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從某件事情上得到收獲以后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀書心得1
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,制造了一大批有血有肉的共性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的.薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在談天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一成天,心中擔(dān)憂,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),特別難過(guò)。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外,難過(guò)難受,將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉觀察是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門?寶玉宣誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,,兩人破涕為笑,重歸于好了。
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紅樓夢(mèng)讀書心得2
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,一部卷帙浩繁,情節(jié)曲折的小說(shuō)。作為學(xué)習(xí)者,我們可以從各個(gè)章節(jié)中汲取教益,體味其中的人生智慧。在閱讀過(guò)程中,我從中感受到了對(duì)家庭、友情、愛(ài)情等多個(gè)方面的思考,對(duì)人性和社會(huì)的洞察,以及對(duì)生死、命運(yùn)等命題的探索。下面,我將就紅樓夢(mèng)的各章節(jié)給予積極的閱讀心得體會(huì)。
首先,紅樓夢(mèng)以“賈”、“史”、“王”、“薛”四大家族的生活為背景,展現(xiàn)了一個(gè)封建社會(huì)的家族生活。這些章節(jié)描繪了家族中各種人物的形象和性格,反映了家族中人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜。這讓我深刻體會(huì)到了家庭在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位和作用。同時(shí),通過(guò)賈府眾多子女的命運(yùn)起落,作者向讀者傳達(dá)了家庭責(zé)任的重要性:家族的興衰常常取決于家族成員間的相互關(guān)懷和理解。
其次,紅樓夢(mèng)中描寫了眾多的友情,以及在人際關(guān)系中的'恩怨糾結(jié)。尤其是林黛玉和薛寶釵之間的友情,令我印象深刻。盡管環(huán)境和人際關(guān)系的復(fù)雜性,她們之間始終保持著深厚的友情與默契。這讓我領(lǐng)悟到真正的友情是可以超越時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)地位的,只要心中有真誠(chéng)與善意,友情便能經(jīng)久不衰。
而紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情故事也給了我很多啟發(fā)。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,便是一個(gè)鮮明的例子。寶玉和黛玉之間的暗生情愫,以及與寶釵之間的珠聯(lián)璧合,讓我明白了現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情也是如此復(fù)雜而苦澀。有時(shí),命運(yùn)安排讓我們無(wú)法擁有所愛(ài)的人,而這種無(wú)奈卻能讓我們更好地珍惜眼前人。
紅樓夢(mèng)中的爭(zhēng)斗、虛榮和矛盾也讓我觸動(dòng)頗深。賈母的偏愛(ài),使得大觀園成了各種斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。這些情節(jié)客觀地反映了人性中的功利和虛榮,令我不禁反思人性中那種對(duì)于權(quán)力和地位的所謂欲望。紅樓夢(mèng)將人性的種種弱點(diǎn)展現(xiàn)得如此細(xì)致入微,給我以深深的啟示。
最后,紅樓夢(mèng)中的生死、命運(yùn)等哲學(xué)問(wèn)題也給了我很多思考。紅樓夢(mèng)中的人物生死不止,令人備受觸動(dòng)。賈寶玉等主要人物的命運(yùn)起落,讓我明白生死是不可避免的,而人生的價(jià)值則在于如何面對(duì)和對(duì)待生死。作者透過(guò)這些命題,展現(xiàn)了對(duì)人生意義的深刻思考,讓我對(duì)人生的意義有了更加深入的理解。
通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)的各章節(jié),我深受啟發(fā)和感動(dòng)。從家庭、友情、愛(ài)情等方面的描寫,到對(duì)人性和社會(huì)的洞察,以及對(duì)命運(yùn)和生死等問(wèn)題的探索,紅樓夢(mèng)恰如一位智者,為我們指明了人生的迷途,激發(fā)了我們對(duì)人生的思考。通過(guò)對(duì)這些章節(jié)的閱讀,我認(rèn)識(shí)到了人生的美好與復(fù)雜,以及我們?cè)趶?fù)雜的人際關(guān)系中如何保持善意、真誠(chéng)和珍惜。紅樓夢(mèng)是一部能夠使人深思的作品,我深信通過(guò)對(duì)其的閱讀,我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己,也能夠更好地面對(duì)和解決生活中的各種問(wèn)題。
紅樓夢(mèng)讀書心得3
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平。”一曲《終身誤》奏過(guò),一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬?cái)嗨拙墸q在腦中。“將真事隱去”“用假語(yǔ)村言”,《紅樓夢(mèng)》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進(jìn)京,跟賈寶玉相識(shí),兩小無(wú)猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽(yáng)兩隔,悲哉!林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。記得寶釵,臉?biāo)沏y盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛(ài)情,卻因命運(yùn)悲慘,空做了個(gè)“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂(lè)哉。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡,因制度的`嚴(yán)森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛(ài)情。可憐寶玉,新婚時(shí)滿懷期待,望與黛玉結(jié)親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開(kāi)了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽”“秋容淺淡映重門,七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的。
紅樓夢(mèng)讀書心得4
賈母這個(gè)富貴了一輩子的老年婦人。是這個(gè)大觀園里的“掌權(quán)人”,她早已兒孫滿堂,因而這園子里總是熱熱鬧鬧的。院子里有精通琴棋書畫的人,有擅長(zhǎng)吟詩(shī)詠文的人,且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰(shuí)又知道賈母也會(huì)寂寞呢?
