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認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的基督山伯爵讀后感,歡迎閱讀與收藏。
基督山伯爵讀后感 1
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人應(yīng)對面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來都沒有泯滅,他始終保留高貴善良的心。他幫忙莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長的女兒的,他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵應(yīng)對財(cái)富、仇恨的不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的.主人公歷經(jīng)幾番磨難,最終到達(dá)了自我的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可僅有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。可是我們更應(yīng)當(dāng)懂得教師在我們身上所付出的辛苦以及父母對我們的關(guān)心,我們應(yīng)當(dāng)懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。
基督山伯爵讀后感 2
幸運(yùn)的,我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個(gè)年代的社會(huì),看到大仲馬眼中的世界。
主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人,身為水手,他對工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認(rèn)可——法老號貨船的主人認(rèn)為他是老船長接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個(gè)月里,他迎來感情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結(jié)為夫妻。一切是如此完美,可終有人暗中作對。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)員的丹格拉爾一心要代替唐泰斯的船長地位,唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風(fēng)得意,即將迎妻當(dāng)天,本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自我的前途,不惜將一位無罪的好人,打入無期牢獄。
試想,一位19歲的年輕小伙,好不容易以一己之力拼來自我應(yīng)有的幸福,卻招來如此厄運(yùn),這是多么令人痛心疾首啊!19歲,正值青春最繁盛的時(shí)刻,卻被小人的歹毒心腸導(dǎo)致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描述無不揪動(dòng)人心,讓筆者深切地體會(huì)到唐泰斯內(nèi)心的不安與痛苦。他愛他的父親,愛他的戀人,就在前不久,他正處在人生最完美的.時(shí)刻,而如今,他竟然成了一個(gè)瘋子!
就在這么一個(gè)環(huán)境下,他偶然認(rèn)識了一位恩人——老神甫。在他的幫忙下,唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學(xué)習(xí),逐漸豐富自我的知識,他在獄中蛻變,成了一個(gè)內(nèi)在的紳士,靜待沖出牢獄的機(jī)會(huì)。最終老神甫的離世換來了唐泰斯的自由,并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏,唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財(cái)富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進(jìn)行復(fù)仇。最終,憑借自我狠狠打擊了恨他的人。
“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”這便是唐泰斯人格的一面。人能夠善良,但絕不能對敵人心慈手軟。社會(huì)便是如此,黑白兩道永遠(yuǎn)存在,打在社會(huì)的身板上,對于善人,我們能夠恣意去呵護(hù),去幫忙,去熱愛,建造一方美麗的山水。而對于惡人,我們應(yīng)狠狠去打擊,保護(hù)善良,也是為了愛我的人。更為可貴的,是唐泰斯認(rèn)識到了復(fù)仇的險(xiǎn)惡,他最終也沒敢說出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責(zé),他放下高貴的身份,最終遠(yuǎn)走高飛,離開巴黎。這使他與其他復(fù)仇的人區(qū)分開來。
人性的光輝彌足珍貴。
讀完書,我便因這跌宕的情節(jié)而陷入沉思。世上本來就沒有幸福和不幸,僅有相比較的境遇。僅有在一陣痛徹心扉的苦楚之后,珊珊來遲的歡樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而,能否理解那一時(shí)的痛苦,就是生活的重點(diǎn)了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中——期望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個(gè)詞,為自我的人生筑上基石,迎來光輝嗎?
誠然,在苦難面前,我們很難像唐泰斯那樣平心等待,因?yàn)槲覀冃枰氖瞧谕ι顟汛б活w期望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心,盡管遇到狂風(fēng)暴雨,也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。
在成功之前,誰沒有經(jīng)歷過一無所有?魯濱遜,一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島,內(nèi)心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地,圈養(yǎng)野羊,甚至與野人抗?fàn)帯I钔瑯訉λ斐刹恍〉睦Э啵瑓s未掀起他內(nèi)心的波瀾。日起而作,日落而息,人生從未有過的靜謐與完美,定格在28年的漫長歲月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留,在這段難耐的日子里,這位博士女士,充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒有驚慌,孟晚舟選擇理解,繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書,享受“假期”——遇事處變不驚,這便是平靜與期望。
和唐泰斯一樣,他們不因?yàn)樯畲丝虒δ愕拇驌舳艞壣睿炊厝紤?zhàn)火,繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待期望,努力提升自我,正是平靜與期望的寫照。
所以,擁有平靜的心湖,再抱以成功的期望,終究有一天,會(huì)迎來完美的明天。
在某一雨夜,寧靜處,有一紳士撐著傘,慢步于街上。明月下,他那雙炯炯的雙眼里,透露著智慧的氣息,深邃、平靜。
基督山伯爵讀后感 3
讀了《基督山伯爵》后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵能夠說是一個(gè)比較完美的人物。還有那句”我愛愛我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻,這句話與毛主席的”人不犯我我不犯人“頗為相似。別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么,但這樣卻使我不能簡便地生活。
《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎也許事實(shí)確實(shí)如此,人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后,為了不付醫(yī)藥費(fèi)倒打一耙的案例屢見不鮮,使人們都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的'好人,最終金錢卻不請自來。這給人們的生活以期望。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’。“耐心的等待加之期望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗(yàn)證了這句話。”等待“和”期望“就是我在此書中學(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的夢想。
基督山伯爵讀后感 4
起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片期望的陽光,悄悄地告別了以往的愛與恨,靜靜等待,駛向更加完美的明天。
海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛,塑造了他的完美人格;恨,磨礪他的人格升華。對于曾跨過的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:
人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!
對啊,生活很完美,有忠誠友誼,更有真摯感情,但也少不了愛恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的期望,在困苦中靜心等待,才能迎來明日的光芒!
19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的'年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著本事和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛人也牢獄兩隔。試問,一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲感情的郎君,曾不料被打入地牢,重見天日時(shí),竟已霜白兩鬢!
可他僅19歲啊!
這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下,他不斷重塑自我。用知識的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自我,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開始了他的計(jì)劃:
“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過去的完美謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械耐昝馈W罱K,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的完美重降人間,因?yàn)槟呛喓唵螁螏讉(gè)字:生活很完美。
生活本完美,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“期望”。緊靠期望,靜心等待,生活的完美處處可尋覓。
法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生,沒有工具,沒有專業(yè)技能,赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅僅是對生存的考驗(yàn),更是對意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖,他能夠逃避,但他沒有。生火、吃食、起居,他沒有放棄。看到他受寒挨餓,看他受傷失敗,我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊,放棄吧!但他沒有,他只是笑笑,風(fēng)趣地說:生活很完美!我不禁熱淚盈眶,是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼?
