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當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的百年孤獨(dú)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
百年孤獨(dú)讀后感 篇1
三毛說：書讀多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯芏鄷r(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。之前看過的書印象都變得模糊了，所以趁現(xiàn)在剛看完的這陣熱乎勁兒，把自己的感慨書寫下來。 置身于書籍浩如煙海的圖書館，大學(xué)期間就告別了書荒的狀態(tài)，于是決定在大學(xué)期間減少購買圖書的數(shù)量，盡量從圖書館借閱，來節(jié)省金錢和充分利用圖書館的資源。高中時(shí)期，以學(xué)習(xí)為重，都不怎么看課外書籍，大學(xué)時(shí)間就寬裕了很多。在這個(gè)寒假期間也借閱了幾本帶回家，其中一本是百年孤獨(dú)。原來只是聽聞百年孤獨(dú)被網(wǎng)友評(píng)為死活讀不下去的書目之一。借這本書，只是因?yàn)榍『迷跁苌峡匆娏怂蜎Q定回家啃啃這本書。 有時(shí)一本書，可以作為一個(gè)國(guó)家的名片。就如中國(guó)有孔子，英國(guó)有莎士比亞，法國(guó)有雨果，德國(guó)有歌德，印度有泰戈?duì)?.....
而百年孤獨(dú)就是這樣的一本書，通過一家七代人的坎坷經(jīng)歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如的迪金森所說：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣把人帶往遠(yuǎn)方。不是每個(gè)人都能周游世界，一本書卻能夠帶人領(lǐng)略難以到達(dá)的地方。這本書讓我對(duì)之前從未關(guān)注過的拉丁美洲文學(xué)了解一點(diǎn)，十分佩服魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，亦真亦假，亦實(shí)亦虛。情節(jié)復(fù)雜，絲絲入扣。 閱讀過此書的人，還玩起了一個(gè)接龍游戲，好似地鐵站丟書般有趣。也讓我產(chǎn)生了疑問，一本書從出版以后有多少個(gè)人閱讀過?
又是怎樣充盈了別人的`精神世界?看了同一本書的人不能不說是一種緣分，讓這本書的內(nèi)涵比之前更加厚重，承載了人與人之間的聯(lián)系。 這本書最讓人頭疼的就是里面相同的名字，書中的一段話：奧雷良諾們都離群索居，卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動(dòng)而有闖蕩精神，但都打上了悲劇的印記。他們的共同點(diǎn)是孤獨(dú)。幾代人總是反反復(fù)復(fù)起相同的名字，這倒是與中國(guó)的姓名避諱傳統(tǒng)截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫的人物關(guān)系圖后，人物關(guān)系很好理清，看起來著實(shí)方便。可謂是前人栽樹，后人乘涼。原想這本書會(huì)很深?yuàn)W，讓人望而卻步 ，可看到這張人物關(guān)系圖后對(duì)此書產(chǎn)生了興趣。 這本書思想深度是毋庸置疑的，但是部分情節(jié)也有讀者難以接受的。它沒有想象中那么枯燥乏味，相反在情節(jié)上跌宕起伏，吸引我們的閱讀興趣。
百年孤獨(dú)讀后感 篇2
比較難讀的一本書，外國(guó)人的名字長(zhǎng)且晦澀，時(shí)不時(shí)的就忘記人物之間的關(guān)系，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系。我初讀完時(shí)，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說這糖是苦的，吐了。后來，我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的，是所有東西都苦。
《百年孤獨(dú)》想表述的主題，沒有讀明白。只記住了一個(gè)大概的情節(jié)——?dú)v經(jīng)百年的家族七代人，最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅。家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，他們也在的交流、溝通，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(dú)(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨(dú)的命運(yùn))。文中，七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，似乎是命運(yùn)不斷的在重復(fù)輪回。
本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時(shí)，一直以為他會(huì)像《一句頂一萬句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在尋找能說的上話的人。但它沒有，像是在講一個(gè)沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個(gè)人的命運(yùn)都那樣無情的羅列在紙上。
一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫：
他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上，他看見他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝。既然除了看雨在無事可做，那么將時(shí)光分為年月、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞的。我看到這段的時(shí)候，心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的.人悲哀。
“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)”這句話是文中敘述的，似乎不斷的在提醒讀者，孤獨(dú)才是生活的本態(tài)，而生活中其他的東西都是暫時(shí)的，你千萬不要對(duì)這些東西持有幻象，那樣你在識(shí)別生活的本態(tài)后會(huì)更孤獨(dú)的。
作為讀者，如果沒有一種豐富的人生閱歷，這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西，相反的卻是絕望，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。
但這是部好作品會(huì)再讀第二遍，會(huì)試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié)，感受每個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)，去體會(huì)這宏大的家族的孤獨(dú)，相信在體驗(yàn)孤獨(dú)本身的過程中，更有收獲吧。
百年孤獨(dú)讀后感 篇3
這是一部偉大的作品，但恕我愚鈍，這本書讀起來真不咋滴。
就像一些藝術(shù)作品，你欣賞不了，不能說它不好，只能說自己還沒有那個(gè)境界去領(lǐng)悟。我可能就還處于這樣的一個(gè)狀態(tài)吧。
于是我就找了幾篇豆瓣書評(píng)，很想理解下這本書到底要表達(dá)什么，因?yàn)榭戳诉@本書之后我真的沒有什么感悟。
