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當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編精心整理的《愛(ài)和自由》的讀后感,希望能夠幫助到大家。
《愛(ài)和自由》的讀后感1
從走進(jìn)愛(ài)如是的那一天起,我的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著沖擊。有些是來(lái)自這個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間用愛(ài)來(lái)相互信任、相互支持的精神,但更多的是因?yàn)槟切┛蓯?ài)的寶貝們!
剛進(jìn)園,我只是一名陌生人。我對(duì)愛(ài)如是和愛(ài)如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對(duì)未知事物的恐懼,我相信寶貝們對(duì)我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺(jué),而這些感覺(jué)應(yīng)該還會(huì)比較強(qiáng)烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺(jué)中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作,看著他們完全的享受著一切資源,我腦海里浮現(xiàn)出了我在杭州工作的情景。在杭一年,很多規(guī)則和操作都與愛(ài)如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個(gè)大規(guī)則是相同的':不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著這樣的其實(shí)在我內(nèi)心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動(dòng),然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身,我直覺(jué)的反應(yīng)上前抱住寶貝的身體往下拉,并說(shuō)著這樣很危險(xiǎn)之類的話,當(dāng)然,寶貝很抗拒我這樣的行為。她對(duì)我說(shuō)的話的意思是請(qǐng)不要隨意動(dòng)我的身體。聽(tīng)到這話,我當(dāng)下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒(méi)有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達(dá)讓我一下就看到了她內(nèi)心的力量,也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中,我也看到了作為成人的我們的強(qiáng)勢(shì),在面對(duì)孩子時(shí),我們太習(xí)慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演“我才是正確的”,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
《愛(ài)和自由》的讀后感2
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。”這是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。
從事幼兒教育這幾年來(lái),自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。
幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們!蔽蚁嘈,這是大多數(shù)老師都在做的事情。看完《愛(ài)和自由》,作為90后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的'每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。
看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是活動(dòng)中學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
《愛(ài)和自由》的讀后感3
孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛(ài)孩子,應(yīng)該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!
我們成人總是干涉的太多,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的.麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽(tīng)從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但通過(guò)和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說(shuō):言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。
其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè),任何人都不會(huì)感到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。
愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
《愛(ài)和自由》的讀后感4
實(shí)際上,兒童是依據(jù)內(nèi)在的理性獨(dú)自發(fā)展的,這種理性的過(guò)程是自然的,而不是大人強(qiáng)硬的灌輸進(jìn)去的,所以,兒童應(yīng)當(dāng)自我去親身體驗(yàn),將經(jīng)驗(yàn)肉體化,才能構(gòu)成屬于他自我的概念。
蒙臺(tái)梭利舉過(guò)一個(gè)例子。一個(gè)孩子拿著玩具火車玩,他不讓火車在軌道上走,火車必然要在軌道上走,這是成人的規(guī)則,而孩子用這個(gè)火車在進(jìn)行其他玩法的時(shí)候,爸爸就會(huì)說(shuō):“兒子,這是不對(duì)的,這個(gè)東西應(yīng)當(dāng)在火車軌道上走!卑职纸o兒子示范怎樣走。他的孩子不想這么做,但爸爸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做,他就不斷地干涉孩子。
我們是不是也經(jīng)常這樣做?我們帶回家的玩具,孩子并不按常規(guī)的方法來(lái)玩,而是用你想不到的方式去玩。
我給陽(yáng)陽(yáng)買的玩具汽車,剛拿回家,教他放在地上跑,可是他卻拿起來(lái)用手轉(zhuǎn)動(dòng)汽車的輪子,專心致志地看著它轉(zhuǎn)。無(wú)論我怎樣示范正確的玩法,他都不為所動(dòng),依舊執(zhí)拗地看輪子轉(zhuǎn),并且一玩就能玩很長(zhǎng)時(shí)間。我遂放棄了教他的想法,任他自由去玩。
有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他能夠讓汽車在地上跑的飛快,比我玩得都溜。我想這或許是他發(fā)展到了這一步,或者這只是他研究汽車的一部分。
因?yàn)樗袝r(shí)候還會(huì)將發(fā)動(dòng)起來(lái)的汽車不是讓它向前跑,而是讓他撞到物體上,然后再將汽車?yán)貋?lái),反復(fù)地撞。奶奶著急的喊他:別這樣玩,把汽車就撞壞了!他不聽(tīng),照玩。我看了孫教師的《愛(ài)和自由》后,認(rèn)為他是在找尋屬于他自我的獨(dú)特的感覺(jué),所以我不去干涉他。
經(jīng)常受到外力干涉的孩子,在感覺(jué)上的發(fā)展會(huì)有必須的缺陷。孫教師說(shuō)的“濟(jì)濟(jì)”小朋友的表現(xiàn),讓我看了感到十分心疼。一個(gè)幼小的孩子,別的小朋友每當(dāng)按自我的方式去玩玩具的時(shí)候,他都要去干涉,讓別的小朋友按他的方式玩,搞得別人壓抑得受不了。而他自我呢?得經(jīng)受多少次如此的壓抑才能構(gòu)成這樣的感覺(jué)或者說(shuō)心態(tài)?大人那些自以為是的正確方法是多么地傷害孩子的感知本事!幼兒期是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)創(chuàng)期,創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)期,感覺(jué)知識(shí)敏感期。這時(shí),如果是從自我的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果,它變成你生命的.一部分,那是你自我的,但別人教給你的東西,那是別人的,那是別人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!
愿我們的孩子都能用自我的感覺(jué)來(lái)感受屬于他的獨(dú)特的世界!
《愛(ài)和自由》的讀后感5
