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看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《在人間》讀后感，希望對大家有所幫助。
《在人間》讀后感 篇1
文章講的是主人公葉藏的故事。曾經(jīng)，他是一個(gè)自閉的孩子，總是喜歡迎合別人，通過搞笑的方式讓身周圍的人歡樂，在讀了中學(xué)后，父親把他接到東京去讀高中，在高中認(rèn)識(shí)了絕木，一個(gè)跟他性格很像的混混，在絕木身上，他學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，后來還因?yàn)檠城榕c父親決裂，殉情后父親不再給葉藏寄錢，失去經(jīng)濟(jì)支柱的葉藏，深刻的體會(huì)到了錢斷情亦斷的人間冷暖，并由此沉淪。
讀完這篇小說，我第一的感受是：其中的主人公看似一個(gè)三觀不正的混混，實(shí)則是一個(gè)悲劇性的`人物。從他小時(shí)候說起，他活著就是為了別人，他極盡一切的搞怪，僅僅是為了博身邊人一笑，但從他的行為中，我看出了他的恐懼，那種時(shí)刻得不到認(rèn)可的恐懼，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認(rèn)為周圍的人，是吃人的野蠻人;不過細(xì)細(xì)品味，我倒覺得，主人公是一個(gè)追求“真”的人，追求一種狹隘的“真”，他認(rèn)為周圍人做的一切都是虛假，你對他們真，他們對你反而有很大的看法，甚至排擠你，而如果你對他們假，他們反倒會(huì)哈哈大笑，無比快樂。他定義的“人”終究是要成為人們滿意的“人”如若不然他們便會(huì)視你為垃圾，使你受盡折磨，而他正因如此便失去了自我。不過他忽略了一點(diǎn)，就是人性的善和美，親人對他的愛都是純粹的親情，但在他的眼里，卻成了虛偽的。所以當(dāng)父親問，他要什么禮物的時(shí)候，他并不想滿足父親這種虛偽的滿足，于是就拒絕了父親對他的好意，其實(shí)父親那并非是為了尋求虛偽的滿足感，那是人與人之間的真誠，美好和溫暖的親情。
葉藏還是個(gè)懦夫，他不敢接受現(xiàn)實(shí)，只會(huì)通過嗜酒抽煙和使用藥物來麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他因殉情自殺父親不再跟他匯錢后，他開始一蹶不振，過起了無業(yè)游民的墮落生活，感覺全世界都拋棄了他。
人世間本來充滿了美好的東西，但他卻不曾擁抱它，而是去以狹隘的眼光去判斷它，曲解他，那只是會(huì)讓你沉淪。
《在人間》讀后感 篇2
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的書，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢？
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄！
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對一個(gè)個(gè)好看的.電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來博覽群書呢？也正因?yàn)槿绱耍?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定！然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的！它能讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人！
《在人間》讀后感 篇3
書，是人類進(jìn)步的階梯——高爾基，這個(gè)耳熟能詳?shù)拿裕浞煮w現(xiàn)了高爾基對書的重視，對知識(shí)的重視。《童年.在人間.我的大學(xué)》這部高爾基的自傳體充分體現(xiàn)出了他對知識(shí)的渴望以及他孜孜不倦的求精神。
《童年在人間我的大學(xué)》實(shí)為三本書，每一本《童年》主要寫的是主人公阿廖沙兒時(shí)在社會(huì)的所見所聞。《在人間》講述的則是阿廖沙在社會(huì)的艱苦環(huán)境下開始不斷求學(xué)并開始孜孜不倦的讀書以增加自己的知識(shí)。《我的大學(xué)》講述的是阿廖沙在“社會(huì)”這所大學(xué)里所懂得的知識(shí)。總的來說，這三本書講述的就是阿廖沙在“社會(huì)”這所學(xué)校的所見所聞以及所學(xué)到的知識(shí)，阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神以及當(dāng)時(shí)俄國青年反抗沙皇統(tǒng)治的故事。