也許你們會(huì)說這只是為了“火”一把,但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且,就算是為了利益,又怎會(huì)少了靜心等待生活完美的人呢?
中國相聲,集國粹于一身,實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生?有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國文化的傳承,為了門下子弟的事業(yè),無數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對,相聲是“勢利”,但這更是對相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有完美降臨,所以我們無需焦躁。
靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了,而其中的小品《站臺》我仍記憶猶新,每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺工作者的感人故事。這只是對生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的完美。
生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例,但我們明白,抱有“等待”與“期望”,生活的完美終會(huì)來臨的!
愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:
人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!
所以靜心等待吧,生活本就很完美!
基督山伯爵讀后感 5
今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的`瘋,還有的家破人亡,最終揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。并且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有期望的,車到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信期望。
基督山伯爵讀后感 6
“世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和期望。”
在生活中,有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)フ鞣7艞壍?人,碌碌終生,永遠(yuǎn)是一個(gè)平庸無能之輩;堅(jiān)持的人,越發(fā)成熟,在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折,我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂觀的精神去應(yīng)對,挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧!
讀完整本書后,我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌,他被關(guān)押在不見天日的死牢里整整十九年。
但他并沒有絕望,而是等待著,充滿期望著,努力地學(xué)習(xí)各種知識。他靠著“等待”和“期望”這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。所以,不論遭遇多大的挫折,我們也要勇敢地去應(yīng)對,去努力去挑戰(zhàn)。
基督山伯爵讀后感 7
早就聽說過這本書了,一向沒有時(shí)間去讀,最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和期望’”這是文章的最終一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動(dòng)。
青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。
我認(rèn)為、堅(jiān)信,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開朗、樂觀的人,樂觀對一個(gè)人來說十分重要。樂觀是進(jìn)取人生態(tài)度的`表現(xiàn),對前途始終抱著期望和進(jìn)取心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運(yùn)。
他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢應(yīng)對困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長,必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。
人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自我的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自我,挑戰(zhàn)自我,夢想就必須能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
基督山伯爵讀后感 8
前幾日又將《基督山伯爵》細(xì)讀了一遍,再一次喜歡上了這個(gè)法國式的故事,一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時(shí)抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨(dú)有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯,因?yàn)樗膫(gè)不一樣的原因遭到了四個(gè)人的聯(lián)手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個(gè)睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開始燃燒……
初讀時(shí),一些細(xì)微的場景讓我久久難忘。法老號揚(yáng)帆歸來時(shí)的喜悅讓我感動(dòng)地流淚,他的老板最終解決了債務(wù),而唐代斯也結(jié)束了報(bào)恩,開始那條真正的復(fù)仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的.妹妹一家邀請?zhí)拼棺隹停欠N久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠(yuǎn)署讓我嘆服。
一連串完美的復(fù)仇計(jì)劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了:等待和期望。再讀時(shí)才從純粹的情節(jié)中脫離,開始慢慢體會(huì)這幾個(gè)字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經(jīng)歷也有著不一樣的理解。堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì),而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄期望的時(shí)候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著期望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時(shí)間向前,而你亦沒有讓它淹沒!
有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個(gè)名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個(gè)傳奇人生。相反,我認(rèn)為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時(shí)候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個(gè)伯爵應(yīng)當(dāng)有的氣度——”報(bào)恩報(bào)的徹底,報(bào)仇報(bào)的徹底“。他是實(shí)至名歸的”傳奇之王“。
基督山伯爵讀后感 9
前幾天,借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時(shí),他為之震撼。我看到那里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上頭寫下自我的著作。他用魚的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的.邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書,如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時(shí)都能堅(jiān)持冷靜的頭腦,并且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩校苍S是金錢起了很大一部分作用。
基督山伯爵讀后感 10
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說,從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫的十分細(xì)致。并且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書共有117章,主要資料是以法國復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書時(shí),我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬萬的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺十分奇怪,也覺得這人真傻。可是也對啊,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的`心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!
此刻,慢慢回憶這本書中的每一個(gè)情節(jié),對啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!就象是基督山伯爵說的:”在這世界上既無所謂幸福,也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對自我要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)應(yīng)對,等待著期望的到來;在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來,幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
基督山伯爵讀后感 11
他,是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書能夠說是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多能夠看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。
小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折又會(huì)有怎樣的發(fā)展誰能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的'水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說,起初是怎樣讓我在茫茫書海中選中呢這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就明白了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細(xì)致刻畫。
說到那里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請你相信,明天將會(huì)更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀后感 12
這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁,并且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自我一個(gè)暑假也讀不完,之后沒想到只用了二十天就讀完了,我對這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭著,法國在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,立刻就要成為船長了,還能夠贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。可是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自我被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識了一位長老,這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長老不僅僅和藹、平易近人,還精通多國語言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于此刻的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女奴。到巴黎一打聽,原先陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自我埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最終利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不一樣的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的'善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭@個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自我和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“并且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自我而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自我的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自我的利益的人。
這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,讓我體會(huì)到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌。
基督山伯爵讀后感 13
這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個(gè)名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一齊誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼鳇h人,私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營,進(jìn)入了上流社會(huì)。
在監(jiān)獄里,唐代斯認(rèn)識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最終被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng),告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯最終逃出了監(jiān)獄,在一次偶然的機(jī)會(huì),他登上了基督山島,找到了財(cái)富。
他回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)自我父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá),給老船主許多錢,使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī),然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買了電報(bào)員,發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào),使丹格拉爾在投機(jī)中虧本,然后把自我存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時(shí)提到毒藥,維爾福夫人為了讓自我親生兒子繼承財(cái)產(chǎn),毒死了維爾福的岳父岳母,又之后準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最終發(fā)瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人,背叛國家的'事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自我以往陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當(dāng),回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩,情節(jié)曲折引人入勝,人物刻畫個(gè)性鮮明,文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒落和陰險(xiǎn)狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書,我還領(lǐng)悟到:邪不勝正,惡有惡報(bào)。
