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當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國(guó)演義》讀后感1
“話說天下大事，分久必合，合久必分。”作為四大名著之一的《三國(guó)演義》，應(yīng)該沒有人不認(rèn)識(shí)它吧，這本書里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史。或許有些人說：“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒錯(cuò)，《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過今天，我想說的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》。《空城計(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
這個(gè)故事中，諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r，并不是急著逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著冷靜。文中說諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，打開城門，拿著掃帚打掃街道，魏兵到來時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計(jì)應(yīng)對(duì)，正是應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝。”的`這句話啊！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì)，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當(dāng)然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國(guó)演義》讀后感2
我從8歲時(shí)開始看《三國(guó)演義》，我一直都很喜歡。所以直到現(xiàn)在我也還在閱讀。
《三國(guó)演義》這部小說，主要是在講東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，有三位英雄脫穎而出。他們分別是劉備，孫權(quán)和曹操。他們?nèi)藸?zhēng)奪天下。這本書里也講了很多戰(zhàn)爭(zhēng)，比如說夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等。
其中我最喜歡官渡之戰(zhàn)。中國(guó)東漢建安五年(200），曹操統(tǒng)軍在官渡（今河南中牟境）地區(qū)擊敗袁紹軍隊(duì)進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。
東漢末年，豪強(qiáng)擁兵割據(jù)，逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州，自恃兵多糧足，圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。
建安五年一月，袁紹率精兵10萬(wàn)南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯(lián)合的'劉備，并進(jìn)駐易守難攻的官渡。
四月，曹操以聲東擊西之計(jì)，于白馬(今河南滑縣境)擊斬袁將顏良，敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利，銳氣受挫，改分兵進(jìn)擊為結(jié)營(yíng)緊逼。兩軍對(duì)壘于官渡，相持?jǐn)?shù)月。
其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守許昌(今河南許昌東)。謀士荀彧認(rèn)為，曹軍以弱敵強(qiáng)，此時(shí)退兵必為所乘；反之，袁軍輕敵，內(nèi)部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。
曹操納其言，派兵襲燒袁軍糧車；又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢(今河南境)糧屯，全殲袁軍，燒毀全部囤糧。
消息傳來，袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊，殲敵7萬(wàn)余，袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，袁紹則從此一蹶不振。
要知道在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)明了霹靂車，結(jié)果是曹操勝利了。我還很佩服書中的人物，比如曹操、劉備、諸葛亮，因?yàn)樗麄冇鲆娛裁词虑槎寄艹磷狻?/p>
有一次，弟弟在那里鬧，我剛想大發(fā)雷霆。媽媽就說：“你看了那么多三國(guó)故事，要學(xué)會(huì)沉住氣。你越是心平氣和弟弟才越聽你的。”我試了一下，果然如此，于是我更加佩服三國(guó)里的“偉人”了，也更贊嘆《三國(guó)演義》里的那些計(jì)策，比如說反間計(jì)空城計(jì)等。
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常好的書。也就是因?yàn)椤度龂?guó)演義》這本書，讓我愛上了歷史，也愛上了閱讀。
《三國(guó)演義》讀后感3
滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空
青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅
白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢
古今多少事都付笑談中
羅貫中的作品《三國(guó)演義》，從劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，描寫了從東漢到晉朝統(tǒng)一之間的許多的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。而在《三國(guó)演義》中，一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關(guān)羽。他面對(duì)曹操的的百般誘降毫不動(dòng)心;為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關(guān)斬六將。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘蹋@才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的'場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教了我們做什事都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教會(huì)了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會(huì)了我們不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短就能戰(zhàn)勝一切困難!
《三國(guó)演義》讀后感4
寒假里我和媽媽一起讀了《三國(guó)演義》。
在中低年級(jí)，我看《三國(guó)演義》時(shí)，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀《三國(guó)演義》時(shí)，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的`故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感5
當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書全部看完、合上書頁(yè)的一刻，我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情，周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心，關(guān)羽過五關(guān)斬六將的英勇；似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容，諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚；也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢，劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......