看完這三本書，我被阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神，那廢寢忘食讀書的毅力給折服了。在《在人間》里有這樣一段：阿廖沙在主人家里發(fā)現(xiàn)了很多書，在經(jīng)過主人同意以后，他就天天在打工的空隙和夜晚看書。但是主人家里的人不準(zhǔn)他“浪費(fèi)”蠟燭，因此，阿廖沙只好收集蠟油，然后點(diǎn)了來看書。但是蠟油點(diǎn)火以后會(huì)讓人眼睛感到很澀，會(huì)不斷流淚，而且光也很微弱。很難想象，就是在這樣的環(huán)境下，阿廖沙把主人家里堆積成山的書全部看完了，這是需要多么強(qiáng)大的毅力才能完成的啊！如果換做是我，我一定受不了這樣的`環(huán)境。極度的困意加上白天的勞累以及微弱的光和十分澀的眼睛，這樣的樣子想想都讓人感到害怕，感到難受。但就是這樣，阿廖沙在這樣的環(huán)境下，讀完了一本又一本的書，是什么在支撐他的意志？是那孜孜不倦的求學(xué)精神吧，是那急切地想要獲得知識(shí)的心吧。也只有這兩樣?xùn)|西，才能讓那時(shí)的阿廖沙擁有頑強(qiáng)的毅力。
《童年在人間我的大學(xué)》這三部高爾基的自傳體作品，充分的描寫了高爾基當(dāng)時(shí)那孜孜不倦的精神，也正因如此，才會(huì)有現(xiàn)在的高爾基，如果他當(dāng)時(shí)不想獲得知識(shí)，那么就會(huì)渾渾噩噩的度過一生，也就沒有我們現(xiàn)在所熟知的高爾基了，也就沒有“書，是人類進(jìn)步的階梯”的這句話了，更不會(huì)有《童年在人間我的大學(xué)》的自傳體三部曲了。高爾基用這自傳體三部曲告訴了我們：唯有孜孜不倦，才能獲得最大的成功。
《在人間》讀后感 篇4
我讀過這一本書，書名叫《在人間。我的大學(xué)》。是高爾基著名的三部曲自傳體小說，這一本書字里行間總是讓人看到作者對生活、學(xué)習(xí)的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
在《在人間。我的大學(xué)》這本書講的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年這段時(shí)間生活經(jīng)歷及心路歷程。在這段時(shí)期為了生計(jì)，他與祖母靠摘野果出去賣賺錢，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒；在一艘上當(dāng)過洗碗工；當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的各種人們打交道，飽嘗了生活的艱辛。但他并沒有失掉對生活的希望，抓住一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書。依靠閱讀的大量書籍?dāng)U展自己的.視野，豐富了自己的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。他決心“要做一個(gè)堅(jiān)定信念的人。”于是他離開了家鄉(xiāng)奔赴喀山，拒絕平庸為理想而努力奮斗。
我記憶最深的一段話“我必須改變自己，否則我會(huì)毀滅……”是啊，在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難，我們難道不也是要改變自己才能成功嗎？現(xiàn)在，我們大多同學(xué)的家庭條件是優(yōu)越的，父母不僅能讓我們吃飽穿暖，還能盡量滿足了我們諸多要求。因?yàn)橛辛烁改傅暮亲o(hù)，也使我們很多同學(xué)喪失了勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，變得懦弱起來。遇到困難就想要退避、逃避。我們常常是埋怨、灰心喪氣地被困難打敗了，而不是把心態(tài)調(diào)整，改變自己來把困難打敗。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持著堅(jiān)強(qiáng)的性格和對知識(shí)的熱愛追求。難道不值得我們認(rèn)真思考和反醒嗎？屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須要我們有所付出，才會(huì)有收獲。恩里科。費(fèi)米也曾說過：“要從小把自己鍛煉得身強(qiáng)力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的。”所以我們要明白：生活中需要我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)去面對困難！我們要相信眼前遇到困難會(huì)被征服的，都會(huì)過去的。我們應(yīng)該像書中主人公阿廖沙那樣堅(jiān)強(qiáng)努力生活。人生應(yīng)該充滿夢想，充滿奇跡，不能因?yàn)樯畹钠D苦而磨滅激情，不因歲月的流逝而褪去色彩。