此前,我一直覺(jué)得賈母就是一個(gè)人生贏家。整個(gè)大觀園上上下下全聽(tīng)賈母的。賈母說(shuō)一,則絕無(wú)他人敢回二。賈母不僅有錢,還有權(quán),何談寂寞呢?
在賈府的老一輩里,賈母無(wú)疑是最長(zhǎng)壽的,身邊同輩人都離開(kāi)了,這確實(shí)難免也會(huì)寂寞。園子里沒(méi)人能陪賈母談?wù)勑模闼奶斓娜穗m不少,但不過(guò),都是隨著賈母的話附和罷了,又有誰(shuí)能真正理解賈母,說(shuō)到他心坎里去呢?知音難覓,也是一種寂寞啊。
劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,尊貴的賈母會(huì)對(duì)一個(gè)“粗野人”劉姥姥,如此熱情,不正是因?yàn)閯⒗牙咽撬请y覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人,且劉姥姥同別的府的客人不同,別人都是十分恭敬拘束的`,生怕丟了顏面,可劉姥姥不是什么大家閨秀,從村子里出來(lái),不忌憚丟了誰(shuí)的顏面,便可恣意扮丑,這也給賈母,帶來(lái)了“姐妹”的親切感,親自引著劉姥姥逛了大半個(gè)園子。
賈母的寂寞,或許還源于對(duì)過(guò)去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時(shí)光,但伴侶已過(guò)世多年,身邊的親友也早已走的走散的散,再無(wú)人陪她去追憶過(guò)往。亭臺(tái)樓閣里的點(diǎn)滴回憶也只得她自己收在腦海里,看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩(shī)作樂(lè),便無(wú)奈地感慨一句:“我像他們這么大的時(shí)節(jié)……”
令人唏噓的是,曾經(jīng)那么奢靡風(fēng)光的賈府,最后連一個(gè)老太太一個(gè)體面的葬禮都辦不起來(lái)。看到這里,我心里就不覺(jué)地升起一陣“樹(shù)倒猢猻散”的悲戚來(lái)。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓夢(mèng)里的小社會(huì),反映出了一個(gè)表面是如此光鮮亮麗的人,內(nèi)心深處也會(huì)有寂寞。有的時(shí)候,正因?yàn)閳@子太大,才讓空虛有了“容身之地“,繁華落盡,無(wú)處話凄涼。
紅樓夢(mèng)讀書心得5
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書,我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書館,見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的,覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的'杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也就是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期望有完美的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí),她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧!
紅樓夢(mèng)讀書心得6
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛(ài)恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的.惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來(lái)憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧?kù)o平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎。
就拿這些事說(shuō)吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,便知這句話讓自己沒(méi)了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么。”人人皆知,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心,她眼觀六路,耳聽(tīng)八方。即為二奶奶解了圍,又樹(shù)立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。
寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者,她的看破現(xiàn)實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。
紅樓夢(mèng)讀書心得7
最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的.教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛校?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書。
紅樓夢(mèng)讀書心得8
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄。《紅樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。
紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫意的感染。多少詩(shī)人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟嫷钠瑪啵膊粌H指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的`春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè),傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。
《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中,也幾乎無(wú)處不在。書中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀、相伴而生。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。
紅樓夢(mèng)讀書心得9
世界四大名著中,有一本書叫作《紅樓夢(mèng)》,里面的故事精彩,值的一看,故事情節(jié)也很經(jīng)典的。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要講了:“賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾”。
文中的林黛玉善良、美麗,是一個(gè)既漂亮又聰明的女孩。賈寶玉生下來(lái)時(shí)嘴中含有一塊玉,所以起名賈寶玉,是一個(gè)善良的人。薛寶釵是一個(gè)美麗動(dòng)人的女孩。
《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐是一個(gè)貪財(cái)之人,年紀(jì)輕輕就管理著賈府上下,她形事潑辣,心眼也多得出奇,府上所有人都不敢惹她。所以我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí),做人不能貪財(cái),要做一個(gè)向賈寶玉,林黛玉那樣的人。
文中的賈母也是一位慈母,平時(shí)對(duì)賈寶玉和林黛玉很是疼愛(ài),可是賈母為了“金玉良緣”,讓賈寶玉和薛寶釵在一起,最終林黛玉去世了。我覺(jué)得,在現(xiàn)實(shí)生活中,不能強(qiáng)求的`事,就一定不要強(qiáng)求別人做。
讀完《紅樓夢(mèng)》的感想有很多,也許你的感想與我不同,但是我讀后的感想就是:“不要強(qiáng)求別人做自己不想做的事”。
紅樓夢(mèng)讀書心得10
《紅樓夢(mèng)》里的人物都生活在大觀園里,應(yīng)該是非常的幸福,可是為什么每一個(gè)人的下場(chǎng)都那么的悲慘。這當(dāng)然不難理解,因?yàn)槊恳晃患议L(zhǎng)都像唐僧一樣過(guò)多地管縛和約束自己的孩子所導(dǎo)致的。
在現(xiàn)在許許多多的家長(zhǎng)都把自己未完成的心愿寄托在孩子身上,為了讓自己的孩子的成績(jī)比班上同學(xué)的成績(jī)好,所以一到周末孩子沒(méi)有了休息的.時(shí)間,還規(guī)定必須在某個(gè)時(shí)間把學(xué)校作業(yè)寫好,這樣一來(lái),春天的時(shí)候,草長(zhǎng)鶯飛,鶯歌燕舞的美好景色看不到了;夏天荷花遍野,青蛙歌唱的聲音也聽(tīng)不到了……接觸到的只是一行行的黑字和無(wú)邊的題海,難道家長(zhǎng)就不能換位思考一下嗎?不怕孩子在題海里淹死?孩子們也需要接觸大自然,不然學(xué)校給的兩天放假的時(shí)間,也是來(lái)提供學(xué)習(xí)的嗎?要是這樣的話,還不如讓我們周末正常上學(xué),在學(xué)校里補(bǔ)習(xí)算了。
有的孩子喜歡繪畫,可是家長(zhǎng)非要孩子上文化課補(bǔ)習(xí);有的人喜歡體育,可家長(zhǎng)不愿意,拉著孩子學(xué)樂(lè)器。
每一個(gè)人都有自己的人生道路,這一條路不是由其他的人來(lái)鋪設(shè)的,而是由自己搭建的,所以請(qǐng)尊重孩子的選擇,讓他們自由發(fā)展。
紅樓夢(mèng)讀書心得11
