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某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的《西游記》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)心得 篇1
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。之后我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最?lèi)?ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話(huà)故事，小時(shí)候的吳承恩異常喜歡聽(tīng)這些神話(huà)故事，日積月累的，他對(duì)神話(huà)的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話(huà)的熏陶，之后他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自我。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話(huà)說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的.骷髏，在這流沙河中僅有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的資料，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自我也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，此刻又伴隨了我這一代。此刻許多時(shí)尚的東西能夠討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》讀書(shū)心得 篇2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我很喜歡這本書(shū)，現(xiàn)寫(xiě)下我的感受。
這本書(shū)講了唐僧為救唐朝百姓于苦難，決定去遙遠(yuǎn)的西方去取真經(jīng)。而這一路要?dú)v經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，路上妖魔鬼怪無(wú)數(shù)，唐僧一個(gè)凡人肯定招架不住，于是觀音菩薩為唐僧指派三名武藝高強(qiáng)的徒弟，保唐僧一路平安，最終到西天取得真經(jīng)。
先說(shuō)說(shuō)唐僧，面慈心善，一看就是位得道的高僧。當(dāng)?shù)弥笕≌娼?jīng)可救百姓于水火，他毫不猶豫決然去西方，路上被無(wú)數(shù)妖怪捉去，他始終沒(méi)有放棄最初的信念，印象最深的要數(shù)女兒國(guó)招遇，唐僧面對(duì)榮華富貴和美色，竟毫不動(dòng)容，不得不佩服真君子也。
再說(shuō)孫悟空，他的機(jī)智過(guò)人卻桀驁不馴，最終卻因?yàn)橐豁敾苯o自己戴上了緊gu咒，從此成就了他與唐僧不離不棄的師徒情緣。孫悟空火眼金睛，無(wú)論妖怪多番變化也騙不了他。在白骨精片斷中，他三次打死人模樣的妖怪，可唐僧肉眼不識(shí)凡胎，責(zé)怪他誤殺好人，并趕走了他中了妖怪的計(jì)。在一聲長(zhǎng)嘆中離去的'背影和唐僧淚眼汪汪的神情中，我斷定他定會(huì)回來(lái)。最終師徒相擁而泣和好如初。
本片中最搞笑的要算豬八戒了，他把好吃懶做，貪財(cái)好色的本色展現(xiàn)的淋漓盡致，不禁讓人捧腹大笑。當(dāng)然他也成了孫悟空日常捉弄的對(duì)象，好在都沒(méi)有傷及兄弟情誼，最終師徒三人過(guò)五關(guān)斬六將終成正果，取得真經(jīng)，真是可喜可賀。
反觀我們的人生，哪一樣不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公學(xué)習(xí)，最終求取我的“真經(jīng)”。
《西游記》讀書(shū)心得 篇3
讀了我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的.學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà) 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量
《西游記》讀書(shū)心得 篇4
在中國(guó)四大名著中，我最喜歡《西游記》了。因?yàn)樗衿妗Ⅲ@險(xiǎn)，他不像《三國(guó)演義》那樣有軍事策略，不像《水滸傳》那樣情誼深厚。
我喜歡它，主要是因?yàn)槲沂莻�(gè)孩子，孩子就喜歡上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事。在整本書(shū)中，令我印象最深刻的就是孫悟空被壓在五指山下的故事了。分鐘音孫悟空想做齊天大圣，于是與如來(lái)打賭，結(jié)果輸了，被如來(lái)施法壓在五指山下500年，等500年后，一位僧人——唐僧從此山經(jīng)過(guò)，摘下卷軸救出孫悟空。
500年，是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的時(shí)間，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，五天的`時(shí)間也夠長(zhǎng)了，在500年中，我在字目行間中看到了歲月的滄桑，體會(huì)到了人世的挫折和痛苦。
在生活中，我也遇到過(guò)挫折。在生活中，所有人應(yīng)該像《西游記》中寫(xiě)的一樣，與家長(zhǎng)、朋友一起共度難關(guān)。
《西游記》最終由于唐僧四人般團(tuán)結(jié)一心九九八十一難早已不在話(huà)下；齊天大圣的勇敢，天蓬無(wú)帥的貪吃，卷簾大將的忠心，唐僧的善良……正是他們的忠心、智慧和善良打動(dòng)了我才讓我對(duì)此書(shū)念念不忘。
《西游記》讀書(shū)心得 篇5
《西游記》這本書(shū)人人皆知，它是吳承恩寫(xiě)的神魔章回體小說(shuō)。它又是四大名著之一，讓我百看不厭。
《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難。書(shū)中一共寫(xiě)了一百回故事，前七回寫(xiě)了孫悟空出世，大鬧天宮，最終被如來(lái)佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回，主要是寫(xiě)唐僧出世，觀音選唐僧為取經(jīng)人，以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開(kāi)始取經(jīng)之路的、第十三回到第一百回則是寫(xiě)唐僧在取經(jīng)路，前后收了四個(gè)徒弟，一路降妖伏魔，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了是十四年的風(fēng)霜，終于取得真經(jīng)，而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰(zhàn)勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。
我認(rèn)為，師徒五人中，人人有各自的特點(diǎn)。唐僧擁有善心，但不明悟空的心聲，總是趕他走。孫悟空他神通廣大，但不失猴性，十分頑皮，淘氣又幽默。他護(hù)著師父一路西行，保護(hù)師父是他的責(zé)任。他是五人中貢獻(xiàn)最大的人，我最欣賞的人也是他。孫悟空對(duì)師父忠心耿耿，只是有時(shí)會(huì)不知情，下手太重，誤殺了一些本不該死的人，被唐僧說(shuō)教了一頓后，就賭氣走了。不過(guò)，作者把孫悟空刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，特別是他的`一身本領(lǐng)——七十二變，火眼金睛，筋斗云以及千萬(wàn)根毫毛，在取經(jīng)路上發(fā)揮了極大的作用，降伏了眾多妖魔。
白龍馬是唐僧的第二個(gè)徒弟，他吃苦耐勞，任勞任怨，成天馱著唐僧走，是最忠誠(chéng)的。豬八戒就是好吃懶做，但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人，又提著行李，是十分忠厚的人。
