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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書(shū)。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見(jiàn)所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家。看慣了生活中平常的一切，他開(kāi)始思考這背后不平常的東西，他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車(chē)輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的.不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開(kāi)始閱讀，便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說(shuō)）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋�(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好理解苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
《我與地壇》讀后感2
如果說(shuō)任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營(yíng)造的世界，那么，當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬(wàn)年，甚至永恒！在說(shuō)《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無(wú)法仰視他宗教式的靈魂！
文章用了七段來(lái)寫(xiě)“我”在地壇中長(zhǎng)達(dá)十幾年的生活，時(shí)間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來(lái)“我”終于明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對(duì)生與死都有了虔誠(chéng)的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí)，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時(shí)的大徹大悟，是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖！
在這樣一種心如明鏡、凈無(wú)瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來(lái)！于是，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場(chǎng)景里的人，都被同一張大手操縱著——命運(yùn)；都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間！當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺(jué)中成了兩個(gè)老人，當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒(méi)有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來(lái)去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的.牽掛時(shí)，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中，給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親！當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”時(shí)，讀者分明聽(tīng)見(jiàn)了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在！
既然選擇了活著，那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里能有個(gè)位置，于是“我”玩命的寫(xiě)，“我”為寫(xiě)作而活下來(lái)，寫(xiě)作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實(shí)人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)什么、你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)什么，比如說(shuō)愛(ài)情，比如說(shuō)價(jià)值之類(lèi)，人真正的名字叫欲望！
作者對(duì)地壇這座門(mén)壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)梗〖词褂幸惶炻?tīng)到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)：“我一刻也不想離開(kāi)你，可時(shí)間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)，還會(huì)在生命重生之際，回來(lái)！
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實(shí)則是他的精神家園！既是他夢(mèng)開(kāi)始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí)，我們隱約聽(tīng)見(jiàn)了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹(shù)尖上呼喊！
《我與地壇》讀后感3
《我與地壇》讓我感動(dòng)。
爸爸曾說(shuō)，感動(dòng)不是覺(jué)得這個(gè)人太慘了，我想幫助他；而是，這個(gè)人原來(lái)和我一樣啊！我或許還不能說(shuō)自己和史鐵生很像，既沒(méi)有像他一樣雙腿癱瘓，也沒(méi)有寫(xiě)出他那樣的驚世篇章，但我確實(shí)曾和他一樣想離開(kāi)。
曾經(jīng)，我被來(lái)自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問(wèn)自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒(méi)有目標(biāo)和生之愿望的日子是最艱難的黑暗之日。在某個(gè)想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應(yīng)過(guò)來(lái)自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個(gè)夜晚，天幕轉(zhuǎn)暗，我就戴上耳機(jī)，去附近的公園，聽(tīng)著很吵的音樂(lè)，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實(shí)我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個(gè)內(nèi)心已無(wú)希望的人耳中，寂靜時(shí)刻會(huì)如針扎般刺進(jìn)心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲(chóng)鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對(duì)一個(gè)抑郁的人來(lái)說(shuō)：“人生很美好”，就好像沖一個(gè)窒息將死的人說(shuō)：“周?chē)諝夂芮逍隆薄Ｍ纯嗖话l(fā)生在你身上，你永遠(yuǎn)不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對(duì)這樣的.事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當(dāng)時(shí)那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說(shuō)起當(dāng)時(shí)她看見(jiàn)我寫(xiě)的一些東西，很害怕我晚上出去走路時(shí)會(huì)出事，我頓時(shí)回想起自己最后能走出來(lái)的原因。
在一個(gè)天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺(tái)。當(dāng)我伸出手，顫抖著握住把手時(shí)，卻遲遲不敢拉開(kāi)。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開(kāi)窗戶，我的自尊心和倔強(qiáng)就絕不會(huì)允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當(dāng)時(shí)的心情，或許當(dāng)時(shí)自己已經(jīng)麻木了。