但看了幾篇我也還是沒有真正領(lǐng)悟，有人說講的是孤獨(dú)，有人說是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。
那我干脆就先把自己的感悟先寫下來，再慢慢去研究它的深刻吧。
這本書我看了一個(gè)星期左右就看完了，可以說是快的了。因?yàn)槲铱吹接腥嗽诙拱陼u(píng)里說他看了兩三個(gè)月，還有些人說，第一次看了幾頁之后就放下看不下去了，然后再次拿起的時(shí)候已經(jīng)過了好些年了，才再次把它讀完。
還好我沒先看這個(gè)書評(píng)，不然我可能會(huì)被這些評(píng)論引導(dǎo)，會(huì)被這種先入為主的概念誤導(dǎo)我看不下去。
這本書出現(xiàn)了很多的人物，關(guān)鍵是很多人物的名字的都是重復(fù)的，或者在相同的名字下，再加上一個(gè)名字，所以看起來會(huì)吃力一些。
雖然我有時(shí)候也會(huì)搞不清誰是誰，很想停下來，回憶下這個(gè)人物是最開始提到的哪個(gè)人物。但我沒有停下來，記不起來我就直接略過，然后隨著劇情一直看下去，這個(gè)人物就自然而然的記起來了。
而且我覺得人物的名字也并不重要，重要的是故事情節(jié)。
但對(duì)于我來說，這本書的故事真的沒有太大的觸動(dòng)我，不能說不好看，看的時(shí)候也還是有滋有味的，但就是無法共鳴。無法共鳴的東西，看過后就看過了，可能會(huì)很快的就忘掉。
用簡(jiǎn)單的一點(diǎn)的話，這本書就是講了一個(gè)家族從興起到衰落的過程。我說的壞一點(diǎn)，就是一對(duì)老祖宗生了一堆兒女，然后作者用一些魔幻現(xiàn)實(shí)主義的`寫法，在每個(gè)人物背后為他們添上了一些故事。
但作者到底要表達(dá)什么呢?我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學(xué)習(xí)的地方，要是講歷史變遷，但它又是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，也沒有什么值得學(xué)習(xí)的歷史意義。
要是講孤獨(dú)，那他又沒有把那種孤獨(dú)感傳達(dá)給我。
以至于讓我想：哦，這個(gè)寫法有點(diǎn)想巴金的《家》，除了把相同的故事情節(jié)重復(fù)堆砌在不同的人物上，這本《百年孤獨(dú)》就是不同的人物堆砌起來的一本小說，嘿，以至于讓我想，原來小說的字?jǐn)?shù)是可以這樣湊齊的。
我知道這樣想不好，畢竟這兩本書好歹也是個(gè)偉大的作品，但這是屬于我的讀書感悟，既然我看了，他能讓我有這種感覺，說明也是這本書的問題。
當(dāng)然，我還是覺得是自己愚鈍，無法去理解書里要表達(dá)的宏偉意義，不說了，我要繼續(xù)去研究它的深刻了。
百年孤獨(dú)讀后感 篇4
我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒有了。
不客氣的說，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的'魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可是，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。
孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說。
百年孤獨(dú)讀后感 篇5
這個(gè)寒假我讀了一本名為<<百年孤獨(dú)>>的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的'光輝。對(duì)光榮與夢(mèng)想的憧憬，對(duì)愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。
這是很深切的批判目光，因?yàn)檫@種直觀的，簡(jiǎn)約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族《人類兒童》的自我意識(shí)，難道不是嗎？
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧！
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳！
百年孤獨(dú)讀后感 篇6
過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，一切以往的春天都不復(fù)存在。
―――題記
推開《百年孤獨(dú)》，來自拉美的悶熱空氣與喧鬧怪誕便鋪天蓋地地席卷而來，夾雜著布恩地亞的百年孤獨(dú)，于案上獨(dú)成一個(gè)世界。
一開始，便是奧雷良諾上校面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)想起了那個(gè)遙遠(yuǎn)且清晰的下午。一個(gè)家族忍受百年孤獨(dú)的苦難就此開始。
馬爾可斯老爺子似乎很喜歡插敘，于是在行刑隊(duì)之后，是馬孔多的創(chuàng)建伊始。何塞被吉普賽人從外界帶來的各種新鮮事物迷得神魂顛倒，馬爾蘇拉則盡力使丈夫回歸生活，這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有誰是勝者，除了孤獨(dú)。之后是上校、小何塞、阿瑪蘭塔……命運(yùn)的`齒輪就此轉(zhuǎn)動(dòng)，預(yù)言開始一一應(yīng)驗(yàn)。
上校接二連三地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，直到最后上校發(fā)現(xiàn)自己不知道為何戰(zhàn)斗。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人，又拒絕了忠實(shí)可靠的戰(zhàn)士，最后坦然地迎接死亡。布恩地亞家族的人一直在孤獨(dú)中垂死掙扎，可就像馬爾蘇拉說的，“這家人全是瘋子”，布雷地亞不會(huì)愛，不會(huì)被愛，他們?cè)谧约旱闹車鹄淠母邏Γ螇ν獯猴L(fēng)和煦，鮮花繽紛，自巋然不動(dòng)。
上校最后明白了，于是他不停地打造小金魚，為的不過是“與老年生活簽個(gè)體面的協(xié)議”，以專心致志來排遣永恒的孤獨(dú)。而不停織著裹尸布的阿瑪蘭塔，也只是另一個(gè)上校罷了。在孤獨(dú)面前，布恩地亞一敗涂地。
還有后人，那些奧雷良諾、何塞，相同的名字早已注定他們命運(yùn)的歸途，無人破解的預(yù)言在灰塵里默默嘆息。
整個(gè)故事似乎很悲觀，布恩地亞家族漸漸分崩離析，原本生氣勃勃的馬孔多也逐漸腐，而這一切的始作俑者又似乎是現(xiàn)代文明的傳入。那么，文明究竟是好是壞？誰也無法定念經(jīng)，但不可否認(rèn)，香蕉公司，和那些外人的到來，摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點(diǎn)上，馬孔多就是南美的縮影，一開始懵懵懂懂，卻生氣勃勃，后來，文明入侵，帶來了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和生離死別，然后，又在外在勢(shì)力的欺壓下不得翻身。那結(jié)局呢？是對(duì)未來的預(yù)言還是期望？但愿是期望。
無論如何，一切都在繼續(xù)，香蕉公司在運(yùn)行，昔日馬可多的居民逐漸被排擠在外，墳?zāi)怪械娜嗽谠龆啵魈手级鞯貋喖易逖旱乃缴釉诓粠С錾R爾蘇拉在黑暗中淌過時(shí)光的河流，吉普賽人的房間逐漸腐蝕，家族的最后一人被螞蟻吞噬，馬孔多在颶風(fēng)中消失不見，一切的一切，最終都成了圓，一切都回到了原點(diǎn)，一切都還在繼續(xù)。布恩地亞的孤獨(dú)仍在，新的馬孔多還在重建，一切似乎都在向前奔跑，其實(shí)也不過是莫比烏斯環(huán)中的螞蟻，前進(jìn)并重復(fù)著。于是，命運(yùn)成了宿命，孤獨(dú)成了永恒。
