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艾青詩(shī)選讀后感
更新時(shí)間:2024-01-22 14:54:34
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艾青詩(shī)選讀后感經(jīng)典15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的艾青詩(shī)選讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

艾青詩(shī)選讀后感1

  這個(gè)星期,我閱讀了《艾青詩(shī)選》,這是我第一次讀此書(shū),被其內(nèi)容深深吸引,接下來(lái)就讓我為大家分享一下此書(shū)。

  讀完本書(shū)我不禁感嘆,多么優(yōu)美的詩(shī)句多么崇高的意境,不愧是當(dāng)代的大詩(shī)人啊!這不禁讓我思考起一個(gè)問(wèn)題,我們對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是否有些片面了呢?

  我們現(xiàn)在對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)大多是背誦與理解,體會(huì)作者的思想感情,但僅局限于此,我認(rèn)為這其中缺少了重要的作詩(shī)部分。就好比現(xiàn)在我們經(jīng)常讀書(shū)、做閱讀題、理解現(xiàn)代文,同時(shí)也要學(xué)習(xí)寫(xiě)作文,將自己的情感結(jié)合現(xiàn)代文來(lái)表達(dá)出來(lái)。而對(duì)于古詩(shī)詞我們只是理解,而不是學(xué)習(xí)寫(xiě)作,這就失去了學(xué)習(xí)詩(shī)詞的真諦,顯學(xué)習(xí)詩(shī)詞得有些生硬。學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言,不僅僅是要學(xué)會(huì)讀懂它,更要學(xué)會(huì)將這種語(yǔ)言與你自己的思想結(jié)合起來(lái)做以表達(dá),從而能感受這一語(yǔ)言的'美好,這才是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的真諦,學(xué)以致用——這是我們所追求的。

  同時(shí)作詩(shī)對(duì)于我們語(yǔ)文成績(jī)的提高也有很大的幫助。其一,作詩(shī)對(duì)于詩(shī)詞的考察是綜合性的、全面性的,如果能信手拈來(lái)地作詩(shī),那就意味著你對(duì)詩(shī)詞的意思掌握十分通透,至于考試的題目更是小菜一碟;其二,在作文中,我們可以不僅僅局限于引用詩(shī)詞,更能有感而發(fā)自己作詩(shī),這未免不是一大亮點(diǎn),以此作文方面也就有了提高。

  作詩(shī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅是生活上、精神上和學(xué)習(xí)成績(jī)上的獲利,更是終身的受益。所以我在此倡議,對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不要僅僅局限于背誦和理解,更要學(xué)會(huì)結(jié)合情感表達(dá)出來(lái)——積極去作詩(shī),當(dāng)你的詩(shī)句如星云流水般順暢時(shí),你就會(huì)感受到詩(shī)詞給予你的豐厚回饋。

艾青詩(shī)選讀后感2

  《艾青詩(shī)選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫(huà),我總覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿著奇妙的感覺(jué),可以使人幻想,像云又像水,可以讓你暢游其中。不會(huì)有其他的雜念,讓你慢慢進(jìn)入書(shū)中的世界……書(shū)的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)那土地愛(ài)的深沉。”

  《大堰河——我的母親》,書(shū)中的詩(shī)人是一位地主階級(jí)叛逆的孩子,他真正的母親是中國(guó)大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩(shī)中“大堰河,深?lèi)?ài)著她的乳兒!”一句開(kāi)頭,一句獨(dú)立成段,作者激動(dòng)的抒發(fā)著自己內(nèi)心對(duì)大堰河“養(yǎng)育”的感動(dòng)。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時(shí)只有“四塊錢(qián)做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會(huì)主義階級(jí)時(shí)最低等的人!她被“高等人類(lèi)”剝削,壓迫!只因?yàn)樗錾拔ⅰK且粭l河,是大地的化身!詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

  “人們嘲笑著我的姿態(tài),因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)啊!人們聽(tīng)不慣我的歌,因?yàn)槟鞘俏业母柩剑 蓖鈬?guó)人對(duì)作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無(wú)知的`人民對(duì)權(quán)力的跟隨,沒(méi)有足夠的勇氣去反抗!然而詩(shī)人又說(shuō):“但我要發(fā)誓——對(duì)于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,我將像1789年似的,想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!

