當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《社戲》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《社戲》讀后感1

　　今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。

　　首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　看社戲是從社戲的背后入手的，作者身為一個(gè)女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。

　　兩篇文章有一個(gè)很明顯的相同點(diǎn)，就是對(duì)老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點(diǎn)， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣平、直、剛勁， 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來(lái)，老旦大概是屬于那種一上臺(tái)就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個(gè)作者都是持反對(duì)的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對(duì)老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場(chǎng)上。

　　雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對(duì)趣事的回憶，而王則是對(duì)幕后的同情。魯沒有這個(gè)機(jī)會(huì)走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過之后的`想法也是不一樣的。看完王的之后我很同情他們。他們的艱辛是我所從來(lái)沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時(shí)候在那面唱，沒有節(jié)奏，也沒有情感有的只是聲音，或者說(shuō)是噪音。但卻仍然有很多人去點(diǎn)歌，我不知道這是為什么。

　　臺(tái)上與臺(tái)下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說(shuō)他們了。

《社戲》讀后感2

　　生命中的又一個(gè)時(shí)節(jié)不知不覺地過去了，而另一段時(shí)光也在不知不覺中悄然來(lái)臨。翻開《社戲》，那字里行間所洋溢著的，是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。

　　兒時(shí)故鄉(xiāng)的時(shí)光是充實(shí)的，也是值得憧憬的。在平橋村，先生可以免去陳腐的經(jīng)書，享受著難得的無(wú)約束的自由，一起和小伙伴們親近大自然，"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓"，相對(duì)于城鎮(zhèn)中那蒼白無(wú)味的枯燥而言，"我"的內(nèi)心無(wú)疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的，不是社戲本身，而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼，那種淳樸，那種天真，那種情趣，那種自由，在先生看來(lái)是奢侈又遙遠(yuǎn)的。

　　"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了"，我想，先生之所以如此喜歡這片樂土，最大的原因無(wú)疑是這片樂土上最可愛的`人、最自在的生活。

　　在先生眼里，平橋村的每一個(gè)畫面都是一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景線。"那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心，得到了久違的安寧。

　　農(nóng)村，城市，這也許是先生眼中最遙遠(yuǎn)的距離，它們看似很近，之間卻隔著一道永遠(yuǎn)跨不過去的鴻溝。早晨，薄霧籠罩的田野，碧綠的豆麥，那微風(fēng)拂過葉子的聲音，如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的馨香，是源于對(duì)童年的向往。

　　我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字，它給我的感覺就像貼著大地行走一般，混著泥土的氣息，真實(shí)。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長(zhǎng)的孩子看來(lái)，是再熟悉不過的了。但或許是因?yàn)樯�活背景的不同，使先生筆下的農(nóng)村又別具風(fēng)味。

　　童年的一點(diǎn)一滴，都是特別美的夢(mèng)，就像漫長(zhǎng)的等待凝結(jié)成霜，就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光，它把屬于我們的生活點(diǎn)亮。正如德爾說(shuō)過“回憶是憂傷的，期待是迷茫的。”

　　讀《社戲》，讀周樹人的童年回憶，同魯迅先生一起，在最珍貴的歲月里，找到那些遺忘的，守望雖與現(xiàn)實(shí)的距離遙遠(yuǎn)，但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

《社戲》讀后感3

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”——《社戲》

　　在授課老師有美感的剖析下，知道魯迅先生并不是沒有吃過那一次的好豆，只是忘不了童年生活的那一段往事。

　　其實(shí)我早就知道了。一年又一年，煮豆的工藝不斷完善，在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會(huì)說(shuō)童年的豆更好吃呢?因?yàn)槟鞘峭�年�?