每個(gè)人都是一座孤島，也沒有人是一種孤島。
百年孤獨(dú)讀后感 篇7
我讀完《百年孤獨(dú)》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜歡看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中，書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì)忘記東西的名稱和用途，最后再也認(rèn)不得別人，甚至意識(shí)不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽，如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“牛”、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想，如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了，那又該怎么辦？這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的.學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史，存在也許就會(huì)變得毫無意義。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán)，而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不同，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌，而小說中不止一次描寫了這種關(guān)系：因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因?yàn)楣陋?dú)所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著他們，讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。
孤獨(dú)，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠(chéng)如小說中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路。
百年孤獨(dú)讀后感 篇8
這是我這么多年最為珍藏的一本書，它是我愛上的第一本世界名著。
高中的時(shí)候，因?yàn)楹闷尜I下來它，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來看。 現(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它，我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的無知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦，當(dāng)你還未開始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
《百年孤獨(dú)》的內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，情節(jié)離奇，手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。
布恩迪亞家族，漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易言敗的性格，無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)，還是通宵達(dá)旦的歡娛，他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗，性格豐滿的女性。我無法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過才經(jīng)歷了短短百余年，然后狂風(fēng)襲來，他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
我已經(jīng)不記得自己在看這本書的時(shí)候是否有特別興奮或者特別悲痛的.心情，只覺得文字像水一樣在我眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史等等，這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁頁地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待什么，我在干嗎呢？我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。
最為喜歡書里接近尾聲的這一句話，姑且作為我的讀書筆記吧：“過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。”
百年孤獨(dú)讀后感 篇9
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的.最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
百年孤獨(dú)讀后感 篇10
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú)，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨(dú)。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人，從出生開始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我，比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的.留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感 篇11
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中，讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美 洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁榮。
此外，《百年孤獨(dú)》的.魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來說，由于意識(shí)形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。
百年孤獨(dú)讀后感 篇12