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日, 寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的'讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤啊!
紅樓夢(mèng)讀書心得12
夜深了,月光如水。我合上書,站在窗前抬頭仰望天空,滿天的繁星都在眨著它們明亮的眼睛,而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。
恍惚間,我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切,也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影,也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉,輕移蓮步,顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。眉尖若蹙,且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國(guó)府收留了你。
在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中,原本就體弱多病的你,該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢?還好你遇到了寶玉,那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑,在你掉眼淚的時(shí)候安慰你,不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話逗你開(kāi)心,快樂(lè)著你的快樂(lè),悲傷著你的悲傷。
你在大觀園中小心翼翼的生活,承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤獨(dú)和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,找不到可以傾聽(tīng)心聲的人吧?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,可他卻給不了任何你想要的,上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,一切的`努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。
也許幸福,快樂(lè),對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),其實(shí)你真的很脆弱,你不堅(jiān)強(qiáng),雖然你很勇敢。
為何你總是強(qiáng)顏歡笑,不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己,其實(shí)你很善解人意,不是嗎?寄人籬下的你一無(wú)所有,剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè)?是孤獨(dú),是寂寞嗎?也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂無(wú)慮、開(kāi)開(kāi)心心,可是你卻做不到。因?yàn)槟闩隆?/p>
你的才氣,你的美麗,你的清高,你的委屈,眼眸深邃的憂傷,嘴角洋溢的溫柔,只有懂你的人懂你。
在那繁星閃爍的夜空里,你是我心底最亮的一顆星。
紅樓夢(mèng)讀書心得13
第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢(mèng)通靈遇雙真
寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財(cái)。她騙了賈母,又來(lái)騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢給她,指望她幫消災(zāi),“濟(jì)困扶危”,她的到來(lái),就是災(zāi)!
所以黛玉不懂人情事故,別人巴結(jié)鳳姐還來(lái)不及,現(xiàn)在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問(wèn)起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著說(shuō)嘗著好也還罷了,又要鳳姐問(wèn)“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著回話,以為黛玉不喜歡茶葉,就說(shuō)味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說(shuō)的兩開(kāi)話,黛玉偏要說(shuō)“我吃著好”。
眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán),薛蟠的`心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。
鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!
摘:
天不拘兮地不羈心頭無(wú)喜亦無(wú)悲
卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非
紅樓夢(mèng)讀書心得14
再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi),精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)洌幨来蠖龋瑹o(wú)為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!
最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)模阋哉f(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的'能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅Q葜v家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書,這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無(wú)妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!”朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書會(huì)給我們知識(shí)!
紅樓夢(mèng)讀書心得15
四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫卷,讓人眼前為之一亮。
封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒(méi)有糧食,便將城中的女人全捉來(lái)吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書,書中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見(jiàn),有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!
再來(lái)看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者,他就是“曹雪芹”。書中的取材,大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字,曹雪芹的寫作目的'就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng),這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。
寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí),這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái),在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂(lè)乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài),對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無(wú)間,但沒(méi)有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛(ài)博而心勞,而憂患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀,卻不似自古以來(lái)的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué),因?yàn)椋煊穸盟@個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說(shuō)著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見(jiàn),顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛(ài),但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心。可賈母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……
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