認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《永恒的終結(jié)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《永恒的終結(jié)》讀后感1

　　說(shuō)實(shí)話這本書(shū)真的驚艷到我了。而且是一層一層的，順著作者的思路走。

　　從一個(gè)時(shí)空技師的“罪行”（愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人），引出時(shí)空的龐大格局，真的非常非常難得，一點(diǎn)一點(diǎn)地推出這個(gè)世界是如何存在著永恒時(shí)空和一般時(shí)空，而人類(lèi)又是如何在永恒時(shí)空的操作下運(yùn)轉(zhuǎn)的。永恒時(shí)空的設(shè)定恰恰巧妙地規(guī)避了一個(gè)有趣的問(wèn)題：如果人能在看到未來(lái)的自己，那么必定會(huì)做出某些反應(yīng)來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)，而這不能保證未來(lái)的自己還能和現(xiàn)在的自己相遇。永恒時(shí)空作為一個(gè)獨(dú)立在外的個(gè)體，才能做到成為局外人操控這一切，從而做到他們所謂的“為了人類(lèi)的福祉”。但最妙的地方在于，即便是永恒時(shí)空，也需要成為過(guò)去歷史的一部分，來(lái)創(chuàng)建永恒時(shí)空。

　　整本書(shū)是圍繞哈倫來(lái)寫(xiě)的，因?yàn)樗�是�?chuàng)建永恒時(shí)空必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，讀者從哈倫的視角經(jīng)歷了這一切，卻發(fā)現(xiàn)自以為觀察著別人，反倒頭來(lái)是被別人觀察——

　　諾依說(shuō)：“你們會(huì)嘲笑一般時(shí)空住民的無(wú)知，因?yàn)樗麄円詾槭郎现挥幸环N現(xiàn)實(shí)。我會(huì)嘲笑永恒之人的無(wú)知，因?yàn)槟銈冸m然知道有無(wú)數(shù)種現(xiàn)實(shí)，卻以為只有一種能夠?qū)崿F(xiàn)。”

　　正所謂“生于憂患，死于安樂(lè)”，擁有永恒時(shí)空的人們活在一種安逸的境遇中，而人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該被一只手“撥亂反正”，持續(xù)著自以為是的幸福，這樣一次次的倒退，只能讓人類(lèi)原本的優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存。諾依在這里有一段精彩的獨(dú)白：

　　“在消弭人類(lèi)災(zāi)難痛苦的同時(shí)，永恒時(shí)空也消除了人類(lèi)走向輝煌的可能。只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，人類(lèi)才能不斷前進(jìn)，走向發(fā)展的高峰。危險(xiǎn)的環(huán)境和危機(jī)感，才是驅(qū)使人類(lèi)不斷進(jìn)步，不斷征服新事物的根本動(dòng)力。你能理解嗎？你能否理解，在消除人類(lèi)生活中時(shí)時(shí)伴隨的陷阱和苦痛的同時(shí)，永恒時(shí)空剝奪了人類(lèi)自我發(fā)展、自我尋求克服困難的答案的權(quán)利？要知道，要想取得進(jìn)步、持續(xù)發(fā)展，要緊的不是避免困難的出現(xiàn)，而是戰(zhàn)勝困難，你明白嗎？”

　　這一段的確說(shuō)的非常好了，人類(lèi)總是貪于享樂(lè)，但享樂(lè)是否一定是更好的選擇，或者說(shuō)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，是否更好呢？

　　本書(shū)另一個(gè)打動(dòng)我的點(diǎn)是愛(ài)情。不論是哈倫對(duì)諾依的一見(jiàn)鐘情，還是諾依的那句，

　　“我在遇見(jiàn)你之前，就已經(jīng)愛(ài)上你了。”

　　（大概是只有這種時(shí)空背景才能說(shuō)出來(lái)的最動(dòng)人的情話了），或者是忒塞爾和他平凡的妻子的故事——哪怕要犯下滔天的'罪行，我也要改寫(xiě)你將死的命運(yùn)。哪怕永恒之人，需要盡量避免對(duì)某一個(gè)時(shí)期產(chǎn)生依賴(lài)，他們不也終究還是人么？隱藏世紀(jì)中人類(lèi)的一步步算計(jì)，不都看準(zhǔn)的是哈倫對(duì)諾依的愛(ài)么？但并不存在完美無(wú)瑕的推演，遺漏的地方只能用愛(ài)來(lái)補(bǔ)全。