這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)就是：作者把各種人物形象都刻畫(huà)出來(lái)，十分生動(dòng)形象；作者文筆很好，用一些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言就能描繪出一個(gè)又一個(gè)精彩生動(dòng)的畫(huà)面和場(chǎng)景；還有一點(diǎn)，作者寫(xiě)得十分生動(dòng)，有吸引力，所以，一個(gè)個(gè)故事情節(jié)都吸引著讀者，讓我百看不厭。這些優(yōu)點(diǎn)也是我喜歡這本書(shū)的原因之一。
《西游記》，一本家喻戶(hù)曉的名著，再次去游覽一遍，繼續(xù)去幫助師徒降妖除魔吧！
《西游記》讀書(shū)心得 篇6
去年寒假，我讀了中國(guó)古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。
相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧，這本書(shū)我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位！
《西游記》的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過(guò)程中，三個(gè)徒弟他們互相合作，打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團(tuán)結(jié)就是力量！
這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚：他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后，唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的`，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟，自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的唐僧，信以為真，便痛哭流涕。看到這里，我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰，可他對(duì)師父是多么的忠心啊！正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí)，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū＿@使我想七了一句話(huà)：正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書(shū)，我深深地明白了一個(gè)道理：什么時(shí)一開(kāi)始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅(jiān)持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語(yǔ)：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，就會(huì)想起這個(gè)道理。
這本書(shū)會(huì)讓你看不厭的，沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧，你一定不會(huì)后悔的！
《西游記》讀書(shū)心得 篇7
話(huà)說(shuō)唐三躲、孫山公、豬八戒、沙悟凈他們歷盡含辛茹苦終究克制了九九八十一難，獲得了珍貴的真經(jīng)。
一次，玉皇年夜帝帶著他的妻子王母娘外家著他最親愛(ài)的'豹子頭宇宙雙棲飛船離開(kāi)他的老朋友何處往玩，離開(kāi)那邊走進(jìn)一家服飾店一看老板沒(méi)有便是唐三躲嗎!唐三躲一看是玉皇年夜帝他們趕緊把他們請(qǐng)進(jìn)門(mén)來(lái)講：“玉皇年老你明天怎樣有空蒞臨小店呢?”
說(shuō)著便喊小二預(yù)備多少個(gè)下等的化裝品、西裝、噴鼻水給玉皇年夜帝。以后他又往了孫山公的桃子店、豬八戒的西瓜店、沙悟凈的刀兵店、另有白龍馬的馬鞍店，最初預(yù)備回家的時(shí)分還看到了太白金星開(kāi)的藥品店，玉帝說(shuō)：“是說(shuō)沒(méi)有患上太白金星上早朝的時(shí)分老是早退本來(lái)是正在著開(kāi)了一間藥店。”
玉帝也不能不服這些人的經(jīng)濟(jì)腦筋。
《西游記》讀書(shū)心得 篇8
《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深，他的機(jī)智勇敢，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對(duì)的就去做，是錯(cuò)的就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。
讀西游記后，感覺(jué)真的是一部神話(huà)的`故事，雖然離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，但是還是很好看的。
通過(guò)《三打白骨精》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》等一系列精彩的情節(jié)，讓我產(chǎn)生這樣的感觸：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
《西游記》讀書(shū)心得 篇9
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的.陷阱。
這部名著給了我很多其實(shí)，那就是:為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功?
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧!成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……
《西游記》讀書(shū)心得 篇10
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事資料;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自我參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的.油嘴滑舌，即使是機(jī)智也可是是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
可是我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，可是他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話(huà)是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
《西游記》讀書(shū)心得 篇11
四臺(tái)甫著中。我最?lèi)?ài)看的是《西紀(jì)行》。
我很愛(ài)好孫悟空這團(tuán)體物，他應(yīng)戰(zhàn)傳統(tǒng)藐視顯貴，百折不撓，用他那奇妙的七十二般變革以及能力無(wú)量的金箍棒橫掃天庭，施展闡發(fā)出對(duì)于天神統(tǒng)治威望的抗?fàn)帲暌暸c叛變。
固然我很觀賞孫悟空雕蟲(chóng)小技的`身手，也很敬仰他一起歷經(jīng)困難險(xiǎn)阻，赤膽忠心地護(hù)送徒弟唐僧從東方獲得真經(jīng)而回。可是，我也發(fā)明了孫悟空的缺乏的地方，便是我發(fā)明固然孫悟空的身手很年夜，能降妖降魔，轉(zhuǎn)危為安，但他簡(jiǎn)直每一次與妖精作戰(zhàn)，到最初仍是要正在眾天神的鼎力幫忙下才干終極打敗妖妖怪怪的，而沒(méi)有是靠本人一團(tuán)體的力氣的。
以是說(shuō)，孫悟空仍是有缺點(diǎn)的，他的身手，幾多仍是要依托于天庭眾神，他并無(wú)完整解脫神佛威望的約束。我很但愿能再出一本“西紀(jì)行”，塑造一個(gè)完整自力的，能力愈加弱小的孫悟空來(lái)。
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