當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感：一念之間，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　天堂與地獄的距離，不過(guò)一線之間；

　　美麗與丑陋的距離，不過(guò)一念之間。

　　美麗是什么？美存于內(nèi)而顯與外，春天的花紅柳綠是美，夏天的傾盆大雨是美，秋天的碩果累累是美，冬天的暗香紅梅也是美。好有各好，美有各美，美是多樣的，各有各的美麗，不可取代。它沒(méi)有固定的定義，沒(méi)有官方的標(biāo)準(zhǔn)，大千世界，美丑并存，春天融化的冰雪、夏天火辣的驕陽(yáng)、秋天的蕭瑟、冬天的死寂在文人的眼里也可以很美。

　　美丑在于心靈而不是外表，昭君不出嫁，誰(shuí)知有昭君？誰(shuí)知其美？玉環(huán)不嫁君,誰(shuí)知玉環(huán)？誰(shuí)知其麗？外表給人的美與丑的感覺(jué)并不是真正的價(jià)值，美和丑因?yàn)橄嗷��?duì)比才能展露無(wú)疑。莊子一個(gè)重要的美學(xué)思想就是“丑中有美”，“美中有丑”，他既欣賞贊美“藐姑射之山”的“神人”“肌膚若冰雪，綽約若處子”的美麗，更重視和追求那超然于形體之上的靈魂、技藝、情操之美。

　　美和丑只在一念之間，若要給它立個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那它應(yīng)順應(yīng)自然，不要立于人為。萬(wàn)物在我眼中，于我心之所善，自以為美;于我心之所否，自以為丑。一樣?xùn)|西，自覺(jué)得它美時(shí)，就把它留在身邊，若遇自認(rèn)為不美的東西，自可置之而去，這順乎自然，不謂之過(guò)。只是有時(shí)自己認(rèn)為美的東西，別人不一定認(rèn)為美，這正是各自的人生經(jīng)歷、自身修養(yǎng)不同造成的。但終有大家都認(rèn)為美的東西，那才是真正意義上的美。

　　人有太多的欲望，得之又舍不得放棄，所有得失之間的行為，也定義著美與丑，拓寬了美與丑的外延。若人放下所有的欲望，心無(wú)所求，如剛出生的嬰兒，享受天地之育，父母之愛(ài)，一切見(jiàn)之為所見(jiàn)，無(wú)須言語(yǔ)去標(biāo)簽，去定義什么？美丑亦會(huì)消亡。

　　美與丑沒(méi)有界限，若你喜歡怪人，其實(shí)我很美。