讀一本好書，感悟人生真諦，養(yǎng)成一種好習(xí)慣。我們應(yīng)該從一部部經(jīng)典的書籍中汲取精華和養(yǎng)料，使其成為我們生命中一座座燈塔，永遠(yuǎn)指明我們航行的方向！同學(xué)們，來讀讀《在人間。我的大學(xué)》這本書吧，讓我們都學(xué)習(xí)主人公阿廖沙做生活中堅(jiān)強(qiáng)的人！用行動(dòng)去迎接燦爛、美好的明天！
《在人間》讀后感 篇5
在開始的部分有這樣一句話。
「上蒼給了每個(gè)人一瓶時(shí)間的沙漏，屬于我們的那瓶沙漏，上方的沙粒已經(jīng)所剩無幾。即使如此，我們?nèi)匀挥帽M全力，認(rèn)真生活。」
《人間告白》
我喜歡沙漏，卻沒有買過沙漏，看著沙漏一點(diǎn)點(diǎn)從多變少就像我們的人生一點(diǎn)點(diǎn)被消耗殆盡。人生的沙漏，我們并不知道有多少。對于不知道的事情，我們會(huì)不在意也不會(huì)去珍惜，總覺得一切應(yīng)該還多，時(shí)間應(yīng)該還長。
可是，時(shí)間哪有那么長，世間的事情哪有那么一帆風(fēng)順。
我最后一次見到外婆是在視頻中，那個(gè)時(shí)候她已經(jīng)被病痛折磨得失去了我印象中的`和藹和慈祥的樣子。
那個(gè)時(shí)候，外婆的沙漏就所剩無幾，我們享受著每一周，每一個(gè)月，甚至每一年的歲月，而她卻過一天少一天。
我是恨癌癥的，它無情地奪走了我好些親人的生命，也無情地奪走了這個(gè)世界上好多舍不得離開的人的生命。
它讓那些愛著的人陰陽兩隔，生死相斷，是如此殘忍的，可怕的，沒心沒肺的。
金魚醬的老公，那個(gè)從學(xué)生時(shí)代走到婚姻的，從懵懂愛情走進(jìn)篤定一生的那個(gè)人，最終也因?yàn)榘┌Y去世，離開他愛的世界，離開他愛的人，離開他們的花生。
我是真的很容易感動(dòng)，從一開始就抑制不了自己共情的情緒，直接代入，徹底崩潰。
但是，我也不是那種嚎啕大哭的，更多的時(shí)候，一個(gè)人，窩在房間里，看到難受的地方，任由眼淚從眼底溢出來，順著臉頰往下滑落。
這是無聲的哭泣，是滿出的情感自主的發(fā)泄，是不再壓抑的悲痛和共情。
我嚎啕大哭過，可能到現(xiàn)在只有一次吧。那是21年年底，發(fā)生那件事情之后，我一個(gè)人走過熟悉的街道，看著熟悉的建筑，一個(gè)人回到屋子里，在床邊的地上坐下，控制不住所有的感情崩潰，哭得歇斯底里，哭得悲痛欲絕。
不過也算是走出來了，才會(huì)寫下這樣的話，坦白當(dāng)時(shí)的心情和情緒，不做掩蓋。
《在人間》讀后感 篇6
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）是日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說，發(fā)表于1948年，是一部類似自傳體的小說。
《人間失格》以“我”看到主人公葉藏的三張照片的感想開頭，而后以葉藏的三篇手記分別介紹了他幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。而三篇手記與三張照片相對應(yīng)，描述了葉藏的人生是如何一步一步地墮落至“喪失為人資格的。
作品中太宰治把自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
書中語錄摘抄
1.生而為人，我很遺憾。
2.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?/p>
3.日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無異的`慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來訪。
4.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