基督山伯爵讀后感 14
今日我照例從書架上取下一本帶畫的書,它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開這本書,就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛德華。鄧蒂斯的青年水手,他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識,他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。之后神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來,并經(jīng)過不懈的努力最終找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過去的`仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā),一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
基督山伯爵讀后感 15
在寒假的時(shí)候別人推薦我讀一本書,開始還沒怎樣在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報(bào),對那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
我在看這本書的時(shí)候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話:“君子報(bào)中國有一句俗話:”君子報(bào)仇,十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生,忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。
在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’。“耐心的.等待加之期望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過去的。愛德蒙明白自我是被冤枉的,他一向等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的期望。
”等待“和”期望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也期望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞到達(dá)我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之期望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。
基督山伯爵讀后感 16
問世以來已有一個(gè)半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及之后成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。
看完這本書,我的心境并不簡便,盡管結(jié)局是完美的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),主人公也將和自我深愛的伴侶過上幸福完美的生活,而我卻感不到欣喜,僅有些心酸、恍然和不貼合年紀(jì)的感嘆。
無疑,從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復(fù)仇么?他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久?主人公自我說“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認(rèn)識的人迫害,這一切構(gòu)成了我青年時(shí)代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后,他卻并不歡樂。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復(fù)仇之上的歡樂,永遠(yuǎn)不可能是真正的歡樂,得償所愿后反而心頭空落落的',尤其對把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的消失,他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說:“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)。”這說明他已經(jīng)認(rèn)識到自我了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財(cái)產(chǎn),重新像個(gè)平凡人一樣過細(xì)水長流的生活。經(jīng)歷
了許多,最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有,無非是讓自我的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個(gè)純潔天真的自我。”也許,這也是另一種主人公所說的“等待和期望”。
小說中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動(dòng)人,期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚,卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結(jié)婚生子,最終被傷害到無力應(yīng)對現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后,她的生活又回到了原點(diǎn),思念、期待。但也許這次,她的兒子會(huì)用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和期望”。
“等待和期望”,這不就是生活么?
基督山伯爵讀后感 17
人生如畫,僅有經(jīng)過一次暴風(fēng)的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害,關(guān)入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過精心布置,報(bào)答了恩人,懲罰了惡人的勵(lì)志故事。
之所以說其勵(lì)志,是因?yàn)楣适轮械奶铺┧箖?nèi)心的堅(jiān)韌,那怕這個(gè)世界何其不公平,仍然報(bào)以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲,日復(fù)一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí),仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的.梅長蘇,經(jīng)歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風(fēng),卻仍然清澈堅(jiān)定,應(yīng)對法老號船的老船長,堅(jiān)守本心,報(bào)答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風(fēng)暴,都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。
我眼中的基督山伯爵,比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士,若有似無的笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發(fā)光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報(bào)復(fù)那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時(shí),告別了巴黎,告別了財(cái)富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會(huì)有多少個(gè)十八年,可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風(fēng)驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!
書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、期望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的期望,是值得的,僅有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人,才會(huì)體會(huì)晴朗的天空是難得可貴的,才會(huì)明白人生真正的幸福,才會(huì)在波折中永不言棄!
基督山伯爵讀后感 18
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福理解了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的`打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時(shí)候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財(cái)富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯最終離開了地牢,并化名為水手山,對于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報(bào)仇,十年不晚。”唐代斯找到財(cái)寶之后,可是并沒有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,可是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到那里,我要提醒一句:我們要克制自我要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他能夠說是一個(gè)比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個(gè)十分爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又貼合情感上的平衡。
此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點(diǎn),陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。
最終需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過往煙云,和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心,僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。
基督山伯爵讀后感 19
《基督山伯爵》這本書開始于一場陰謀。“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏,城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。本書以復(fù)仇為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅僅我佩服他的毅力,神甫更因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自我的不幸報(bào)仇!
基督山伯爵根據(jù)他各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種種罪惡,骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個(gè)買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪念和一個(gè)私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的敵人登格拉斯時(shí),他用盡一切辦法讓他會(huì)想起他那被餓死的父親,讓其內(nèi)心充滿恐懼。
整本書雖然是以仇恨為引線,展開了一個(gè)復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想象,大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久,竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的.一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。
愛也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就能夠輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體地用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋以往的親人,以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自我的方式。對以往有恩于自我的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們明白其實(shí)自我就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,讓我在幾度的叫好之后也不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵是一個(gè)人們十分喜歡的人物,他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵能夠說是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個(gè)十分豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不明白,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)十分的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自我的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請自來。而維爾福夫人最終卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
在看完了整本書后,有這么幾句話讓我印象十分地深刻:“
1.上帝給了人類有限的力量,可是確給了他們無限的欲望。
2.歡樂或不歡樂是一個(gè)秘密,僅有自我和四面的墻壁才明白。
3.當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候,你就不再是別人的對手,或者說得更確切一些,別人就不再是你的對手了,不管是誰,只要下了這個(gè)決心,他就回立刻覺得增添了無窮的力量,而他的視野也隨之開闊了。
4.一切罪惡僅有兩帖藥---時(shí)間和沉默。
5.世界上并無所謂的歡樂,也無所謂的痛苦,唯有兩種處境的比較罷了。唯有經(jīng)歷過最大厄運(yùn)磨難的人,才能真正感受到幸福的所在。盡情的享受生命的歡樂吧,永遠(yuǎn)記住,在上帝揭開人類未來的圖景前,人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和期望。
6.人世間無所謂幸福與不幸福,僅有一種境況與另一種境況相比較,僅此而已。僅有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受到極度幸福。渴求過死亡的人,才能領(lǐng)悟活在世上有多完美。
7.在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面。”耐心的等待加之期望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。
也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“期望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。期望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞到達(dá)人生目標(biāo)
人世間最可怕的東西是什么是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā),就似一把寶劍在經(jīng)過煉劍師的千錘百煉之后,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無人,亦無招能夠與之匹故。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才會(huì)有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才為自我,感到驕傲;他們就像武林中的劍客,無聲無息地在幽谷中修煉,終有一日,拔劍出鞘,無情的冷劍已親吻上了你的喉,而你,還在驚嘆他的那股韌勁!