我想起了媽媽?zhuān)改钢挥形乙粋�(gè)孩子，我走了，他們?cè)趺崔k？親情有時(shí)是一種累贅，我只想讓自己的離開(kāi)輕如鴻毛。我想起小時(shí)候的一些畫(huà)面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開(kāi)的蒲公英，我們都笑得特別開(kāi)心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會(huì)整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點(diǎn)時(shí)，才會(huì)回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛(ài)遠(yuǎn)望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠(yuǎn)就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開(kāi)始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說(shuō)，每次我出去的時(shí)候，她就把家里其它地方的燈都關(guān)了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時(shí)不時(shí)看一眼掛鐘。其它時(shí)間就翻看我寫(xiě)的文章，一遍遍地?fù)?dān)心。她和我說(shuō)的時(shí)候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實(shí)比我痛苦。那段時(shí)間我都不怎么愿意和她說(shuō)話，一直很冷漠。她和爸爸說(shuō)過(guò)，爸爸只是不斷安慰她，沒(méi)事的。她不敢和姥姥姥爺說(shuō)，但她覺(jué)得他們看出來(lái)了，因?yàn)槔牙言频L(fēng)輕地對(duì)她說(shuō)：“我已經(jīng)給佛祖上過(guò)香了”。
我第一次覺(jué)得我的家很堅(jiān)固。
我也覺(jué)得我們家很幸運(yùn)，我和媽媽都熬過(guò)來(lái)了。
但史鐵生的母親沒(méi)有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂(lè)觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，一個(gè)必須完成的任務(wù)；然而現(xiàn)在，對(duì)我而言，生活是一個(gè)機(jī)會(huì)。而且正因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進(jìn)那個(gè)我拼盡全力才逃出來(lái)的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運(yùn)。
每個(gè)人的夢(mèng)和苦只有自己懂，我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺(jué)得，生而為人，他（她）很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結(jié)果已定，不必抱歉，盡力而為。
《我與地壇》讀后感4
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語(yǔ)言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡(jiǎn)介的話，我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故。可是卻完全看不到他對(duì)生活的絕望，甚至是些許的抱怨。
在他的筆下，文字是那么靈動(dòng)：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”換做是我，我可能會(huì)寫(xiě)自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。仿佛這世界上沒(méi)有比這更不幸的。但是作者卻拋開(kāi)著一切不談，他不寫(xiě)自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過(guò)，忍受著。他只是自己一個(gè)人來(lái)到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲(chóng)在慢慢
地蠕動(dòng)，看著地壇里的那些人和那些事，有時(shí)合上書(shū)，透過(guò)斑駁的陽(yáng)光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌！與他的命運(yùn)比起來(lái)，我是多么的幸運(yùn)！我還有愛(ài)我的父母，我不會(huì)像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬(wàn)象的小世界，準(zhǔn)確地說(shuō)地壇里發(fā)生的一切都沒(méi)逃脫作者細(xì)膩的眼光。
病痛,讓作者以一種新的眼光來(lái)審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里，早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽?zhuān)齺辛⒃诮锹淅铮靡环N不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來(lái)不在了；還能看到一對(duì)經(jīng)常來(lái)散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽(tīng)到小伙子嘹亮的歌聲，開(kāi)始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，后來(lái)是“賣(mài)布嘞”；還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人，聽(tīng)說(shuō)成績(jī)還不錯(cuò)，只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”，沒(méi)有公開(kāi)過(guò)他的成績(jī)，直到有一年得了第一名；還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹，后來(lái)才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。
這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考，比如默默的母愛(ài)，簡(jiǎn)單而平淡的愛(ài)情，對(duì)于挫折不幸的樂(lè)觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問(wèn)題的答案。
人問(wèn)什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說(shuō)作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說(shuō)是從那些平凡的'人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來(lái)不是一件易事，會(huì)有各種煩惱，會(huì)遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風(fēng)光，生活其實(shí)也是充滿希望的，到處都是對(duì)折磨過(guò)后的饋贈(zèng)。沒(méi)有苦就沒(méi)有樂(lè)。
地壇是作者心靈的園子，作者時(shí)刻沒(méi)有忘記，也沒(méi)有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來(lái)越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開(kāi)著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或許有一句話是對(duì)的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂(lè)時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回，只是在記憶里還有它的影子。
我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子，給自己一個(gè)自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來(lái)，想想夢(mèng)想。它可以沒(méi)有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒(méi)有高大蒼翠的樹(shù)木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂(lè)，操場(chǎng)邊，媽媽的懷里，有涼風(fēng)的屋頂。
就像《中國(guó)合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》是當(dāng)代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹(shù)》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過(guò)漫漫時(shí)光時(shí)的所見(jiàn)所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個(gè)園里他漸漸調(diào)整了自己，也向命運(yùn)發(fā)出最強(qiáng)力的回?fù)簦@種以沉重回?fù)舫林氐男袨椋o予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵(lì)。