　　就拿我自己的例子來(lái)講，我小時(shí)候特別喜歡吃肉松餅，曾經(jīng)一度覺得世界上沒有任何一個(gè)東西能比它更好吃。因?yàn)槊恳淮纬缘臅r(shí)候，都有一個(gè)前提，就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會(huì)給我錢，讓我去買自己喜歡吃的東西。那個(gè)時(shí)候我就會(huì)跑去小超市，找到熟悉的位置，拿一袋肉松餅，然后夠著柜臺(tái)付完錢。當(dāng)著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句：“你又買了這個(gè)呀?”然后和奶奶分著吃。其實(shí)袋子肉松餅很少很少，現(xiàn)在我吃完一袋不過兩三分鐘的事情，那個(gè)時(shí)候可以吃一下午。

　　現(xiàn)在，我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了，我也可以不用夠著柜臺(tái)再去付錢了。跑遍大商場(chǎng)終于在一排貨架上找到肉松餅時(shí)，頓時(shí)就沒有吃的心情了，但是想起童年美味的那瞬間，我拿下了它，然后輕松的放在柜臺(tái)前仿佛看到了又小時(shí)候的我夠著柜臺(tái)的`樣子，便走出了商場(chǎng)。回到家中，吃的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)甜膩膩的，頂多一個(gè)就吃不下了，更不用提童年的那種感覺。

　　所以說(shuō)食物不過是一個(gè)載體，真正美味的不過是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調(diào)味料罷了。

《社戲》讀后感4

　　魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，xxx通過對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　因?yàn)闀�上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)xxx，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀，對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。

　　《社戲》全文原有前后兩個(gè)部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫xxx幼時(shí)一段看社戲的往事，表現(xiàn)對(duì)童年美好生活的回憶和留戀的心情。

　　本文的景物描寫極具特色。 xxx采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。 xxx還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增加了景物描寫的效果。

　　本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧。“人生通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無(wú)處不在，滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時(shí)又使他們欲罷不能。手中的書本合上了，心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

　　我從來(lái)沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章，因?yàn)樗�太深�(yuàn)W了，看完之后我的'第一個(gè)念頭就是看不懂，完全不知道在說(shuō)什么。

　　魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期，《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后，我并不能從中看出什么大道理來(lái)，但多少還是有點(diǎn)收獲。

　　從文中，我了解了魯迅小時(shí)候的生活：抓蚯蚓，釣蝦，放牛……他和其他所有的孩子們一樣，沉浸在歡樂，幸福的兒童時(shí)代，每天都無(wú)憂無(wú)慮。他也很孩子氣，本來(lái)打算去看社戲的，誰(shuí)知竟然沒有船了，他馬上就不高興了。其實(shí)，這也是很正常的，我也經(jīng)常如此，一有不順心的事，臉就立刻板下來(lái)，而如果又有一件讓我高興的事，我馬上又會(huì)興奮起來(lái)。還有就是看戲的時(shí)候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個(gè)筋斗，而當(dāng)老生并不翻筋斗改為唱時(shí)，孩子們卻一點(diǎn)兒也不想看了。這可以看出，孩子們并沒有多大的耐心去“聽”，反而武打場(chǎng)面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來(lái)就喜歡京劇的，如果要說(shuō)討厭京劇的理由，那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。

　　我要說(shuō)的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了，沒東西吃，就想到了去“偷”。更好笑的是，“偷”的還是他們自家的東西，兩個(gè)孩子還在比“偷”誰(shuí)的好。在他人眼里，或者說(shuō)是如果這些孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)，都會(huì)為偷而不恥，可是他們小時(shí)候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙，我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長(zhǎng)大以后了呢？白紙被密密麻麻地寫滿字，他們還會(huì)那么無(wú)憂無(wú)慮嗎？雖然我不確定，但或許這也就是xxx在最后說(shuō)“一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。

　　可能這并不是xxx想告訴我們的，但我知道了要珍惜童年時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮。

《社戲》讀后感5

　　魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。

　　這篇課文講述了魯迅童年時(shí)看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認(rèn)為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲。看完戲之后，由于他們的肚子空空的，想去找點(diǎn)吃的，雙喜很聰明也很機(jī)靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因?yàn)槿绻�阿發(fā)的母親知道的話，會(huì)罵他們的。于是，雙喜想了一個(gè)歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會(huì)浮出水面的`，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時(shí)，也并沒有生氣，而是把魯迅請(qǐng)到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說(shuō)很好。不料，六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意地說(shuō)道：這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的人才識(shí)貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說(shuō)我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