這本書塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢？關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢？劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無名小卒之手，真是令人痛心！雖然我覺得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可以從《觀滄海》中感受到那大好美景。張飛的`勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺得《三國(guó)演義》是一位無聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理；從神勇無比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理；從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀！
《三國(guó)演義》讀后感6
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。這部歷史巨著主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這部故事書的內(nèi)容精彩絕倫，人物形象刻畫的栩栩如生。媽媽告訴我著名作家冰心奶奶七歲時(shí)就讀完了這本著作。而我今年已經(jīng)十一歲了，我可不能落后。我曾經(jīng)品讀過：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。的人生格言，從中明白了年輕時(shí)奮發(fā)向上的人生哲理。于是在好奇心和求知欲的強(qiáng)烈驅(qū)使下，在這個(gè)寒假里我準(zhǔn)備好好地讀一讀這本歷史名著。當(dāng)我讀了一遍后，使我對(duì)歷史故事中的一些人物形象至今記憶猶新。萬(wàn)事開頭難，剛翻開第一頁(yè)我就碰釘子了，東漢末年，靈帝劉宏腐敗無能，致使宦官專權(quán)，民不聊生書里有好些詞我都沒見過，更別說理解了。但我想起語(yǔ)文老師傳授給我的讀書方法，同時(shí)幸虧也有媽媽做我的堅(jiān)強(qiáng)后盾，在他們的耐心幫助下我津津有味的讀完了這本經(jīng)典著作。
讀完這本書，我不但了解了當(dāng)時(shí)的歷史事件，如三顧茅廬大意失荊州七擒孟獲等；還明白了很多成語(yǔ)如身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁，死而后已的人物典故；甚至我還積累了許許多多的歇后語(yǔ)，如劉備借荊州有借無還曹操吃雞肋食之無味，棄之可惜等等；還有學(xué)到了許多關(guān)于軍事謀略：如三十六計(jì)的美人計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)等。同時(shí)還結(jié)識(shí)了許多歷史人物，如謙遜愛才的劉備、英勇無比的張飛，攻無不克的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚老實(shí)的魯肅，陰險(xiǎn)狡詐的曹操這些人物的出現(xiàn)如同歷史天空中璀璨的星。但是在這么多的'人物當(dāng)中，我最喜歡的要屬于諸葛亮了，他不但料事如神，而且有勇有謀，他的空城計(jì)真是讓人拍案叫絕。他使我明白了：諸葛是智慧的代名詞。當(dāng)我讀到司馬懿來到城下，見孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退時(shí)，我不禁哈哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮！
《三國(guó)演義》是如此的好看，我一定會(huì)再反復(fù)品讀這本經(jīng)典，因?yàn)樽x書能夠增長(zhǎng)智慧，讀書也可以使我明白人生的真諦，讀書更能激發(fā)我的進(jìn)取精神。我深信：書讀百遍一定會(huì)其義自見。的道理。
《三國(guó)演義》讀后感7
“功蓋分三國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”——題記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng)，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的`性格，成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬(wàn)余箭；在司馬懿大軍快要攻來時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬(wàn)分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當(dāng)初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó)，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠(chéng)相待，不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。
葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師，更是三國(guó)的英雄。
《三國(guó)演義》讀后感8
歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊(cè)。
與其說這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來，不如說他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。
比如《三國(guó)演義》，我永遠(yuǎn)也無法忘記羅貫中在這部小說里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。
英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過于凌亂。其中給我印象深刻的莫過于有“亂世奸雄”之稱的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的.小人，因?yàn)樗�有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘，甚至說過“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話語(yǔ)。可是，他又同時(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢(shì)”，臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。
這部小說里重點(diǎn)描寫的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的呢？小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛砜矗鸥@得慷慨激昂。
英雄之于時(shí)勢(shì)，猶如滄海一粟，規(guī)避不得，又不甘愿自此湮沒之中。可歷史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來。