史鐵生在插隊(duì)時(shí)癱瘓了雙腿，回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要不斷做透析來(lái)維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細(xì)論述了他雙腿殘廢之后面對(duì)巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對(duì)于生死的哲思，是我在這本書(shū)中最大的收獲，其對(duì)痛苦的體驗(yàn)之深切，怕是一般人所無(wú)法體會(huì)的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個(gè)人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對(duì)于活的想法，在《我的夢(mèng)想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中以一個(gè)有趣的形式進(jìn)行了敘述，通過(guò)各種天馬行空的想象最后得出結(jié)論：一個(gè)人的命運(yùn)無(wú)論如何往完美的方向設(shè)計(jì)，人生總是有缺憾的，而最好的設(shè)計(jì)是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過(guò)這一番想象，面對(duì)困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個(gè)比他更加不幸的人——他的母親——對(duì)低谷中的他的深沉母愛(ài)，以及對(duì)母親未能活到他自認(rèn)為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對(duì)自己在母親在世時(shí)沒(méi)有對(duì)母親坦誠(chéng)相處而悔恨。他在對(duì)自己的救贖中并沒(méi)有變得自私，而是愈加珍視親情，對(duì)于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關(guān)心，甚至收獲過(guò)一段愛(ài)情。堅(jiān)強(qiáng)不代表著冷漠，人在走向獨(dú)立自強(qiáng)的途中不應(yīng)逐漸關(guān)閉起自己的.內(nèi)心，一個(gè)真正強(qiáng)大的人，其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關(guān)懷的。在另外幾篇散文《合歡樹(shù)》、《秋天的關(guān)懷》中，史鐵生專(zhuān)門(mén)講述了母親對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對(duì)比，史鐵生對(duì)于過(guò)去生活的追溯，想必是對(duì)于過(guò)去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時(shí)間，我也時(shí)常回憶過(guò)往，翻翻過(guò)去的相片和日記，追憶自由時(shí)自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問(wèn)路》是書(shū)本的中心思想所在。《我與地壇》的單篇發(fā)表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠(yuǎn)了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇。“我想，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇。” “我已不在地壇，地壇在我。”每個(gè)人都要面對(duì)自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應(yīng)以史鐵生和地壇為信條，應(yīng)不斷尋找屬于我們自己的歸宿。“此一處陌生的地方，不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。”史鐵生想必是在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過(guò)是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當(dāng)下的怎么活并不會(huì)影響未來(lái)的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時(shí)的福音，其對(duì)危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時(shí)間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來(lái)走出了低谷的時(shí)期，明白了每個(gè)人都應(yīng)追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對(duì)苦難雖備受打擊而堅(jiān)忍不拔、雖自立自強(qiáng)卻充滿關(guān)懷的身影，將永遠(yuǎn)留在我這位讀者心中，留在千千萬(wàn)萬(wàn)苦難中卻恰好讀了他的書(shū)的讀者心中。“有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。”
《我與地壇》讀后感6
萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。今天的陽(yáng)光真的挺好，晴天朗照、楊柳和風(fēng)，毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛(ài)與溫暖，仿佛在盡力洗滌著近幾天來(lái)不幸的消息。我搬來(lái)一張椅子，捧起一卷書(shū)香，坐在院子里，奢侈地享受著這冬日里的暖陽(yáng)。一院一人一書(shū)，聽(tīng)一犬一吠。人啊，有時(shí)候只想靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受。
與這本書(shū)的邂逅仿佛晚了一些，像火車(chē)啟動(dòng)三分鐘之后的人還未進(jìn)站。那是在新華書(shū)店一個(gè)安靜的下午，它靜靜地躺在書(shū)海里，等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個(gè)合格的有緣人，但我知道，它是我的“有緣書(shū)”。仿若隔世般度過(guò)了整個(gè)下午，天色漸漸昏暗了下來(lái)，便不舍放下書(shū)目匆匆離去。再次撿起這本書(shū)，已然半個(gè)月之久。
斷不知開(kāi)篇費(fèi)了如此的筆墨，我想，無(wú)聊的話也自有無(wú)聊的人喜歡聽(tīng)吧。
那是一片廢棄的古園，荒蕪冷落，又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進(jìn)來(lái)的那個(gè)少年，用文字鑄造了它新的靈魂，給予它不一樣的“園生”寫(xiě)照。我在地壇嗎？還是地壇在我。或許當(dāng)?shù)谝淮巫髡咦哌M(jìn)地壇的時(shí)候，人與物便已渾然一體，難舍難分。這是一個(gè)普通不能再普通的地壇，普通到很少有人會(huì)踏進(jìn)來(lái)；這又是一個(gè)不平凡的地壇，千百年來(lái)，它看風(fēng)看雨，看日行越走人世更迭，濃蔭處供奉了所有的記憶，隨時(shí)提醒著那悠遠(yuǎn)的夢(mèng)想。于作者而言，地壇其實(shí)更像一個(gè)載體，一個(gè)沒(méi)有生命卻孕育生命的載體，在這里，有對(duì)母親深深的懷念，有對(duì)人生深沉的感悟，它是一個(gè)絕望的人尋求希望的地方，死亡談何容易，最難的是生存呀。
當(dāng)作者失去雙腿，無(wú)法再跳再跑的時(shí)候，他的命運(yùn)便和輪椅綁在了一起，這一綁就是一生。當(dāng)時(shí)那個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌辏跞莸萌绱松妫鵁o(wú)數(shù)次想過(guò)死，他覺(jué)得坐在輪椅上的一生便是無(wú)意義的一生，他幾乎絕望了。有個(gè)聲音安慰他說(shuō)“先別去死，再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡，只不過(guò)是時(shí)間早一點(diǎn)晚一點(diǎn)而已。沐浴在母親小心翼翼的關(guān)愛(ài)之中，他看穿了生死，便決定活下來(lái)試試。生是偶然，死是必然。他開(kāi)始感知世界的美好，一草一木，一鳥(niǎo)一獸，于他而言，變得如此敏感而又富有溫暖。