5.與人相處，我總是恐懼得顫抖，對同樣身為人的自己的言行舉動(dòng)絲毫沒有自信。我將孤獨(dú)的苦惱暗藏于心，拼命地用天真無邪的樂天派模樣掩飾內(nèi)心的憂郁和敏感，逐漸成為一個(gè)愛做戲的怪人。
6.相互輕蔑卻又彼此來往，并一起自我作賤這就是世上所謂"朋友"的真面目。
7.我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
8.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的裂痕。
9.財(cái)盡情絕這句話它解釋錯(cuò)了，并不是一沒錢就會(huì)被女人拋棄之意。男人只要一沒錢，就會(huì)自然而然意氣消沉，一蹶不振，連笑出聲的力氣都沒有，莫名其妙地就性格乖癖起來，在這個(gè)裂痕的影響下，男人就會(huì)把女人拋棄，半瘋狂似地狠狠甩掉。
10.對討厭的事說不出討厭，對喜歡的事也總是偷偷摸摸，我總是品著極為苦澀的滋味，因難以名狀的恐懼痛苦掙扎。
《在人間》讀后感 篇7
愛過了就無悔無怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛他一輩子不分不離。“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命。”就這一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書達(dá)理，他們，你情我愛，真心相愛，瘋狂的戀愛著……徐志摩有一場真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對他忠心耿耿，在他離開的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒有死粘亂纏，而是決然放手，放開徐志摩讓他追求自己的真愛。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無話可說的朋友，知音。
離婚后的徐志摩與林微因的愛情之路并沒有想象中順利，林微因的知書達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛上難很多，沒有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣姡梢詾榱治⒁蛎刻鞂懸黄沼洠词顾赡芸床坏剑豢梢詮?qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o所牽掛。因?yàn)閻郏梅艞墶Ｓ谑切熘灸劾劾鄣碾x開康橋，離開了他的靈魂伴侶，離開了所有的`錯(cuò)誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。
還好有個(gè)志同道合的陸小曼，同樣的敢愛敢恨，同樣的敢為愛情拋棄一切，才是徐志摩不那么沮喪，或許就是她的出現(xiàn)，才使徐志摩的人生沒有遺憾，才使徐志摩的愛情之路得以完美，才使徐志摩的夢想最終實(shí)現(xiàn)……
我愛徐志摩，或許是與生俱來的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢中醒來，模模糊糊的聽到語文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒有錯(cuò)過，才使我如此深愛，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。
《在人間》讀后感 篇8
這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的`東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了?山，到了?山才知道上大學(xué)對他來說只不過是一個(gè)夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫”的人。或許，我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學(xué)習(xí)的渴望……
面對現(xiàn)實(shí)生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小，也不能對社會(huì)，為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《在人間》讀后感 篇9