  我愛(ài)艾青的詩(shī),是因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選讀后感3

  一個(gè)有骨氣的中國(guó),一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

  慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦,只因她深?lèi)?ài)著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼浴W髡甙汛笱吆颖茸鞔蟮氐哪赣H,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。

  士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng),把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)。”可能有人會(huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán),并不公平。可我卻認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的`勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過(guò)在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。

  讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國(guó),讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!

  (培根說(shuō),人們歷來(lái)認(rèn)為,詩(shī)歌有一種神奇的力量,因?yàn)樗苷駣^起人的精神。艾青是新詩(shī)史上的領(lǐng)唱人,他的詩(shī)歌深沉、憂郁,飽含情感。他獨(dú)特的審美理念和創(chuàng)作風(fēng)格在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要地位,值得細(xì)細(xì)品讀。對(duì)于詩(shī)歌很多孩子讀不懂,沒(méi)有興趣讀下去。可幸的是,芷晴讀下去了,還讀出了自己的感悟。)

艾青詩(shī)選讀后感4

  這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

  艾青的詩(shī)給人一種非常不一樣的感受。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的.“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

  我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選讀后感5

  這些天無(wú)事可做,當(dāng)書(shū)柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī),輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

  艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺耍员瘋皇且驗(yàn)樽约旱睦妗H绻沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的'力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

  我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒(méi)有感覺(jué),所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!

  我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)槲液驮?shī)人一樣,愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

艾青詩(shī)選讀后感6

  艾青是浪漫的詩(shī)人,他寫(xiě)的許多詩(shī),不僅富有哲理,而且有畫(huà)境,就像幅電影定格鏡頭,讓人遐想,充滿魅力。

  艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚(yú)化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛(ài)的還是《我愛(ài)這土地》。

  《我愛(ài)這土地》這篇短詩(shī),表達(dá)了艾青滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,當(dāng)時(shí)的中國(guó)炮火連天,國(guó)難當(dāng)頭,愛(ài)情寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》。“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的`風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”艾青筆下的“一只鳥(niǎo)”指的是廣大人民的心聲;“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”指的是當(dāng)時(shí)中國(guó)正在遭受到其他國(guó)家的欺凌;“這永遠(yuǎn)洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結(jié)在心中的悲憤,無(wú)處發(fā)泄;“這永遠(yuǎn)無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”指人們心中對(duì)侵略者的憤怒;“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”表達(dá)人們和詩(shī)人對(duì)美好世界的向往和渴望,希望世界和平,停止戰(zhàn)爭(zhēng)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”因?yàn)榘鄬?duì)祖國(guó)愛(ài)得刻骨銘心。

  艾青的《我愛(ài)這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”這句話讓我深深地觸動(dòng)了一下,我愛(ài)我的祖國(guó),因?yàn)樗胛业牡诙䝼(gè)母親一樣養(yǎng)育著我,使我離不開(kāi)它。我覺(jué)得每一個(gè)人都不希望自己的祖國(guó)遭受欺凌,同樣的,我也希望國(guó)與國(guó)之間是和平,和諧的,不希望國(guó)家之間還有戰(zhàn)爭(zhēng),希望我們的世界和平共處。

  艾青的詩(shī),總是那么有魅力,讓讀者深深地喜愛(ài)著。艾青的詩(shī)就像一束陽(yáng)光照射在紅玫瑰上,照亮我們前進(jìn)的方向。

艾青詩(shī)選讀后感7

  “艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福……”這是詩(shī)人林賢治對(duì)艾青的評(píng)價(jià)。這么高的評(píng)價(jià),這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢?我懷著疑問(wèn),翻開(kāi)了《艾青詩(shī)選》,開(kāi)啟了尋求答案之旅……

  《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的`時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期,詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安,接觸了社會(huì)底層人民,并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國(guó)家民族的苦難,表達(dá)憂患意識(shí),抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情,感情基調(diào)凝重深厚。

  艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

  讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

  又反思一番,要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活,重要的是什么?是說(shuō)說(shuō)而已?是自我欺騙?……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟,只有自己堅(jiān)持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在,努力吧,少年!