人生總是先有苦,后有甜。只要永遠(yuǎn)向著前方看,你就會(huì)越來越接近目標(biāo),把目光放得長遠(yuǎn)些,使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有期望,再漫長的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今日這個(gè)雨季。今日,注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的悲痛難過也只會(huì)耽擱完美的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿期望,去等待!
基督山伯爵讀后感 20
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),極少將鏡頭對準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個(gè)最完美、最親切的.紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。可是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)真實(shí)存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,最終變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫,真正得以“重回人間”的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫忙后,也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報(bào)復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻明白,他并沒有在獲得很多財(cái)富之后急于宣泄自我多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自我的力量,他一向“等待”著,而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他到達(dá)了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標(biāo)榜自我而定義的罷了。
基督山伯爵讀后感 21
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿期望,有一顆充滿期望的心,那么等待,又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時(shí)間,讀一本有意義也有意思的小說,再好可是了。大仲馬在文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時(shí)期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,之后,他經(jīng)過精密策劃,最終報(bào)答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會(huì)枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復(fù)仇記》,我認(rèn)為一部作品最大的.吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視此刻的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時(shí)光,漫長的時(shí)間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅(jiān)信自我的清白,到最終想要自殺的念頭。時(shí)間,是會(huì)磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)梗尦鹑说玫搅藨土P,也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自我,遠(yuǎn)離了這個(gè)地方。
我們可能會(huì)疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自我的生活過得更好些,他本能夠擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點(diǎn),唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實(shí),他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時(shí),我們要勇敢應(yīng)對。
在這個(gè)世界上無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,可是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠理解更高等教育的人相比,我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進(jìn)萬丈深淵。當(dāng)然,我們的一生也很難會(huì)像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌,可是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去應(yīng)對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學(xué)會(huì)忍耐和勇敢。
基督山伯爵讀后感 22
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽晕业牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過了14年的時(shí)間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達(dá)另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識了長老法里亞,這個(gè)人物的'出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥臒崆樽優(yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簦擞袕?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤他的恩人,當(dāng)他找到以往的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自我滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們在你一無所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對于以往對自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
基督山伯爵讀后感 23
這是法國著名作家亞歷山大·仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺也搜過這部小說,喜馬拉雅對它的定義是世界名著,這是一本并不厚的書,僅有三十個(gè)章節(jié),與我所認(rèn)為的名著在量上有所出入,草草閱讀完之后才發(fā)現(xiàn),名著注重的是"質(zhì)",作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯(找茬之王)人士由衷感到贊嘆,是一本值得閱讀的書。
本人每天花一刻鐘左右時(shí)間在用了大半個(gè)月將它啃下,如今,來做一個(gè)分享,當(dāng)然,目的是希望給位去品讀這本名著。
故事的主人公是青年水手愛德蒙·鄧蒂斯,初期用幾個(gè)詞定義:正直、善良、誠實(shí)、守信、積極向上(一切溢美之詞不為過)。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人:十九歲歲就要被提升為船長,并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚,可以說是少年得志,早早成為人生贏家。但是,幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱,前者是鄧蒂斯的情敵,后者是鄧蒂斯的事業(yè)競爭對手,俗話說:敵人的敵人就是朋友,狼與狽達(dá)成一致。當(dāng)鄧蒂斯被冤枉后,維爾福(當(dāng)?shù)貓?zhí)行官)宣判時(shí),由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,十四個(gè)春秋,兩個(gè)七年,必然是煎熬。
他被奪走了一切,如果不是在監(jiān)獄里結(jié)識了法利亞長老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識,為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中,鄧蒂斯獲得了長老的智慧以及一個(gè)藏于基督山的秘密。他用了一個(gè)金蟬脫殼,逃出了監(jiān)獄,來到基督山掘出寶藏,從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥挠薇孔優(yōu)橹钦撸瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簟?/p>
當(dāng)他看見昔日地狼與狽已成為社會(huì)名流,當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中除了痛楚就是怒火。他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們,之前的雇主面臨破產(chǎn),鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生。始作俑者也將受到懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人:第一位,妻離子散,身敗名裂,最后自殺身亡;第二位,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一位傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了身無分文的糟老頭。待復(fù)仇結(jié)束,基督山伯爵漸漸淡出人們目光,隱去。
為什么說這部小說是經(jīng)典,我認(rèn)為的經(jīng)典就是純粹,就是單純的人性。這篇小說起初老船長因腦膜炎死了,船到港后船主似乎更關(guān)心貨物是否有問題,不僅可以看出時(shí)代特征,更可以看出船主重利大于義。當(dāng)鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯,當(dāng)時(shí)情敵費(fèi)爾南也在場,當(dāng)一個(gè)男人立于兩個(gè)相愛的人之間,且男主強(qiáng)于你,而女主對你不冷不熱,費(fèi)爾南呆在角落,不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底。這種人物描寫在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在,所以,抓住人性的'寫作可以稱之為經(jīng)典。
為什么說這部小說是名著,名著必然能帶給世界啟示。正如基督山伯爵所說:"人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中,那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望,主人公經(jīng)歷了日夜的煎熬,終于守得云開見月明。然而,小說里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實(shí)都在這兩個(gè)詞語里煎熬。從開始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀、舉止優(yōu)雅、智慧過人的基督山伯爵,這也是等待與希望的結(jié)果。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人,想直面人生,必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界。古語有云:三十年河?xùn)|,三十年河西,凡事皆有因果,沒有不落地的葉子,也沒有不發(fā)芽的種子,你善待世界,世界也善待你。
基督山伯爵讀后感 24
高中沒有讀完的書,現(xiàn)在補(bǔ)讀完了,讀這本書是因?yàn)楦咧姓Z文老師的特別推薦!