在《愛(ài)和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪經(jīng)過(guò)實(shí)際例子敘述了自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自我的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。
孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的.過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛(ài)孩子,應(yīng)當(dāng)給予孩子更多的自由,讓他按照自我的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!
我們成人總是"干涉"的太多,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽(tīng)從成人的安排,可不明白這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,所以我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我呢?但經(jīng)過(guò)和孩子們生活在一齊我身受感觸。首先,我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師必須要改變自我想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說(shuō):"言傳不如身教",孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自我肩上的職責(zé)很重大。
其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不歡樂(lè),任何人都不會(huì)感到歡樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。
愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)歡樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
《愛(ài)和自由》的讀后感6
正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的.人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
記得以前有位姐姐帶著自我正上幼兒園的女兒來(lái)玩,小女孩活潑可愛(ài),新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師。”聽(tīng)到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)光之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅(ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,“笨死了,連個(gè)球都接不!”之后是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!之后,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”
怎樣著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒(méi)信心,也不敢去挑戰(zhàn)自我,更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?
《愛(ài)和自由》的讀后感7
讀完《愛(ài)和自由》這本書,內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許悲哀和無(wú)奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無(wú)視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開(kāi)始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。
愛(ài)是土壤、是根基!稅(ài)和自由》中,愛(ài)的定義為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”?墒沁@種愛(ài)又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛(ài)的能量,兒童在敏感期中那種對(duì)周圍事物不可抑制的沖動(dòng),實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛(ài),這種愛(ài)不僅僅是情感上的愛(ài),也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛(ài)的對(duì)象,他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們,不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛(ài)你,仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛(ài)喚醒著我們,喚醒著快消失的`生機(jī)和活力,是的,更好的生活,感受愛(ài)的氣息!
《愛(ài)和自由》也強(qiáng)調(diào)說(shuō)紀(jì)律必須建立在自由上,這個(gè)自由的含義很深很廣,我對(duì)自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo),而是自動(dòng)自發(fā)的,尤其是在感覺(jué)的練習(xí)中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次,這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺(jué)更加完善,進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺(jué)轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下,才能學(xué)到更多的知識(shí)。
身為一名幼兒園老師,務(wù)必要以“愛(ài)和自由”這個(gè)精神向?qū)?lái)要求自己,使之與自己的靈魂相融。
《愛(ài)和自由》的讀后感8
放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛(ài)與自由》的書,它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪<愛(ài)和自由——新兒童教育法>的最新版本。這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終留意翼翼地仰視他們!边@本書不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。<愛(ài)和自由>飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的情緒,感知兒童的苦難。
我們都以前是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)期望和歡樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛(ài)孩子,而是,我們是否具備了愛(ài)的潛力……
不論是學(xué)校還是家里,我們應(yīng)對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專業(yè),自我有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛(ài)的潛力”之一。
我覺(jué)得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺(jué),因?yàn)椋⒆訉?duì)自我的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來(lái)著成人。所以,要讓孩子覺(jué)得自我是好孩子比讓孩子覺(jué)得自我是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自我原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案?傊,需充分觀察和了解孩子的'特性,來(lái)尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力,在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛(ài)的潛力。
每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的,但愛(ài)真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻?ài)孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從<愛(ài)和自由>學(xué)到的,該怎樣愛(ài)我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說(shuō):“媽媽愛(ài)你!”
