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認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀后感1
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
在一個(gè)慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國(guó)近世享有盛譽(yù)的翻譯大師和藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯＿@是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對(duì)兒子的愛和期望。
家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的`道理。作者教導(dǎo)兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。”這些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男拧Ｒ驗(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙欤拖雽懶牛峙聝鹤酉訜３浞值乇憩F(xiàn)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛和理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長(zhǎng)輩意見，理解長(zhǎng)輩的情感的態(tài)度。長(zhǎng)輩應(yīng)克服不太講究說話技巧，不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(zhǎng)輩交流、相處。
在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當(dāng)我們驕傲?xí)r，父親是我們的“警鐘”；當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒”；當(dāng)我們?cè)谕饷媸軅麜r(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山，父愛偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來回報(bào)父親對(duì)我們的諄諄教誨吧！
傅雷家書讀后感2
每封家書都是文化遺產(chǎn)，更不用說傅雷的家書了。家書，顧名思義，是指家庭成員和親屬之間的信件。文字出現(xiàn)后，家書出現(xiàn)了，可以說歷史悠久。隨著文字語言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來。直到今天，家書都是維持家庭紐帶的紐帶之一。
在表達(dá)深厚親情的字里行間，一封封信反映了美好的'人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、良好的行為道德和道德傳統(tǒng)、拳擊的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以傅雷的家書為例，傅雷寫的近百封家書的總體主題是教育孩子，立身行事，以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要報(bào)效祖國(guó)。整本家書可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。
傅雷的家書向我們展示了過去的歷史，打開了一扇窗戶，為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶。正是因?yàn)樗拇嬖冢腥A民族的優(yōu)秀道德才得到了清晰的解釋。這不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。
傅雷的家書除了教人們立身行事外，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，雖然他們不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說真相讓人們站起來，但他們一切都為我著想，無論他們做什么，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷的書中有很多生活原則，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而，父母的日常教導(dǎo)不是立身行事的標(biāo)準(zhǔn)嗎？我的父母沒有傅雷那么講道理，但他們總是對(duì)我好。
讀完《傅雷家書》后，我學(xué)到了很多做人的大道理，也感受到了家庭的偉大。
傅雷家書讀后感3
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得非常不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己非常少的.經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，非常大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度與作風(fēng)。假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度與作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書讀后感4
其實(shí)，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的'思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
傅雷家書讀后感5
傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什么是愛，懂得什么是藝術(shù)，懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書說到：“《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由璦翔的海鷗，如無暇的白壁，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)。”在生活中，也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。
在一九六零年時(shí)，傅雷教導(dǎo)傅聰，“別老說時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥愕?——節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”傅雷先生在短短的幾句話中，雖然只有幾個(gè)字，是最頻繁的事，但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的。“珍重韶光，不負(fù)韶華。”這是傅雷先生在家書中所體現(xiàn)的。即使時(shí)光再短暫，但也同樣可以過得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏，不斷的學(xué)習(xí)……
讀《傅雷家書》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮。“每個(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都是愛孩子的，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有的、不多見的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們，這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書，讓我們通過父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來源于生活，但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認(rèn)識(shí)自己，理解父母為我們的所作所為，理解他們的用心良苦，人生中第一位老師！
傅雷家書讀后感6
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的`精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
傅雷家書讀后感7
人生是一個(gè)過程，忍耐和等待是它的必修課，撒下一粒種子，不懂得等待，是不會(huì)看到它開花結(jié)果的那一天的。
如今社會(huì)的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利，輻射到家庭教育上，讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c(diǎn)急于求成。孩子犯錯(cuò)了，我們想要他馬上改正并永不再犯；孩子成績(jī)不好，我們給他找補(bǔ)習(xí)老師，希望他下次考試成績(jī)有個(gè)飛躍……我們太著急了，有時(shí)候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了，我們?nèi)匀幌氡M一切辦法想要改變他，可偏偏這個(gè)熊孩子不但不按照我們的想法改變，甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬鈞。這時(shí)候，請(qǐng)千萬要記得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告訴自己：咱家的'這朵花還需要陽光、雨露，還未到開放的時(shí)候，讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開。
要成為一名優(yōu)秀的父母，我們要做的遠(yuǎn)不止我所說的這三個(gè)方面，它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后，我用李嘉誠先生的一句話作為今天的結(jié)語：一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
讓我們不再猶豫、不再遲疑，用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一角色，成就我們與孩子的幸福人生。謝謝！
沒有傅雷先生寫給兒子的長(zhǎng)篇書信，爸爸媽媽對(duì)于我的教導(dǎo)與指引都溶于生活這汪清泉中，在實(shí)踐中把他們的教育思想傳給我，引導(dǎo)我成為一個(gè)真誠正直的人。爸爸媽媽給予我的“書信”就是一張張貼在冰箱上，壓在茶幾上，留在桌子上的小紙條，上面寫著日常瑣事和給予我的深切關(guān)愛。
傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的.充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛.同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要.
