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在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的暑假教師讀書(shū)心得優(yōu)秀范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
暑假教師讀書(shū)心得優(yōu)秀范文1
有人說(shuō)，讀書(shū)，就是生活，是不能沒(méi)有呼吸的生活;讀書(shū)，就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種不可缺失的存在方式。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，書(shū)自始至終陪伴著我們。書(shū)，給了我們知識(shí)，讓我們明理，懂得生活的意義。空閑時(shí)間，坐在陽(yáng)臺(tái)上，或在靜謐的夜晚，翻開(kāi)一本自己喜歡的書(shū)，靜靜的品讀，讓煩躁的心平靜下來(lái)，讓學(xué)習(xí)工作后的疲勞和生活中的瑣事從大腦中消失。書(shū)，讓我們的生活變得豐富，讓我們?cè)谏钪谐錆M自信，讓我們擁有一份愉悅的心情。
在日常生活中，我們會(huì)遇到很多不如意的事情，書(shū)告訴我們：生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。你笑，全世界都在笑;你哭，只有自己痛苦。所以，要振作精神，永遠(yuǎn)微笑著面對(duì)生活。在工作中，難免也會(huì)遇到這樣那樣的困難與問(wèn)題，工作壓力大，負(fù)擔(dān)重，而辛勤的付出有時(shí)候又得不到同等的回報(bào)，因此，我們會(huì)灰心，覺(jué)得沒(méi)有成就感，沒(méi)有幸福感。但每當(dāng)這時(shí)，我們總能從書(shū)籍中汲取令精神振奮的力量。就像肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)給我的啟示：書(shū)中談到了教師的幸福感。幸福意味著什么?幸福意味著內(nèi)心的充實(shí)、閑適。讀到這些，我在想，我們一天中的大多數(shù)時(shí)間都用在工作上，忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，我們的生活其實(shí)很充實(shí)，不無(wú)聊、不空虛;而幸福，就是要接受現(xiàn)實(shí)，不斷給自己積極的心理暗示，達(dá)到境由心生的作用。幸福的獲得取決于我們的'心態(tài)，生命的苦樂(lè)全在于我們自己，你的思想就是你的生活。因此，如果因?yàn)闀簳r(shí)的失敗，或者那一點(diǎn)點(diǎn)得失，而抱怨，而灰心，那將永遠(yuǎn)體會(huì)不到幸福。我們從事的是一份簡(jiǎn)單的職業(yè)，天天相處的是學(xué)生，用心去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們活的很幸福，我們從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳疃绊懝ぷ鳎?dāng)學(xué)生看到我們咳嗽了，他們會(huì)說(shuō)老師歇一歇吧，這時(shí)候我們應(yīng)該是幸福的，因?yàn)榈玫搅藢W(xué)生的關(guān)心;個(gè)別學(xué)生的月考成績(jī)有了一點(diǎn)點(diǎn)的提高，笑著對(duì)我說(shuō)：謝謝老師的幫助，這時(shí)候，我覺(jué)得應(yīng)該是幸福的，我們的努力得到了學(xué)生的肯定;當(dāng)學(xué)生打電話說(shuō)心情不好，我們給予安慰與幫助后，他們說(shuō)謝謝的時(shí)候，我們應(yīng)該是幸福的，因?yàn)槲覀兊玫搅怂麄兊男湃闻c愛(ài)。
讀書(shū)，讓我們感受到幸福，也讓我們不斷進(jìn)步。尤其是教師，閑暇時(shí)間，多讀書(shū)對(duì)我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的提高都有著重要的意義，本校姚志忠老師的《教師要想明白再教》一書(shū)，讓我懂得教師要想讓學(xué)生學(xué)的明白，教師應(yīng)該自己先明白，這樣我們才能讓學(xué)生明白。而做到這一點(diǎn)，并不是那么簡(jiǎn)單，有時(shí)候上課前，盡管精心準(zhǔn)備，用心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，但在課堂上卻總是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的情況，比如感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性等。而這，也許就是讀書(shū)少的緣故，缺乏了理論的指導(dǎo)。正如在《給教師的建議》這本書(shū)中，蘇霍姆林斯基提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀書(shū)。想在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。我們都知道，教師，擔(dān)負(fù)著傳承文化的重任，所以只有讀書(shū)，加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，陶冶自己的品德修養(yǎng)，才能用自己淵博的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海，攀登于書(shū)山。想明白了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才不至于僅限于教科書(shū)上的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，我們的教學(xué)才會(huì)有所突破。
讀書(shū)，從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們過(guò)的更充實(shí)!更幸福!工作之余，抽點(diǎn)時(shí)間，找本好書(shū)，置身其中，好好享受吧!