艾青詩(shī)選讀后感8

  翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》這本書(shū),一首首詩(shī)歌映入眼簾,仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)艾青他不僅是在寫(xiě)詩(shī),而是在詩(shī)中賦予他的情感。

  說(shuō)到《艾青詩(shī)選》就不得不提及艾青的成名作《大堰河—我的保姆》。原先,我很疑惑,為什么要用這個(gè)作標(biāo)題?仔細(xì)揣摩,原來(lái),這首詩(shī)抒發(fā)了對(duì)他的保姆,他的故鄉(xiāng)的懷念之情,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女的悲慘命運(yùn)與地位的低下,表達(dá)了他強(qiáng)烈的愛(ài)與憎恨。說(shuō)完,他的成名作現(xiàn)在到了介紹,我來(lái)講感觸比較深的幾首詩(shī)。《雪落在中國(guó)的土地上》于是處處浸透著艾的憂郁,他曾說(shuō)“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁,這猶如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的,農(nóng)夫不憂郁,是一樣的屬于天真的一種奢望。”我從中感受到深沉的力量,發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊,強(qiáng)烈的體現(xiàn)出他的愛(ài)國(guó)之情。《太陽(yáng)》詩(shī)人說(shuō):“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”卻不是說(shuō)太陽(yáng)為我們升起,這表明了詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)升起光明到來(lái)時(shí)那種驚人的速度和力量,這種感染力和語(yǔ)言的表現(xiàn)實(shí)在令我佩服。這首詩(shī)借太陽(yáng)來(lái)象征民族團(tuán)結(jié)的力量,如陽(yáng)光般撒在中國(guó)的大地上,堅(jiān)定了當(dāng)時(shí)人們的信心,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于民族解放的信心滿滿。

  其實(shí)我剛開(kāi)始讀《艾青詩(shī)選》的時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)里面的每一首詩(shī)都特別的晦澀難懂詩(shī)人描寫(xiě)的畫(huà)面,我仿佛想象不到,但是讀了第二次的時(shí)候我驚奇的發(fā)現(xiàn),其實(shí)并不是我想象中的.那樣艾青打破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌的形式,以一種比較自由的形式來(lái)表現(xiàn)自己的思想情感。這位詩(shī)人既是一位哀歌的詩(shī)人,也是一位贊歌的詩(shī)人。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望、光朋與陰影、寒冷與燃燒構(gòu)成了他的格調(diào)。詩(shī)人深入到現(xiàn)實(shí)和民族深重的苦難之中同時(shí),又再?gòu)娜藗冃闹袉酒鹆撕瑴I的愛(ài)和希望。從30年代到40年代到50年代再到70年代關(guān)注于中國(guó)人民的生活,再到祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中時(shí)間散發(fā)著他濃烈的愛(ài)國(guó)情懷。

  我慢慢的合上了書(shū),幻想著自己暢游在艾青的詩(shī)歌世界當(dāng)中……

艾青詩(shī)選讀后感9

  初次接觸“艾青”這個(gè)名字,是因那一句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”

  在我的印象里沒(méi)有人能把愛(ài)國(guó)這種情懷寫(xiě)的這樣婉轉(zhuǎn)而又直擊人心。

  于是懷著某種不明的情愫,我拿起了這本《艾青詩(shī)選》。

  翻開(kāi)目錄一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短而有力的標(biāo)題映入眼簾:《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對(duì)這些標(biāo)題感到熟悉親切的同時(shí),又不由的感嘆道:原來(lái)詩(shī)人的創(chuàng)作素材也不過(guò)來(lái)自生活。