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
傅雷家書讀后感9
一百多封家信，匯成了一本膾炙人口的經(jīng)典著作——《傅雷家書》，其字里行間流露的父親對(duì)兒子深切地愛，讓我感到父愛雖無聲卻那么有力！
此書摘編了傅雷及其妻子，在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫的185家信，其中大部分是寫給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪，獨(dú)自打拼，后來他去了海外，父子間唯一溝通的方式就是通過書信。傅雷一直循循善誘，耐心教導(dǎo)，信讀起來很親切，但不失嚴(yán)謹(jǐn)。從信中可以看出傅雷對(duì)兒子的教育態(tài)度，既包含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀完全書，最觸動(dòng)我的地方是傅雷的'教育，我深深感到父母對(duì)子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多么的重要和不易。每個(gè)家庭都有獨(dú)特的教育方法，但是目的卻是一樣的，就是父母都希望孩子成為一個(gè)才藝雙全、德才兼?zhèn)涞娜恕Ｃ靠吹礁道捉o他的兒子寫的信，就不由自主的想起自己的父親，我感覺其實(shí)天下父親都如傅雷一樣，深愛自己的孩子，而傅雷只是其中一個(gè)杰出的代表。
《傅雷家書》這本書，極具教育意義，適合父母閱讀，給他們?cè)诮逃⒆臃较蜃鞒鲋笇?dǎo)；但同時(shí)我們也更需要去閱讀，去感受父母的良苦用心，體諒他們。讀完此書，深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長(zhǎng)！
傅雷家書讀后感10
對(duì)于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對(duì)于這本書，我采取的是“通篇一過”的.看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點(diǎn)，“知識(shí)分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個(gè)大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長(zhǎng)子，傅聰表示心很痛呀。面對(duì)父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識(shí)分子，唉，懂了。
再來說說甜的。甜的我就不劇透太多了，說真的，好看，推薦，推薦，推薦，重要的事情說三遍。主角是保爾，講得是他的一生，“蘇維埃”“蘇聯(lián)的歷史”，超好看的一本小說哦！結(jié)尾我超喜歡的呢。作者：劉天
傅雷家書讀后感11
那個(gè)戒指又給了她很大很大的希望，他也承諾再過幾年便把她娶了，會(huì)讓她過上好的生活;眼角眉梢是我無法計(jì)量的愁緒，共著心頭的煩惱，猶如三千溺水，無從掬起，繁華長(zhǎng)流。我得走了。我驚呆了?我說天池不帶這樣的，第一年的除夕就不跟我們一塊吃晚飯，還跑房里這樣。也許在他眼里，這一切都是天經(jīng)地義的，可這一切卻是我一生還不完的情債。
可是，在讀完傅雷家書后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的'心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
傅雷家書不愧是一本學(xué)生必讀名著，它讓我們知道什么什么事父愛，一對(duì)父子間的感情是多么的偉大。
傅雷家書讀后感12
十二年間，一百零八封信，記載的不是時(shí)間的長(zhǎng)短，而是父子間的深情。
讀完《傅雷家書》，我覺得這些信件起先是父親給兒子的勸誡，中途是教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，最后是兩位藝術(shù)家之間的平等的交流。而我有所感觸的一篇是傅聰在遭受困難后傅雷寫給他的一封信。兒子在國(guó)外遭遇挫折，作為父親，傅雷極力的開導(dǎo)他，“只要高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”，闡述了人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般。正如“常在江湖漂，哪能不挨刀”，在生活中難免會(huì)有挫折，挫折是對(duì)我們的.一種磨煉，在“雨過天晴”之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是格外的藍(lán)，前途是無限的美好。
我們必須經(jīng)歷挫折，只有這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足。就像中國(guó)人在最危險(xiǎn)，最困難的時(shí)候，一位位英雄帶領(lǐng)大家走出困境，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才有今天。擋在不斷的探索中，遭遇了無數(shù)次的困難。也正是這一次次的跌倒，才讓當(dāng)發(fā)現(xiàn)了適合我國(guó)發(fā)展的路線，沒有失敗哪來的成功？我們要學(xué)會(huì)用另一種心情對(duì)待過去的事，能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠以客觀的現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。在黨的陽光的沐浴下，要認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在生活的來之不易，我們現(xiàn)在所面對(duì)的挫折并不可怕，要戰(zhàn)勝自己，其實(shí)最大的敵人也就是自己。戰(zhàn)勝自己，相信自己。
正如書中所說：“一個(gè)認(rèn)為有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。”
傅雷家書讀后感13
每一個(gè)可愛嬰兒的出生，都離不開兩位父母的精心準(zhǔn)備，嬰兒是母親懷胎十月的結(jié)晶，是父親費(fèi)盡白頭的心血。養(yǎng)育一個(gè)嬰兒長(zhǎng)大成人，是一件多么不容易的事情，教育、思想、生活......
每一位父母都有著自己獨(dú)特的教育方式：有的溺愛孩子；有的`用懷柔政策；有的用打罵方法；有的放任自由，任其發(fā)展，在眾多愛的表現(xiàn)面前，有一種愛，最為深沉，最為珍貴。
那是一種嚴(yán)格而感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容的愛-----傅雷和傅雷夫人對(duì)兩位兒子傅聰、傅敏的愛。
愛子之情乃人之常情，但是傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。傅雷忠誠于自己的祖國(guó)，嚴(yán)格要求自己和兒子，對(duì)待祖國(guó)，絕無二心，愛國(guó)之情顯而易見。
在《傅雷家書》的186封書信中，傅雷所寫的不僅僅是生活上的瑣事，更多的是和兒子交流藝術(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 而家書中不少的名言，不斷地鼓勵(lì)他們努力，使他們糾正錯(cuò)誤，不斷完善自我，最終變得刻苦用功，正直，善良，勤懇的人。 《傅雷家書》告訴了我們天底下所有父母一個(gè)淺顯的道理，揠苗助長(zhǎng)的措施已經(jīng)過時(shí)了，只有和自己的孩子成為最知心的朋友，你們才能給孩子一個(gè)金色童年，讓他茁壯成長(zhǎng)。
傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧８道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬牛晃讳撉偌遥硪晃唬瑒t是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的`學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的。成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感15
這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的.人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
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