　　魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認(rèn)為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時(shí)候吃的豆那么好。

　　讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對(duì)美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識(shí)。原來(lái)，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

《社戲》讀后感6

　　童年對(duì)很多人來(lái)講，是高興的，是難忘的，在成人后回想往事時(shí)，對(duì)其時(shí)的人和事，更是懷著一種浪漫的感情，對(duì)于童年的回憶，每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的“獨(dú)特風(fēng)景”。

　　《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時(shí)候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會(huì)兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責(zé)罵，反而夸獎(jiǎng)迅哥，有見識(shí)，并送他一些豆子吃。

　　小說(shuō)寫的是“我”小時(shí)候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對(duì)>童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

　　我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中“最聰慧的”，仿佛小搭檔的小首領(lǐng)普通，他的性情也體現(xiàn)得最為凸起：二心細(xì)如發(fā)，土頭土腦，當(dāng)“我”看不可戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜即刻能想出“好主見”，而且能舉出讓“外祖母和母親也置信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻斤斗，“我”很絕望、雙喜又用“誰(shuí)肯顯本事給白地看”來(lái)?yè)嵛俊拔摇保�體現(xiàn)了大哥般的關(guān)愛；他能做決定，當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了，各人都曾經(jīng)厭倦但又欠好說(shuō)歸去的時(shí)分，又是他發(fā)起回家；回程時(shí)去偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸阻各人“再多偷，倘給阿發(fā)的娘曉得是要哭罵的”，闡明他長(zhǎng)于為別人著想。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？

　　我覺得這篇文章雖然對(duì)于景致的描寫并不多，但是盡管少，分量卻很重。在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺得要和他彌散在含著的豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。”在整篇文章的景致描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我也似乎“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。

　　我想我現(xiàn)在可能只能以一個(gè)讀者的身份來(lái)敘述我的感受，我的看法。但是，經(jīng)過學(xué)習(xí)了解再加上讀完他的其他作品后，我更能感受到魯迅深厚的文學(xué)功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優(yōu)美的字句運(yùn)用得淋漓盡致。他把劃船時(shí)的情景，社戲的場(chǎng)面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來(lái)”這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形，具有深厚的文學(xué)魅力。

　　我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來(lái)寫這篇文章，而是以“周樹人”這個(gè)人來(lái)寫這篇文章。 魯迅很早就離開故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給予他的，并非都是溫馨的回憶，其間還有許多不幸與白眼，魯迅對(duì)故鄉(xiāng)，卻有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。 我很喜歡這種作者真情流露的文章，因?yàn)樗�仿佛真的能讓我們身臨其境。 一幅美麗的“ 農(nóng)村夜景圖” 仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“ 豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的>景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。

　　《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說(shuō)集中，令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個(gè)中心。魯迅不愛看劇場(chǎng)內(nèi)的中國(guó)戲，而偏愛故鄉(xiāng)的社戲；與魯迅小時(shí)喜愛農(nóng)村生活，都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實(shí)而高尚的生活，源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農(nóng)村生活一樣樸實(shí)純真的生活，才能領(lǐng)悟人生的真諦 因?yàn)闀�上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切。

　　作者在最后一段中寫道：“真的'，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆，也

　　不再看到那夜似的好戲了。”魯迅為什么會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著年齡的增長(zhǎng)，進(jìn)入到社會(huì)，感受到這種樸實(shí)，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會(huì)，正義和公正的得不到伸張。正如小說(shuō)名為《社戲》并未直接寫“我”小時(shí)所看的社戲，開頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。那兩次戲都沒看好，反射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂、沉悶、世故、污濁，這與“我”少時(shí)在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對(duì)比。魯迅心中故鄉(xiāng)實(shí)有兩個(gè)，一是《故鄉(xiāng)》中所描繪的現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)——描繪了現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村殘破、凋敝的景象，一是《社戲》中所展現(xiàn)的理想中的故鄉(xiāng)——撲面而來(lái)的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。他常常以理想故鄉(xiāng)中的完美來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中的殘破。《社戲》沒有正面描寫農(nóng)村的苦難，但對(duì)理想中的故鄉(xiāng)謳歌，也正是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。