  《艾青詩(shī)選》記錄了從30年代到70年代的事件,以革命的'現(xiàn)實(shí),深沉地唱出了祖國(guó)的土地和人民受到的災(zāi)難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!《北方》《乞丐》充分反應(yīng)出來(lái)了。但是當(dāng)中又激勵(lì)著咱千千萬(wàn)萬(wàn)不愿意墮落的華夏子民,為咱神圣的土地而英勇斗爭(zhēng)。

  《新的年代冒著風(fēng)來(lái)了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵,但英雄的陣營(yíng)毫不動(dòng)搖。”這句話我刻骨銘心,因?yàn)檫@是我們?nèi)A夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭(zhēng)!

  好歹這些熟悉的標(biāo)題中間也有讓人難以理解的,比如《風(fēng)凌渡》。隨手翻到這一篇,才發(fā)現(xiàn),風(fēng)凌渡是黃河上最大的渡口,黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙,古舊的渡船,古舊的布帆載著我們的命運(yùn),突破了風(fēng),風(fēng)陵渡是險(xiǎn)惡的,但我們總會(huì)被安全的帶到彼岸,潼關(guān)就在黃河的彼岸,他莊嚴(yán)地守著護(hù)著我們的祖國(guó)。

  其實(shí)詩(shī)人之所以偉大,就是因?yàn)樗軐⒃竞裰氐那楦腥谌氲揭徊坎孔髌分校惯@份感情,這份思想永遠(yuǎn)的流傳下來(lái)。又或者,作品是他情感的一個(gè)宣泄口,只因有了如此充沛的情感,我們?nèi)缃癫拍芤?jiàn)到這一篇佳作。

  而艾青與其他詩(shī)人的不同在于,他不像北島那樣犀利,不像食指那樣悲觀。他是深沉憂郁地唱出祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難與不幸,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后,他也一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。

艾青詩(shī)選讀后感10

  我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力,時(shí)光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人,經(jīng)久不衰。

  我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛(ài)。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上,厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感,我只身站在無(wú)垠的荒漠上,望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng),正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓,當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什么,是無(wú)奈,是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。

  我順著作者的筆處,見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦,見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民,也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

  盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮,這上頭有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國(guó)土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人。“這是為我所愛(ài)的`、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短,卻深深震憾著我,因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念,寄托著北國(guó)明天的和平曙光。

  作者以筆為槍?zhuān)约垶閼?zhàn)場(chǎng),猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦,正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心,他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱,頌揚(yáng)!

  我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話,就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼,北方人也會(huì)繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,到達(dá)夢(mèng)想的生活!

艾青詩(shī)選讀后感11

  艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

  艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài),反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

  艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

  艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法。“太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的.憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他期望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

  艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

艾青詩(shī)選讀后感12

  詩(shī)歌,是反映新生活,表現(xiàn)新思想,表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵,還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。

  所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué),就像在黑暗中徘徊,降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。

  首先,艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河,我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,是所有中國(guó)人的夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中,他在夢(mèng)中深情地寫(xiě)道:“曠野從什么時(shí)候……紫的。”將艾青對(duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)表現(xiàn)的.淋漓盡致,對(duì)土地的熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。

  其次,艾青的詩(shī)歌也表現(xiàn)于他對(duì)光明,理想,美好生活的熱烈追求,而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上,太陽(yáng),光明,春天,黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中,詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨(dú)特的視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生:“今天太陽(yáng)吻著我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代,他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望,同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活,這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛(ài)和希望,喚起了廣大而深沉的共鳴,還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。

  斯人已逝,詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句,會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。