暑假教師讀書(shū)心得優(yōu)秀范文2
“當(dāng)其他教師都在申請(qǐng)課題、主持研究課題或參與課題研究時(shí)，自己卻還沒(méi)有課題，甚至不懂得課題研究，這種情形是相當(dāng)不妙的。”“能夠申請(qǐng)到課題、主持研究、完成課題，是教師具備較高教學(xué)科研能力和水平的標(biāo)志，是教師專業(yè)發(fā)展的良好平臺(tái)。”這是李沖鋒老師在《教師如何做課題》一書(shū)中講的話，我想應(yīng)該會(huì)引起很多老師掩卷沉思。的確，教師專業(yè)發(fā)展對(duì)教師科研能力提出了新的要求，“教師成為研究者”已從寫(xiě)教學(xué)反思、教學(xué)隨筆、教學(xué)論文進(jìn)入到課題研究的階段。利用假期，我好好地拜讀了李老師的這本書(shū)，對(duì)課題研究有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)內(nèi)容豐富，條理清晰，語(yǔ)言通俗，實(shí)用性和可操作性都很強(qiáng)。從課題研究的價(jià)值、如何選擇課題、如何進(jìn)行課題設(shè)計(jì)、如何成功申報(bào)課題、如何做好開(kāi)題論證、如何實(shí)施課題研究、如何面對(duì)中期檢查、如何撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告、如何推廣課題成果等方面入手，條分縷析地做出實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)與疑難解析。力圖幫助因?yàn)榻虒W(xué)工作繁忙，面對(duì)課題不知入手的教師理清思路，順利走上課題研究之路。下面，我來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。
首先，做課題研究是時(shí)代發(fā)展的需要。時(shí)代發(fā)展很快，教育改革的步伐也很快。在信息化的社會(huì)里，作為一名教師要立足就必須有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力;要有勇于實(shí)踐、創(chuàng)新的能力。當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些新問(wèn)題，如對(duì)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生，如何讓他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)，從而達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)等。為了適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)我們老師提出的新要求：教育、教學(xué)工作的模式由“經(jīng)驗(yàn)型”轉(zhuǎn)向“科研型”。實(shí)踐表明一線教師在教育教學(xué)上能積極參與教科研的實(shí)踐，學(xué)習(xí)理論，更新觀念，以科研帶教研，教研促教改，對(duì)提高教師自身的素質(zhì)大有裨益，而且，許多教師成了搞教育科研的最大受益者。
其次，是解決實(shí)際問(wèn)題的需要。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)常可以在一引動(dòng)新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)上看到關(guān)于老師的一些反面報(bào)道，使許多老師膽戰(zhàn)心驚，遇到問(wèn)題不知如何解決，甚至產(chǎn)生了一些消極的工作態(tài)度。為了不犯錯(cuò)誤不去管理學(xué)生，做課題研究正是為了解決在教育、教學(xué)中出現(xiàn)的這些的.問(wèn)題，遇到的困惑。這些問(wèn)題包括自己教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題、有學(xué)生表現(xiàn)的問(wèn)題、有學(xué)校教育的問(wèn)題等。那么，我們作為一線教師，應(yīng)該怎樣做課題呢?
