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當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇菲的世界讀后感1
這本書主要講了，14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相，遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人類賴以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來我覺得哲學(xué)是比較枯燥乏味，無趣的，但《蘇菲的世界》一書卻千差萬別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí)，靈活的運(yùn)用了語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情，如同現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心，和求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒，鍥而不舍的'精神，我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
蘇菲的世界讀后感2
世界從何而來？在沒有讀過這本書之前，我從未問過或想過這個(gè)問題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會(huì)遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過一個(gè)為什么？不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無關(guān)。所以，作者用了很生動(dòng)的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實(shí)，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲校覀兪撬?一部分。事實(shí)上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物，你又是誰呢？蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀后感3
讀完了《蘇菲的世界》，讓我初步了解了哲學(xué)。這本書的作者是喬斯坦?賈德。
書的內(nèi)容以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》既是小說又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià)：批判的、理性的和公正的評(píng)論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。
這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的.選擇性的探討。在小說結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對(duì)是人類的最佳選擇。這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當(dāng)然，不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。
這本書讓我受益匪淺，也推薦大家去看一看。
蘇菲的世界讀后感4
“就在這時(shí)，門鈴響了，叫我打開門拿包裹。” 索菲關(guān)上門打開信封......
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說：“你是誰？”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒有想得是一樣的：我是誰？不用說，我是莊子婷，可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來說又是誰？是我。得，又繞回去了：我是誰？我居然可以不知道他們自己是誰，這不是太可笑行為了嗎？我甚至導(dǎo)致無法去決定學(xué)生自己的長相、父母、家族，我更沒有進(jìn)行選擇通過自己是人還是獸的權(quán)利，這不是中國太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎？但這些問題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來？” 我不知道。 老實(shí)說，到目前為止還沒有人真正知道，對(duì)吧？
哲學(xué)問題是不可改變的嗎？是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源，以及各種類似的問題，這些問題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年，我想不出有誰能夠解答這些問題，人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí)，隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化，每天都會(huì)出現(xiàn)新的問題，機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎？人腦是怎么工作的？人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么？
這些問題是很頭疼的燃燒，和我們說可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性，我們應(yīng)該徹底改變自己的`思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來說，那一刻自然是最重要的，最顯著，但這并不意味著未來并不重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來的同樣的尊重。
我們是生活的主角，人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。
蘇菲的世界讀后感5
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字向每個(gè)讀這本書的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。
從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著：“你是誰”的信開始，整個(gè)歷程便開始了。在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和樹立的哲學(xué)有初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期所認(rèn)識(shí)的包括達(dá)芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想。看到這樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。
也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明與哲學(xué)的精華。看到這本書之后，我不僅學(xué)到了一些東西，而且更讓我心靈為之受到震撼。
