欺人;看到的也永遠是自己的優點,但嘴上卻永遠是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起,但是根本輸不起。中國人死要面子,認為有面子就是驕傲。記得曾經在路上見到兩個人,在不停的爭吵,一問路人才知道原來是芝麻大點的小事,但兩人是僵持不下,為的就是面子。
在中國,完全學人家的是崇洋媚外,不學人家的是頑固不化。學到一半的,就是真正驕傲。什么也學不到,還把自己的忘記了一疛,并恬不知恥的`說是什么保留傳統,還挺會為自己找理由。
以前去人家日本干什么?為的就是學習。永遠說自己是泱泱大國,還不是夜郎自大。自己以為自己天下無敵,那又叫什么發展中國家。
人,不要那么恬不知恥行不行?越王勾踐,勝利前,不是一直在看自己的缺點吧?
中國式的驕傲,說白了就是恬不知恥。
讀《先生》有感12
這秋陽。——他仿佛叫你想起什么。一個老友的笑容或是你故鄉的山水。你看他多鎮靜,多自在,多可親愛,在半枯的草地上躺著,在斑駁的樹枝上掛著,在水面浮著。你直想伸手去把他掏些在掌心里,朵著嘴去親他一口。要是你是一顆露水,低低的蹲在草瓣上,他就從東邊的樹蔭里竄過來,一口噙住了你,叫你一肚子透明的思想顯得分外透明。(這段話來自于徐志摩先生的《秋陽》,用于第一段開始剛剛好)
又到了這個季節。葉開始落了,風也漸漸蕭瑟,下了一個星期的雨終于停了,說實話我特別討厭下雨,下的空氣里面黏黏的,潮潮的,感覺身體都好像長出來了霉菌。深秋了吧,現在?算是的,陽光出來暖暖的,我不止一次在很多地方提起我喜歡秋天的陽光,那個季節剛剛好,多一份錯覺,少一分蕭瑟。我們在這個季節經歷著各種事情,或喜或悲那都不重要,你走在故鄉的小道,葉開始慢慢的飄落,在空中那么飄曳的滑落,樹干越發的顯得咖啡色。我在秋日的風里期待著認真,舒心的風暫止了是種悲傷的停頓,表面的慵懶輕佻推遲了我的清晨,睜眼垂眼都是我。
說了那么多的字,盡了那么多的心,一點也不覺得不怎么劃算,一百次的經歷只要有一次的不遺憾,在這個秋季,就那么清澈。不做一個悲觀的人,是一件足夠幸福的事。秋日的暖陽總是忍不住的出去,誰不喜歡陽光溫暖,那一層層的陽光灑在身上,輕撫這每一個毛孔,就像回憶纏繞,暈開的電影,那么平淡,那么自然的進行,沒有劇本的`往下走,你不覺得什么是定數,什么是必須的。并不是那么緊張的悠閑,你可以看本書,放著你喜歡的歌曲,或者出去旅游。嗅著舒心的空氣,我不合時宜的想起我喜歡的一個歌手,孫燕姿,我喜歡她聲音那份空靈中夾雜著有點點的悲傷,很適合唱情歌的嗓音,隨性淡泊、率真灑脫的她,和她極為獨特的個性,低調生活、專心唱歌的態度,所有這些都天然地融為一體,她的健康,她的笑容,她的聲音,無不讓人心動。我很少提起某個明星代表我的青春,她是唯一的。人就應該這么做自己喜歡的事情帶給關注自己的人快樂溫暖,做一個可以讓人傾訴和信賴的老友。
秋日免不了談起傷感和蕭瑟,想起曾經離開我們的親人,逐漸不聯系的朋友等等。。。所以說秋日需要更多的暖陽來蒸發空氣中難過的味道,帶給人力量。 我一時有感而發寫下這些話,并沒有懷念誰,也沒有想起什么事情,只是不忍如此美景就這么逝去然后被人遺忘,或許這樣的天有很多,我只寫這一天,或許就是一種緣分.