《愛(ài)和自由》的讀后感9
都說(shuō)只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛(ài)和自由”的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。總之,由此“愛(ài)和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無(wú)邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的'臉,在心里對(duì)她們說(shuō)我也要“讓我的愛(ài)象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由!
愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛(ài)是永不止息的等待!睍惺沁@樣的定義“愛(ài)”的。“不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。
在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)!痹(jīng),我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”……因?yàn),我們就是在這樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽(tīng)話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。
我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路?
我們了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤(rùn)彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂(lè)、自由地成長(zhǎng)!
《愛(ài)和自由》的讀后感10
“讀一本好書,猶如與一個(gè)高尚的人談話”,我在讀完孫瑞雪的《愛(ài)與自由》之后,對(duì)這句名言有了更深刻的感悟。身為人母,我開(kāi)始關(guān)注如何教育孩子,希望得到“教育”孩子的方法和訣竅,而容易忽略了如何“愛(ài)”孩子?赐赀@本書,才知道“愛(ài)”才是孩子心智成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的營(yíng)養(yǎng),《愛(ài)和自由》是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書。
愛(ài)孩子就是發(fā)現(xiàn)孩子的自我以及幫助孩子成長(zhǎng)。說(shuō)到愛(ài)孩子,所有的父母都以為自己很愛(ài)孩子,讓孩子按照我們的想法去成長(zhǎng),也認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。但是,這和真正的愛(ài)孩子是有差別的。目前我們的孩子大多是在成人的過(guò)度保護(hù),過(guò)度干預(yù)下成長(zhǎng),他們無(wú)法成為他們自己,他們只不過(guò)是第二個(gè)我們自己而已。零到6歲甚至12歲,兒童都處于很弱小的狀態(tài),需要成人來(lái)幫助他成長(zhǎng)。但不是成人自以為是的“灌輸”。書中作者也提到了兒童心理的`發(fā)展有各種“敏感期”,如秩序的敏感期、語(yǔ)言的敏感期等。當(dāng)孩子順利通過(guò)敏感期后,兒童的心智水平從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。愛(ài)孩子,首先要了解孩子,尊重孩子內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,善于撲捉孩子的“敏感期”,努力為孩子營(yíng)造一個(gè)輕松、安全的發(fā)展環(huán)境,讓他們?cè)谧杂芍锌鞓?lè)的生長(zhǎng)。
愛(ài)的同時(shí)也包含了自由,沒(méi)有自由的愛(ài),也不能稱其為愛(ài)。許多家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為:父母越愛(ài)孩子,孩子就越依戀他(她),但在作者看來(lái),父母越愛(ài)孩子,孩子就越不過(guò)分依戀父母。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴孩子,父母只是短暫離開(kāi),那種持久的愛(ài)的行為使孩子知道父母不論在哪里,愛(ài)是穩(wěn)定不變的。作者認(rèn)為自由的含義就是讓孩子自己做自己的主人,沒(méi)有自由的孩子永遠(yuǎn)都是在做自己不喜歡的事情。在過(guò)多的責(zé)任或者規(guī)則下長(zhǎng)大的孩子會(huì)失去對(duì)生活的熱情和興趣。作者贊成給孩子充分的自由,這樣才能最大限度的摸清事物的規(guī)律,才能認(rèn)知事物,這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂。《?ài)和自由》也強(qiáng)調(diào)紀(jì)律必須建立在自由上,要相信孩子的自我教育。給孩子充分的自由,當(dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由,自由是建立在一定的“紀(jì)律”基礎(chǔ)上的!