首先說一下故事的梗概,本書的主人公是一個(gè)叫做愛德蒙.鄧蒂斯的年輕水手,他善良正直、精明能干,而且年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了大副,還有一個(gè)美麗善良的未婚妻;但正當(dāng)他沉浸在幸福中時(shí),他做的一件事為他帶來了一場可怕的災(zāi)難:他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當(dāng)時(shí)嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了,于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結(jié)寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙,而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子,于是出于使自己飛黃騰達(dá)的目的,他把清白的愛德蒙打入了死牢;愛德蒙在牢中結(jié)識了傳奇人物法利亞,一個(gè)通曉各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家,于是二人準(zhǔn)備聯(lián)手越獄,正當(dāng)萬事俱備之際,法利亞卻因急病而死,臨終前,他對愛德蒙透露了一個(gè)驚天秘密。愛德蒙獨(dú)自巧施金蟬脫殼之計(jì)逃走,并找到了法利亞告訴他的秘密-寶藏。于是復(fù)仇開始了,原先的活潑青年水手愛德蒙消失了,現(xiàn)在的他內(nèi)心幾近冰冷,手段殘酷,并且更名為基督山伯爵;他憑借著無邊的財(cái)力,完成了對三個(gè)仇人的一一報(bào)復(fù);全書以基督山伯爵的心靈終于釋然,并且和以前的恩人的親友幸福快樂的生活而打上了圓滿的句號。
當(dāng)我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過,和他跟隨牧師學(xué)習(xí)的過程是我最喜歡的,那里應(yīng)該是他人生的另一個(gè)起點(diǎn),人如果脫離了熟悉的生活圈子會(huì)怎么樣?如果沒有仇恨,埃德蒙會(huì)堅(jiān)持活下來嗎?如果他沒遇到老人,他會(huì)知道他是被陷害的嗎?如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子,去一個(gè)什么都沒有的地方,我估計(jì)我是活不下來的,更不會(huì)重生的!看來仇恨和愛的力量都是那么強(qiáng)大,我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段,看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方,他情感變化很大。
我認(rèn)為對一個(gè)人來說是最為重要的-善良,基督山伯爵的報(bào)復(fù)直接或間接地造成了幾個(gè)家庭的`家破人亡和沒落衰敗,這無疑是殘酷的事實(shí),但他是罪惡的嗎?我個(gè)人認(rèn)為不是,因?yàn)樗谐叨取⒂猩婆c惡的界限,他報(bào)復(fù)完維爾福,看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后,由衷的說:“請求上帝寬恕我,我所做的事情太過火了!”由此看來基督山伯爵是有道德標(biāo)準(zhǔn)的,他未被復(fù)仇之火燒昏;所以不論做什么事情,都要在心中樹立一個(gè)標(biāo)桿、一把尺,要寬容、要不斷自省、總結(jié)。
最后我想到了用書中一句話來結(jié)束,這是此書最富有哲理的一句話,我將它送給自己和大家:
享受生命帶來的快樂吧!永遠(yuǎn)別忘記,在上帝告訴你你的明天之前,人類的所有智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀后感 25
《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個(gè)名叫基督山伯爵的人。書一開始,就介紹了一個(gè)名叫愛德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良,聰明,精明,能干的.年輕水手。他在一艘船上擔(dān)任大副的職位,但是因?yàn)榇L在旅途中突然暴病而亡,愛德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個(gè)精明的水手,名叫鄧格拉斯。因?yàn)槎始蹬c性格不和,所以到處與愛德蒙格格不入,處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何,所以對他還恨在心。
鄧蒂斯有一個(gè)名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠,兼有閉月羞花之容,沉魚落雁之貌,他們倆兩情相悅,郎才女貌。然而有一個(gè)名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負(fù)與美蒂西斯一起長大,自然是青梅竹馬,兩小無猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深,對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅,妒恨起了鄧蒂斯。
鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒想到的是,鄧蒂斯固然被關(guān)了14年,卻在獄中遇見了一名老人,并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來鄧蒂斯逃了出來,搖身一變,成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎,成為那曾經(jīng)陷害過他的復(fù)仇天使。
《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長的信而終:“……人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”。
我非常喜歡這本書。
基督山伯爵讀后感 26
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇,他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂,他離開了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心,都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的,其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個(gè)人能生存下來,面對毒打,面對高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復(fù)仇使他越來越孤立,最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美賽黛絲在婚后生的`竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣,在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制,但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和,共和國的民主道路是要用獻(xiàn)血來染紅的。
最后,向大仲馬致敬,向民主共和致敬!
基督山伯爵的讀后感
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說,跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí),被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后,他先改名為水手山巴,報(bào)答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù),維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會(huì)、人生道路時(shí),要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵讀后感 27
正值肺炎肆虐的時(shí)候,我們都遵循鐘南山院士的勸告,居家不出,避免疫情蔓延。每天除了吃飯睡覺,剩下的時(shí)間全由自己安排。我用六天時(shí)間讀完了這本引人入勝的小說——《基督山伯爵》,感謝它給我?guī)淼膼芤鈺r(shí)光和深深思考。
無辜入獄并越獄,這樣題材的小說似乎不少,比如《肖申克的救贖》,比如《悲慘世界》都有類似情節(jié),這一本也是。基督山在出獄后說的一句話讓我印象深刻——“我從來不想保護(hù)社會(huì),既然社會(huì)并不保護(hù)我。”這是在他無端遭受20xx年牢獄之災(zāi)之后說的,說是無端,確實(shí)如此,他被指為政治犯,甚至不經(jīng)法庭審判就投入監(jiān)獄,他甚至不知道自己犯了什么罪。大概在任何社會(huì)中,由于斷案能力或者個(gè)人私心,總有冤假錯(cuò)案,而個(gè)人的小船在社會(huì)的浪潮中,總是經(jīng)不起變故的風(fēng)暴的。所以,個(gè)人的能力和命運(yùn)很重要。
還有一點(diǎn),上帝很重要。從一個(gè)信仰無神論的人口中說出這樣的話,也許令人很驚異。是的,雖然我現(xiàn)在也不相信有上帝,可是我覺得相信上帝很重要。上帝意味著很多,比如說良心和道德,比如說自然……
我先說第一點(diǎn)。故事里的基督山雖然蒙受冤屈,可是他一個(gè)人小小海員,如果沒有意外遇見法里亞神甫給予他知識和財(cái)富,就算出來了恐怕也難以伸冤報(bào)仇。而他的案子,時(shí)隔多年,恐怕也難以翻案,即使翻案,恐怕也不能對那些曾給予他刻骨仇恨的人多大打擊。我在前期讀這個(gè)故事,深覺這個(gè)故事偶然性太大,不具有普遍意義。但是,慢慢的,作品或者說作者說服了我,我相信了這其中所蘊(yùn)含的必然性。
基督山的幾個(gè)仇人,撇開陷害他這件事不談,哪一個(gè)身上不背負(fù)著累累罪惡?菲爾南能為了爭奪別人的愛人而誣告埃德蒙,他就能做出更多的卑鄙行徑——他既然入了法國籍,卻投靠了英國人!他既然生在西班牙,卻又攻打西班牙人!他既然受雇于阿里,卻又背叛和殺害阿里……丹格拉爾能為了錢誣告埃德蒙,他就能為了錢出賣女兒,并從濟(jì)貧院騙取巨額財(cái)產(chǎn)……維爾福作為審判官,為了自己的前途能把埃德蒙無辜投獄,他就能為了聲譽(yù)縱容自己夫人毒殺別人,就能把自己的私生子活埋……還有卡德魯斯,只因?yàn)榘5旅杀人绣X一點(diǎn)了就心生嫉妒,促成了丹格拉爾和菲爾南的相識導(dǎo)致最終的慘劇,本來埃德蒙變成基督山之后打算給他安定生活的,沒想到一顆鉆石就讓他貪婪迸發(fā),殺人越貨,被從苦役犯牢房里救出后仍然死不悔改,企圖為了錢財(cái)殺害基督山,最后被維爾福的私生子殺死……
這里面的必然性是什么呢?“天作孽猶可恕,自作孽不可活!”上帝是借基督山之手懲治了他們,但是,即使沒有基督山,報(bào)應(yīng)也遲早會(huì)降臨在他們頭上!因?yàn)樗麄冊缫衙杀坞p眼,忘記了上帝的存在,忘記了良心和道德的存在!