　　讀魯迅，讀社戲，讀那個(gè)年代的社會(huì)。

《社戲》讀后感7

　　一個(gè)人都有一次童年，它或平凡，或精彩，都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天，我就走進(jìn)了魯迅的童年生活，找尋他記憶中的童年所帶給他的，在寂寞中吶喊的力量。

　　對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)是沉重的打擊，而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水，碧綠的豆麥田，清香的水汽，朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下，迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫，我能想象到在搖曳飄蕩的小船里，迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠(yuǎn)方戲臺(tái)上的“燈火通明”，這是渴望的戲，是家鄉(xiāng)的戲，是童年的戲。帶著不舍，“我”坐船回家，“回望戲臺(tái)，它又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”。是啊，我們總是能在童年的片段中體味到美好。回望童年，細(xì)細(xì)品味，原來(lái)自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風(fēng)光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶，滋潤(rùn)著魯迅，讓他無(wú)比懷念自己的童年，也不禁讓我沉醉在這江南風(fēng)光中。

　　童年的環(huán)境會(huì)影響我們，而那些摯友，也必定是記憶中最閃亮的點(diǎn)綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組，他們?cè)陴囸I之時(shí)跑到六一公公的`地中偷豆，驚險(xiǎn)、刺激、很有挑戰(zhàn)性，在這過程中，我們也看到了這些朋友們的聰明機(jī)靈，我相信這些品質(zhì)一定會(huì)影響著魯迅的。當(dāng)我讀到這時(shí)，想起了《追風(fēng)箏的人》里，阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負(fù)時(shí)，哈桑挺身而出保護(hù)他，完成仆人的使命，盡到朋友的情誼。不管是國(guó)內(nèi)經(jīng)典還是國(guó)外名著，這里面的友誼都令人向往與感動(dòng)。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧，謝謝你們讓我的童年如此美好。

　　沒有人能把童年的拼圖拼完整，但正是這些碎片，才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量，讓他成為一個(gè)堅(jiān)毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下，我也會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的生活。

《社戲》讀后感8

　　靜靜的夜晚，獨(dú)坐窗下，指尖輕盈地劃過翻飛的書頁(yè)，恍惚間，那含著斗麥蘊(yùn)藻之香的夜氣隨月光飄來(lái)，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲被夜風(fēng)奏響，我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)……

　　兩岸碧綠的豆麥地，河里朦朧搖曳的水草，如水流瀉的月色，淡黑的起伏的連山，還有那黑幕中鑲嵌的數(shù)點(diǎn)漁火……一幅唯美動(dòng)人的畫卷在我眼前徐徐展開，使我仿佛想起了多年前的周莊水鄉(xiāng)。那一個(gè)夜和今天一樣靜，一樣深，我和母親緩緩漫步在古鎮(zhèn)的血脈深處。朦朧的月牙將身影投進(jìn)玻璃似地水面，投在古老沉默的雙橋上，投在幽遠(yuǎn)的青石板路上。遠(yuǎn)處漸來(lái)了一只烏篷船，掛著紅燈籠的身影向夜的深處駛?cè)ァＩ砼蟼鱽?lái)宛轉(zhuǎn)的樂聲，是古箏還是琵琶劃出的清音？這一切倒映在我眼中，雋刻在我心上，塵封在我童年的書冊(cè)里。今天，又隨著社戲的鼓樂翻開，成了我眼中最美的風(fēng)景。