世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。最令我動(dòng)容的便是母親無(wú)比深沉的愛(ài)吧。她用生命延續(xù)著兒子這苦難的一生。當(dāng)初的作者，只沉浸在自己的憂傷里，一遍遍抱怨著世界的不公，可是他卻忘了，比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇，一去就是幾個(gè)時(shí)辰，殊不知，在這幾個(gè)時(shí)辰的短暫時(shí)間里，他母親內(nèi)心的煎熬是如此的漫長(zhǎng)。她倚立門(mén)旁，那句“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁，實(shí)則是在自我安慰呀。哪個(gè)母親不希望孩子快樂(lè)，哪個(gè)母親不擔(dān)心孩子做傻事呢。越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，作為孩子，我們?cè)絹?lái)越懂事，也越來(lái)越會(huì)隱藏自己，報(bào)喜不報(bào)憂是我們對(duì)父母最好的回報(bào)。我們知道，世界上能因?yàn)槲覀兏吲d而更高興的是父母，因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時(shí)望子成龍、望女成鳳，但比起我們的成就，他們只是希望我們開(kāi)心。原來(lái)，小時(shí)候我們那隨口而出的.一句“健康快樂(lè)”竟是對(duì)家人最好的祝福，也是對(duì)自己最好的祝愿。
為作者感到慶幸的，不止有一位如此深?lèi)?ài)他的母親，還有一群攜手共進(jìn)的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過(guò)了下半生，但是他所領(lǐng)略的大好河山不遜于其他一個(gè)普通人。
貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶，幾許消沉，溢于言表。人于世間，休論公道。他不知道厄運(yùn)為什么會(huì)降臨到自己身上，也被這不幸的突如其來(lái)猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象，他用筆墨寫(xiě)下追夢(mèng)與生命的精彩。
我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)會(huì)先到來(lái)，但是讀過(guò)之后深感珍惜當(dāng)下是如此的重要，珍惜身邊所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵達(dá)的任何一個(gè)地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一處陌生的地方，不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。
《我與地壇》讀后感7
20xx年6月30日，陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心情糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書(shū)。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引啦我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看啦目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去啦之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去啦才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去啦雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到啦死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨(dú)自去啦。安靜的地壇公園成啦他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到啦一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜啦下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟啦一個(gè)夢(mèng)，記錄自己的所見(jiàn)所聞，記錄每天的所思所想，他要當(dāng)作家。看慣啦生活中平常的一切，他開(kāi)始思考這背后不平常的東西，他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車(chē)輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及啦，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自己的不是啦。他給自己留下啦永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開(kāi)始閱讀，便不愿放下。作者敞開(kāi)的'至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到啦清新的空氣，忘記啦煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找啦她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊刻炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有啦苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)啦丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有啦惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有啦殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說(shuō)）相貌丑陋的人去承擔(dān)啦。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隼玻粋�(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給啦我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于接受生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
最后，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！
《我與地壇》讀后感8
一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場(chǎng)在歡笑的跑來(lái)跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的歡樂(lè)，但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì)，自我的感慨，雖說(shuō)也有惆悵的時(shí)候，但一次次的停過(guò)。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。應(yīng)對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每一天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自我那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，最終她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自我已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的期望時(shí)間能夠重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著地壇從開(kāi)花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，僅有自我孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的'后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原先自我一向在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準(zhǔn)哪一天自我就到頭了，也許你會(huì)感嘆自我還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)能夠去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自我留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃可是無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的比較，使感情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不明白以往有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
看不透，看不清，那些是過(guò)眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂(lè)。塵世有太多的的不確定，也許不是能夠說(shuō)的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡，總會(huì)來(lái)，它難已預(yù)料。命運(yùn)，總神秘，它讓人心酸。
夕陽(yáng)還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠(yuǎn)去了，也許它不會(huì)再來(lái)了，也許它不會(huì)再出此刻這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在那里。