一、首先明確任務(wù)，選好課題
選題是研究的第一步。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。教育科研課題的選擇非常重要，選題做好了，應(yīng)當(dāng)說(shuō)研究就成為可能。那么課題從哪里來(lái)?從自己身邊選題，從教育教學(xué)實(shí)踐的困惑中選，從成功的經(jīng)驗(yàn)中提出。我們?cè)趯?shí)踐中，親歷了許多案例，接觸了那么多的學(xué)生，怎會(huì)無(wú)困惑呢?除非不經(jīng)頭腦。
選題的基礎(chǔ)原則一是實(shí)用，根據(jù)教育實(shí)踐的發(fā)展，選擇迫切需要解決的問(wèn)題，應(yīng)著眼于未來(lái)。二是新穎，有新意、有新知、能言人之所未言。三是可行，是否有研究的可能，主客觀條件是否具備。四是科學(xué)，必須具有事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù)，必須符合科學(xué)原理和教育規(guī)律。
那么，選題要注意哪些事項(xiàng)呢?首先課題大小要適度，開(kāi)始宜小一點(diǎn)，逐步再擴(kuò)大。其次，研究的問(wèn)題要明確，要清楚要解決什么問(wèn)題。第三，選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短，緊密結(jié)合本職工作，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際。第四，注意提高研究者的素質(zhì)，研究策略、方法多樣。
二、課題確立后要做什么
選好課題后不是馬上就能進(jìn)行研究的，還是要進(jìn)行課題立項(xiàng)并對(duì)課題進(jìn)行表述。說(shuō)明課題的范圍與變量的限定。這些過(guò)程一直以來(lái)都是我感到頭疼。現(xiàn)在在此書(shū)的指導(dǎo)下可以讓我看到光明。以后的程序我也一一了解，今后再研究課題時(shí)，不會(huì)事事求人，也不用東拼西湊了。有了目標(biāo)才會(huì)有自信。
三、研究課題需要“擠”時(shí)間
平時(shí)我們的工作就已不堪負(fù)重了，課后的個(gè)人時(shí)間只能被占用了。“擠”出來(lái)的時(shí)間考慮課題的進(jìn)展情況，制定計(jì)劃……老師的犧牲是在所難免的，在長(zhǎng)期的堅(jiān)持下方可有所成效。而且在擠出的時(shí)間內(nèi)，研究也應(yīng)有目標(biāo)、有效果。如果只是應(yīng)付材料，那么人人都能閉門(mén)造車了，那對(duì)工作毫無(wú)意義。所以，要出質(zhì)量，必須有決心與恒心、責(zé)任心。
四、協(xié)作的力量不容忽視
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，驚人的，我們個(gè)人的力量畢竟有限。如果在科研中遇到困惑，可以向同行尋求意見(jiàn)，有需要也可以請(qǐng)求別人的幫助。三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ覀兊慕?jīng)驗(yàn)還要推廣，讓資源共享。
暑假教師讀書(shū)心得優(yōu)秀范文3
當(dāng)我捧起《今天，可以這樣做教師》這本書(shū)時(shí)，我一下子被書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的故事所吸引，掩卷沉思，受益匪淺。一個(gè)故事述說(shuō)著一個(gè)教育的智慧，這份智慧讓人深思，給人啟迪。
開(kāi)學(xué)第一天，在很多教師眼里，是再平常不過(guò)的事情，對(duì)于大多數(shù)教師而言，一般的做法不外乎點(diǎn)名，打掃衛(wèi)生，發(fā)新書(shū)，強(qiáng)調(diào)班級(jí)紀(jì)律等。這些行為是教師熟悉的，也是學(xué)生熟悉的，沒(méi)有任何不妥之處，像每天的日出日落一樣平淡無(wú)奇，沒(méi)有給學(xué)生留下深刻的印象，更無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的生命深處。
然而，在開(kāi)學(xué)第一天這一特殊的日子里，有一些老師不循常規(guī)，以自己的獨(dú)特方式，給學(xué)生帶來(lái)無(wú)比的驚喜。
如文中的俞玉萍老師，自1997年擔(dān)任班主任至今的.十幾年里，為了迎接開(kāi)學(xué)第一天，她前一天晚上往往很少睡覺(jué)，因?yàn)樗獮槊恳粋�(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)胸卡。胸卡正面上端印著紅色字體“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑牢矣忻利惖幕ā保ㄆ恼惺侨w淡藍(lán)色的星星，是讓孩子們自己寫(xiě)名字的地方，下端是幾朵盛開(kāi)的潔白的百合。卡的背面則根據(jù)學(xué)生的名字寫(xiě)上個(gè)性化的寄語(yǔ)。到了開(kāi)學(xué)的這一天，她早晨6點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)到教室，學(xué)生陸續(xù)來(lái)到，她讓第一個(gè)到的學(xué)生引導(dǎo)第二個(gè)學(xué)生到座位上坐好，第二個(gè)引導(dǎo)第三個(gè)，以此類推，直到所有學(xué)生到來(lái)坐好。接下來(lái)請(qǐng)學(xué)生閱讀卡片，猜星星的用處。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己名字的由來(lái)及含義。之后，俞玉萍老師會(huì)為學(xué)生朗誦一個(gè)故事，林清玄的《心田上的百合花開(kāi)》。就這樣，俞玉萍老師在開(kāi)學(xué)第一天，就將一朵美麗而堅(jiān)韌的百合花深深地種植在學(xué)生的心田，這個(gè)看似不起眼的小細(xì)節(jié)俞玉萍老師十五年如一日的堅(jiān)守，這種堅(jiān)守的難能可貴之處，正是俞玉萍老師的魅力所在。
我們很多老師都愛(ài)學(xué)生，像桂賢娣老師這樣懂愛(ài)，會(huì)愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)的應(yīng)該為數(shù)不多。從教多年，她經(jīng)常問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：“你愛(ài)你的學(xué)生嗎?你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎?”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐，她將學(xué)生按照不同的特征分為十類，提出了“因生給愛(ài)十法”。即病殘生愛(ài)在得體、體弱生愛(ài)在關(guān)心、過(guò)失生愛(ài)在信任、屢錯(cuò)生愛(ài)在嚴(yán)厲、向師生愛(ài)在珍惜、背師生愛(ài)在主動(dòng)、個(gè)性生愛(ài)在尊重、普通生愛(ài)在鼓勵(lì)、進(jìn)步生愛(ài)在賞識(shí)、后進(jìn)生愛(ài)在鞭策。一個(gè)老師光有愛(ài)是不夠的，沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡一個(gè)教學(xué)能力不強(qiáng)的老師，哪怕你再愛(ài)他們。在某種意義而言，教學(xué)水平高，讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西，才是對(duì)他們最好的愛(ài)。桂賢娣老師就是這樣一個(gè)老師，她不僅懂愛(ài)會(huì)愛(ài)，她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師，她獨(dú)創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評(píng)價(jià)。