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，平橋村的'小伙伴們又成了“我”的樂趣之源。聰明機(jī)靈的雙喜，老實(shí)淳樸的阿發(fā)，細(xì)心周到的桂生……他們有著鄉(xiāng)下孩子的純真、張揚(yáng)的個(gè)性，卻也不乏那些閃光的品質(zhì)。當(dāng)大家辛苦地等了大半天的蝦一個(gè)一個(gè)蹦到碗里來(lái)時(shí)，伙伴們卻樂滋滋的讓“我”吃，孩子們的無(wú)私、熱情讓我感動(dòng)；當(dāng)“我”看不見戲急得直哭時(shí)，大家安慰“我”、同情“我”，甚至犧牲睡眠時(shí)間陪“我”看戲。

　　孩子們的情意讓我無(wú)您莞爾，當(dāng)“我們”想吃豆，卻不知哪邊都更大更好時(shí)，“阿發(fā)”毫無(wú)私心、實(shí)事求是地說(shuō)摘他們家的豆，孩子們的天真無(wú)邪讓我不禁沉思。還有大家思考對(duì)策對(duì)付“八公公”的幼稚天真，都讓我們?yōu)橥�年的美麗而沉吟。曾�?jīng)的我們也是那樣無(wú)私，連一塊糖都要留給朋友分享；曾經(jīng)的我們也是那樣忠厚，為朋友犧牲自己的時(shí)間；曾經(jīng)的我們也那樣淳樸，沒有功利色彩的渲染。可如今，那份罪天真的友誼哪里去找？難道長(zhǎng)大了，就一定會(huì)失去人性之初的純善嗎？

　　“都回來(lái)了！哪里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過寫包票的！”橋腳上的母親微微一笑，眼里帶著責(zé)備，卻漾著笑意。此刻三更，母親究竟站了多久？也許嘩嘩的夜風(fēng)知道，可是她不肯說(shuō)。母親用心丈量的時(shí)間里，充滿了擔(dān)心與牽掛、愛與憂愁。也許天下的母親都是這樣盼著兒女回家的吧！當(dāng)我們因貪玩而晚歸的時(shí)候，當(dāng)我們因賭氣而離家的時(shí)候，母親都是那樣吹著風(fēng)，站在心靈的橋頭翹首盼望那遠(yuǎn)航的船兒歸來(lái)。魯迅筆下的母親，何嘗不是我們所有人的母親。不管是童年，是今天，還是未來(lái)，母親永遠(yuǎn)是那個(gè)母親，母愛也永遠(yuǎn)流傳，從“社戲”的橋頭流向每一個(gè)兒女的心田。

　　合上書，低首回味，很難想象這樣的文章出自“橫眉冷對(duì)千夫指”的大雜文家魯迅手筆，想不到他筆下也會(huì)淌出如此款款深情。《社戲》并不是一篇單獨(dú)的記敘文，它更像是一個(gè)播灑大愛與大智慧的使者，呈現(xiàn)出友誼之真、人心之善、母愛之美，呈現(xiàn)出我們?nèi)笔У木�神天空一角的澄凈，教�?huì)人們向童年的真善美去求索。如今城市絢爛的煙火，拼湊不了一個(gè)完整的童話，我只愿躲進(jìn)書中那個(gè)美麗的桃源，去尋找生命中的無(wú)塵歲月。

　　夜深了，窗前燈下，菩提在我心中蔚然成長(zhǎng)的聲音，在這靜夜中，一如天籟……

《社戲》讀后感9

　　學(xué)完《社戲》這篇文章，使我不得不感嘆魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應(yīng)靈敏的雙喜，還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。

　　而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的.感情以及對(duì)美好生活的向往之情。

　　魯迅先生以飽含深情的筆觸，寫出了在十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊去看社戲的一段經(jīng)歷。表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無(wú)私的美好品德；表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。

　　部分景物的描寫，為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。

《社戲》讀后感10

　　讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動(dòng)著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動(dòng)。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。

　　這篇文章中雖然篇幅不長(zhǎng)，但生動(dòng)的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個(gè)個(gè)純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來(lái)越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無(wú)助、孤獨(dú)中。在文中，作者因?yàn)樵竿麤]有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說(shuō)他們怠慢了，這在封建社會(huì)乃至當(dāng)今社會(huì)都是極少見的，這種精神是多么的可貴啊！