人間失格，失去的真善美的人格天性，人們虛偽和善的面具之下，扭曲的嫉妒、仇恨、憤怒的邪惡嘴臉，隱藏著內(nèi)心的陰暗。在日本二戰(zhàn)走向戰(zhàn)敗衰亡的背景下，社會(huì)充斥著紙醉金迷的虛假繁榮，軍國主義的遺毒蠶食著年輕人的`信仰追求，要么一同戴上面具得過且過，要么獨(dú)善其身堅(jiān)守自我，要么渾渾噩噩隨波逐流，遺憾的是，化身為主人公葉藏的太宰治，擁有與生俱來洞悉人性、聰慧敏感的天賦，卻在追究自我真實(shí)善良極致與對人性、對社會(huì)的恐懼中不得其解，最后選擇了另一條放棄的道路，自殺解脫。
出身官僚家庭的葉藏，完全可以按部就班的完成大學(xué)學(xué)業(yè)，修習(xí)繪畫技藝，憑借父親的權(quán)利謀得一份穩(wěn)定的工作，娶一個(gè)門當(dāng)戶對的妻子，即使戰(zhàn)后日本政府重組或倒臺(tái)，也能依靠家族的積累安度終身，然而天賦異稟的他，精神世界早已成為天使與惡魔的戰(zhàn)場，在業(yè)火的燃燒中崩潰坍塌。他內(nèi)心的焦灼斗爭是對人性、對人與客體關(guān)系以及人在社會(huì)中存在意義的深刻反思，這種矛盾沖突不但是書中故事情節(jié)的焦點(diǎn)，也是作者以及每名讀者寥寥一生都困惑掙扎的焦點(diǎn)。
問題的根源在于，自我內(nèi)心的圓滿無暇，在生存的蠅營狗茍中很難不被玷污。葉藏兒童時(shí)期用小丑般雜耍的行為舉止來偽裝逃避對人性的恐懼，閉口不談?wù)鎸?shí)的想法，即使身為小少爺，對女傭和仆人卑躬禮貌面具下的冰冷臉龐也顫若寒蟬。少年時(shí)期的他，心理人格分裂愈發(fā)明顯，甚至寄希望于繪畫妖魔，渴望獲取它們強(qiáng)大的力量來對抗恐懼，書中寫到：啊！給我冰冷的意志！讓我知道人類的本質(zhì)吧，人就算踩著別人往上爬，也不算什么罪，給我一個(gè)憤怒的面具吧！”隨著年齡的增長，深深感到真實(shí)的人心不過就是如此陰暗，自己殉情自殺未遂，愧疚于每一個(gè)善待自己的女性，擺脫不了對崛木依賴的軟弱無能，在酗酒、吸毒中獲得虛假的力量，從此臻至自我終極無果，也被傳統(tǒng)的家庭道德所不容，昭示著人性的悲哀。
《在人間》讀后感 篇10
《人間告白》這本書，是金魚醬（本名李錦，80后插畫師、作家）寫給愛人的承諾，留給世界的情歌。作者通過行云流水的描述將她與心愛的小忽從竹馬青梅、懵懂無知階段的相識(shí)相遇一直到相互攙扶、陪護(hù)到生命的盡頭的愛情故事展現(xiàn)給讀者。讓我們甚至，死亡固然可怕，但是如果之于愛情，則顯得分外蒼白無力。可能，死亡帶給相愛的人僅僅是肉體上的分離，但是愛的精神依舊相伴相依，永不分離。
作者金魚醬會(huì)主動(dòng)分享自己的日常點(diǎn)滴與靜謐時(shí)光，即使在小忽逝去之后，他并未墮落消沉，并未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂觀，依舊帶著陽光深愛著現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴，依舊勇敢與堅(jiān)毅。現(xiàn)在社會(huì)中，能夠在陽光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有獨(dú)面黑暗的勇氣。記得一位名人曾將說過：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈傷口，再去重新?lián)肀ш柟狻＝痿~醬用自己的行動(dòng)切實(shí)做到了。“我決不放棄生活，即使魔鬼關(guān)上了我們幸福的'窗戶，我也會(huì)努力去找到另一扇可以打開的門。人只有明白了什么是愛，才會(huì)更加懂得珍惜愛，也會(huì)想要把愛分享給別人。”或許，金魚醬的確在另外一個(gè)時(shí)空與小忽依舊在一起，她真正的找尋到愛的真諦，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，卻依舊感受到對方心房的跳動(dòng)，這是真正的死生契闊、與子成悅。
初讀《人間告白》之時(shí)，可能感情細(xì)膩的你就會(huì)情不自禁，感情越是細(xì)膩越能夠在字里行間感受到作者帶有陽光般的溫暖氣息，就會(huì)讓我們對于愛情無比向往與堅(jiān)毅追求。或許這就是金魚醬在自己特殊經(jīng)歷之后的醉人感受。“只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱！”每一天，都是我們生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人間一趟，愛最珍貴。
《在人間》讀后感 篇11
“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對汪曾祺文章的印象一直停留在了《端午的鴨蛋》中紅亮冒油的咸鴨蛋上——平實(shí)親切、飽含生活味兒。