艾青詩(shī)選讀后感13

  人世間,很多事需要堅(jiān)持,比如:一個(gè)人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅(jiān)持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門(mén)之外,可能在你準(zhǔn)備放棄的時(shí)候,成功的大門(mén)就擺在你面前,你卻默默地離開(kāi)。

  艾青在新中國(guó)建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說(shuō)《礁石》是應(yīng)時(shí)而生,它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國(guó)人。這首詩(shī)寫(xiě)了兩個(gè)對(duì)象,一個(gè)是浪;一個(gè)是礁石,有兩個(gè)主要的畫(huà)面,一個(gè)是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個(gè)是礁石屹立,面對(duì)浩瀚的浪花。

  《礁石》塑造的是長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移的礁石形象,它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的'象征,也表明我們每一個(gè)人就算長(zhǎng)期不順心、不如意,也一定要保持堅(jiān)強(qiáng)不屈,樂(lè)觀自信的精神形象。

  讀這一首詩(shī)時(shí),我不由得想到那次體育期末考試,分組時(shí),同學(xué)們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來(lái),我抬眼向周?chē)慈ィl(fā)現(xiàn)留下來(lái)的全都是能跑的,當(dāng)時(shí)我也挺開(kāi)心的,因?yàn)榕懿綍r(shí),若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑,你就會(huì)有個(gè)追逐的目標(biāo),如果是自己領(lǐng)跑,就沒(méi)有那種沖勁,就會(huì)越跑越慢,耗時(shí)過(guò)長(zhǎng)。

  當(dāng)然,即便有人領(lǐng)跑,也不是就一帆風(fēng)順的,那次體育考試中,我跑到第二,一直跟在第一的后面,很快口就開(kāi)始發(fā)干了,口水也是酸的了,腳步越來(lái)越沉重,我甚至一度的想要放棄,可是當(dāng)耳邊傳來(lái)同學(xué)們?cè)谂艿郎蠆^力向前的腳步聲、吶喊聲時(shí),我不禁想,身邊的同學(xué)都沒(méi)有停,我又怎能停下呢?我一定不能被后面的同學(xué)超越!我一定要成功!只要堅(jiān)持下去,我一定行的!最后我如愿成為第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線的同學(xué)。而這不就是《礁石》告訴我們的“做事一定要堅(jiān)持不懈”嗎?

  放棄有十五筆,堅(jiān)持有十六筆,堅(jiān)持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。

艾青詩(shī)選讀后感14

  當(dāng)最終一顆星星隕落,突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破,聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛(ài)的臉。

  時(shí)針向前走,在亙古的時(shí)光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時(shí)代,無(wú)數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

  時(shí)針向后走,是無(wú)限的期望,當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。

  太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

  “我們愛(ài)這日子,不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自我的苦難,不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡,我們愛(ài)這日子,是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的',最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。

  暮色清列,一只飛鳥(niǎo)劃破了天際,太陽(yáng)從那海角里,從那密林里,從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了,日光照到了中國(guó)北方的大地,那里以往是被強(qiáng)盜用刀片廝殺,炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng),那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn),是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數(shù)的生靈被掩埋……

  我頭頂上太陽(yáng),他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過(guò)的地方,都有生命呼吸的歌唱。

  初生的太陽(yáng)啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

  我愛(ài)這初生的太陽(yáng),你走過(guò)萬(wàn)千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來(lái),是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青詩(shī)選讀后感15

  今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放,也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情,一種淡淡的憂國(guó)感,一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。

  在《吹號(hào)者》中,我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。

  在《魚(yú)化石》中,我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎,而是保持了完整的.軀體,但它只是一具化石,連嘆息也沒(méi)有,對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。

  艾青就像是這樣一條魚(yú),在災(zāi)難后沉默,但他卻能在沉默后斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。

  在《我愛(ài)這土地》中,我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上,痛苦多于歡樂(lè),心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而,這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó),即使為她痛苦到死,也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。

  跟隨著艾青的腳步,曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂(lè);我愛(ài)艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)!

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