讀《先生》有感13
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質;二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發生的四件事,我看出藤野先生的治學嚴謹,教學認真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學生一直給予關心、幫助、鼓勵,這在當時的情況下是難能可貴的.。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事,都可看出藤野先生對“我”的關心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,是希望新的醫學傳到中國去。”藤野先生為了讓醫學傳播的更遠,讓新醫學更有所發展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺又多了一條關于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫學并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們現在更應該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華之崛起而讀書。”我想每一個中國人都希望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學習更多的知識,為了國家的強大,奮發圖強。
讀《先生》有感14
讀了《大熊先生的幸福之花》之后,那朵小小的、金黃色的、帶著暖暖愛意的幸福之花就留在了我的心里。我想:大熊先生擁有自己的幸福之花,那我一定也有屬于我自己的幸福之花。我決定去尋找我自己的幸福之花。
我來到花園里,好多花兒啊,紅的、黃的、白的、紫的……五顏六色的,真美啊!一陣風吹來,陣陣清香,沁人心脾,花兒們隨風搖曳的風姿讓人打心里覺得喜歡。我想:這里面一定有我的幸福之花,但是,是哪一朵呢?
是這朵火紅的玫瑰嗎?玫瑰很美,可是,沒有讓我的心里覺得溫暖幸福,看來不是玫瑰。是這朵黃色的迎春花嗎?小小的花朵真惹人喜愛,可是,也沒有讓我的心里覺得溫暖幸福,不是迎春花。是這朵粉色的桃花嗎?清香的氣味真好聞,可是,也沒有讓我心里覺得溫暖幸福,不是桃花。到底是哪朵呢?看來沒有我的幸福之花,我灰心地放棄了尋找。
有一天,我發燒了,躺在床上一會熱一會冷,真難受。媽媽趕緊把我送到了醫院,打了針回來,我還是很難受,根本就睡不著。媽媽就把我抱在懷里,輕輕地拍著我的背,給我唱起了小時候哄我睡覺的歌謠,就這樣,在媽媽的溫暖的懷抱里、輕柔的嗓音里,我慢慢地睡著了。第二天醒來,媽媽還保持著抱我的姿勢睡著了,一瞬間,我的心里充滿了幸福。啊!我找到了,我的幸福之花是媽媽溫暖幸福的懷抱。
有一次,我考試沒有及格,老師讓把試卷拿回家讓家長簽字,我拿著試卷悶悶不樂地回了家。回到家,爸爸看我沒精打采的,就問我怎么了。我告訴爸爸我考試沒有及格,很難受。爸爸慈愛地對我說:孩子,一次沒考好沒有關系,重要的是要從中找出自己的'差距,進而去努力,困難啊,就是用來克服的,孩子,爸爸相信你會越來越好的。看著爸爸溫柔的目光,我心里暖暖的,感覺幸福極了。啊!我找到了,我的幸福之花是爸爸溫暖幸福的鼓勵。
我的十歲生日到了,爸爸媽媽給我買了一個大蛋糕,蛋糕上插著十根蠟燭,爸爸媽媽為我唱了《生日快樂歌》,我在燭光中許了一個愿望:希望我們一家人永遠快樂幸福地生活在一起。看著爸爸媽媽臉上大大的笑容,我也綻開了笑臉。啊!我找到了,我的幸福之花就是我們一家人溫暖幸福的笑臉!
讀《先生》有感15
今天我讀了一本書,書名叫《親愛的漢修先生》。里面的主人公有鮑雷伊、漢修先生、媽媽、爸爸、還有小狗“土匪”,我覺得鮑雷伊非常可愛,他的爸爸媽媽離婚了,不像我們家庭那么美好,我們有時抱怨這個家庭太不好,可是我們比起鮑雷伊好多了,真是“身在福中不知福”呀!
最讓我印象深刻的是媽媽的那句話:“我每次望著海浪,就會覺得不管事情看起來有多糟,人生還是可以走下去的。”是呀!每個人的.生命都是很珍貴的,有些人常常因為一些雞毛蒜皮的小事兒想不開。我們不要憧憬未來,也不要回想過去,做好今天的自己,你就離成功更近了一步,加油!朋友們。
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讀《波普先生的企鵝》有感06-25
讀《藤野先生》有感10-11
讀《差不多先生傳》有感08-07
讀《我的伯父魯迅先生》有感02-18
讀《藤野先生》有感(精選15篇)08-25
讀親愛的漢修先生有感10-13
讀《親愛的漢修先生》有感(精選)04-30
讀《藤野先生》有感15篇08-03
讀《親愛的漢修先生》有感12-19