少不更事的我，盲目沉醉于題材壯烈、情節(jié)跌宕、發(fā)人深省的大部頭經(jīng)典，期許著哪一天被某書醍醐灌頂，對汪曾祺這類樸實(shí)無華的作家并不上心。朋友推薦，才有幸拜讀汪老先生的《人間草木》。我本對它毫無期待，可是讀文伊始，我就癡迷其中無法自拔了。
汪曾祺寫院子，寫花卉，寫枸杞子，寫葡萄，寫昆明的雨天，寫北京人遛鳥……不疾不徐，娓娓道來，像是一位在山間信步而行的老農(nóng)，把昨晚趕路時(shí)馬車不小心抖落的零碎細(xì)軟一一拾起。院子里的雜草，幽徑邊的野花，雨后冒出的菌菇，路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物，卻被汪老描寫得那般引人沉醉，我不覺驚醒，它們都是我們遺失的美好啊。
汪曾祺寫《人間草木》，從花草講到飲食，從節(jié)日講到各地風(fēng)俗，從西南聯(lián)大的大學(xué)生活講到對老師的感恩，從自己的家人講到個(gè)人的寫作歷程。這其中我真切感受到了他細(xì)致的觀察，對生活的熱愛。他不抒發(fā)自己的悲涼孤獨(dú)之感，轉(zhuǎn)而描寫生活中簡單的'快樂，讓每一位讀者都感受到他的樂觀與豁達(dá)。
回想以前，總覺得在校生活單調(diào)枯燥，走在校園里總是腳步匆匆，身邊的景色視若無睹。我不知校園操場邊上有塊不小的石頭，我叫不出教學(xué)樓下樹木的名字，我從未欣賞過墻角盛放的花，我甚至不認(rèn)識(shí)同在一層樓的同學(xué)……現(xiàn)在想來真是慚愧。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的抒情，少有內(nèi)心的憂傷，取而代之的是平實(shí)的描寫，淡淡的熱愛和豁達(dá)之心境。讀罷掩卷，再一次走在校園的小路上，我不禁放慢腳步，嘴角上揚(yáng)，用心去看周圍的一切，它們妝點(diǎn)了我的美好生活。
《在人間》讀后感 篇12
四月，是一個(gè)播種的季節(jié)，是一個(gè)連空氣中都帶有香甜的季節(jié)。它代表的更多是希望，是美好，是一個(gè)人人都所向往的季節(jié)。都說一年之計(jì)在于春，那我覺得春中最寶貴的不過是四月了。
林徽因在《你是人間的四月天》這本書中，用風(fēng)格獨(dú)特的散文，將“四月”這種美好傳播出的友情和愛情淋漓盡致的表達(dá)出來。
徐志摩在倫敦留學(xué)時(shí)，與林徽因結(jié)識(shí)并彼此欣賞，徐志摩向林徽因表達(dá)出自己的愛意，但是徐志摩當(dāng)時(shí)已是一個(gè)兩歲孩子的父親，因此，林徽因拒絕了徐志摩，兩人的愛情也結(jié)束了，兩人的相識(shí)注定是個(gè)錯(cuò)誤。在此期間徐志摩為林徽因?qū)戇^很多情詩，所以林徽因?qū)ⅰ兜恐灸Α贩旁诒緯谝黄彩怯幸欢ǖ览淼摹Ｒ环矫媸求w現(xiàn)當(dāng)年愛情的純粹，另一方面體現(xiàn)兩人友情的深厚，總而言之是對過去的美好的再見。
本書分為散文，小說，詩歌和書信四個(gè)部分，這本書讓我感觸最深的'是詩歌部分，每首詩都流露出林徽因內(nèi)心最真實(shí)的情感，字里行間都是她靈動(dòng)思緒和滿腹才華的凝結(jié)。
詩部分有一首詩與書名相同《你是人間的四月天》，這是一句愛的贊頌。“我說你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變”。與其說這是愛情的寫照，不如說這是友情的寫照，人生路上走走停停，總有那么一兩個(gè)朋友在你累時(shí)扶你一把，他們愿意在你黑暗之中做一盞明燈，點(diǎn)亮前方的路他們就是“四月天”最真實(shí)的寫照，給你溫，給你暖。
這首詩讓我想起在生活中“四月天”有著不同的存在形式，有親情，有友情，有愛情。對于每個(gè)人來說，“四月天”都有著不同的意義，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是見證了我們的懵懂到穩(wěn)重。即使一路上磕磕碰碰，對于我們來說依然很重要。
書的最后一部分是書信，這些人應(yīng)該都扮演著林徽因的“四月天”，他們都是她至親至敬的人。希望每個(gè)人都擁有屬于自己的“四月天”。
在安靜中不慌不忙的成長，尋找自己的“四月天”，為值得的人歡笑，流淚。最愛最親的人就在身邊，把握時(shí)光，珍惜。是愛，是暖，是希望，是人間的四月天。
《在人間》讀后感 篇13
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