　　所以與其說(shuō)人類(lèi)的無(wú)限時(shí)空始于隱藏世紀(jì)人類(lèi)的操控或是永恒時(shí)空的終結(jié)，不如說(shuō)始于愛(ài)。恰好應(yīng)和了本書(shū)里面一環(huán)套一環(huán)的由一個(gè)小小的點(diǎn)，便能改寫(xiě)無(wú)數(shù)的命運(yùn)。

《永恒的終結(jié)》讀后感2

　　《永恒的終結(jié)》是艾薩克·阿西莫夫最早在1955年完成的小說(shuō)，奇怪的是，60年來(lái)，國(guó)內(nèi)從未出版過(guò)該作品的中文版。正如隨后附上的國(guó)外讀者的評(píng)論，其中提到，阿西莫夫的基地和機(jī)器人系列出盡了風(fēng)頭，多少掩蓋了他其他杰作的光芒。中國(guó)讀者錯(cuò)過(guò)了整整六十年的這本書(shū)，卻當(dāng)之無(wú)愧的，是一個(gè)關(guān)于時(shí)間旅行的絕佳文本，是代表了阿西莫夫最高水準(zhǔn)的一部作品，同樣這部作品也是20世紀(jì)科幻文學(xué)史上的一座豐碑。

　　貼幾段國(guó)外讀者誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)：

　　1、阿西莫夫的基地和機(jī)器人系列作品盛名之下出盡風(fēng)頭，多少掩蓋了他其他杰作的光芒，尤其是《永恒的終結(jié)》，這本書(shū)很難找到。在這本書(shū)中，阿西莫夫有意識(shí)地開(kāi)始探索時(shí)間旅行的經(jīng)典悖論——這個(gè)眾多科幻小說(shuō)無(wú)法擺脫的魔咒。

　　2、這本書(shū)科幻迷們都不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)。可能這本書(shū)有點(diǎn)難找到，但是這本書(shū)很值得一讀。

　　3、阿西莫夫用審視的目光看待我們這個(gè)世界的演變，然后他介紹了這個(gè)叫做永恒時(shí)空的組織，這個(gè)組織的`目的在于通過(guò)在過(guò)去和未來(lái)的時(shí)空節(jié)點(diǎn)靈活地調(diào)整現(xiàn)實(shí)，修正人類(lèi)所犯的錯(cuò)誤，從而保障人類(lèi)社會(huì)的存續(xù)。順帶著，他有趣地挖掘了在幾個(gè)世紀(jì)社會(huì)風(fēng)俗不斷變化的期間，人類(lèi)天性亙古不變的一些基本層面（比如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、動(dòng)機(jī)和愛(ài)）。

　　4、除了基地、帝國(guó)或者機(jī)器人系列，阿西莫夫其他作品不太有名。這本書(shū)，不需要理由，完全值得一讀，這樣你就能知道撇開(kāi)基地和機(jī)器人，阿西莫夫的能耐有多大了。

　　5、讀這本書(shū)吧，如果你愛(ài)科幻的話。讀這本書(shū)吧，如果你喜歡讀超出意料的文字，這個(gè)故事的情節(jié)發(fā)展時(shí)不時(shí)可以給你一巴掌，請(qǐng)毫不猶豫讀這本小說(shuō)。如果你正在尋找一部杰出的作品，你也可以讀這本書(shū)。機(jī)器人、銀河帝國(guó)、基地系列的粉絲們，你們可以在這本書(shū)讀出那些系列里的某些元素，即使《永恒的終結(jié)》與這些文本之間沒(méi)有直接的聯(lián)系。

　　6、通過(guò)這本書(shū)，阿西莫夫想要表達(dá)的是：正如孩子是在不斷地摔倒之后才學(xué)會(huì)走路的，人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)化后的終極就是：熊彼特式的野心驅(qū)動(dòng)、不畏懼失敗、積極進(jìn)取、勇于冒險(xiǎn)創(chuàng)新的精神。但如果我們被保護(hù)著從不犯錯(cuò)，的確可能避免了一些悲劇，但是全人類(lèi)卻會(huì)越來(lái)越呆板無(wú)趣，趨近于滅亡。不管怎樣，《永恒的終結(jié)》都是阿西莫夫最高水準(zhǔn)的科幻小說(shuō)，而這本書(shū)為什么那么默默無(wú)聞就更說(shuō)不通了。一定要讀這本書(shū)，你一定不會(huì)失望的！

　　筆者選取的國(guó)外讀者的評(píng)價(jià)客觀，理性，典型，值得參考。

　　借這些評(píng)價(jià)，我是想說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)：女士們，先生們，世界上只有一個(gè)阿西莫夫。世界上也只有一本《永恒的終結(jié)》。