《愛(ài)和自由》的讀后感11
沒(méi)有讀《愛(ài)和自由》這本書之前,我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書后,我深深地被它所吸引,雖然此刻也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書,我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛(ài)自我的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛(ài)孩子的?
作者這樣說(shuō):“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛(ài)!蔽沂滞庾髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn),而愛(ài)是什么?書中是這樣寫的:愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自我的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛(ài)是永不止息…
雖然讀完了這本書,但里面的好多概念似乎還不太明白,而自我更感興趣的就是作者所舉出的例子,因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是,從沒(méi)想過(guò)這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過(guò)這樣一段話,大意是,不要輕易對(duì)孩子說(shuō)“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過(guò)程中自我去確定事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自我的行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說(shuō),當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說(shuō)“不”的,但這個(gè)“不”要怎樣說(shuō),以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的,經(jīng)過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的.花朵。
讀完這本書,不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書里觸動(dòng)我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…明白自我的不足,就要確定自我努力的方向,在以后的教學(xué)生活中,我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之成為自我教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!
《愛(ài)和自由》的讀后感12
周末,我和同窗袁嘉寧去同學(xué)馬陽(yáng)家玩,做了一些作業(yè)后,我們就迫不及待地在馬陽(yáng)家“鬧騰”開(kāi)了。我們先玩起了“跳格子”,馬陽(yáng)在地上畫了十個(gè)格子我們開(kāi)心地跳來(lái)跳去。后來(lái),我們又想出了新招,找來(lái)馬陽(yáng)的跳球(把腳踩在兩端,可以蹦來(lái)蹦去),看誰(shuí)能跳到最后。我們玩得很盡興,這時(shí),馬陽(yáng)的媽媽突然喊了一聲:“快來(lái)看,有一只松鼠!”天哪,有一只松鼠!從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。“哎呀,跑了!”順著馬陽(yáng)媽媽手指著的方向,只見(jiàn)一只老鼠般大小、小而矯健的身影一閃而過(guò)!罢娴氖撬墒髥幔坎粫(huì)是老鼠吧?”我半信半疑地問(wèn)馬陽(yáng)的.媽媽。她說(shuō)“是松鼠”,又叫馬陽(yáng)把門關(guān)了,這樣松鼠就跑不出去了。“抓松鼠!抓松鼠!”我們大聲喊叫著。馬陽(yáng)的舅舅聞聲趕來(lái),“在哪兒呢?”他問(wèn)。馬陽(yáng)的弟弟指給他看。他知道后,馬上挽起手腕,撲了過(guò)去,小松鼠似乎是受不了這么多人的驚嚇,蜷縮在角落里,一眨眼的工夫,一只毛茸茸的小東西就到了他手上,并把它關(guān)進(jìn)了籠子。我們圍起來(lái)一看,興奮了,真的是松鼠!只見(jiàn)這只可愛(ài)的小東西渾身棕灰色,有兩條顯而易見(jiàn)的黑色條紋,小小的耳朵幾乎看不見(jiàn),小爪子牢牢抓著籠子,正害怕地渾身發(fā)抖,盯著我們看呢!馬陽(yáng)扔進(jìn)去一些牛肉干。小東西先愣愣地看著我們,并不吃,后來(lái)因?yàn)閷?shí)在是餓了,用前爪捧著牛肉干,大口大口吃了起來(lái),全身蠕動(dòng)了起來(lái),從后面看,就仿佛是一團(tuán)肉球在滾動(dòng),真可愛(ài)。就這樣單純地望著小松鼠,竟也會(huì)感到無(wú)上的快樂(lè)。我們逗它玩,不停地給它吃東西,可是小松鼠并不快樂(lè)。它不停碰撞著籠子,掙扎著,一分一秒都不歇息地跑來(lái)跑去,妄想跑出這個(gè)籠子。