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說。這部小說被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長(zhǎng)的時(shí)間才讀完這本書。確實(shí)這本書近三十萬字的內(nèi)容，而且人物眾多，情節(jié)曲折，再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書，讓我對(duì)這位文學(xué)大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財(cái)?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個(gè)家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來說，孤獨(dú)是人類發(fā)展的本質(zhì)，加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài)，最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個(gè)人。人生在天地之間，因?yàn)榭謶植艜?huì)感到孤獨(dú)。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的`神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。這是很深刻的評(píng)判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識(shí)。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡，別人無法體會(huì)，無法替代，無法奪走，孤獨(dú)就是其中之一，浪漫是情有所用，心有所屬，而孤獨(dú)教會(huì)我浪漫。
百年孤獨(dú)讀后感 篇13
“多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起他父親帶他去見識(shí)冰塊時(shí)那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”——題記
我始終記得這個(gè)句子，即使它短小，可我記憶深刻。這本書開篇就將我?guī)肓艘粋�(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、世界未來和過去之中。這三個(gè)畫面，龐然紛擾，眼花繚亂。
馬爾克斯以小說作品的形式創(chuàng)作了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可現(xiàn)的生活，映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲的歷史社會(huì)圖景”的宏篇著作。
《百年孤獨(dú)》通過革命家總部一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年來的辛酸、榮辱、愛憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽睦^承人被螞蟻吃掉的那一刻，他的父親終于破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內(nèi)容是：家族中第一人被綁在樹上，最后的人會(huì)被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最后一章時(shí)，一場(chǎng)突如其來的大風(fēng)將村莊刮走了，從此無影無蹤。
像第七代人循環(huán)反復(fù)的名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)了情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔都被包裹成了一個(gè)環(huán)形廢墟，然而每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒有一刻感受到家的溫暖——說明這個(gè)家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒有了情感溝通，缺乏信任和了解。參與革命以及反復(fù)做手工活、深迷情欲、讀書翻譯，卻始終無法將這些力量集中到一塊兒。逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)，仿佛房子只是一個(gè)家，一個(gè)載體，從不是一個(gè)給予人心靈安慰的溫暖的港灣。當(dāng)然，除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉，所有人都不值得愛或者被愛。他們所做的不過是掩埋自己的私欲和空虛，以致自己活在執(zhí)拗和孤獨(dú)之中。
這個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的奇跡和純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活，就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的演變。其中，被隔離在現(xiàn)代與文明世界進(jìn)程之外的憤怒與恨意，又是拉丁美洲的.獨(dú)特生命力對(duì)生命的渴望。這不僅僅是在敘述一個(gè)家族，更是一個(gè)民族的自我反省。
作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的溫暖和精神家園。如同我們現(xiàn)在，高樓林立，思想多元，但卻迷失了方向，成了百年孤獨(dú)，越來越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨(dú)的不是無助的寂寞，而是停留在人性中的冷淡與漠然。
生命不曾離開，真正意義上的孤獨(dú)使我們成長(zhǎng)道路的失敗，最后如你的影子一樣，時(shí)不時(shí)出來提醒一下你我她的存在。孤獨(dú)的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前，體驗(yàn)人生，督促我們：成功要清醒，失敗要努力。
抬頭仰望天空吧，審視自己，認(rèn)知社會(huì)；擁抱他人，向陽而生！
百年孤獨(dú)讀后感 篇14
歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。
剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠理解。
還有小說中的.各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng)，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。
唯一愛情的結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說這是劇情，對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺：家族第一代被綁在樹上，家族最后一代被螞蟻吃掉。看著這本小說，總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子。或許我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn)，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們的命運(yùn)早已注定，或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書，給我的感覺和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去——似乎有點(diǎn)意思——?jiǎng)∏楹芫噬岵坏梅畔隆坪鯇懙木褪巧磉叺淖蛱旖裉旌兔魈臁瓦@樣結(jié)束了，留下的是滿腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說，并把他寫出來？前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好！這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看，也許會(huì)。
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