　　當(dāng)作者的伙伴們回來(lái)講述自己的所見所聞時(shí)，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對(duì)朋友無(wú)微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時(shí)，也能估計(jì)到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個(gè)招呼都不打，個(gè)個(gè)形同陌路，遇到事情的`時(shí)候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！

　　人，自從來(lái)到這個(gè)世上以后便不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是互相依存的。人們組成一個(gè)集體，力量就會(huì)變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無(wú)法組成一個(gè)集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個(gè)角落！

《社戲》讀后感11

　　我們?cè)�跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時(shí)代。現(xiàn)在魯迅先生用兒時(shí)回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧！

　　這是一篇小說(shuō)，所說(shuō)所寫完全為想象，但它的中心卻是魯迅的兒時(shí)。那時(shí)，魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客，都深深地烙印在魯迅先生的腦海里。現(xiàn)在，又借一紙一筆，而全然又使我們?nèi)鐗?mèng)神游。文章中可愛的他鄉(xiāng)親對(duì)魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”，月下偷豆時(shí)的那份驚奇，看社戲時(shí)的那杯果汁，以及伙伴們說(shuō)服大人們的那句話，都使我們現(xiàn)在的孩子激動(dòng)不已。

　　當(dāng)我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無(wú)拘無(wú)束，沒有壓力，沒有苦悶，沒有憂傷的童年時(shí)，我又猛然一回頭，而看見的卻是無(wú)止境的學(xué)習(xí)、無(wú)形的壓力，以及無(wú)力的反抗……失去了快樂童年的我們，最終又得到了什么呢？是成功？是業(yè)績(jī)？是品質(zhì)？還是大量的金錢？有力的權(quán)力？以及很高的地位？可是就算我們?nèi)�部都得到了，那又意味著什么呢？我們已�?jīng)失去了快樂的童年，失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的`鳥兒是永遠(yuǎn)無(wú)法飛上藍(lán)天的，就算是裝上了黃金的雙翅，仍然無(wú)法飛上藍(lán)天自由自在。我想這點(diǎn)足以讓一個(gè)億萬(wàn)富翁去羨慕一個(gè)快樂的乞丐了。

　　《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時(shí)候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文，他也真的沒去學(xué)習(xí)。可是他長(zhǎng)大后卻登上了中國(guó)文壇的峰頂，寫出了更加精彩的文章。

　　《社戲》這篇文章讓我感受頗多。

　　成語(yǔ)自由自在：形容沒有約束，十分安閑隨意。如：宋·釋道原《》卷二十三：“問：‘牛頭未見四祖時(shí)如何？’師曰：‘自由自在。’曰：‘見后如何？’師曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——葉圣陶《馬鈴瓜》

　　成語(yǔ)無(wú)拘無(wú)束：拘、束：限制、約束。形容自由自在，沒有牽掛。如：明·《西游記》第二回：“逐日家無(wú)拘無(wú)束，自在逍遙此一長(zhǎng)生之美。”又如：他放開韁繩，任由棗紅馬無(wú)拘無(wú)束和馳騁。

《社戲》讀后感12

　　<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說(shuō)<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時(shí)發(fā)生的事.

　　<社戲>寫的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來(lái)的路上還偷豆吃,不亦樂乎.

　　文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,---也再?zèng)]有看過那夜似的好戲了."其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見","然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的'等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.

　　我們生活中也常會(huì)遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會(huì)覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個(gè)人吃,就會(huì)覺得無(wú)味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.