人常說“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過一時(shí)痛苦，才得見光明的彼岸。
歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”！
《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹(jǐn)慎多疑的曹操，有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng)，一生為蜀國(guó)出謀劃策，“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”，都有諸葛亮的身影。可以說，如果沒有諸葛亮，蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì)寫文章，《戒子書》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的`，并不是他的才華和謀略，而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點(diǎn)也沒有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說他“愚忠”，不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統(tǒng)一全國(guó)，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書中是這么說的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)。”
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫到這里，我不禁覺得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
《三國(guó)演義》讀后感10
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基曾經(jīng)所說的話，是啊，沒有了書，就好像大樹沒有了綠葉，地球沒有了生命，大腦缺乏了知識(shí)。
我就特別愛看書，特別是小說。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬(wàn)里》《西游日記》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三國(guó)演義里驚心動(dòng)魄的故事最讓我難忘。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的供貨方轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的`英雄人物。
三國(guó)演義中的人物個(gè)性鮮明，各顯神通。我曾為關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇氣而握筆嘆服，也曾為趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的英姿颯爽而敬仰萬(wàn)分，更為了諸葛亮草船借箭的神機(jī)妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書增添了幾抹亮點(diǎn)。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現(xiàn)出這些人的畫面，羅貫中先生真是太贊了！
三國(guó)演義中每一個(gè)故事都有一個(gè)小標(biāo)題，像什么桃園三結(jié)義啊，還有赤壁之戰(zhàn)什么的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時(shí)還能為故事情節(jié)而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。可諸葛亮卻說只要三天就夠了。原來，諸葛亮早就料算到三天內(nèi)的一天晚上，江上必會(huì)起大霧。這樣，他只要準(zhǔn)備好十二只裝滿草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領(lǐng)著軍隊(duì)駕駛著裝滿草人的船到了曹軍那里，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰(zhàn)的鼓聲卻因?yàn)榻响F大而看不清對(duì)方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向?qū)Ψ椒偶粫r(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。待霧快散去時(shí)，草人身上的箭足足有十萬(wàn)支了。于是，他們便把箭運(yùn)回去了。從中我體會(huì)到，周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善于觀察天氣。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
每當(dāng)我無聊時(shí)，我都會(huì)拿起這本書，興致勃勃地看起來，雖然我看了很多遍但我相信讀書百遍，其義自見，每讀一遍，它給我?guī)淼臇|西就越多。
同學(xué)們，你們也去看看三國(guó)演義吧。
《三國(guó)演義》讀后感11
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……隨著著熟知的開篇詞，我徜徉于三國(guó)亂世的海洋中深深沉醉。《三國(guó)演義》的主要構(gòu)成是一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，線索是一條條計(jì)謀，主角一位位主公。讓我感到戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到軍事家們彼此之間富于智慧的謀略。讓我最記憶猶深的是其中最的三絕——“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽，“奸絕”曹操。看到書中關(guān)于他們的文字，一個(gè)個(gè)人物從書中走來，不斷鮮活了起來。
諸葛亮,估計(jì)是整本書里面最有名的人物了。在我還沒有正式讀的時(shí)候就已經(jīng)聽到了很多有關(guān)他的故事。自從對(duì)劉備講述了隆中對(duì)，被三請(qǐng)出山以來，幾乎全部的謀略都由他策定實(shí)行。火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁造就了“新官上任三把火”的傳奇。特別是赤壁一役，就是他“借”來了東風(fēng)，助周瑜大破曹軍，書中都有詩(shī)為證：“不是孔明施妙計(jì)，周郎安得程才能?”。一句，立馬較出了兩者間的高低。千古名計(jì)——錦囊妙計(jì)成功的幫忙劉備擺脫了東吳，回到荊州。之后薦龐統(tǒng)，取漢中都是他立下的汗馬功勞。
劉備死后托孤給他，他也傾盡了心力扶持劉禪。七擒孟獲成功招降了蠻夷，守衛(wèi)了邊疆;六出祁山，險(xiǎn)些成功，給予曹軍巨大打擊。用空城計(jì)退過敵，死后遺計(jì)嚇走司馬懿，借
刀殺魏延。其余的制作制作木牛流馬更是小事。智絕稱號(hào)，當(dāng)之無愧!