我再說第二點(diǎn)。是我這段時(shí)間一直在想的問題。無神論固然好,相信科學(xué)固然對,可是我依然覺得,如果人們心里失去了信仰,失去了敬畏,單靠法律法規(guī),恐怕不只是出問題,而且會(huì)有大災(zāi)禍。親愛的朋友,總有一天,世界會(huì)告訴你,我并沒有危言聳聽。但是,我并不希望那一天會(huì)來。因?yàn)槟且惶靵砹耍峙挛覀兌紩?huì)像一片落葉被颶風(fēng)從這世界上席卷而去。
我先說說放炮這個(gè)事。年前朋友圈都刷屏了,為了環(huán)境和健康,提倡不放炮過年。但是呢,你看看,你聽聽!初一早晨我出去,外面都看不清楚東西了!一晚上啊!然后就看到朋友圈大家發(fā)的一個(gè)圖片,我們包頭空氣質(zhì)量差到名列前茅!是的,只是提倡,又不是違法,即使是違法,怎么能逮住呢,包頭這么多人!多么可悲的人呀,我高興我就放,你管得著嗎?可是,你這樣肆意污染環(huán)境,害得是大家啊!這大家里,包括你,包括你的親人,你的朋友!是,放一個(gè)炮沒什么,十個(gè)炮也沒什么,可是積少成多啊!
我從三十晚上開始咳嗽了幾聲,初一開始頻繁,初一晚上嗓子就疼得不好睡覺了。先開始我心里都惴惴不安,以為我被傳染肺炎了,吃了幾天藥發(fā)現(xiàn)好了,也沒有發(fā)燒,無法與我隔離的寶寶也沒有任何癥狀,才覺得不是。可是我為什么在這個(gè)時(shí)間咳嗽呢?又不是放假不可能是累的,也穿的.不少不可能是冷的,后來我才恍然,也許是環(huán)境因素。而我,可能是輕的了。這幾年,呼吸科這么火爆,大家相信也想過其中原因吧。回想我的童年,四處東奔西跑,誰會(huì)把“多喝水”的叮囑掛在嘴邊呢!而現(xiàn)在,但凡不多喝水,不僅孩子扛不住要生病,大人也扛不住。是啊,我們身邊的環(huán)境再也不是會(huì)呼吸的藍(lán)天和土地,而是大片大片不透氣的鋼筋水泥、柏油馬路!大自然蒸發(fā)的水分再也不能維持你的健康,你必須人為地“多喝水”,不然就等著疾病來拜訪你吧!無奈不?
再說說新型肺炎。從何而起?從野生動(dòng)物而起!地球的霸主,萬物的靈長!我想吃誰就吃誰!多牛氣!多威武!我們?nèi)祟悾缫堰^了看天吃飯的時(shí)代,“人定勝天”是我們堅(jiān)定的信念。我們殘忍、肆意地屠殺各種生靈,我們無限制地濫砍濫發(fā),釋放污染氣體,排放垃圾廢物,你可知大自然在看著你?你可有對大自然的敬畏?我們吃得好,穿得好,我們吃不完我們就倒,我們用不完我們就扔,我們可曾想過大自然的承受力?
我近日常常想起恐龍,恐龍也曾經(jīng)是地球的霸主,想當(dāng)初它們一定也很不可一世吧?最后它們這個(gè)物種滅絕了。我今天又想起消失了的樓蘭古國,在我印象中它消失于沙漠之中。我還想起我第一次見到大海,因?yàn)槭顷幱晏欤爝叺暮C婵雌饋砗芨撸艺驹诎哆叄惺艿降牟皇敲溃强謶帧N蚁耄嗝待嫶蠖诌|闊的大海呀,如果它突然朝我們涌過來,我們一定死定了。
在改造自然的過程中,人類已經(jīng)感受到了自己的力量。但是我覺得,我們也應(yīng)該適時(shí)的保護(hù)自然,敬畏自然,認(rèn)清我們的渺小。大自然有它的一套運(yùn)行規(guī)律,我相信它絕不會(huì)任人宰割。恩格斯說:“不要過分陶醉于對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。”人類要尊重自然,愛護(hù)自然,與其和諧共處。蝙蝠雖小,在人類的毒手面前無力自保,但是,它身上卻可能攜帶者大自然的復(fù)仇種子。大自然創(chuàng)造了無數(shù)物種,我們不能隨意地使它種滅絕,這勢必也會(huì)給我們帶來滅頂之災(zāi)。我相信這次新型肺炎,已經(jīng)給人們敲響了警鐘。我但愿那些愚蠢的無畏者,不會(huì)再做類似的事情,連累無辜的我們。
等待與希望,這是書的結(jié)尾向我們揭示的人類的智慧,也是此時(shí)此刻,我們所有的人要做的事情。感謝這本書,讓我們一起相信上帝,也就是相信良心與道德,相信大自然!