　　這是唯一一本阿西莫夫創(chuàng)作的關(guān)于時(shí)間旅行的小說(shuō)，請(qǐng)毫不猶豫地讀這本你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了60年的經(jīng)典吧。

《永恒的終結(jié)》讀后感3

　　不寫(xiě)言情的科幻作家不是好段子手，《永恒的終結(jié)》這是阿西莫夫久負(fù)盛名的佳作。讀起來(lái)情節(jié)引人入勝，下半段扣人心弦。每一段讀起來(lái)還能讓人有新的思考，關(guān)于什么才是真理的思考。

　　某位先賢曾經(jīng)感嘆的：如果人可以活兩遍，那我們很多人都可以成為偉人，而生活的悲哀之處在于，我們總是老的太快，而又聰明的太慢。但是如果擁有了時(shí)間旅行技術(shù)，我們大概就可以活無(wú)數(shù)遍，修正那些讓我們尷尬難受的愚蠢錯(cuò)誤，用無(wú)數(shù)次60歲的人生智慧在20歲如狼似虎的年紀(jì)和18歲如花似玉的小姑娘談?wù)勅松�的哲理，歷史的變革，人類(lèi)的未來(lái)，明年的那只十倍股，探討人類(lèi)生理結(jié)構(gòu)的進(jìn)化……

　　在這本中提出的一個(gè)概念，時(shí)空分為永恒時(shí)空和一般時(shí)空。如若想進(jìn)行時(shí)空旅行，那你必須在永恒時(shí)空內(nèi)進(jìn)行。打一個(gè)比方，永恒時(shí)空內(nèi)的人通過(guò)時(shí)空旅行，得知了在一般時(shí)空的642世紀(jì)會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)威脅人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么經(jīng)過(guò)精密的計(jì)算與分析，永恒時(shí)空里的人，即永恒之人會(huì)在一般時(shí)空的.先于642世紀(jì)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，找到一個(gè)切入點(diǎn)，做最小的干預(yù)行動(dòng)，比如將一個(gè)容器移個(gè)位置，那么找這個(gè)容器的人會(huì)多花時(shí)間來(lái)找，由此會(huì)耽誤某些事情，這某些事情間接影響一些科技發(fā)明，影響的漣漪不斷擴(kuò)大，到了642世紀(jì)，那場(chǎng)影響全人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)將不復(fù)存在。永恒之人畢生的人物就是不斷的進(jìn)行現(xiàn)實(shí)改革（即改變一般時(shí)空的事實(shí)）。基于此，最重要的概念就是，時(shí)空不唯一。作者設(shè)定的概念是，我們有一個(gè)基本時(shí)空，這個(gè)時(shí)空存在的概率最大，然而時(shí)空里每一件事都有無(wú)數(shù)個(gè)分支，由此而來(lái)產(chǎn)生的時(shí)空的可能性也會(huì)有無(wú)數(shù)種，永恒之人的責(zé)任就是提前知曉未來(lái)，將時(shí)空引領(lǐng)至他們所認(rèn)為最好的那個(gè)。

　　你本來(lái)可能是一個(gè)受萬(wàn)人矚目的大明星，但永恒之人的干涉可能會(huì)讓你成為天天為生計(jì)發(fā)愁的人，而你對(duì)此毫無(wú)知覺(jué)。

　　以《永恒的終結(jié)》里的關(guān)于時(shí)間旅行的設(shè)定，完全可以寫(xiě)出一個(gè)系列的小說(shuō)。在這樣宏大的設(shè)定下，可以發(fā)生許多驚心動(dòng)魄的故事。不同身份的人，在不一樣的世紀(jì)里，面對(duì)不同的文化，一定會(huì)發(fā)生許多有趣的故事。還有現(xiàn)實(shí)變革的設(shè)定，時(shí)空中微妙的人為調(diào)整，貫穿了整個(gè)故事。《永恒的終結(jié)》里，故事雖然簡(jiǎn)單，但人物塑造確是比較豐滿的。出場(chǎng)的人物，無(wú)一不有獨(dú)特的個(gè)性，世界在這些掌握了大部分權(quán)利的人手里，他們并非完美無(wú)缺，往往為了私利破除規(guī)定，導(dǎo)致世界發(fā)生重大的改變。那些永恒之人掌握的秘密或許也是最令人震驚的。

　　阿西莫夫是當(dāng)之無(wú)愧的天才，他的創(chuàng)意和創(chuàng)造力都是非凡的。在寫(xiě)作這一方面，這些天賦讓他輕易的就創(chuàng)造出一個(gè)科幻世界，在這個(gè)世界里譜寫(xiě)不同人的生命樂(lè)章。

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