關(guān)羽，以一身的義氣聞名于三國(guó)。最的莫過于過五關(guān)斬六將和華容道義釋曹操二事了。一騎絕塵，千里尋主，不背那時(shí)兄弟盟約;華容道上，義釋曹操，還盡當(dāng)初未斷情誼。如此一位忠肝義膽、義薄云天的英雄，死后被后人封神為武圣也并不為過。
最后，就是三國(guó)亂世最的`奸雄曹操。年少時(shí)，旁人就有一句評(píng)價(jià)，隨著他走完了整個(gè)東漢末年“子治世只能臣，亂世之奸雄”。他既有滅呂伯奢一家的心狠，又有寬恕許渚的仁慈。挾天子以令諸侯，哪個(gè)可爭(zhēng)鋒?青梅煮酒論英雄，并不是狂言。官渡一役，他處于弱勢(shì)只因其求賢之性得了許攸，火燒烏巢，戰(zhàn)敗袁本初，平定了長(zhǎng)江以北。即便有赤壁一敗，他也能飛速?gòu)拇驌糁凶叱鰜恚橙〗逃?xùn)，挑撥孫劉兩家。縱觀其一生，有人說他奸詐狡猾，有人說他審時(shí)度勢(shì)。但無論大家如何評(píng)價(jià)，逝者已矣，留下的只不過無盡的遐想。這可能是《三國(guó)演義》所有人物具備的共性，更是整本書的魔力所在。
《三國(guó)演義》讀后感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩?shì)磅礴的贊歌，為這英雄輩出的三國(guó)拉開了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢(mèng)》，也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》，可最令我愛不釋手的，該是那戰(zhàn)火紛飛，群雄逐鹿的《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰，時(shí)山河碎裂，烽煙數(shù)處，旌旗獵獵，群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭，一時(shí)英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮，寬厚仁德的劉備，智勇雙全的關(guān)羽，風(fēng)姿儒雅的周瑜，雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄，一拂袖，便書寫了亂世的篇章。
諸葛亮頭戴綸巾，輕搖羽扇，未出茅廬，已知三分天下，真可謂是“萬(wàn)古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火，燒定了天下格局，燒出了蜀國(guó)的半壁江山，待硝煙落定，便已三分疆土。他足智多謀，七擒孟獲，六出祁山，最后星落五丈原，給后人留下“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的哀嘆。
關(guān)羽手持長(zhǎng)刀，目光炯炯，舍棄曹營(yíng)官爵美女，一路過五關(guān)斬六將，只為桃園結(jié)義時(shí)豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇，水淹七軍的'英武，敗走麥城的末路，無不詮釋著他的忠義，真乃頂天立地大丈夫！
曹操對(duì)酒高歌，長(zhǎng)吟詩(shī)詞，說著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。他討董卓，敗黃巾，擒呂布，平袁術(shù)，滅袁紹，挾天子以令諸侯，占天時(shí)以取天下。他以江山為棋局，以兵甲作棋子，于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù)，也有稱雄稱霸的野心，千百年后仍令人追憶。
孫權(quán)揮劍斫案，一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任，周公瑾赤壁鏖戰(zhàn)，呂子明白衣渡江，陸伯言火燒連營(yíng)，皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志，執(zhí)掌江東，屹立于神州大地東南之處，任賢臣能將，御北敵，聯(lián)西蜀，展偉業(yè)。萬(wàn)古后，終留后人興嘆：生子當(dāng)如孫仲謀。
讀三國(guó)，品計(jì)謀。在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的時(shí)代，謀士英主以計(jì)策為刃，奇謀為劍，你來我往。時(shí)江山如畫，一時(shí)多少豪杰。而今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散去，英雄人物作古，千年古事化作大江東流，載入史冊(cè)，他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。
《三國(guó)演義》之精彩，讓我無法釋手，它是一盞古典文學(xué)的明燈，不能因時(shí)間而蒙塵，讓我們讀經(jīng)典，保心中長(zhǎng)明、盞燈不滅。
《三國(guó)演義》讀后感13
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”今天我來推薦一本好書，沒錯(cuò)，正是四大名著之一、中國(guó)最早的章回體小說——《三國(guó)演義》。不過，今天我推薦的并不是平常人手一本的白話文版《三國(guó)演義》，而是岳麓書社的文言文版的《三國(guó)演義》。
這本書主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，于是出現(xiàn)了許多的割據(jù)勢(shì)力，其中實(shí)力最強(qiáng)的'分別是北魏、東吳、西蜀，進(jìn)而形成了三國(guó)鼎立的局面。最后，隨著一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，一次次的實(shí)力消長(zhǎng)，三國(guó)合為一統(tǒng)的故事。
這本書讓我百看不厭，首先是因?yàn)檫@本書里的人物個(gè)性十分鮮明：在官渡之戰(zhàn)中，你可以看見斗志昂揚(yáng)的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰(zhàn)中，你可以看見足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中，你可以看見英勇殺敵的趙云和氣勢(shì)洶洶的張飛；在濮陽(yáng)之戰(zhàn)中，你可以看見匆忙逃竄的呂布和英勇作戰(zhàn)的六將；在夷陵之戰(zhàn)中，你可以看見懊悔無比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無不各極其態(tài)，即使拋開書，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛，它的語(yǔ)言也很優(yōu)美生動(dòng)，光是描寫人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯”；孫權(quán)是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流，儀態(tài)秀麗”；關(guān)羽是“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；陸遜是“身長(zhǎng)八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開外，細(xì)腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡(jiǎn)而意味深長(zhǎng)，讓人浮想聯(lián)翩，書中的人物各有各的模樣，各有各的特點(diǎn)。讀過之后，仿佛他們就出現(xiàn)在你的面前，活靈活現(xiàn)。