基督山伯爵讀后感 28
普通而快樂的水手埃德蒙·鄧蒂斯在迎接他光明的未來時(shí)被陷害入獄。他通過隧道聯(lián)系了地牢里的另一名囚犯。神甫教給埃德蒙上流社會(huì)的禮儀、物理、化學(xué)、多語言和其他知識,使他成為一個(gè)自我克制的人,并在死前給他留下了巨大的財(cái)富。14年后,埃德蒙越獄,進(jìn)入巴黎上流社會(huì),找到陷害他的惡棍并為他報(bào)仇。作為一本關(guān)于復(fù)仇的書,《紀(jì)》已經(jīng)是同類書中最好的了。
這篇文章中的主要人物埃德蒙·鄧蒂斯,后來成為基督山伯爵,在人物變化的各個(gè)方面都得到了生動(dòng)的刻畫。他從一個(gè)貧窮、善良、簡單、能干的水手變成了一個(gè)知識淵博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的變化非常具體。這本書的一句話決定了唐特塞的命運(yùn):“你把一種從未有過的情感注入了你的.內(nèi)心,那就是復(fù)仇。”這是神甫在幫助埃德蒙分析了他受傷害的原因后對埃德蒙說的話,也就是說,在這之后,埃德蒙決定對那些人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
當(dāng)作者構(gòu)思這部小說時(shí),他首先沿著情節(jié)的發(fā)展安排了一系列最激動(dòng)人心和最吸引人的情節(jié)作為高潮。在接下來的關(guān)于基督山伯爵對三個(gè)敵人的復(fù)仇的故事中,作者非常有力地設(shè)置了情節(jié),使情節(jié)的高潮一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生,豐富多彩。然而,在長篇小說中,節(jié)奏是緊張的,高潮起伏不可避免地會(huì)相對緩慢,主要是解釋情節(jié)和連接故事的各個(gè)部分。然而,作者仍然安排懸念,并在這里設(shè)置伏筆,這使人無法停止。
基督山伯爵讀后感 29
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的杰出作品。它主要講述了19世紀(jì)一名名叫愛德蒙·鄧第斯的大副被陷害后的悲慘經(jīng)歷,以及未來作為基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。
我非常喜歡基督山伯爵,原因很簡單。他非常敢愛敢恨,大膽大方,也很聰明,因?yàn)闇嫔#麑σ磺卸继貏e執(zhí)著。我認(rèn)為基督山伯爵可以說是一個(gè)完美的形象。他幾乎包含了所有美麗的跡象,但他不是憑空捏造的。他包含了一些作者的.寫照。在基督山城堡大廳的正位,有一尊大仲馬的半身像,還有一個(gè)座右銘“我愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是大仲馬的遺傳。事實(shí)上,這個(gè)座右銘,大仲馬只說了半句話,基督山伯爵這個(gè)角色體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛我的人,我恨我的人。“別人怎么對待我,我怎么對待他。這既公平又符合情感平衡。
這就是我最喜歡基督山伯爵的地方。其他人往往非常優(yōu)柔寡斷,不知所措,不敢像基督山伯爵那樣做出決定。也許你得不到的是最好的,“我愛我的人,我恨我的人。”敢愛敢恨,生活會(huì)充實(shí),充滿樂趣,不是嗎?
“也許只有我沒有忘記你的名字。愛德蒙,現(xiàn)在看到你的不是莫爾塞夫,而是梅瑟苔絲。”我不知道為什么我喜歡讀這句話。他總是給我一種神秘感,也許不僅僅是這句話,《基督山伯爵》這本書充滿了燦爛的神秘感,讓我非常喜歡。
基督山伯爵讀后感 30
最近讀了本名著《基督山伯爵》,此書果然十分精彩。
主人公唐泰斯被人陷害入獄,出獄后懲惡揚(yáng)善,讓人拍案叫好。
他最開始是個(gè)單純善良的男孩,根本意識不到自己被陷害。因?yàn)樗錾哪芰︸R上就要當(dāng)上船長了,一個(gè)陰險(xiǎn)的小人見不得他好,想取而代之。于是這個(gè)小人聯(lián)合主人公的情敵寫告密信誣陷了他。
難怪說槍打出頭鳥,能力出眾有時(shí)候確實(shí)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。我小時(shí)候就經(jīng)常被想超越我的人嫉妒。她在學(xué)習(xí)上比不過我,每次考試都在我后面,但也差不了太多。大概是家庭的壓力和自己的不甘心吧,讓她產(chǎn)生了可怕的偏執(zhí)與嫉妒。
我不想與她爭什么,可她就是看我不順眼,處處和我作對,利用她當(dāng)班長的權(quán)利為所欲為。偏偏當(dāng)時(shí)的班主任很寵信她,同學(xué)們都敢怒不敢言。
現(xiàn)在看來和朝堂的奸臣當(dāng)?shù)罌]什么兩樣。不過黑暗總會(huì)過去,班主任被換掉后,同學(xué)們紛紛告狀,這下子班長為了保住官職而收斂了許多。
我小時(shí)候如果不那么拔尖出頭或許也不會(huì)有人刁難。現(xiàn)在想想只要自己過的快樂,有什么是放不下的'呢。親人總是打著為我好的名義逼迫我成績好,卻從不肯關(guān)心我生活的好不好,學(xué)的累不累。
有時(shí)候“為你好”這幾個(gè)字把人害死了還冠冕堂皇,我和唐泰斯一樣受害之后才茅塞頓開。
不過就當(dāng)是上天對我的考驗(yàn)吧,能夠明白自己真正先要的,總歸是好的。
基督山伯爵讀后感 31
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創(chuàng)作的長篇小說,我讀了四遍。第一次是在剛工作不久,老校長身邊有一本簡讀本,一二百個(gè)頁面。他推薦我閱讀,我用一天時(shí)間把它讀完了,情節(jié)比較簡單,而且人名很長,很復(fù)雜,只記得一個(gè)大體的情節(jié),印象最深的是主人公唐泰斯從監(jiān)獄里逃出來的情景,幾天時(shí)間一直在腦海里沉浮,揮之不去。后來有幸搞到了一本無刪節(jié)的長篇,讀得也是云里霧里,后來又讀了一遍,記得的還是一些情節(jié)片斷。這次在網(wǎng)上閱讀,終于將小說的人物及情節(jié)都搞清楚了。