后來(lái),它累了,總算安靜了下來(lái)。它望著我的時(shí)候,眼神很迷惘。我惶恐地望著它,它過(guò)于安靜的眼里寫的是要掙脫嗎?很扭曲,很矛盾。正如一般總以為自己是最強(qiáng)悍的人,往往是最脆弱的,我突然有一種放開(kāi)它的沖動(dòng),它那渴望自由的眼睛里寫滿了悲哀。我去問(wèn)馬陽(yáng),她卻不屑地笑笑,說(shuō):“我怎么不覺(jué)得它可憐?”問(wèn)袁嘉寧,回答也是如此。她們是不懂得動(dòng)物悲哀的人,她們不知道什么是自由,失去了自由是什么滋味,她們不懂。
愛(ài),就是放它走,給它自由。
《愛(ài)和自由》的讀后感13
在《愛(ài)和自由》這本書中,作者孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。
孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是贊同的。這本書里的“愛(ài)”和“自由”中首先愛(ài)孩子我們身為教師最重要的`就是愛(ài)孩子,家長(zhǎng)更是愛(ài)自己的孩子。但愛(ài)不是溺愛(ài),也不是盲目的愛(ài),這一點(diǎn)我相信大家都是理解的。其次是自由,自由不是隨波逐流,也不是控制他讓他去完成承認(rèn)心里認(rèn)為的自由。愛(ài)和自由密不可分。
我們成人總是覺(jué)得愛(ài)孩子,就是去管他,讓他按照自己的意愿去生活和做事。因?yàn)橛辛诉@個(gè)想法才“干涉”的太多,總認(rèn)為孩子就是孩子,我們總是讓孩子去認(rèn)真的聽(tīng)從成人的安排,可不知道這樣其實(shí)違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書名中的“自由”兩個(gè)字,之前我認(rèn)為自由是讓孩子隨心所欲,它不能和紀(jì)律自律相提并論。但是讀了這本書,再去結(jié)合我和孩子相處的經(jīng)歷,我深受感觸。我認(rèn)為無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)一定不能去“把控”孩子,孩子是有自己的想法的,而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設(shè)身處地的去理解他。
第二,我們要細(xì)心去觀察孩子,傾聽(tīng)和溝通是最有效的了解他們的方式,和孩子成為好朋友,這樣的相處也有利于孩子的心理發(fā)展,我們也可以拉近和孩子的距離。
第三,成人的榜樣作用,俗話說(shuō):“言傳不如身教”,我們的言談舉止對(duì)孩子很重要,他們會(huì)潛意識(shí)的去學(xué)習(xí)和模仿。作為老師來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我身上的擔(dān)子很重,但是也必須要去肩負(fù)。
愛(ài)與自由同樣重要,我們要將滿滿的愛(ài)給孩子,同時(shí),也要將自由還給孩子們,對(duì)待他們要多些引導(dǎo)、寬容和理解,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
《愛(ài)和自由》的讀后感14
兒童對(duì)所有東西的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周圍的一切不都是從她的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽(tīng)故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?
我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。讓兒童在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。'這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性!
我們不能為了灌輸式的學(xué)習(xí)而給孩子帶來(lái)很多外界的`內(nèi)容和認(rèn)知,孩子的學(xué)習(xí)各個(gè)階段表現(xiàn)出來(lái)的行為都不一樣,比如重復(fù)做一件事,重復(fù)聽(tīng)一個(gè)故事,孩子會(huì)從反復(fù)聽(tīng)故事中吸收理解內(nèi)容,首先是邏輯,然后是情節(jié),最后是概念。所以一定要仔細(xì)選書,讓孩子吸收好的東西。如果我們沒(méi)有意識(shí)到智力真正的內(nèi)涵,或許我們就會(huì)走上長(zhǎng)輩們的老路,以為成績(jī)衡量一切,而忽略了高貴的品質(zhì),完整的人格,崇高的道德和充滿創(chuàng)造力的思想。而做好這一部分,0~6歲是關(guān)鍵的時(shí)期。