在這部作品里，作者通過敘述自己童年，少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn)，給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長過程。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來多寫文章，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫得深刻細(xì)膩，感人至深。
《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。
讀了這個(gè)三步曲，我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書、拼命讀書的`不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說中，我體會(huì)到了高爾基對人們惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強(qiáng)烈向往。正是由于對社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對文學(xué)的熱愛，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的著名作家。
掩卷沉思。我想：名人之所以被人所敬仰，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降某煽儭φ兆约簝?yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
《在人間》讀后感 篇14
蒙蒙細(xì)雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來，裝點(diǎn)千山萬壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)世界。
我總在窗前捧起一本書，千絲萬縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書里有許多生動(dòng)的人物，有的命運(yùn)坎坷，有的待人樸實(shí)……
他們各有各的生活和職責(zé)。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關(guān)系等，文章語言生動(dòng)幽默，深深地吸引了我。
重讀經(jīng)典，回首往昔。我感到經(jīng)典作品的魅力。讓我們從經(jīng)典出發(fā)，千百年來，一代代中國人從浸潤著書香的童年走來，懷揣著中華文化永恒的印記和詩書特有的氣質(zhì)走向世界。
我們的.時(shí)代難道不需要經(jīng)典了嗎？
人之初，性本善……《三字經(jīng)》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩經(jīng)》里寫出了愛情的美好。
從先秦諸子那里，我領(lǐng)悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問：那么久遠(yuǎn)的思想文化，現(xiàn)在還管用嗎？其實(shí)，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因?yàn)檫@些都永恒的問題，它們是屬于全人類。每當(dāng)我們想起經(jīng)典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠(yuǎn)不會(huì)變。
重讀經(jīng)典，我們仿佛走過了歷史的長河，經(jīng)歷了許多重大事件。經(jīng)典重讀也是人類認(rèn)識(shí)自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會(huì)。
每讀一本經(jīng)典，便是將生命重新領(lǐng)悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個(gè)人的民族身份需要與其經(jīng)典的滋養(yǎng)，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和培養(yǎng)一個(gè)民族深沉的情感。
當(dāng)今社會(huì)科技迅速發(fā)展，人們感到財(cái)富帶來困惑壓抑的時(shí)候，那就讓我們重讀經(jīng)典吧。
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