記住，以往有個(gè)地方，叫地壇。記住，以往有個(gè)人，就史鐵生。
《我與地壇》讀后感9
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，他搖著輪椅走向那個(gè)蒼涼又有著無(wú)限生機(jī)的地壇。
于是地壇，不僅僅再是一個(gè)地方，一個(gè)坐標(biāo)，更是史鐵生內(nèi)心尋找安寧的地方。
在地壇里遇見(jiàn)的那對(duì)兄妹，卻是他內(nèi)心感觸最深的。于是他開(kāi)始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運(yùn)。但他最終卻也領(lǐng)悟了。沒(méi)有丑陋是凸顯不出美麗的美好的，沒(méi)有殘缺的人是不會(huì)有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無(wú)趣的。
至于“好運(yùn)計(jì)劃”史鐵生認(rèn)為出生在一個(gè)的中等知識(shí)分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會(huì)完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味著他也許一生順暢，也許路上多了未曾經(jīng)歷過(guò)一絲一毫的挫折，挫折有時(shí)是打磨我們心境的，若未經(jīng)歷過(guò)挫折是無(wú)法打磨成一個(gè)完美的人格，這樣的人內(nèi)心必是有著些許浮躁的面對(duì)挫折，唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個(gè)擁有完美人格的人。
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來(lái)。但有一個(gè)身影卻是時(shí)常伴隨著他，這就是他的母親。擔(dān)憂他出去時(shí)風(fēng)險(xiǎn)，但卻更憂心他內(nèi)心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個(gè)存在，不僅僅是它的地理位置，它的布局以及她對(duì)她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內(nèi)心的苦悶在母親身上便是雙倍的。
有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛(ài)自己的孩子勝過(guò)她自己，即使孩子有時(shí)候并不希望這樣的關(guān)愛(ài)，甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨，過(guò)分關(guān)愛(ài)甚至成為了她們的`代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時(shí)，母親對(duì)他的一切關(guān)愛(ài)也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時(shí)倔強(qiáng)，不認(rèn)輸，不愿意承認(rèn)自己心智以及行事風(fēng)格的不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后，沉論在自己的世界里，卻不曾從自己的世界里抬起頭來(lái)看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關(guān)愛(ài)你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。
不幸降臨在你身上是不幸，但幸運(yùn)的是有如此多的人陪伴著你，有無(wú)數(shù)的人懷著善意向你微笑，讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫(yī)院時(shí)遇到的護(hù)士長(zhǎng)和王護(hù)社的人，她們?yōu)樗锵В惆樗畮啄耆缫蝗眨踔林笇?dǎo)他在書(shū)里找到一條明媚的道路。
人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長(zhǎng)跑者，十年才如愿登上報(bào)紙跑出名堂，這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)完美的結(jié)局。也許我們?cè)谧分鸬倪^(guò)程中，一開(kāi)始也許只是為了終點(diǎn)，但是在途中我們會(huì)明白，我們會(huì)遇見(jiàn)最完美的自己，會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)開(kāi)始欣賞途中的美景，終點(diǎn)不再是僅僅只是一個(gè)終點(diǎn)，是追逐途中的某一個(gè)中轉(zhuǎn)站，我們終會(huì)再次起航走向那條不知名的遠(yuǎn)方。
在最后的想念地壇里，史鐵生寫(xiě)道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十?dāng)?shù)年，他也稍微釋?xiě)眩胚^(guò)自己。人過(guò)于執(zhí)著于一件事，到最后往往也成了一個(gè)執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時(shí)光的洗禮下他成熟了，也是釋?xiě)蚜耍谑堑貕辉倌敲葱枰貕栽谒纳稀?/p>
愿我們都能在時(shí)光中追逐著一件事，不必過(guò)于執(zhí)著，關(guān)心身邊關(guān)愛(ài)著自己的人，心懷希望，向往光明，無(wú)愧于已，帶著別人的關(guān)懷，背著行囊輕松上陣，走過(guò)一站又一站的中轉(zhuǎn)站，去走向?qū)儆谧约汗饷鞯奈磥?lái)。
《我與地壇》讀后感10
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)?一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目"。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被"命運(yùn)擊昏了頭"的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在"最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿"的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的`"痛苦"與"驚恐"。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。可，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。
但是無(wú)論怎樣，只能獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，（）使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
在這個(gè)世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，"只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。"
人世"有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫"，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天"跑出來(lái)玩得太久了，便想起了它"，或許不必想，自然而然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)。
命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。
《我與地壇》讀后感11
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。“她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的.這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來(lái)的希望之時(shí)，到底還有沒(méi)有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫(xiě)作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>
《我與地壇》讀后感12
我與地壇——原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？
不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的`逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感13