愛(ài),獨(dú)立,這兩個(gè)概念是相互相通的,給孩子足夠的安全感,也給孩子足夠的空間。生活在壓抑,因?yàn)榕路稿e(cuò)而察言觀色,謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)下,這樣更容易喪失自我。所以從愛(ài)走到獨(dú)立,父母要有很大的勇氣,很多時(shí)候要學(xué)會(huì)放手。同時(shí)也不可限定孩子的思維,不可“教”孩子一些影響到他創(chuàng)造力的內(nèi)容,而是讓他自己去感知,去發(fā)現(xiàn)。
理解孩子,就是要讓孩子有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,不管是學(xué)習(xí)還是生活中,我們不能把我們的想法強(qiáng)加在孩子身上,特別是效果上。就像蒙托梭利教育學(xué)校不會(huì)強(qiáng)迫剛送來(lái)的孩子馬上進(jìn)教室工作學(xué)習(xí)一樣,孩子都會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,慢慢接受的過(guò)程,只要給予的方法正確,里面還有愛(ài)和自由,這就足夠讓這孩子的成長(zhǎng)規(guī)律正常起來(lái)。這里面也涉及到紀(jì)律的問(wèn)題,也可以說(shuō)是專注力的問(wèn)題,孩子都很喜歡做自己感興趣的事情,反復(fù)的做,在長(zhǎng)久的專注過(guò)程中他才能把握事物的規(guī)律,這樣他就愿意遵守紀(jì)律,并且有了自我控制力。
《愛(ài)和自由》的讀后感15
近期拜讀了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》一書,了解了孫瑞雪和她的蒙氏教育,她提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由探索和嘗試。她認(rèn)為:“兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能,孩子的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只能提供發(fā)展的環(huán)境和條件”。
這本書始終貫穿著愛(ài)與自由的平衡關(guān)系,強(qiáng)調(diào)給孩子“愛(ài)和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境,告訴我們要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子、學(xué)會(huì)放手、給孩子自由,讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展。
在孫女兒還只有2個(gè)多月時(shí),孫女兒的父母為了學(xué)習(xí)和工作,把陪伴孫女兒的擔(dān)子交給我和她的爺爺。
隨著孩子的一天天長(zhǎng)大,我們?cè)谂惆榈耐瑫r(shí),孫女的求知欲也在成長(zhǎng)。我先是帶她參加各種學(xué)習(xí)班,且在報(bào)班前征求她的`意見(jiàn),發(fā)現(xiàn)她對(duì)什么都感興趣,什么都想學(xué)。于是我就給她先后報(bào)了火花思維、樂(lè)高、畫畫、播音主持、舞蹈、輪滑等。
在孩子的生活方面,我更多的是“干預(yù)”。如當(dāng)寶貝做事動(dòng)作很慢時(shí),我沒(méi)有足夠的耐心讓她自己去體驗(yàn)完成;當(dāng)她想自己動(dòng)手吃飯時(shí)我怕她把飯粒掉在地上難得打掃衛(wèi)生我就幫她喂;當(dāng)她玩沙子時(shí)我怕她會(huì)把沙子弄傷眼睛而不讓她去沙坑玩;當(dāng)她室外玩耍時(shí)怕她發(fā)生意外就不讓她四處奔跑……總之我都會(huì)盡力包辦,F(xiàn)在孫女兒四歲5個(gè)月了,雖然很懂禮貌,愛(ài)學(xué)習(xí),會(huì)收拾自己的玩具,會(huì)幫我做一些簡(jiǎn)單的家務(wù),但一些精細(xì)的事,如剪指甲、系鞋帶都不會(huì)做。作為孩子的奶奶,這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的方法產(chǎn)生反思;蛟S就是因?yàn)闆](méi)有給她足夠的“自由”,對(duì)孫女兒過(guò)度的“呵護(hù)”,“剝奪”了孫女兒的“自由”。那么我接下來(lái)應(yīng)該如何愛(ài)和呵護(hù)孩子呢?《愛(ài)和自由》這本書中的許多實(shí)例,讓我有所思,有所感悟:
最最重要的,我得放棄完全“控制”孩子的想法,要給她“自由”,即一個(gè)相對(duì)自由的發(fā)展空間,允許孩子犯點(diǎn)小錯(cuò),比如孩子打碎一個(gè)碗、潑一杯牛奶、弄臟了自己的衣服等等。讓她在犯錯(cuò)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)控制情緒和冷靜面對(duì),讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)和承擔(dān)責(zé)任!
孩子的“自由”成長(zhǎng),很重要!
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