法老號貨船的代理船長愛德蒙·唐泰斯,被船上的會(huì)計(jì)員唐格拉斯和同樣愛慕他女友梅色苔絲的弗爾南兩人,狼狽為奸設(shè)計(jì)陷害。負(fù)責(zé)審理此案的代理檢察官維爾福發(fā)現(xiàn)此事與自己父親有牽連,將唐泰斯關(guān)進(jìn)孤島上的死牢。
唐泰斯在牢里度過了14年暗無天日的歲月,一天,隔壁牢房的老神甫挖地道時(shí)計(jì)算錯(cuò)誤,到了他牢中。老神甫教會(huì)唐泰斯各種知識,使唐泰斯明白自己的敵人。老神甫告訴他,某個(gè)叫基督山的荒島上埋藏著無與倫比的財(cái)富。
老神甫病死后,唐泰斯為了達(dá)成他的遺愿,將他的'尸體搬入自己牢里,自己躲進(jìn)老神甫的裹尸袋,被獄卒當(dāng)成尸體扔出了監(jiān)獄。唐泰斯四處游蕩,找到基督山,發(fā)現(xiàn)了寶藏,重回社會(huì),先報(bào)恩,后復(fù)仇。
唐泰斯證實(shí)了唐格拉斯、弗爾南和維爾福陷害自己的事實(shí),并得知未婚妻已經(jīng)嫁給弗爾南,父親則病餓而死,他開始做復(fù)仇的準(zhǔn)備工作。8年后,唐泰斯已經(jīng)變身為基督山伯爵,以大銀行家的身份回到巴黎。這時(shí),維爾福是巴黎法院檢察官,唐格拉斯成了銀行家,弗爾南成了莫瑟夫伯爵及議員。
基督山伯爵借助媒體的力量在報(bào)上披露了弗爾南19世紀(jì)20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實(shí),引起質(zhì)詢。聽證會(huì)上,基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒海蒂出席作證。弗爾南名聲掃地,狼狽不堪,妻子認(rèn)出了唐泰斯,與兒子一起離開了這個(gè)骯臟的家。失魂落魄、走投無路的弗爾南開槍自殺了。
基督山伯爵設(shè)計(jì)讓唐格拉斯出售債券,損失慘重。走投無路的唐格拉爾竊取濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的505萬法郎逃往意大利,被基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友抓住。基督山伯爵后來以真實(shí)身份出現(xiàn)在唐格拉斯面前,唐格拉斯飽受驚嚇與折磨,嚇得肝膽俱裂,須發(fā)皆白。
基督山伯爵現(xiàn)在全心對付維爾福,揭開舊事,讓他受精神折磨。然后,基督山伯爵巧妙利用維爾福的后妻。借用她手,毒死了維爾福的一些家人,讓維爾福與后妻相互殘殺。維爾福被各種各樣的事情糾纏、被各色人等揭發(fā)。他知道自己落入復(fù)仇之神的手里,任人魚肉。失敗落魄的維爾福回到家中,發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷斗旧硗觯⑶叶舅懒俗约盒膼鄣膬鹤印L幱诰薮蟠驌糁碌木S爾福又看到基督山伯爵出現(xiàn),并且表明身份,他崩潰了。
基督山伯爵完成了一切復(fù)仇,并且?guī)椭讼胍獛椭娜耍J(rèn)為,上帝想要他所做的一切都已經(jīng)完成了。最后,他帶著收養(yǎng)的阿里總督的女兒海蒂遠(yuǎn)走天涯。
除了這些主要情節(jié)外,小說還有許多錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。弗爾南是政界人物,他與唐泰斯的戀人結(jié)為夫妻后,生育一子。唐格拉斯是個(gè)銀行家,他與夫人貌合神離,利用夫人情人獲得內(nèi)部機(jī)密,從而從事金融投機(jī),他們育有一女。另外,唐格拉斯的夫人與維爾福有染,生有一子,一出生,就被維爾福活埋,他們以為其人已不在人世。維爾福是檢察官,法律的化生。他與前妻育有一女,與后妻育有一子,當(dāng)后妻自殺時(shí),將這無辜的孩子一起毒死。
唐格拉斯的女兒,先是與費(fèi)爾南的兒子訂婚,隨著費(fèi)爾南的事情敗露,沒有成功,后又同自己母親與維爾福的私生子訂婚,又沒成功,最后與自己的鋼琴老師遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),追求藝術(shù)之路去了。維樂福和前妻的女兒,遭遇了繼母的迫害,與自己的祖父相依為命,先是反對與費(fèi)爾南兒子的朋友訂婚,后與唐泰斯恩人的兒子情投意合,最后,在唐泰斯的撮合下有情人終成眷屬。唐泰斯的戀人離家后,與唯一的兒子相依為命,她拒絕了唐泰斯的感情,當(dāng)兒子立志從軍干一番事業(yè)時(shí),她孤身一人,艱難度日。
小說的最后,唐泰斯恩報(bào)了,仇也報(bào)了,可無辜孩子的介入、初戀情人的拒絕,使他并沒有產(chǎn)生快感,他只得和養(yǎng)女一起遠(yuǎn)走天涯。
小說之所以成為傳統(tǒng)名著,一個(gè)重要的原因,是因?yàn)樽髡呱朴诎巡憠验煹纳鐣?huì)變革放到一個(gè)小人物身上體現(xiàn)出來。看過一部《黑郁金香》的電影,它與這部小說也有著異曲同工之妙。對我們來講,不太適應(yīng)的地方就是人物的名字太長,變化太多,不易記住。另外,某些對話太長,有話劇之嫌,也顯得情節(jié)拖沓。
小說主人公因偶然得到了一個(gè)無窮的財(cái)寶而得以使他揮金如土地完成了自己的復(fù)仇大業(yè),可現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的財(cái)寶從何而來?小說中無數(shù)次地提到萬能的上帝,然而這萬能的上帝又在何方呢?放眼望去,腐敗、卑鄙、丑惡、骯臟、不擇手段、巧取豪奪無所不在,無所不至,上帝懲罰了嗎?有人說不是不報(bào),時(shí)候未到,這只不過是一種暫時(shí)的自我安慰吧了。
相信上帝,因果有報(bào)應(yīng)。善良的人們也只能這樣了。
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