我原本以為哲學(xué)不過只是一門不切實(shí)際的.學(xué)科，但讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)得有多離譜。我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是非常簡單的，在我們生活當(dāng)中隨處可見的那都是哲學(xué)。哲學(xué)是天底下每個(gè)人都在乎都關(guān)心的一個(gè)學(xué)科。哲學(xué)可以解決的都是沒有科學(xué)方法可以證明的問題—比如善于惡、美與丑、生與死等。科學(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
大家都來看《蘇菲的世界》這本書吧，相信它也會(huì)給你很大的震撼。
蘇菲的世界讀后感6
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
書中主人公是一位14歲的少女蘇菲，好奇心是蘇菲這個(gè)人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂。“你是誰”這個(gè)簡單的問題，幾乎每個(gè)人都會(huì)回答“我是我”。而蘇菲不一樣，她認(rèn)為這個(gè)答案是沒有意義的。“如果我叫蘇菲，是不是我不存在了呢？”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問題。如果沒有好奇心，就沒有好問的蘇菲，也不會(huì)有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒有好奇心，就不會(huì)有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的.搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些精神思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的對(duì)話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。這樣一部作品，讓我看到人類的文明，“哲學(xué)”并不是生澀的，非一般人可理解的高深理論。以前我對(duì)哲學(xué)抱著望塵莫及的想法，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我從來都不了解哲學(xué)。
以上是我不完全的見解，這本書我雖然理解和感悟不是很透，但是我相信哲學(xué)就在我們生活中，就在我們的身邊，認(rèn)真感悟生活，就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己的學(xué)問。
蘇菲的世界讀后感7
一本集小說與哲學(xué)史于一體的書，哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運(yùn)用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng)造，但僅僅因?yàn)槿藗儧]有關(guān)于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味著可以不問這一問題。實(shí)際上，正像賈德在整本書中所強(qiáng)調(diào)的，要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問題。艾伯特努力讓蘇菲意識(shí)到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問題可能并沒有任何答案，但這也沒什么，因?yàn)檎悄軌蛱岢鰡栴}才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里，什么才是好生活——從賈德的觀點(diǎn)來看，該書提到的'所有這些哲學(xué)問題就是人們可以提出的最重要的問題。一旦人們的身體健康得到保證，人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予，要使生命對(duì)個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑，就是不斷地提出這些問題。哲學(xué)特立獨(dú)行，置身于其他學(xué)科之外，因?yàn)閷?shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨，那么就剝奪了自己最大的樂趣，也降低了自己原本可以達(dá)到的理解高度。哲學(xué)是一項(xiàng)不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡單，或是給出容易的答案，但它會(huì)讓人們對(duì)于自己的存在充滿好奇心。即使哲學(xué)相當(dāng)錯(cuò)綜復(fù)雜，但其主旨卻是簡單的。
蘇菲的世界讀后感8
假期，老師推薦了一些書，它是我選擇的其中一本。一看書名，大家可能以為它是一本故事書或傳記。不，它是一本哲學(xué)書。自然，它的作者是一名哲學(xué)家，哲學(xué)家寫哲學(xué)書不足為奇。剛開始，我也是這個(gè)想法，翻開后，我有了不同的感受。
主人公是14歲的'少女蘇菲，她不斷的接到一個(gè)哲學(xué)家的神秘來信，把她的思想與生活徹底擾亂。隨著哲學(xué)學(xué)習(xí)的深入，蘇菲開始思索，開始解開一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，最終成功解開謎團(tuán)并使用哲學(xué)來生活。
這時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本哲學(xué)書，它更是寫出意味少女的成長之書，揭示出了人生終極意義的關(guān)注與好奇，每個(gè)人何嘗不是如此呢？
作者用的這個(gè)書名不僅僅是寫主人公蘇菲，而是所有的我們，這個(gè)世界是個(gè)哲學(xué)的世界、智慧的世界、夢(mèng)想于成長的世界。這個(gè)世界，可以把主人公換成所有人，這個(gè)世界，更可以迷上我們所有人。
這應(yīng)該是為什么它的銷量超過4500萬，且翻譯過64種語言的原因—因?yàn)樗梢葬槍?duì)任何人，任何事，且全世界人都需要自己的世界。
蘇菲的世界讀后感9
事實(shí)上，我們就是那只從帽子里被拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是：小白兔并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。
P.S.關(guān)于小兔子，最好將它比作整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)皮往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
賞析
這是第一封正式的來信，也是這場(chǎng)哲學(xué)旅程的開始。作者用一個(gè)簡短的比喻，將人為什么需要哲學(xué)，解釋得清清楚楚。比如說我，我以前只接觸過一些淺顯的.，零散的哲學(xué)片斷，從未系統(tǒng)地了解過一門學(xué)科。可以說，正是因?yàn)檫@種神秘感，我才對(duì)它這么向往。言歸正傳，我認(rèn)為，蘇菲正像另一個(gè)我自己，當(dāng)然，我并不因?yàn)檫@封封來信而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活心不在焉。這很大部分是因?yàn)槲以谧x一本書，而且我也知曉自己正在讀書。也許，我是站在兔子毛頂或深深埋在毛底的人呢?
這本書最大的優(yōu)點(diǎn)還在于，它并不如別的哲學(xué)書一般排列松散，抑或說無味，而是絲絲入扣，環(huán)環(huán)相結(jié)，一波三折。哲學(xué)是包羅萬象的，所以許多書都以一個(gè)一個(gè)的事例來分析，而這本書，則把它們都串了起來，成為了一個(gè)個(gè)建立在小片斷上的更大故事，沒有缺失了小說的趣味性。