《社戲》讀后感13

　　翻開語(yǔ)文書，第一眼就看見了魯迅寫的《社戲》——這部我以前就讀過的文章。在老師的指導(dǎo)下學(xué)完后，我有了很多新的感悟。

　　社戲，江南社中每年所演的年規(guī)戲，似乎聽起來(lái)并不稀有。而“我在那里所第一盼望，卻在到趙莊看戲”，“也不再看到那夜似的好戲了”……之前，我百思不得其解。

　　現(xiàn)在，我的目光則集中在了“雙喜”、“阿發(fā)”、“桂生”這樣的“小家伙”和六一公公之類的“農(nóng)稼漢”上。這些小家伙，在童年可是主人公的好伙伴，在主人公想去看社戲的時(shí)候，是他們自告奮勇“護(hù)送”過去，在“我”看戲饑渴時(shí)，是他們幫助找吃食，在“我”返航途中，他們帶“我”體驗(yàn)了不一般的“偷豆煮豆”。六一公公則熱情好客，并沒有因?yàn)槲覀兺刀苟�處罰我們。

　　在魯迅先生成年后的那個(gè)動(dòng)亂年代，在他的周圍，有一群人虎視眈眈地凝視著，打壓著。而真正友善如小伙伴、六一公公們卻又少之又少，所以魯迅也許只能通過寫《社戲》來(lái)懷念當(dāng)時(shí)的`環(huán)境和人民，樸實(shí)率真的老人和孩子，人與人之間有著親密關(guān)系的美麗鄉(xiāng)村。

　　令“我”久久難忘的，應(yīng)該還有平橋村美麗的自然環(huán)境。魯迅作為一個(gè)在黑暗現(xiàn)實(shí)中生活的“戰(zhàn)士”，“吃人”的場(chǎng)景肯定聽過，反動(dòng)派丑惡的嘴臉一定看過，人們流離失所的場(chǎng)景也必定見過。作者懷念和平鄉(xiāng)村的美麗環(huán)境，而他后來(lái)在北京看的所謂“戲劇”，不過是空虛皮襄上的面具罷了。

　　聯(lián)想到我們的生活，有何嘗不是這樣呢？青春期的我們，經(jīng)歷的事情——日常的瑣碎，內(nèi)心的秘密，往往只會(huì)告訴我們最好的朋友，而不是經(jīng)歷更豐富的老師、家長(zhǎng)。也許，當(dāng)老師、家長(zhǎng)與學(xué)生真正成為“阿發(fā)、桂生”之類的好朋友時(shí)，生活上的一些思想問題才能迎刃而解吧。

　　讀《社戲》，我感受到了鄉(xiāng)村生活最初的美好，也感受到了那筆下的——人與人之間最美好最誠(chéng)摯的情。

《社戲》讀后感14

　　再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……

　　他的一次次回望戲臺(tái)，看它被紅霞罩滿，又如出來(lái)未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀！

　　我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！

　　念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣，一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿樂趣的生活。

　　誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的`快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！

　　他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……

　　之后幾個(gè)年長(zhǎng)的慢慢搖船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的幾個(gè)剝豆，就這樣，他們?cè)诎斯�公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

　　現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說(shuō)能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無(wú)幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個(gè)孩子，一個(gè)愛戲的孩子罷了……

　　成語(yǔ)仙山樓閣：指仙人所居住的。多用于形容奇異不凡或美妙空幻的境界或景象等。如：《史記·書》：“自威（齊威王）、宣（齊宣王）、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。臨之，風(fēng)輒引去，又如：忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。——唐《長(zhǎng)恨歌》

　　成語(yǔ)虛無(wú)縹緲：虛無(wú)：空虛；縹緲：隱隱約約，若有若無(wú)的樣子。形容空虛渺茫。如：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。”又如：這都是虛無(wú)縹緲的事，那里有甚么神仙鬼怪！我卻向來(lái)不信這個(gè)。——清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二十五回

《社戲》讀后感15

　　“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了。”

　　我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來(lái)寫這篇文章，而是以“周樹人”這個(gè)人來(lái)寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥说摹！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。

　　我覺得這篇文章對(duì)于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過后，才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的'心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。”在整篇文章的景致描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。

　　對(duì)于童年的回憶，每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。

　　我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？

　　我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。

　　我想我現(xiàn)在可能只能以一個(gè)讀者的身份來(lái)敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會(huì)，不是可能，而是“一定”，會(huì)以一名藝術(shù)家的身份來(lái)發(fā)表我的感受。

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