史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛(ài)與奉獻(xiàn)；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才能夠擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，僅有自我，思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自我的身影。”完美能夠在巔峰時(shí)帶來(lái)幸福感，缺陷卻能夠在低谷時(shí)帶來(lái)坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門(mén)可羅雀的時(shí)候吧，那門(mén)壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無(wú)不是它傲視周?chē)馁Y本。可是當(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來(lái)的坦然，自我用年華沉淀下來(lái)的.那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此，人亦如此。
人僅有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，僅有在不幸過(guò)后，才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自我的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自我的身影。
關(guān)于母愛(ài)——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”母親的愛(ài)是堅(jiān)韌而無(wú)聲的。母愛(ài)韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來(lái)的恐懼；母愛(ài)潤(rùn)如水，于無(wú)聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測(cè)著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來(lái)多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來(lái)的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心境，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒(méi)有參透人生的“少年”，最終聽(tīng)見(jiàn)了母親的埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過(guò)車(chē)轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛(ài)如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，看著……
關(guān)于主角——“由誰(shuí)去充任那些苦難的主角？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和歡樂(lè)？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。”“就命運(yùn)而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說(shuō)不公道，而是說(shuō)在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到適宜自我的主角，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過(guò)，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，可是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的比較，使人世更無(wú)常了些。
夕陽(yáng)下攜手同行的戀人，不明白以往度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”
《我與地壇》讀后感14
如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了。可問(wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的'災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫(xiě)到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
《我與地壇》讀后感15
說(shuō)實(shí)話，讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過(guò)梭羅散文的自然空廓，讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”
地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子，四百年的時(shí)光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類(lèi)文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的.生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見(jiàn)證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹，感情那么深厚，卻抵不過(guò)一句命運(yùn)，將愛(ài)變得那么難那么難，背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動(dòng)的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子，那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹(shù)影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里，在地壇，在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里，命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈，讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。
史鐵生在地壇里絮絮寫(xiě)下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過(guò)，刺痛人們的雙眼。
“先別死，再活著試試看”
“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了。”
或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫(xiě)成命運(yùn)對(duì)他的修煉，其間有萬(wàn)千苦楚，他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫(xiě)成文字，為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思，留下一點(diǎn)痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。
這其中我最?lèi)?ài)那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風(fēng)順?biāo)Ｋ坪跛麘?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想，一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)欤瑥奈从龅娇嚯y，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無(wú)所求之人，又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難。可是擁有諸多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”？那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文？
“所以你不能失去距離，不能沒(méi)有新的企盼和追求，你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途，一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力，那樣我們勢(shì)必要前功盡棄，那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你，來(lái)惡心你”
然而作者告訴我們，要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物，都不可過(guò)滿，始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里，我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……
生活就像一個(gè)巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因?yàn)榭嚯y，所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。
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