蘇菲的世界讀后感10
蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生不斷探索。蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有這樣，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的.真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇。
蘇菲的世界讀后感11
剛才談到了靈魂，或者換一種方法說——精神，一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界，信息是不一樣的。
這里不得不說到祁克果和個(gè)人主義，從個(gè)人的角度說，我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問題。我常把社會(huì)，或者說世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡，人類是這個(gè)氣泡里的一個(gè)氣泡，再跟進(jìn)一步來想，每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著。之所以是氣泡，是因?yàn)闊o色無味，依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體，個(gè)體與個(gè)體之間相互獨(dú)立。彼此交換信息（語言，神情，肢體）時(shí)，氣泡的`一部分可以融合，相互感知彼此。
然而一旦離開這些方式，人依然是作為個(gè)體而行動(dòng)，不論是親人，朋友，戀人。都無法完全的將氣泡融合在一起。比方說，一對(duì)戀人，很多時(shí)候語言是無力的，大多時(shí)候都只能是希望對(duì)方成為自己想象中的那樣，可是到底對(duì)方怎樣想，無從得知。如果愛情沒有了幻想，那么愛情就變得毫無意義。所以，文學(xué)點(diǎn)來講，每一個(gè)人身體內(nèi)部都存在一部分別人無法觸及的地方，不被動(dòng)搖的核心。因?yàn)闊o法觸及，必定是孤獨(dú)的，那是自我的居住地，不受任何外界因素而影響的，潛伏著巨大能量的地方。這是對(duì)自我存在的感知和認(rèn)同。正如祁克果認(rèn)為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對(duì)我而言是真的。”
蘇菲的世界讀后感12
蘇菲的世界,文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的`是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義，讀后感《《蘇菲的世界》 讀后感》。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？ 《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
蘇菲的世界讀后感13
中世紀(jì)有一句格言“我信，因?yàn)槲一闹嚒！?/p>
意思是：正因?yàn)樾叛鍪欠抢硇缘模晕也畔嘈拧Ｐ叛鍪呛苤匾模瑹o關(guān)于你信仰什么。對(duì)于西方國家來說，宗教信仰有著不可動(dòng)搖的地位。就中國而言，由于歷史的發(fā)展，更關(guān)注的人文道德上的探討，我認(rèn)為更多的是作為行為上的約束，是理性的，而不是無條件的相信。
祁克果說：“如果我能客觀地抓住上帝，我就不會(huì)相信他了。但正因?yàn)槲覠o法如此，所以我必須相信他。如果我希望保守我的信心，我必須事實(shí)緊握住客觀的不確定性，以便讓我即使在七萬寸深的海上，仍能保佑我的信心。”這里讓我想到了毛姆的《月亮與六便士》的主人公特里斯科特，一個(gè)平凡的證券經(jīng)紀(jì)人，人界中年后卻無法拒絕內(nèi)心靈魂的召喚，舍棄一切學(xué)習(xí)繪畫。用他的話說：“我必須畫畫，如同溺水的人必須掙扎。”
對(duì)藝術(shù)的`信仰，無關(guān)外界一切因素，無關(guān)物質(zhì)，社會(huì)，一起禁錮靈魂的東西，一種內(nèi)心本能的，原始的，甚至半人半獸的呼喚。即使拋棄一切也要去做到的，無條件的為了藝術(shù)而犧牲。
當(dāng)然，不是每個(gè)人都要如此，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人生來都有如此強(qiáng)烈的天賦。可是，信仰的缺失便是靈魂的走失。
蘇菲的世界讀后感14
我是誰？我從哪里來？如果我問這幾個(gè)問題，你一定覺得好笑。但殊不知，這一本書，不正闡述這幾個(gè)問題嗎？蘇菲是上校筆下虛擬的人物，而上校不正是作者喬斯坦賈德筆下虛擬的人物嗎？
這么說，每個(gè)人的生活，都是由另一個(gè)更高級(jí)的人安排的，可是每個(gè)人的生活都有人安排，那么第一個(gè)人的生活又是誰的安排呢？是有人互相安排？或又是怎樣？這不禁讓我們提出了一系列的問題，讓我們永無止境的思考下去。我們真的生活在別人的筆下嗎？或許是，或許不是。但至少我這么認(rèn)為：不管你怎么想，你的生活還是會(huì)繼續(xù)下去，和往日一樣，那么相信與否，就顯得不那么重要。
關(guān)于本書的第二個(gè)哲學(xué)問題，就是永恒之鄉(xiāng)。真的`有嗎？哪里是怎樣的呢？好奇就魚貫而出。倘若有，那么永恒之鄉(xiāng)里又有些什么樣的人？他們?yōu)槭裁磿?huì)到永恒之鄉(xiāng)呢？他們的生活又會(huì)是怎樣的？我想沒有人能回答這些問題。對(duì)于這個(gè)，我持有跟上述同樣的觀點(diǎn)。相信與否，生活會(huì)一樣繼續(xù)下去，不會(huì)也變化，即使你也在相對(duì)于另外一個(gè)地方的永恒之鄉(xiāng)。
我是誰？我從哪里來？留給了我無限的思考
蘇菲的世界讀后感15
你是誰?世界從哪里來的?
就這個(gè)看似比較簡單的問題，卻是比較基本的問題，我們窮盡一生，追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己，了解這個(gè)世界，想知道自己從哪里來，到哪里去的么?有時(shí)候，我們很多心理問題是因?yàn)槲覀儾涣私庾约涸斐傻模覀兺龍D和別人攀比，卻不了解自己，我們用覺得自己什么都可以做到，做好，事實(shí)卻告訴你，你根本做不到。我們了解自己，才不會(huì)那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的.條件是好奇心么?就我看來，太小的孩子，雖然有好奇心，卻沒有足夠的探索研究能力，思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問題，也很難去尋找答案。好奇心，意味著主動(dòng)去思考，主動(dòng)去探索，因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界已經(jīng)習(xí)以為常了，我們就很難像孩子一樣，提出各種各樣的質(zhì)疑，問題，即使有孩子提出問題，要不是不耐煩地隨口一說，或者是責(zé)罵，孩子的創(chuàng)造性，好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說：“所有事物都是流動(dòng)的。”每一件事物都在不停變化、移動(dòng)，沒有任何事物是靜止不變的。”我小學(xué)的時(shí)候，思考過類似的問題，即使是同一棵樹的葉子，同一批出廠的產(chǎn)品，也有不同，至于為什么不同，我沒有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出，世間的事物都是相對(duì)的。
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