最后，它的情節(jié)也非常精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經(jīng)典。
那么，聽我介紹完，你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了？快和我一起拿起《三國(guó)演義》，去暢讀經(jīng)典吧！
《三國(guó)演義》讀后感14
提起曹操，人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜：水白底，上鉤青紋，眉心紅點(diǎn)，典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心，而我以為，曹操是一位不同尋常的英雄。
英雄表現(xiàn)一：治世之能臣
人們之所以認(rèn)為曹操“奸”，是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”。可在我眼中，這只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知，漢獻(xiàn)帝軟弱無能，東漢后期政治黑暗，甚至出現(xiàn)了“民人相食，州里蕭條”的景象。曹操做丞相后，采用嚴(yán)格的法律法規(guī)，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。此外，他唯才是舉，廉潔奉公，社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上，他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革，如屯田制，戶調(diào)制等，不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè)，得到了廣大人民的擁護(hù)，還有效地解決了軍糧缺乏的問題。試問，若無曹操的“強(qiáng)硬”，何以平天下？連毛主席都曾經(jīng)說過：“曹操是白臉奸臣，那是封建正統(tǒng)制造的'冤案，這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野，能力非凡，他至始至終都做好他臣子角色。有一次，孫權(quán)派使者向曹操稱臣，并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看，說“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶！”群臣也乘機(jī)勸他，但是他卻說“若天命在吾，吾為周文王矣！”足見其為人真摯，光明磊落。曹操，有道，有義，有治，有度，有德，實(shí)在是令人佩服之英雄也！
英雄表現(xiàn)二：亂世之奇才
“說曹操曹操到”，其實(shí)說的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣，還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。
曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人是袁紹。當(dāng)時(shí)，袁紹后方穩(wěn)固，兵精糧足；而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域，兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對(duì)袁紹大軍的白馬之圍，他親自上陣。用計(jì)佯攻，吸引袁軍分兵西向，然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向，打得袁軍措手不及，曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來兩個(gè)月的持久戰(zhàn)中，曹操處境極為困難。袁軍作高櫓，起土山，挖地道，無所不能。但均被曹操以設(shè)投石機(jī)，挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操，獻(xiàn)計(jì)偷襲。曹操在分析了形勢(shì)后，果斷地采納意見，最后打敗袁紹。想想看，許攸可是袁紹的人吶，曹操的膽識(shí)和用人，真讓人嘆為觀止。縱觀官渡之戰(zhàn)，曹操雖身處劣勢(shì)，但他有膽，有謀，有文，有武，不愧為“非常之人”吶！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一本三國(guó)演義，一群英雄人物。我獨(dú)愛曹操———有道，有義，有治，有度，有德，有膽，有謀，有文，有武。若能如他，我之大事可成也！
《三國(guó)演義》讀后感15
這是一本書令人過目不忘的書。它之所以被選為四大名著之一是由于它帶給人的感觸之深，之廣。我之所以捧起它，是因?yàn)槠炔患按叵胍私庖郧暗墓适拢晴H鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國(guó)演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現(xiàn)的顯現(xiàn)了出來。鞠躬盡瘁的諸葛亮；有勇無謀的呂布；陰險(xiǎn)狡猾的曹操；忠肝義膽的關(guān)羽；粗中帶細(xì)的張飛；文武雙全的姜維；碌碌無為的阿斗；神勇無敵的趙云；老當(dāng)益壯的黃忠；仁慈愛民的劉備；功未成身先死的龐統(tǒng)……仿佛是穿過時(shí)關(guān)隧道，我細(xì)細(xì)的品味，沉浸在了彌漫著歷史的香氣中。
讀過此書的讀者必定不會(huì)忘掉這兩個(gè)名字：一個(gè)是諸葛亮，另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是，諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國(guó)演義》中的`諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。
或許，讀過《三國(guó)演義》后，讀者們對(duì)于羅貫中的文筆感嘆不已。然而，我卻有自己的見解。小說與歷史始終不能混為一體。小說是故事，是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見解有何不可？成為文學(xué)界的著名書籍也不在話下。可是，歷史終究是歷史。它是不變的，是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí)，告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習(xí)與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象，對(duì)理想的期盼與渴望更是不可少，而學(xué)習(xí)是為此墊下的基礎(chǔ)。帶著滿身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力，去完成夢(mèng)想，帶著想象享受生活。
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