還有前蘇聯(lián)教師阿莫納什維利，他能在開(kāi)學(xué)第一天神奇地叫出每一個(gè)學(xué)生的名字，他的這一行為讓孩子們感到驚訝而又溫馨。
其實(shí)，很多時(shí)候，優(yōu)秀教師與普通教師的差別并無(wú)想象中的那么復(fù)雜與神秘，教育教學(xué)中一些不易為人覺(jué)察的細(xì)節(jié)，幾十年如一日的堅(jiān)守，愛(ài)心與執(zhí)著，已經(jīng)足以說(shuō)明一切。他們幸福著學(xué)生的幸福，快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)。
斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書(shū)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲在心頭，讀一本好書(shū)，猶如品一杯好茶，越品越有味。這正如美國(guó)富蘭克林說(shuō)的“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒”。
暑假教師讀書(shū)心得優(yōu)秀范文4
很偶然的時(shí)機(jī)，翻開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛翻開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引，無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè)，不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū)，但不管你是流淚還是歡喜，這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)……。
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所疑心的話，你翻開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明。可以很明確地說(shuō)，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài)，到達(dá)一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是懊悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的開(kāi)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究說(shuō)明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活潑；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，那么往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽(yáng)光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活潑。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為，用尊重、信任、鼓勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)展具有說(shuō)服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉?duì)孩子進(jìn)展一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育。回到生命，就意味著回到了教育的根源。
馬克斯？范梅南（加拿大）說(shuō)：“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí)，不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈。”教育的智慧，不在乎教給孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的.體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè)，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō)，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來(lái)要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的開(kāi)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰明、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一局部，無(wú)論從哪一頁(yè)翻開(kāi)，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感慨和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將參加教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始；
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始；
從滿足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū)，另一個(gè)教育世界卻在我的世界翻開(kāi)。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn)，誠(chéng)如體系比擬，沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光芒”；追尋中的豁然開(kāi)朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你翻開(kāi)你記憶的袋子，任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切。”
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。翻開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》，開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅，感受美麗的教育人生！
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